【正文】 即思想品德教育具有多端性，即德育過程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程，教師應(yīng)“曉之以理、動(dòng)之以情、持之以恒、導(dǎo)之以行”。知、情、意、行是品德心理的四要素。4德育教育一般包括：政治教育、思想教育、法紀(jì)教育和道德品質(zhì)教育四個(gè)基本方面。(6)板書有序。(4)方法恰當(dāng)。(3)結(jié)構(gòu)合理。(2)內(nèi)容正確。3教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)：(1)備課；(2)上課(教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié))；(3)課外作業(yè)的布置與批改；(4)課外輔導(dǎo)；(5)學(xué)業(yè)成績的檢查與評(píng)定。(4)以探究活動(dòng)為主的教學(xué)方法：發(fā)現(xiàn)法。(2)以直觀感知為主的教學(xué)方法：①演示法；②參觀法。3教學(xué)的基本組織形式——課堂教學(xué)。3兩種對(duì)立的教學(xué)方法思想是啟發(fā)式和注入式。3教學(xué)過程的基本階段：(”激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；(2)感知教材，形成表象；(3)理解教材，形成概念，這是中心環(huán)節(jié)；(4)鞏固知識(shí)；(5)運(yùn)用知識(shí)，形成技能技巧。教學(xué)過程中要把掌握知識(shí)和發(fā)展智力結(jié)合起來，只重視能力培養(yǎng)的形式教育論(英國洛克)和只重視知識(shí)傳授的實(shí)質(zhì)教育論(英國斯賓塞)都是錯(cuò)誤的。3編寫學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和教材應(yīng)遵循的原則：思想性和科學(xué)性統(tǒng)一；理論聯(lián)系實(shí)際；穩(wěn)定性和時(shí)代性結(jié)合；系統(tǒng)性和可接受性結(jié)合。教師的主導(dǎo)作用不是包辦代替。教學(xué)是學(xué)校的中心工作，學(xué)校工作心須堅(jiān)持以教學(xué)為主，全面安排的原則。2教學(xué)是實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑。從根本上說，良好師生關(guān)系的建立取決于教師的教育水平。2學(xué)生是教育的客體、是自我教育和發(fā)展的主體、是發(fā)展中的人。2教師勞動(dòng)的特點(diǎn)：（1）復(fù)雜性、創(chuàng)造性；（2）時(shí)間上的連續(xù)性、空間上的廣延性；（3）長期性、間接性；（4）主體性、示范性。2教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育過程中起主導(dǎo)作用。義務(wù)教育是依法律規(guī)定、適齡兒童和青少年都必須接收，國家、社會(huì)、家庭予以保證的國民教育。1美育的任務(wù)：（1）使學(xué)生具有正確的審美觀和感受美、鑒賞美的知識(shí)與能力；(2)培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力；(3)培養(yǎng)學(xué)生的心靈美和行為美。1體育的根本任務(wù)是增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)。1“雙基”是指系統(tǒng)的科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能技巧。1我國普通中學(xué)的雙重任務(wù)是：培養(yǎng)各行各業(yè)的勞動(dòng)后備力量；為高一級(jí)學(xué)校輸送合格新生。1遺傳素質(zhì)對(duì)人的身心發(fā)展不起決定作用，社會(huì)環(huán)境對(duì)人的發(fā)展起著決定性作用。我國封建社會(huì)學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容主要是：“四書”(《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《盂子》)；“五經(jīng)”(詩、書、禮、易、春秋)。教育的概念：廣義指社會(huì)教育、學(xué)校教育和家庭教育三個(gè)方面；狹義指學(xué)校教育；偏義指思想品德教育。美國布魯納的《教育過程》的主要思想是結(jié)構(gòu)主義和發(fā)現(xiàn)法的教學(xué)方法。美國杜威的《民本主義與教育》強(qiáng)調(diào)“兒童中心”，提出了“做中學(xué)”的方法，開創(chuàng)了“現(xiàn)代教育派”。捷克夸美紐斯1632年的《大教學(xué)論》是近代第一部系統(tǒng)論述教育問題的專著。比古羅馬昆體良的《論演況家的教育》早約三百年。（五）簡(jiǎn)答題？ ？ ？ ？ ？ ，必須做到哪些要求？ ？ ？ ？ ？ ？ ？ ？ ？ ？ ？一、教育學(xué)教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象、揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。它是教師創(chuàng)造性教育才能的最高表現(xiàn)，是教師的高度責(zé)任感、良好的道德修養(yǎng)和智慧水平的綜合體現(xiàn)。良好的師生關(guān)系是教育教學(xué)取得成功的關(guān)鍵，因此，必須營造良好的師生關(guān)系。師生關(guān)系是一個(gè)結(jié)構(gòu)復(fù)雜的多層次的關(guān)系體系。因此教師應(yīng)在一切教育教學(xué)活動(dòng)中遵循其職業(yè)道德規(guī)范的要求。因此，教師道德就是教師職業(yè)道德。，對(duì)從業(yè)人員的素養(yǎng)應(yīng)有特殊而嚴(yán)格的規(guī)定。，在師生關(guān)系中有幾種典型的模式，它們分別是________、________和________。其明顯的特征是________、________和________。；教師的能力結(jié)構(gòu)主要有________等方面。教師職業(yè)道德的核心是________。第一篇：特崗化學(xué)考試高頻考點(diǎn)（一）填空題，是________和________在各個(gè)職業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的具體體現(xiàn)。，它的基本含義就是，教師在________的指導(dǎo)下，通過________逐步形成并必須遵循的________和________的總和。要求教師必須具有________和________。、________、________和________等方面。，又為________而存，其最大的功能就是________功能。答案與解析：，一般社會(huì)道德，共產(chǎn)主義道德原則，教育勞動(dòng)過程，道德規(guī)范，熱愛學(xué)生，團(tuán)結(jié)協(xié)作，、廣泛的文化科學(xué)知識(shí)、嫻熟的教育科學(xué)知識(shí)；組織管理人員能力、語言表達(dá)能力、穩(wěn)定的情緒，良好的性格特征，教育民主，尊師愛生，教育，專制型，民主型（二）選擇題。、隨意、放縱為特征的師生關(guān)系模式屬于________。 ，學(xué)生的學(xué)習(xí)成績最好________。 （三）判斷題。，只要教師業(yè)務(wù)能力強(qiáng)就行。教師道德是教師職業(yè)道德的簡(jiǎn)稱。教師職業(yè)道德是整個(gè)教育過程的精神支柱。做一名合格的教師，不僅需要有一定的文化科學(xué)知識(shí)，還需要有相應(yīng)的專業(yè)知識(shí)及教育科學(xué)知識(shí)。教與學(xué)的關(guān)系只是其中的一部分。（四）解釋題 ，它的基本含義就是，教師在共產(chǎn)主義道德原則的指導(dǎo)下，通過教育勞動(dòng)過程逐步形成并必須遵循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則的總和。、最重要的方面，是教師與學(xué)生在教育過程中以“傳道、授業(yè)、解惑”為中介而形成的一種最基本、最主要的人際關(guān)系，也是一定社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、道德等關(guān)系在教育領(lǐng)域中的反映與體現(xiàn)。我國春秋木年的《學(xué)記》是世界上第一部論述教育問題的專著。其中的主要思想有：“不揠苗助長”、“不陵節(jié)而施”(體現(xiàn)了循序漸進(jìn)的教學(xué)原則)；“道而弗牽、強(qiáng)而弗抑、開而弗達(dá)”(反映了啟發(fā)性教學(xué)原則)；“教學(xué)相長”(體現(xiàn)了教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律)。他提出了班級(jí)授課制。蘇聯(lián)贊可夫的《教學(xué)與發(fā)展》把學(xué)生的“一般發(fā)展”作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)與歸屬。蘇聯(lián)蘇霍林斯基的《給教師的建議》、《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》，其著作被稱為“活的教育學(xué)”和“學(xué)校生活的百科全書”。教育的社會(huì)屬性有：永恒性、歷史性、相對(duì)獨(dú)立性。其貫穿了儒家思想。但環(huán)境決定論又是錯(cuò)誤的，因?yàn)槿私邮墉h(huán)境影響不是消極的、被動(dòng)的，而是積極的能動(dòng)的實(shí)踐過程。1我國全面發(fā)展教育的組成部分是德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)技術(shù)教育。1智育的任務(wù)之一是發(fā)展學(xué)生的智力，包括觀察力、想象力、思維力、記憶力和注意力，其中思維能力是決定性的因素。1蔡元培于1912年最早提出美育，并主張“以美育代宗教”。1勞動(dòng)技術(shù)教育的任務(wù)：（1）培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀點(diǎn)，養(yǎng)成正確的勞動(dòng)態(tài)度和習(xí)慣；（2）教育學(xué)生初步掌握一些基本生產(chǎn)知識(shí)和勞動(dòng)技能。義務(wù)教育是一種強(qiáng)制性教育。2教書育人是教師的根本任務(wù)。2教師的素養(yǎng)：職業(yè)道德素養(yǎng)、知識(shí)素養(yǎng)、能力素養(yǎng)。2我國新型師生關(guān)系的特點(diǎn)是：(1)尊師愛生；(2)民主平等；(3)教學(xué)相長。2教學(xué)是教師和學(xué)生共同組成的傳遞和掌握社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的雙邊活動(dòng)。教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性。2教學(xué)過程是教學(xué)信息反饋和師生雙邊活動(dòng)的過程，教學(xué)中教師起主導(dǎo)，學(xué)生是主體。課程是學(xué)校教育的核心，是學(xué)校培養(yǎng)未來人才的藍(lán)圖。3知識(shí)不等同于智力，掌握知識(shí)的多少并不能標(biāo)志智力發(fā)展的水平。3赫爾巴特提出了傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律。3主要的教學(xué)原則：(1)科學(xué)性與教育性相結(jié)合的原則；(2)理論聯(lián)系實(shí)際的原則；(3)直觀性原則；(4)啟發(fā)性原則；(5)循環(huán)漸進(jìn)原則；(6)鞏固性原則；(7)因材施教原則。我們應(yīng)當(dāng)提倡啟發(fā)式，反對(duì)注入式。3常用的教學(xué)方法：(”以語言傳遞為主的教學(xué)方法：①講授法：②談話法；⑧討論法；④讀書指導(dǎo)法。(3)以實(shí)際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法：①練習(xí)法；②實(shí)驗(yàn)法：⑧實(shí)習(xí)作業(yè)法；④實(shí)踐活動(dòng)法。(5)以情感陶冶(體驗(yàn))為主的教學(xué)方法：①欣賞教學(xué)法；②情境教學(xué)法。一節(jié)好課的基本要求：(”教學(xué)目的明確。突出重點(diǎn)，難點(diǎn)，抓住關(guān)鍵。上課有高度計(jì)劃性、組織性、效率高、效果好。(5)語言藝術(shù)。(7)態(tài)度從容自如。4德育過程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行培養(yǎng)提高的過程。行是學(xué)生思想品德形成與否的關(guān)鍵，也是衡量一個(gè)人思想品德水平高低的主要標(biāo)志。4活動(dòng)與交往是形成學(xué)生思想品德的源泉和基礎(chǔ)。4馬卡連柯的平行教育理論：集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的原則。4陶冶教育包括人格感化、環(huán)境陶冶、藝術(shù)陶冶三種。4全面了解和研究學(xué)生是有效地進(jìn)行班主任工作的前提和基礎(chǔ)。50、組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)。二、心理學(xué)5心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。5心理過程：(”認(rèn)知過程，包括感覺、知覺、記憶、思維和想象；(2)情緒、情感過程；(3)意志過程。5心理是人腦的機(jī)能，腦是心理的器官。5神經(jīng)系統(tǒng)的基本活動(dòng)方式——反射。意識(shí)的基本特性：自覺的目的性、主觀能動(dòng)性、社會(huì)制約性、以第二信號(hào)系統(tǒng)為主的兩種信號(hào)系統(tǒng)的協(xié)同性。5需要的種類：(1)根據(jù)起源分：生理需要、社會(huì)需要；(2)根據(jù)對(duì)象分：物質(zhì)需要、精神需要。60、動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的條件：內(nèi)在條件是需要，外在條件是刺激誘因。6興趣的品質(zhì)特性：傾向性(又稱指向性)、廣博性、穩(wěn)定性(又稱持久性)、效能性。(2)根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平。(4)合理設(shè)置課堂結(jié)構(gòu)，妥善組織學(xué)習(xí)競(jìng)賽。6耶克斯——多德森定律：動(dòng)機(jī)水平適中，最有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。合作型目標(biāo)結(jié)構(gòu)能最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。6創(chuàng)設(shè)問題情境的理論基礎(chǔ)是成就動(dòng)機(jī)理論。感覺是知覺的基礎(chǔ)，知覺是感覺的整合。70、知覺的特性：選擇性、整體性、理解性、恒常性。7注意的種類：不隨意注意(無意注意)、隨意注意(有意注意)、隨意后注意(有意后注意)。間接性與概括性是思維的兩大基本特征。