【正文】 ，功能是調(diào)節(jié)和監(jiān)控概念與規(guī)則的使用，包括注意中的認(rèn)知策略、編碼中的認(rèn)知策略、提取中的認(rèn)知策略和解決問(wèn)題的認(rèn)知策略。加涅的5類學(xué)習(xí)結(jié)果是：智慧技能、認(rèn)知策略、言語(yǔ)信息、動(dòng)作技能和態(tài)度。（20分）四、對(duì)于態(tài)度與品德的形成與改變心理學(xué)家已提出多種理論予以解釋，請(qǐng)（1）闡述這些理論的要點(diǎn)，（2）并據(jù)此對(duì)德育教育的特點(diǎn)提出您的建議。01一、對(duì)下列成對(duì)能力的界定及獲得作簡(jiǎn)要闡述（每題8分，合計(jì)40分） 二、對(duì)知識(shí)與能力的界定，無(wú)論在理論上還是實(shí)踐中都含有一些不可操作的說(shuō)法，請(qǐng)（1）依據(jù)當(dāng)今認(rèn)知心理學(xué)家的觀點(diǎn)，對(duì)它們的界定與分類做出陳述；（2）并就它們之間的互動(dòng)情況作舉例說(shuō)明。以上三種類型動(dòng)機(jī)對(duì)學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)都是必需的，應(yīng)通過(guò)各種手段來(lái)培養(yǎng)。認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是種需求系統(tǒng)闡述問(wèn)題而非解決問(wèn)題的需要。①以動(dòng)機(jī)推動(dòng)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是個(gè)體學(xué)習(xí)的內(nèi)部原因和動(dòng)力，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的種類頗多，按照奧蘇伯爾的分類，分為附屬內(nèi)驅(qū)力、認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力和自我提高的內(nèi)驅(qū)力。假定您作為教師該如何在教學(xué)中使用這一原理？（20分）動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)是典型的相輔相成的關(guān)系，絕非一種單向性的關(guān)系，即動(dòng)機(jī)以增強(qiáng)行為的方式促進(jìn)學(xué)習(xí)，而學(xué)到的知識(shí)又可以增強(qiáng)學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是維持長(zhǎng)期的、艱巨的學(xué)習(xí)的推動(dòng)力。其中，陳述性知識(shí)可以分為命題、表象、線形排序、圖式四種亞類，程序性知識(shí)可以分為特殊領(lǐng)域的基本技能、特殊領(lǐng)域的策略性知識(shí)和一般領(lǐng)域的策略性知識(shí)。（1）用文字或文字?jǐn)⑹龅男问矫枋鏊麄儗?duì)知識(shí)的整個(gè)分解情況；（2）對(duì)各種知識(shí)的形式、作用及相互關(guān)系做出敘述?，F(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)家將人所獲得的知識(shí)分成陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)。專家和新手的差別根源是后天的，這主要是指后天知識(shí)的獲得的差異。（1）列舉在這方面的研究中已獲得若干研究結(jié)論；（2）就這類造成專門人才差異的根源提出實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育目標(biāo)的見(jiàn)解與看法。練習(xí)程式有三種：①集中練習(xí)，指長(zhǎng)時(shí)間不間斷的聯(lián)系，練習(xí)中間沒(méi)有間隔；②分散練習(xí)，指相隔一定時(shí)間進(jìn)行練習(xí)，各次練習(xí)之間安排適當(dāng)?shù)淖飨r(shí)間；③心理聯(lián)系，指學(xué)習(xí)者在考察某種技能的演示后，在內(nèi)心想象如何從事該項(xiàng)動(dòng)作技能的過(guò)程。有效的指導(dǎo)和示范包括以下幾種手段：①言語(yǔ)指導(dǎo)，提供所要執(zhí)行動(dòng)作的程序、步驟并能將特定的刺激形式或與要做出的反映聯(lián)系起來(lái)；②圖解或圖象，與言語(yǔ)指導(dǎo)作用相似，但是更為形象。，故心理學(xué)家認(rèn)為應(yīng)通過(guò)提供（1）有效的指導(dǎo)與示范；（2）練習(xí)與反饋來(lái)進(jìn)行這一領(lǐng)域的訓(xùn)練。經(jīng)典條件反射，是通過(guò)無(wú)條件刺激和條件刺激多次同時(shí)或相繼組成，從而使人對(duì)無(wú)條件刺激的態(tài)度泛化至了對(duì)條件刺激的態(tài)度上；操作條件反射，是通過(guò)操縱強(qiáng)化隨人的行為而出現(xiàn)的強(qiáng)化相倚性；模仿學(xué)習(xí)，是指學(xué)習(xí)者通過(guò)觀察模仿榜樣的行為及結(jié)果，通過(guò)“替代強(qiáng)化”機(jī)制所進(jìn)行時(shí)習(xí)得態(tài)度；言語(yǔ)溝通，是通過(guò)對(duì)他人講事實(shí)、擺道理使對(duì)方產(chǎn)生態(tài)度轉(zhuǎn)變。，當(dāng)今的教育心理學(xué)家已提出如下若干種理論解釋：（A）經(jīng)典條件反射；（B）操作條件反射；（C）觀察學(xué)習(xí)或模仿學(xué)習(xí)；（D）言語(yǔ)溝通。（一）三者的相同點(diǎn)：三者都強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的認(rèn)知過(guò)程，同行為主義有著嚴(yán)格的區(qū)別，他們都試圖建構(gòu)發(fā)生在個(gè)體頭腦中學(xué)習(xí)過(guò)程的模式；三者都強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的連續(xù)性，奧蘇伯爾注重認(rèn)知結(jié)構(gòu)中起固著作用的知識(shí)的重要性，加涅強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)層級(jí)，安德森則強(qiáng)調(diào)已有陳述性知識(shí)對(duì)程序性知識(shí)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)作用。(Ausubel)用有意義的言語(yǔ)學(xué)習(xí)來(lái)闡述學(xué)生的文化知識(shí)的學(xué)習(xí)；加涅(Gagne)用言語(yǔ)信息、智慧技能、認(rèn)知策略來(lái)闡明學(xué)生在這方面的學(xué)習(xí)成果；安德森（Anderson）則分別用陳述性知識(shí)與程序性知識(shí)來(lái)闡明學(xué)生在知識(shí)領(lǐng)域中的學(xué)習(xí)。影響問(wèn)題解決的一個(gè)最明顯的因素是問(wèn)題解決者必須能夠回憶起先前已習(xí)得的、與問(wèn)題有關(guān)的規(guī)則；問(wèn)題解決者必須具備一系列與問(wèn)題情境有關(guān)的諺語(yǔ)信息，而且這些言語(yǔ)信息要求或多或少的表現(xiàn)出各自層次的組織特征；問(wèn)題解決者在解題過(guò)程中必須激活和使用自己業(yè)已獲得的某一或某些認(rèn)知策略。因?yàn)閮烧叨际莻€(gè)體首次遇到的且無(wú)法憑原由經(jīng)驗(yàn)的回憶直接解決問(wèn)題的情境。請(qǐng)您對(duì)（1）問(wèn)題解決與創(chuàng)造性的關(guān)系；（2）制約問(wèn)題解決的若干內(nèi)部因素；（3）如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性；提出你所知曉的現(xiàn)有的理論觀點(diǎn)，并預(yù)計(jì)今后的研究取向。由此而得的態(tài)度會(huì)擴(kuò)展到其他行為或情境中去。（四）在態(tài)度學(xué)習(xí)中，最為可靠的情境是對(duì)榜樣的模仿。通過(guò)斯金納的操作條件作用，即通過(guò)操縱使強(qiáng)化隨人的行為而出現(xiàn)這種強(qiáng)化的相倚性，從而用來(lái)作為態(tài)度學(xué)習(xí)的方式。加涅認(rèn)為態(tài)度的學(xué)習(xí)的主要途徑主要有三種：①經(jīng)典條件反射作用②知曉行動(dòng)的成功③人的榜樣作用。陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)獲得的聯(lián)系：陳述性知識(shí)是程序性知識(shí)的基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)過(guò)程的第一個(gè)階段便是陳述性知識(shí)的獲得階段，然后逐步程序化和自動(dòng)化；程序性知識(shí)的運(yùn)用有助于陳述性知識(shí)的學(xué)習(xí)，包括學(xué)習(xí)策略和基本技能。②陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)在頭腦中的表征方式不同，陳述性組織上用命題、表象、線性序列和圖式表征，而程序性知識(shí)用產(chǎn)生式形式來(lái)表征。陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)獲得的區(qū)別：①兩者獲得的速度和方式不同。陳述性知識(shí)是有關(guān)人所知道事物狀況的知識(shí)，并能被人所陳述或描述。總之，它具有積極啟發(fā)的一面，也有消極機(jī)械的一面，應(yīng)該辯證看待。②有利于對(duì)教學(xué)進(jìn)行任務(wù)分析，加涅劃分五類學(xué)習(xí)結(jié)果，而不同學(xué)習(xí)結(jié)果需要相應(yīng)的內(nèi)外條件，任務(wù)就是將教學(xué)任務(wù)分類至不同學(xué)習(xí)結(jié)果中，進(jìn)而創(chuàng)造條件。后期，加涅對(duì)該理論加以修正，提出五類學(xué)習(xí)結(jié)果說(shuō)，指言語(yǔ)信息、智慧技能、認(rèn)知策略、動(dòng)作技能和態(tài)度。 ： 98一、解釋下列術(shù)語(yǔ)（任選其中8個(gè)術(shù)語(yǔ)，每一解釋為5分，共計(jì)40分） 二、論述題（每題20分，共計(jì)60分）。總之，它具有積極啟發(fā)的一面，也有消極機(jī)械的一面，應(yīng)該辯證看待。②有利于對(duì)教學(xué)進(jìn)行任務(wù)分析，加涅劃分五類學(xué)習(xí)結(jié)果，而不同學(xué)習(xí)結(jié)果需要相應(yīng)的內(nèi)外條件，任務(wù)就是將教學(xué)任務(wù)分類至不同學(xué)習(xí)結(jié)果中，進(jìn)而創(chuàng)造條件。后期，加涅對(duì)該理論加以修正，提出五類學(xué)習(xí)結(jié)果說(shuō)，指言語(yǔ)信息、智慧技能、認(rèn)知策略、動(dòng)作技能和態(tài)度。第一篇：華東師范大學(xué)教育心理學(xué)試題及答案一、解釋下列術(shù)語(yǔ)（任選其中8個(gè)術(shù)語(yǔ)作答） (任選其中3個(gè)問(wèn)題作答,每一問(wèn)題滿分20分)“學(xué)習(xí)層級(jí)論”對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)的含義。（一）加涅在前人學(xué)習(xí)研究的基礎(chǔ)上提出了“學(xué)習(xí)層級(jí)理論”，他認(rèn)為，人的學(xué)習(xí)形式從簡(jiǎn)單到復(fù)雜構(gòu)成一個(gè)逐步上升的層級(jí)，依次是：信號(hào)學(xué)習(xí)、刺激反應(yīng)聯(lián)結(jié)、連鎖、言語(yǔ)連鎖、多重辨別、概念學(xué)習(xí)、原理學(xué)習(xí)、問(wèn)題解決。（二）學(xué)習(xí)層級(jí)理論對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)有非常重要的意義：①有利于教學(xué)目標(biāo)的分解，教學(xué)目標(biāo)作為一種高層次學(xué)習(xí)必須分解到學(xué)生已掌握的層次才能為學(xué)生所掌握，這體現(xiàn)了“因材施教”的原則；但是有些教學(xué)目標(biāo)是不能或不必加以分解的。③以上兩點(diǎn)皆表示加涅的學(xué)習(xí)觀具有還原論傾向，認(rèn)為整體等于部分之和。，請(qǐng)就這些理論觀點(diǎn)指出它們對(duì)態(tài)度與品德教育的影響。（一）加涅在前人學(xué)習(xí)研究的基礎(chǔ)上提出了“學(xué)習(xí)層級(jí)理論”，他認(rèn)為，人的學(xué)習(xí)形式從簡(jiǎn)單到復(fù)雜構(gòu)成一個(gè)逐步上升的層級(jí)，依次是：信號(hào)學(xué)習(xí)、刺激反應(yīng)聯(lián)結(jié)、連鎖、言語(yǔ)連鎖、多重辨別、概念學(xué)習(xí)、原理學(xué)習(xí)、問(wèn)題解決。（二）學(xué)習(xí)層級(jí)理論對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)有非常重要的意義：①有利于教學(xué)目標(biāo)的分解，教學(xué)目標(biāo)作為一種高層次學(xué)習(xí)必須分解到學(xué)生已掌握的層次才能為學(xué)生所掌握，這體現(xiàn)了“因材施教”的原則；但是有些教學(xué)目標(biāo)是不能或不必加以分解的。③以上兩點(diǎn)皆表示加涅的學(xué)習(xí)觀具有還原論傾向，認(rèn)為整體等于部分之和。（言語(yǔ)信息）與獲得智慧技能（程序性知識(shí)）的主要區(qū)別與聯(lián)系。程序性知識(shí)是關(guān)于人怎樣做的知識(shí)，能被人實(shí)施和操作。陳述性知識(shí)的獲得主要通過(guò)激活的傳播來(lái)完成，而程序性知識(shí)的獲得更多的依賴于程序化和自動(dòng)化；陳述性知識(shí)的獲得速度較快，圖式經(jīng)歷的時(shí)間稍長(zhǎng)，命題往往在幾秒鐘內(nèi)就被掌握，程序性知識(shí)獲得速度要慢的多，有的需要幾年甚至更長(zhǎng)的時(shí)間。③陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)不同，檢驗(yàn)陳述性知識(shí)是通過(guò)看其能否被陳述、描述，而檢驗(yàn)程序性知識(shí)則是通過(guò)看其能否被操作和實(shí)施。對(duì)于通過(guò)經(jīng)典條件反射作用，即通過(guò)巴甫洛夫的條件反射作用，能夠使人對(duì)某些刺激產(chǎn)生某些習(xí)得性的情緒性反應(yīng)。態(tài)度來(lái)自于成功的體驗(yàn)，而成功體驗(yàn)因得到強(qiáng)化而產(chǎn)生。班杜拉的“替代強(qiáng)化”理論表明，學(xué)習(xí)者模仿榜樣人物相同或類似的個(gè)人行為選擇，結(jié)果可能得以強(qiáng)化。一、簡(jiǎn)答題（每題5分，任選如下8題作答，共計(jì)40分）(Knowledge Compilation)(Weak method)(domain—specific knowledge)(作業(yè))目標(biāo)(performance object)—新手研究范疇(expertnovice paradigm)(task analysis)(schema)二、問(wèn)答題（每題20分，任選3題作答，共計(jì)60分），而在教育心理學(xué)的相關(guān)研究中往往將“問(wèn)題解決”與“創(chuàng)造性”放在一起來(lái)討論。一般而言，創(chuàng)造性活動(dòng)應(yīng)屬于問(wèn)題解決這一范疇。個(gè)體必須整合早先獲得的各部分知識(shí)和技能才能得以解決；也就是說(shuō)，兩者都依賴于先前獲得的知識(shí)、技能和策略；但是兩者又不可能完全等同，因?yàn)閯?chuàng)造性設(shè)計(jì)的概括遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)通常問(wèn)題情境中的那種概括，而且創(chuàng)造性不僅需要某一領(lǐng)域內(nèi)的知識(shí)，而且更需要來(lái)自完全不同的學(xué)科領(lǐng)域里的知識(shí)和觀念。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性首先要重視對(duì)特定領(lǐng)域知識(shí)的學(xué)習(xí)而非僅僅限于一般問(wèn)題解決策略和一般推理策略；弗拉維爾的反省認(rèn)知策略；托蘭斯提出的助長(zhǎng)創(chuàng)造潛力的四個(gè)意見(jiàn)，促使學(xué)生的認(rèn)知、情感功能都能充分發(fā)揮作用，提供適當(dāng)?shù)慕Y(jié)構(gòu)和動(dòng)機(jī)，并給予積極參加實(shí)踐以及和教師、其他學(xué)生交流的機(jī)會(huì)。請(qǐng)你分析理論家在知識(shí)學(xué)習(xí)觀上的相同觀點(diǎn)與差異，并對(duì)三位理論家的觀點(diǎn)提出一種您認(rèn)為最合適的綜合觀點(diǎn)。三者的差異：三者用于解釋的范圍不同奧蘇伯爾 理論主要針對(duì)陳述性知識(shí)，加涅和安德森都針對(duì)陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)；三者對(duì)知識(shí)分類的標(biāo)準(zhǔn)和目的不同，加涅以學(xué)習(xí)結(jié)果為標(biāo)準(zhǔn)，旨在探討這種學(xué)習(xí)結(jié)果的內(nèi)外條件；安德森以知識(shí)的表征形式為標(biāo)準(zhǔn)，旨在探討不同類型知識(shí)在實(shí)踐中的運(yùn)用。請(qǐng)分別陳述上述理論觀的要點(diǎn)，并對(duì)態(tài)度、品德的學(xué)習(xí)與認(rèn)知的學(xué)習(xí)有何區(qū)別提出您的若干意見(jiàn)。顯然，態(tài)度的學(xué)習(xí)與認(rèn)知的學(xué)習(xí)是區(qū)別的，它主要表現(xiàn)在以下四個(gè)方面：①兩者的學(xué)習(xí)性質(zhì)不一樣；②兩者的學(xué)習(xí)方式不一樣；③兩者的學(xué)習(xí)過(guò)程不一樣；④兩者的學(xué)習(xí)條件不一樣。請(qǐng)指出（1）有效的指導(dǎo)與示范有哪些手段，并需注意那些問(wèn)題；（2）練習(xí)與反饋為什么對(duì)動(dòng)作技能的學(xué)習(xí)是必需的及（3）有哪些可供拿取的練習(xí)程式。聯(lián)系和反饋對(duì)動(dòng)作技能的學(xué)習(xí)是必要的，因?yàn)閯?dòng)作技能是有受刺激控制的性質(zhì)，需要依賴刺激的提示做出適當(dāng)?shù)膭?dòng)作，這些刺激提示有些來(lái)自外部，但是另外一些極其重要的刺激來(lái)自內(nèi)部肌肉的動(dòng)覺(jué)感受，要想提高這種感受性，充分的聯(lián)系和反饋是必不可少的。00一、名詞術(shù)語(yǔ)解釋（每題3分，共計(jì)30分） 二、論述題(共三題，每題計(jì)分見(jiàn)題后)專家新手比較范型是當(dāng)今認(rèn)知心理學(xué)家為揭示造就人的認(rèn)知能力差異根源經(jīng)常采用的一種研究范式。（25分）研究結(jié)論：①知識(shí)的程序化，指由陳述性知識(shí)向程序性知識(shí)的轉(zhuǎn)化；②學(xué)會(huì)使用知識(shí)；指由戰(zhàn)術(shù)學(xué)習(xí)向策略學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)變；③對(duì)問(wèn)題的表征，深層與抽象；④對(duì)問(wèn)題的記憶，多而大的記憶組塊。而知識(shí)并非僅僅是一般領(lǐng)域的知識(shí)，而應(yīng)包含特殊領(lǐng)域內(nèi)的知識(shí)，這些知識(shí)之間是相互作用的，因此要實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的目標(biāo)，我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)合適的外部條件，推動(dòng)學(xué)生頭腦中知識(shí)的程序化和策略化，提供給學(xué)生不斷變化的問(wèn)題情境，在解決問(wèn)題過(guò)程中提高學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和能力，從而為提高全民族的素質(zhì)奠定良好的基礎(chǔ)。并從兩類知識(shí)中又分解出若干亞類形式。（25分）當(dāng)代認(rèn)知心理學(xué)將人所獲得的知識(shí)分成陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)，并從兩類知識(shí)中又分解出若干亞類形式。命題是陳述性知識(shí)的最小單元，包括一個(gè)關(guān)系和一個(gè)以上的論題，共享論題的命題結(jié)合在一起形成命題網(wǎng)絡(luò)，通過(guò)激活的傳播可習(xí)得新命題，提取舊命題及時(shí)對(duì)原命題進(jìn)行推論；表象是保留對(duì)象知覺(jué)特征的表征形式，是對(duì)空間信息的經(jīng)濟(jì)性表征，由于只有層次性結(jié)構(gòu)可進(jìn)行抽象推理；線形排序是對(duì)系列元素所做的線形次序的編碼，使人們能夠順次有序的提取信息；圖式是對(duì)范疇中的規(guī)律性做出編碼的一種形式，這些規(guī)律性既可以是知覺(jué)性質(zhì)的，也可以是命題性質(zhì)的，由圖式能夠進(jìn)行推論，它是前述表征形式的綜合。但成功的學(xué)習(xí)也反過(guò)來(lái)促使學(xué)生產(chǎn)生想學(xué)的動(dòng)機(jī)，因此動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)的關(guān)系是因果的雙向聯(lián)系。在教學(xué)過(guò)程中，我們可以將該原理運(yùn)用到具體的教學(xué)過(guò)程中。附屬內(nèi)驅(qū)力是一個(gè)人為贏得長(zhǎng)者的贊許或認(rèn)可而表現(xiàn)出來(lái)的把工作做好的一種需要，在兒童早期起作用，應(yīng)通過(guò)教師、家長(zhǎng)甚至同伴的贊許來(lái)培養(yǎng)。自我提高內(nèi)驅(qū)力是個(gè)體因自己的工作能力或勝任能力而贏得響應(yīng)地位的需要，它指向外部社會(huì)地位，是一種外部動(dòng)機(jī)。②以成功學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，學(xué)生成功的學(xué)習(xí)體驗(yàn)首先有助于認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力的提高，使其強(qiáng)化作為成功學(xué)習(xí)的伴隨結(jié)果而來(lái)的社會(huì)地位提高和長(zhǎng)者的認(rèn)同和贊許也能夠提高學(xué)生的附屬內(nèi)驅(qū)力和自我提高的內(nèi)驅(qū)力。（20分）三、人們通常不會(huì)把學(xué)生在寫字時(shí)已能熟練控制自己的手部運(yùn)動(dòng)稱之為動(dòng)作技能的學(xué)習(xí)，（1）請(qǐng)您對(duì)何時(shí)才會(huì)出現(xiàn)動(dòng)作技能的學(xué)習(xí)做出確認(rèn)；（2）并就動(dòng)作技能獲得的階段及影響因素作逐一描述。（20分）02一、簡(jiǎn)答題（每題10分，共計(jì)40分）安德森根據(jù)知識(shí)在人的記憶表征方式將其分為陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)兩大類，陳述性知識(shí)的表征形式由簡(jiǎn)單倒伏雜依次是：命題、表象、線形排序，他們的復(fù)雜性不同，但卻遵循經(jīng)濟(jì)性原則；根據(jù)程序性知識(shí)可設(shè)計(jì)的領(lǐng)域的特殊性和自動(dòng)化程度可以分為三類：特殊領(lǐng)域的基本技能、特殊領(lǐng)域的策略性知識(shí)和一般領(lǐng)域的策略性知識(shí)。智慧技能指使個(gè)體通過(guò)符號(hào)或觀念的使用同自身的環(huán)境發(fā)生相互作用，通常包括四種能力：辨別、具體概念、定義性概念、規(guī)則和高級(jí)規(guī)則。言語(yǔ)信息：人用語(yǔ)言表達(dá)信息的能力，包括名稱或稱謂、單個(gè)命題或事實(shí)、命題網(wǎng)絡(luò)。態(tài)度，一種能夠影響人的對(duì)某一類物、某一類事或某一類人做出個(gè)人選擇的內(nèi)部狀態(tài)。動(dòng)作技能學(xué)習(xí)的內(nèi)外部條件：①內(nèi)部條件，包括部分技能的回憶、執(zhí)行常規(guī)的回憶；②外部條件，包括言語(yǔ)指導(dǎo)、圖像、演示、聯(lián)系及反饋。知曉行動(dòng)的成功，獲得成功的體驗(yàn)，使個(gè)體產(chǎn)生“自我強(qiáng)化”，形成自覺(jué)的態(tài)度。二、問(wèn)答題（3道題中任選2道作答，每題30分，共計(jì)60分）：，而且還揭示了在這些不同類