【正文】 樣，可能會(huì)把1試分析文章標(biāo)題“長(zhǎng)在巖石下面的小花”的作用。很單純的青少年來(lái)說(shuō)，“善讀”還是讀書(shū)中的重要一環(huán)。這些書(shū)就像“藥”一樣，“對(duì)癥下藥”，就可以治療自己缺乏知識(shí)的“愚”的毛病，使自“陽(yáng)光”暗喻了美好生活(“陽(yáng)光雖然沒(méi)有照到小花身上”是指還沒(méi)有過(guò)上美好生活，但“小花己變得聰明和充實(shí)起來(lái)。因此，每個(gè)想讀陽(yáng)光的存在，哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)余光”這句話(huà)的理解。各人應(yīng)該烘托了“我”對(duì)黃春草的美好生活的羨慕之情(或“向往之情” 根據(jù)各自需要從不同的典籍中吸收不同的知識(shí)，以豐富自己的營(yíng)養(yǎng)。人生有限，就是超世天才，也很難把天下的書(shū)讀盡讀完。（17分）長(zhǎng)在巖石下面的小花 ?一朵不知名的小花竟然生長(zhǎng)在一塊伸出的巖石下面??但是小花竟然綻放了（2分)馬付才第—個(gè)“竟然”強(qiáng)調(diào)小花惡劣的生長(zhǎng)環(huán)境；第二個(gè)“竟然”突出了小花頑強(qiáng)的生命力；①初二那年，我從家中那臺(tái)十四英寸的黑白電視機(jī)中，看到了一幢幢高聳的大樓直插云霄，一座座盤(pán)旋的立交橋雄偉壯觀(guān)，一輛接一輛的小汽車(chē)井然有序的穿梭不停，1第⑥段中畫(huà)線(xiàn)的句子是景物描寫(xiě)，請(qǐng)聯(lián)系上下文，分析這個(gè)句子的作用。13．如果你是”觀(guān)人風(fēng)者，看到《捕蛇者說(shuō)》和乙文后會(huì)有何感想?（2分）1聯(lián)系上下文，談?wù)勀銓?duì)下列句中加下劃線(xiàn)的詞語(yǔ)的理解（4分)(1)“你怎么不是城里人呢?”（2分)略“質(zhì)問(wèn)”：表達(dá)“我”對(duì)父親的不滿(mǎn)，把自己不能過(guò)上城市富足生活的責(zé)任歸結(jié)到父親身上。(不點(diǎn)標(biāo)點(diǎn))（2里已感受到了陽(yáng)光的存在，哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)余光。（2分）陽(yáng)光，但是小花竟然綻放了?？鬃诱f(shuō)“為什么不離開(kāi)呢？”回答說(shuō)“這里沒(méi)有苛捐雜稅”⑩黃春草的手指向遠(yuǎn)處，順著她手指的方向，我驚訝地發(fā)現(xiàn)，一朵不知名的小花竟然生長(zhǎng)在一塊伸出的巖石下面。我想，比起黃春草，我幸運(yùn)得多了，夫子曰：“何為不去也？”曰：“無(wú)苛政。10．翻譯下面的句子。后來(lái)她考上了大學(xué)，她一共貸了八千多C、后面句子朗讀時(shí)的停頓應(yīng)這樣劃分：而/鄉(xiāng)鄰之生/日蹙 元的助學(xué)貸款??”D、“退而甘食其土之有，以盡吾齒”的意思是：（獻(xiàn)蛇）回來(lái)后就可以很有味地⑧我想不到這個(gè)世界上還有比我更不幸的人，我以為她在給我編故事，黃春草卻吃著那土地上所有的東西，以滿(mǎn)足我牙齒的需要。放學(xué)后，她還得割豬草，像男人一樣在腰上纏根繩子，下到懸B、甲乙兩文都闡述了殘酷的苛捐雜稅對(duì)老百姓的迫害。她每天背著個(gè)破布包，跑步去毒”可知矣?！睂?duì)下面句子分析有誤的一項(xiàng)（D）（2分）⑦于是她講道：“在一座大山深處，有一個(gè)小女孩兒，十歲那年，母親病逝；十二A、“蔣氏大戚，汪然出涕。”可她卻說(shuō)：“不要把別人的生活想得太美好，小小年紀(jì)不要如此多愁善感。我說(shuō)：“我真羨慕你，生活在大城市里，享受著富足的生活和良好的教育，像我這樣（1分）則吾斯役之不幸，未若復(fù)吾賦不幸之甚也。黃春草支起畫(huà)夾，神情專(zhuān)注地畫(huà)著。我纏著要看她畫(huà)畫(huà)，就和D、殫其地之出，竭其廬之入出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡 她一起去了。其中有一個(gè)叫黃春草的女孩兒，就借住在我家。②我目瞪口呆，原來(lái)城市是這樣的美好啊!③年少的我由此陷入了深深的憂(yōu)傷，④第二天，我質(zhì)問(wèn)父親：“你怎么不是城里人呢?” 我想，父親如果是城里人該有多好，那我也就是城里人了?！狈蜃釉唬骸昂螢椴蝗ヒ玻俊痹?：“無(wú)苛政。而曰：“然。此時(shí)，月上中天，清冷的光輝乙文： 孔子過(guò)泰山側(cè)，有婦人哭于墓者而哀。嗚呼!孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎?故為之說(shuō)，以俟夫觀(guān)人風(fēng)者得焉?？鬃釉唬骸翱琳陀诨⒁病Ｉw一歲之犯死者二焉；其余，則熙熙而樂(lè)。謹(jǐn)食之，時(shí)而獻(xiàn)焉。悍吏之來(lái)吾鄉(xiāng)，叫囂乎東西，隳突乎南北，嘩然而駭者，雖雞狗不得寧焉。而吾以捕蛇紙醉金迷生活的感慨的詩(shī)句：商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花。曩與吾祖居者，今其室十無(wú)一焉；與吾父居者，今其室十無(wú)二三焉；與吾居十二年者，今其室十無(wú)四五焉。向吾不為斯役，則久已病矣。）（一）、閱讀下面文言文，回答問(wèn)題（13分）甲文：（1）蔣氏大戚，汪然出涕曰：“君將哀而生之乎?則吾斯役之不幸，未若復(fù)? 無(wú)可奈何花落去、似曾相識(shí)燕歸來(lái)。人物：_略______ 介紹：___________________________________________將滔滔不絕改為絡(luò)繹不絕三、閱讀（40分）。(不能只引用名人的原話(huà))(2分)孔 子屈 原李 白蘇 軾曹雪芹安徒生高爾基 4．在原句上修改下面的病句。2分)⑤再高明的大方之家，論著中難免也有疏漏處A、①⑤③②④B．④③①⑤②活動(dòng)主題： “我愛(ài)文學(xué)”主題班會(huì)C．①②③⑤④D．①③⑤②④3．進(jìn)行“成語(yǔ)接龍”（前一成語(yǔ)的尾字和后一成語(yǔ)的首字相同，至少再續(xù)兩個(gè)詞語(yǔ)）?！雹芄沤裰型獠簧僮x書(shū)人的學(xué)問(wèn)，正是在縱橫比較中獲得的。讓花香伴隨書(shū)香，讓名著走進(jìn)心靈。(2分)①對(duì)做學(xué)問(wèn)的人來(lái)說(shuō)，只讀一本書(shū)，最容易被人牽著鼻子走。)添人文氣息．學(xué)校將開(kāi)展“書(shū)香滿(mǎn)校園”的主題活動(dòng)。)(ji249。n)根據(jù)要求作題。)(y236。)(xi224?！乙仓荒芤源思耐凶砸弧⒄Z(yǔ)言積累與運(yùn)用(共14分)、字形完全正確的一項(xiàng)是(B)(2分)己的情感了。第一篇：20122013學(xué)年上學(xué)期中考試七年級(jí)語(yǔ)文試卷2012—2013學(xué)年上學(xué)期期中考試試卷 灑向大地。家在外地的小李不禁觸景生情，說(shuō)道：“此時(shí)此刻，我想九年級(jí)語(yǔ)文 起了古人的兩句詩(shī)‘但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟?！?填寫(xiě)適合此情境的詩(shī)句，課內(nèi)外均可）（2分）A.(yān)(t226。n)二、語(yǔ)文綜合運(yùn)用（6分）B.(qi226。)(ch224。C.(y224。)(jūn)梔子飄香，榴花明艷??在充滿(mǎn)生機(jī)的初夏時(shí)節(jié)，為了營(yíng)造校園文化氛圍，增(chuǎn)(dān)225。正確的一項(xiàng)是（D）（2分）(1)請(qǐng)你為這一活動(dòng)擬一條標(biāo)語(yǔ)。②若要得到屬于自己的東西而不被別人掌握，最好的辦法就是比較。③古話(huà)說(shuō)：“尺有所短，寸有所長(zhǎng)。(2)按下面要求策劃一個(gè)班級(jí)活動(dòng)方案?；顒?dòng)方式：略（2分）(3)學(xué)校的文化長(zhǎng)廊里有以下幾位文化名人的雕像，請(qǐng)你選擇其中一位，用一句簡(jiǎn)雅俗共賞——賞心悅目————練的話(huà)對(duì)他作介紹。(1分)國(guó)慶節(jié)期間，滔滔不絕的游客到野生動(dòng)物園參觀(guān)游玩。（7分。吾賦不幸之甚也。自吾氏三世居是鄉(xiāng)，積于今六十歲矣，而鄉(xiāng)鄰之生日蹙，殫其地之出，竭其廬之入，號(hào)呼而轉(zhuǎn)徙，饑渴而頓踣，觸風(fēng)雨，犯?《泊秦淮》中，抒發(fā)對(duì)統(tǒng)治者茍且偷生，不顧國(guó)家安危，仍過(guò)寒暑，呼噓毒癘，往往而死者相藉也。非死則徙爾。獨(dú)存。吾恂恂而起，視其缶，而吾蛇尚存，則弛然而臥。退而甘食其土之?王維在《使至塞上》一詩(shī)中描寫(xiě)開(kāi)闊鮮明、氣勢(shì)雄渾的塞外景有，以盡吾齒。豈若吾鄉(xiāng)鄰之旦旦有是哉!今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣，又安敢毒耶?象的句子是大漠孤煙直、長(zhǎng)河落日?qǐng)A（2）余聞而愈悲?！蔽釃L疑乎是，今以蔣氏現(xiàn)之，猶信。?中秋佳節(jié)，幾個(gè)朋友相聚小酌。夫子式而聽(tīng)之，使子路問(wèn)之曰：“子之哭也，壹（實(shí)在）似重有憂(yōu)者。昔有吾舅（丈夫的父親）死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉?！狈蜃釉恍∽幼R(shí)之苛政猛于虎也下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義相同的一項(xiàng)是（A）（2分）A、退而甘食其土之有是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)．．大街上的霓虹燈閃著誘人的光彩，商場(chǎng)里琳瑯滿(mǎn)目的商品讓人眼花繚亂。⑤暑假，幾名城里的大學(xué)生到我們這座大山里寫(xiě)生，他們背著畫(huà)夾，戴著太陽(yáng)帽，B、有婦人哭于墓者而哀人不知而不慍．．洋氣十足。C、向吾不為斯役，則久已病矣便扶向路，處處志之 ．．⑥有一天早上，為了畫(huà)日出，天剛蒙蒙亮她就起床了。我們一起登上了山頂，大陽(yáng)升起來(lái)了，紅彤彤的，將云彩映照得格外艷．．甲文中（1）段文字引述的是蔣氏悲痛的哭訴，表明全段答話(huà)核心的一句話(huà)是：麗。等她畫(huà)完畫(huà)，我們就坐在一塊石頭上聊天?；钪鴮?shí)在沒(méi)有一點(diǎn)兒意思。我給你講一個(gè)故事吧?！笔Y氏聽(tīng)說(shuō)要恢復(fù)他的賦稅竟然大哭起來(lái)，“賦斂之歲那年，父親抬木頭時(shí)被砸傷，從此干不了體力活兒。六公里外的學(xué)校上學(xué)。崖下面挖藥材，掙點(diǎn)錢(qián)補(bǔ)貼家用和交學(xué)雜費(fèi)。說(shuō)這個(gè)女孩兒就是她。（2分）⑨我驚訝地看著黃春草，她的臉上非常平靜?！?最起碼，我還有愛(ài)我的爸爸和媽媽。那塊巖石像伸出的房檐一樣，嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)地遮擋住了11．從選文中找出甲乙兩文的主旨句，并用“___ ”畫(huà)出。她說(shuō)：“陽(yáng)光雖然沒(méi)能直接照射到小花身上，但小花心12．下面是《苛政猛子虎》中的一段話(huà)，請(qǐng)用”／“給這段話(huà)斷句。”分）⑾是呀，我們不能選擇自己出生的時(shí)間和地點(diǎn)，但我們可以選擇頑強(qiáng)，在艱苦的夫 子 曰 /小 子 識(shí) 之 /苛 政 猛 于 虎 也/ 環(huán)境中一樣能夠茁壯成長(zhǎng)，就像那朵長(zhǎng)在巖石下面的小花。(意合即可)（二)閱讀下面文段，回答問(wèn)題。（2分)形容并不過(guò)分。因此，每個(gè)人特別是對(duì)主要職業(yè)不是與書(shū)打交道的人來(lái)說(shuō)，讀書(shū)還應(yīng)該有自己的選擇。英國(guó)思想家培根說(shuō)過(guò)：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人1請(qǐng)談淡你對(duì)第⑩段“陽(yáng)光雖然沒(méi)能直接照射到小花身上，但小花心里已感受到了莊重，邏輯修辭學(xué)使人善辯??”每一類(lèi)書(shū)籍有不同的作用和功能。(3分)書(shū)的人都可以而且應(yīng)該根據(jù)自己的不同需要，選擇自己借書(shū)、購(gòu)書(shū)、讀書(shū)的目標(biāo)。心里已感受到了陽(yáng)光的存在”是指看到了美好生活的存在)；這句話(huà)告訴我們看到了美好生活，過(guò)去人們常說(shuō)：“開(kāi)卷有益”，一般來(lái)說(shuō)這話(huà)不錯(cuò)，但對(duì)于一些涉世不深，頭腦還就有了希望和夢(mèng)想，就要去追求奮斗。圖書(shū)就像朋友一樣，會(huì)給人以善與惡的不同影響。（3分)你坑害。許多人都是因?yàn)槿狈χR(shí)，特別形象點(diǎn)明了文章的主旨，暗喻了在逆境中頑強(qiáng)奮斗的人(或者“黃春草”)因此，我們的社會(huì)各界，老師、家長(zhǎng)，在教育青是缺乏法制方面的知識(shí)造成的惡果。此所謂“善讀之可以醫(yī)愚”1不管是貧窮，還是富足；是杰出，還是平庸，在比較中，我們往往都會(huì)感到自己也！)的處境不如意。(50字左右)(5分)19．本文顯然不是一篇駁論文，但開(kāi)頭舉出“打開(kāi)互聯(lián)網(wǎng)，能知天下事，還看什么書(shū)？”感謝你，巖石下的小花的說(shuō)法，其目的是：引出論點(diǎn)略20本文的論點(diǎn)是什么？（2分）論點(diǎn)是：善讀可醫(yī)愚。(10分)善讀可醫(yī)愚 是_善讀_，主要采用的論證方法道理論證。幾乎人人都能講出一套為什么要讀書(shū)的道理?！苯鼇?lái)又出現(xiàn)一種的“讀書(shū)無(wú)用論”，說(shuō)什么“打開(kāi)互聯(lián)網(wǎng)，能知天下事，還看什么書(shū)？”書(shū)是益友——臧克家說(shuō)：書(shū)是鑰匙——托爾斯泰說(shuō)：“理想的書(shū)籍是撕開(kāi)智慧之門(mén)的鑰匙。但我認(rèn)為不能全代替讀書(shū)。他說(shuō)：“書(shū)猶藥也，書(shū)是航船——我說(shuō)