【正文】 失敗后，繼而在陜甘地區(qū)堅持秘密革命斗爭。老一輩無產(chǎn)階級革命家劉志丹、謝子長、習仲勛創(chuàng)建的陜甘邊根據(jù)地，其成功的最重要的原因就是堅持走群眾路線，始終保持了與人民群眾的血肉聯(lián)系，得到了廣大人民群眾的信賴和支持?！彼麖娬{(diào)，要把群眾生活和革命戰(zhàn)爭聯(lián)系起來，把革命的工作方法問題和革命任務問題同時解決?！蔽覀冞@樣做了，“廣大群眾就必定擁護我們，把革命當作他們的生命，把革命當作他們無上光榮的旗幟。這一時期，毛澤東同志搞了多次調(diào)查研究，進一步深化了對這些問題的認識，集中反映在《關心群眾生活，注意工作方法》等文章中。他說：“不按階級路線與群眾路線，不得群眾贊助與同意，都不能使查田運動收到成績，反會使群眾不滿，阻礙查田運動的進行?！叭罕娐肪€”這個詞，當時更多地還是從這個意義上使用的?！盀榱苏l、依靠誰”的問題，就這樣不可回避地提了出來。第一篇：群眾路線 副本黨的群眾路線——中國共產(chǎn)黨的生命源泉慶陽長慶中學李曉霞1921年7月23日，在上海法租界的一個弄堂里，中國共產(chǎn)黨 群眾路線的問題在土地革命戰(zhàn)爭時期紅軍初創(chuàng)的時候就已經(jīng)提出，并開始孕育和產(chǎn)生。為什么在這個時候會提出這個問題呢？這是因為，大革命失敗后，毛澤東于1927年10月率領秋收起義的部隊上了井岡山，創(chuàng)建了中國 在的單純軍事觀點，說“這是一個很嚴重的政治路線問題”。再一個是黨的領導方式和工作方法問題。毛澤東同志在指導查田運動時，就強調(diào)要按“群眾路線”辦事，一切經(jīng)過群眾?！彼€說，要用很好的方法來發(fā)動群眾，使“群眾工作的技術”更嫻熟，這樣群眾斗爭的發(fā)展就會一天天擴大，“任何強大的敵力是奈何我們不得的”。他說，我們要動員廣大群眾參加革命戰(zhàn)爭，“那末，我們對于廣大群眾的切身利益問題，群眾的生活問題，就一點也不能疏忽，一點也不能看輕。”他用過河與橋或船的關系，生動地說明了工作方法的重要性，他說：“不解決橋或船的問題，過河就是一句空話。他列舉了當時群眾工作做得好的幾個例子，如興國模范縣、長岡模范鄉(xiāng)等，號召像它們那樣做“ 再說說這一時期我們身邊的歷史,慶陽是革命老區(qū)，有著堅持群眾路線的優(yōu)良傳統(tǒng)。毛澤東同志為劉志丹、習仲勛分別題詞“群眾領袖、民族英雄”“從群眾中走出來的群眾領袖”；為馬文瑞、馬錫五、李丕福分別題詞“密切聯(lián)系群眾”“一刻也不離開群眾”“面向群眾”，就是對慶陽革命老區(qū)根本經(jīng)驗的深刻總結。劉志丹之所以成為杰出的革命家、群眾領袖、民族英雄，得到人民群眾的廣泛支持和熱烈擁護，其根本原因，就在于他熱愛群眾、忠于人民，時時處處堅持黨的群眾路線和全心全意為人民服務的宗旨，把維護和實現(xiàn)人民群眾的利益作為一切工作的出發(fā)點和歸宿。他的著裝與陜北群眾一樣：穿著沒面的羊皮襖或粗布衣，頭上扎著陜北“虎頭包”式的白毛巾，長年奔走在一年四季只能身披老羊皮、連內(nèi)衣都沒有的窮苦百姓中間。劉志丹能在陜北屢挫屢起，就是因為有一批批窮苦民眾始終跟他鬧革命，并把爭取生存、溫飽和解放的希望寄托于他舉起的紅旗。部隊沒收地主豪紳的財物首先分給勞苦大眾，然后才是部隊。有次只剩下了一條女人穿的花棉褲分給劉志丹，他就翻過來穿。群眾慰問送來的豬羊肉、白面等，先分給先鋒連和義勇軍，然后按數(shù)量多少分給各部隊。他犧牲時遺物只有幾份文件和幾支香煙！這就不難理解劉志丹為什么在西北根據(jù)地內(nèi)享有這么高的威信和他領導的革命具有那么強的吸引力。他所創(chuàng)造起來的邊區(qū)，是和他的血肉分不開的……。有些人高高在上，官位很大，稱首長，好像老百姓都擁護他，其實這不能說明問題，要看最后的蓋棺論定，要看開追悼會那一天老百姓落不落淚。”二、抗日戰(zhàn)爭時期是群眾路線的形成時期長征到達陜北后，中央有了一個相對安定的環(huán)境，兩次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭的經(jīng)驗教訓需要進行總結；抗戰(zhàn)爆發(fā)后，依靠全民抗戰(zhàn)成為黨面臨的新課題。1937年5月，毛澤東在《為爭取千百萬群眾進入抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線而斗爭》的動員報告中，提出“把黨的方針變?yōu)槿罕姷姆结?，還需要我們長期堅持的、百折不撓的、艱苦卓絕的、耐心而不怕麻煩的努力”；1938年5月，毛澤東在《論持久戰(zhàn)》中提出，“我們的任務，在于動員全國民眾，齊心一致，絕不動搖地堅持戰(zhàn)爭”；1942年5月毛澤東的《在延安文藝座談會上的講話》提出，“我們的問題基本上是一個為群眾的問題和一個如何為群眾的問題。這一期間，毛澤東反復闡述和強調(diào)深入群眾、動員群眾、組織群眾、相信群眾、宣傳群眾、教育群眾、依靠群眾、尊重群眾、關心群眾的重要性，進一步豐富了黨的群眾路線的內(nèi)涵。他首先提出“我們共產(chǎn)黨人無論進行何項工作，有兩個方法是必須采用的，一是一般和個別相結合，二是領導和群眾相結合”；接著又進一步指出，“在我黨的一切實際工作中，凡屬正確的領導，必須是從群眾中來，到群眾中去。然后再從群眾中集中起來，再到群眾中堅持下去，如此無限循環(huán)，一次比一次地更正確、更生動、更豐富?！皬娜罕娭屑衅饋碛值饺罕娭袌猿窒氯?，以形成正確的領導意見，這是基本的領導方法”。1945年4月中共六屆七中全會通過了《關于若干歷史問題的決議》，系統(tǒng)地總結了中國共產(chǎn)黨自誕生以來在各個歷史時期的經(jīng)驗和教訓，肯定了從1927年革命失敗到1937年抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)期間中國共產(chǎn)黨“領導廣大的工人、農(nóng)民、士兵、革命知識分子和其他革命群眾，作了政治上、軍事上和思想上的偉大戰(zhàn)斗”。毛澤東同時提醒全黨“我們共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他任何政黨的又一個顯著的標志，就是和最廣大的人民群眾取得最密切的聯(lián)系。教育每一個同志熱愛人民群眾，細心地傾聽群眾的呼聲；每到一地，就和那里的群眾打成一片，不是高踞于群眾之上，而是深入于群眾之中；根據(jù)群眾的覺悟程度，去啟發(fā)和提高群眾的覺悟，在群眾出于內(nèi)心自愿的原則之下，幫助群眾逐步地組織起來”；要求“應該使每個同志明了，共產(chǎn)黨人的一切言論行動，必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益，為最廣大人民群眾所擁護為最高標準。毛澤東還強調(diào)，“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動力”；同時，毛澤東把黨在長期奮斗中形成的優(yōu)良作風概括為“三大作風”，就是“理論和實踐相結合的作風，和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起的作風以及批評和自我批評的作風”。毛澤東的上述精辟論述標志著黨的群眾路線理論發(fā)展到一個新的高度。在首都北京，每當人們走過那繁華的西長安街，路過那威嚴莊重的新華門，就會看到在一面高大的紅墻上，有毛澤東親筆書寫的“為人民服務”五個金色大字，這是中國共產(chǎn)黨人對人民群眾的莊嚴承諾，是共產(chǎn)黨人的核心價值觀，是永遠不變的圣神宗旨，這一神圣宗旨一直是全黨恪守的信念，成為全黨自覺自覺貫徹群眾路線的理論基石，成為黨的理論聯(lián)系實際，密切聯(lián)系群眾，批評與自我批評，艱苦奮斗，求真務實等優(yōu)良作風，不斷發(fā)揚光大的思想根基。我們到了一個地方，就要同那里的人民結合起來，在人民中間生根、開花。毛澤東的這段談話，后來被譜寫成了一段民歌小調(diào)，在干部群眾中廣為傳唱。七大“黨章”系統(tǒng)地提出“中國共產(chǎn)黨人必須具有全心全意為中國人民服務的精神，必須與工人群眾、農(nóng)民群眾及其他革命人民建立廣泛的聯(lián)系，并經(jīng)常注意鞏固與擴大這種聯(lián)系。每一個黨員都必須用心傾聽人民群眾的呼聲和了解他們的需要，并幫助他們組織起來，為實現(xiàn)他們的需要而斗爭。中國共產(chǎn)黨必須經(jīng)常警戒自己脫離人民群眾的危險性，必須經(jīng)常注意防止和清洗自己內(nèi)部的尾巴主義、命令主義、官僚主義與軍閥主義等脫離群眾的錯誤傾向”。在中國解放戰(zhàn)爭的詞典中,有一個響亮的名字——支前運動,到一九四八年秋,在有一億人口的解放區(qū),農(nóng)民們在“參軍保田”的口號下,大批青壯年如潮水般擁入人民軍隊,各地人民不僅將糧食,被子等送上前線,而且組成運輸隊,擔架隊,破路隊等隨軍組織擔負戰(zhàn)地勤務,廣大之前群眾依靠人力和相當落后的工具,用肩挑,車推,驢馱,船運等方法將大量的糧食、彈藥等軍需物資源源不斷的運往前線,將傷病員送到后方救治,據(jù)統(tǒng)計,在遼沈、環(huán)海、平津三大戰(zhàn)役中,共有支前民工880萬余次,人民群眾支前的大小車輛141萬輛,擔架36萬余付,牲畜260余萬頭,在千里運輸線上,奔流著一支亙古罕見的支前大軍,他們冒著槍林彈雨,忍者風雪饑寒,依靠人力和落后的工具,翻山越嶺,破冰渡河,譜寫著一曲人民戰(zhàn)爭的動人凱歌。歷史上最能說明黨與群眾同呼吸共命運這種血肉關系的莫過于紅嫂的故事。沂蒙山是我黨奪取抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭全面勝利的重要戰(zhàn)略基地,在這里,村村有烈士,家家為紅嫂,老區(qū)人民把最后一把米當軍糧,最后一塊布做軍裝,最后一件棉襖蓋在擔架上,最后一個兒子送到戰(zhàn)場上,這一切體現(xiàn)了人民群眾的堅定信念,那就是要跟著共產(chǎn)黨走。艱苦環(huán)境中播下的種子，終于結出了碩果。然而，黨執(zhí)政以后，依然有一個繼續(xù)堅持和發(fā)揚黨的群眾路線的問題。這一點現(xiàn)在就必須向全黨同志講清楚，務必使同志們繼續(xù)保持謙虛、謹慎、不驕不躁的作風，務必使同志們繼續(xù)的保持艱苦奮斗的作風。這兩個務必實際對我們黨的建設，對我們中國共產(chǎn)黨執(zhí)政以后的歷史發(fā)展，都有重要的作用。同時也講了一個問題就是我們黨成為執(zhí)政黨以后，在掌握政權以后，就是能不能保持艱苦奮斗的作風。在新