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哲學(xué)與人生讀書(shū)筆記-展示頁(yè)

2024-10-28 18:18本頁(yè)面
  

【正文】 性,所以要求解釋,于是每一個(gè)人的生命的某一階段,總會(huì)浮現(xiàn)一種深刻的愿望,想要了解“與自己有關(guān)的一切”究竟是怎么回事。讓我們擺脫身體的惰性和軟弱,得到心靈的自由。讀此書(shū),讓我突然明白:學(xué)習(xí)哲學(xué),學(xué)會(huì)哲學(xué)的思考人生,可以讓我們找到人生的“回鄉(xiāng)“路。,他們沉迷于各種各樣的“名利場(chǎng)”、“官場(chǎng)”、“情場(chǎng)”或“賭場(chǎng)”,最后出賣了靈魂,迷失了自我,再也找不到回“故鄉(xiāng)”的路,成了“回不去的人”。我們就用這肉體凡胎,到世間來(lái)走一遭,來(lái)體驗(yàn)人生、體驗(yàn)愛(ài)情,也體驗(yàn)痛苦?!奔热患t塵是“他鄉(xiāng)”,那我們的“故鄉(xiāng)”在哪里呢?也就是我們到底是從哪里來(lái)到這個(gè)紅塵的呢?“故鄉(xiāng)”顯然在紅塵以外。到頭都是為他人做嫁妝。哲學(xué)讓我們?nèi)ニ伎歼@些人生問(wèn)題,并不是真正能尋找到一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案,其意義促使我們?nèi)シ此?、去認(rèn)識(shí)自己人生的價(jià)值和意義。蕓蕓眾生在滾滾紅塵中追名逐利,熙來(lái)攘往,就是沒(méi)有時(shí)間停下來(lái)反思:“我這樣忙忙碌碌到底是為了什么?我是誰(shuí):我從哪里來(lái),又要到哪里去?在蘇格拉底看來(lái),人的一生中如果沒(méi)有對(duì)這些問(wèn)題反思過(guò),那么,你這一生根本上講是毫無(wú)意義的,是到世上白走了一遭。古希臘先哲蘇格拉底曾說(shuō)過(guò)一句名言:“沒(méi)有經(jīng)過(guò)反思的人生是毫無(wú)意義的。人類天性都渴望心靈的自由,能做自己,擺脫各種限制和壓力,越來(lái)越感受到做一個(gè)人的喜悅。他精道的論述,平易的語(yǔ)言,仿佛讓我看到了作者就是一個(gè)證人,證明哲學(xué)其實(shí)不是一個(gè)枯燥的東西,而是處處閃爍著智慧和思考的光芒。我想應(yīng)該是書(shū)的獨(dú)特之處吧。以往讀哲學(xué)書(shū)籍,往往讓人生厭,讀了一點(diǎn),常棄之不讀了?;钤诋?dāng)下,珍惜高峰經(jīng)驗(yàn)——是一種能夠讓人在一剎那之間覺(jué)得無(wú)所缺憾、一切美好圓滿的感覺(jué)。曉風(fēng)殘?jiān)?,青燈黃卷,絲絲秋雨,手捧香茗,此情此景,豈不快哉!朋友,向外探求。可是很奇怪,每次聚會(huì)結(jié)束后,心里失落得感受比沒(méi)聚會(huì)時(shí)還要厲害,有點(diǎn)舉足無(wú)錯(cuò)的樣子,后來(lái)對(duì)于聚會(huì),我既是期待又是擔(dān)憂,矛盾極了。后來(lái)由于企業(yè)不景氣而裁員,我也不得不離開(kāi)那了??鞓?lè)是一種由內(nèi)而發(fā)的感受,不是向外探求所能獲得的記得很多年以前,我就職于一家建筑單位,在這家公司里有很多和我年紀(jì)相仿的同事,大家都很談得來(lái),既是同事又成了朋友。一個(gè)連自己都不了解的人,怎么能奢望別人來(lái)了解自己呢?“一個(gè)人如果刻意追求快樂(lè),往往得不到快樂(lè),就算得到也很容易失去。有些人一生都在追逐一樣?xùn)|西卻始終追不到,就像狗總喜歡咬自己的尾巴,卻總是咬不到,我們只看到那只狗拼命地在轉(zhuǎn)圈,卻始終跳不出那個(gè)圈子。在現(xiàn)實(shí)世界里,人們通常用利益來(lái)衡量一切,并學(xué)習(xí)各種求生的本領(lǐng)來(lái)適應(yīng)社會(huì),以致不被社會(huì)所淘汰,這樣是符合達(dá)爾文的“進(jìn)化論”的。第二篇:《哲學(xué)與人生》讀書(shū)筆記《哲學(xué)與人生》讀書(shū)筆記《哲學(xué)與人生》讀書(shū)筆記1“一個(gè)人的生命內(nèi)涵由他所選擇的價(jià)值所構(gòu)成,如果無(wú)法回答:‘人生中什么最重要’?代表你根本不了解自己。所以我們要有意義的活著,創(chuàng)造最大的生命價(jià)值。意義是指‘理解的可能性’” 隨著醫(yī)學(xué)的快速發(fā)展,人的壽命可以延長(zhǎng)。一個(gè)連自己都不了解的人,怎么能奢望別人來(lái)了解自己呢?認(rèn)識(shí)自我是一件難事,但卻是非常重要的,所以我們應(yīng)該開(kāi)始嘗試自我認(rèn)識(shí),用各種價(jià)值觀來(lái)測(cè)試自己,看看自己最珍惜哪些價(jià)值,讓自己的人生更有意義?!耙粋€(gè)人的生命內(nèi)涵由他所選擇的價(jià)值所構(gòu)成,如果無(wú)法回答:‘人生中什么最重要’?代表你根本不了解自己。哲學(xué)讓我們?nèi)ニ伎歼@些人生問(wèn)題,其意義是促使我們?nèi)シ此肌⑷フJ(rèn)識(shí)自己人生的價(jià)值和意義,而不是真正能尋找到一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案。與人分享之后,快樂(lè)就會(huì)加倍,而悲傷就會(huì)減半,何樂(lè)而不為呢?“蘇格拉底說(shuō):‘沒(méi)有經(jīng)過(guò)檢查的人生是不值得活的’” 在現(xiàn)今科技飛速發(fā)展的社會(huì)中,競(jìng)爭(zhēng)愈加激劇,人們都在為了生活忙碌奔波,為了利益而勾心斗角。” 人本是赤條條地來(lái)又赤條條地去,為什么一定要獨(dú)守自己的東西不與別人分享,關(guān)閉自己的心靈不與別人溝通呢?這樣會(huì)錯(cuò)失了許多得到快樂(lè)的機(jī)會(huì)?!叭松幸磺卸疾荒軒ё?,故要與人分享。最終找到了答案,我認(rèn)為活著是為了愛(ài),為了親人、愛(ài)人、朋友等這些我們深愛(ài)并深深愛(ài)著我的人,他們都是我活著的意義和動(dòng)力,我可以讓他們感到幸??鞓?lè)?!叭嘶钤谑澜缟?,最重要的不是只有活著,而是要了解自己為什么活著——人如果不知道自己為什么活著,就算生活得很好,也是沒(méi)有任何意義的,因?yàn)樗B活下去的理由都沒(méi)有。書(shū)中,作者用通俗易懂的語(yǔ)言將西方哲學(xué)與中國(guó)哲學(xué)的精髓提煉了出來(lái),并融入自己的思想,教授給我們,我們從中學(xué)到的不僅僅是哲學(xué)的精華,更重要的是知道了生命的本質(zhì)和價(jià)值,我看過(guò)了這本書(shū),更能看透人生許多事情,知道了自己生命價(jià)值的真正所在。第一篇:哲學(xué)與人生讀書(shū)筆記《哲學(xué)與人生》—— 讀書(shū)筆記人都有迷惘、不知所措的時(shí)候,而且常常會(huì)思考這樣的問(wèn)題:我為什么活著,我的人生有什么價(jià)值?最近讀了《哲學(xué)與人生》這本書(shū),感覺(jué)它就能解讀我們心中的這些疑問(wèn),作者傅佩榮先生在自序中寫(xiě)道: 學(xué)生問(wèn):“人生有什么意義?”老師答:“人生的意義就在于:你可以不斷地詢問(wèn)‘人生有什么意義’?”這是一段真實(shí)的對(duì)話。人生無(wú)異于詢問(wèn)的過(guò)程,因?yàn)槿擞欣硇?,所以要求解釋,于是每一個(gè)人的生命的某一階段,總會(huì)浮現(xiàn)一種深刻的愿望,想要了解“與自己有關(guān)的一切”究竟是怎么回事。以下是我看過(guò)很有感觸的一些句子,寫(xiě)出來(lái)和大家分享我的心得體會(huì),希望能找到共鳴?!?我也問(wèn)自己“我為什么要活著?”這是我第一次思考這個(gè)問(wèn)題,所以思考了很久。他們每個(gè)人都是我的牽掛,所以我要好好活著。這種分享不單指財(cái)務(wù),還應(yīng)包括關(guān)懷,信念,尊重等。分享不會(huì)使你失去什么,而會(huì)讓你得到更多。已經(jīng)沒(méi)有時(shí)間停下來(lái)來(lái)反思檢查自己:“我這樣忙碌到底是為了什么?我是誰(shuí)?我的人生的價(jià)值何在?”而在蘇格拉底看來(lái),人的一生中如果沒(méi)有對(duì)這些問(wèn)題反思過(guò),那么,你這一生根本上講是毫無(wú)意義和價(jià)值的,相當(dāng)于到世上白走了一遭。通過(guò)讀這本書(shū),讓我突然明白:學(xué)習(xí)哲學(xué)很重要,哲學(xué)會(huì)教我們?nèi)绾嗡伎既松?,如何得到心靈的自由?!?愚人盡量想讓別人多了解自己,而智者是希望能了解自己?!吧匾牟皇谴婊顣r(shí)間的長(zhǎng)短,而是活得有沒(méi)有意義。但有一個(gè)問(wèn)題卻不能忽視,這樣長(zhǎng)壽的活著有沒(méi)有意義?如果僅是生命的延長(zhǎng),又有什么意義呢?然而意義不在于意義本身,也就是意義的結(jié)果,而在于創(chuàng)造意義的過(guò)程,如果沒(méi)有這個(gè)過(guò)程,意義就沒(méi)有意義。這本書(shū)讓我明白了生命的價(jià)值和意義,讓我在未來(lái)的人生路上有了明確的目標(biāo)?!睆墓诺浇?,人們都會(huì)用“盛世”和“亂世”來(lái)形容當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌和歷史狀況,其實(shí)不管是盛世還是亂世,都是“俗世”。然而人們會(huì)忽視一些人之所以被稱之為“人”的那些精神價(jià)值,信仰、真誠(chéng)、尊嚴(yán)、正直、忠誠(chéng)、率真、愛(ài)情……這些東西本來(lái)人人都有,可是人們?cè)谧分鹈臅r(shí)候或多或少的把他們丟失了、遺忘了,遺忘和丟失的不是這些東西而是他自己,他不知道自己是什么,更不知道人是什么。愚人盡量想讓別人多了解自己,而智者是希望能了解自己。相反的,當(dāng)一個(gè)人化解自我的執(zhí)著之后,就不再刻意追求快樂(lè)了,結(jié)果當(dāng)他不去追求快樂(lè),快樂(lè)反而自己降臨,換言之,真正的快樂(lè)是在無(wú)意之中來(lái)到的。那段日子過(guò)得很快樂(lè)。本來(lái)每天朝夕相處在身邊的同事一下子就沒(méi)有了,心里非常的失落,總希望他們有空時(shí)來(lái)看看我,大家聚聚,回憶以前開(kāi)心的日子,我也非常期待每次的聚會(huì)。后來(lái),我漸漸地養(yǎng)成了看書(shū)的習(xí)慣,從散文、詩(shī)詞、到孔孟之道、經(jīng)典著作等等,雖然看的書(shū)不多,卻能在閱讀中感受到無(wú)比的快樂(lè)和精神上的愉悅,每看完一本書(shū)就像經(jīng)歷一次旅程,在旅程中感懷歷史、感悟人生、感知生命,感激這些文字給你帶來(lái)無(wú)窮的快樂(lè)。讀書(shū),由內(nèi)而發(fā),兩者兼顧,相得益彰。《哲學(xué)與人生》讀書(shū)筆記2讀臺(tái)灣傅佩榮先生的《哲學(xué)與人生》,此書(shū)特引人入勝。而此書(shū)如一個(gè)巨大磁場(chǎng),把我吸引了過(guò)去,愛(ài)不釋手。它把傳授哲學(xué)原則、哲學(xué)知識(shí)放在了一個(gè)次要的位置,它的首要目標(biāo)是點(diǎn)燃讀者對(duì)智慧的愛(ài),引導(dǎo)讀者去思考世界和人生的重要問(wèn)題。讀了此書(shū),我感覺(jué)人生離不開(kāi)哲學(xué)。愛(ài)智慧,愛(ài)哲學(xué)的思考,它由如人生的一盞明燈,讓我們知道我們從哪里來(lái),該往哪里走。”在現(xiàn)代社會(huì)中,隨著競(jìng)爭(zhēng)的加劇,社會(huì)的浮躁,人們已經(jīng)很難保持一顆平常心了。不管你是億萬(wàn)富翁,還是高官顯貴,統(tǒng)統(tǒng)都成了行尸走肉。這讓我想起了《紅樓夢(mèng)》第一回里在跛足道人唱完《好了歌》后,甑士隱隨即和了一首,其最后兩句是這樣的:“亂哄哄,你方唱罷我登場(chǎng),反認(rèn)他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)?!闭f(shuō)的是我們這些蕓蕓眾生生在滾滾紅塵,也就是“他鄉(xiāng)”中,“亂哄哄”地追名逐利、金錢美色,而竟忘了自己的“故鄉(xiāng)”在哪里,因此,到頭來(lái),也只能是“為了他人做嫁衣裳。我們從“故鄉(xiāng)”來(lái),借助于父母的結(jié)合,給我們?nèi)怏w凡胎。體驗(yàn)完后,我們還是要回到我們的“故鄉(xiāng)”。他們的靈魂也就是隨著他們?nèi)怏w客死在紅塵這個(gè)“他鄉(xiāng)”。人生不正如求學(xué),要努力修行,最后可以得到解脫。《哲學(xué)與人生》讀書(shū)筆記3人都有迷惘、不知所措的時(shí)候,而且常常會(huì)思考這樣的問(wèn)題:我為什么活著,我的人生有什么價(jià)值?最近讀了《哲學(xué)與人生》這本書(shū),感覺(jué)它就能
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