【正文】 學(xué)術(shù)造假隨時(shí)可能在我們身邊發(fā)生。如此惡劣的生活環(huán)境是不是該引起我們的深思呢，還有基因技術(shù)等的危害，作為21世紀(jì)的新人才，我覺得日進(jìn)的我不能僅僅只是學(xué)習(xí)好科學(xué)文化知識(shí)，同時(shí)要對(duì)社會(huì)，對(duì)國家，對(duì)世界有一個(gè)思考，對(duì)自己以后的人生有一個(gè)規(guī)劃。隨著科學(xué)技術(shù)進(jìn)步與人類的發(fā)展，人民生活水平有了很大的提高，但是同時(shí)帶來的環(huán)境污染等社會(huì)問題越越來越嚴(yán)重。學(xué)術(shù)的研究也是如此，只有堅(jiān)守了自我人格的追求和品味，才能在科學(xué)的殿堂中獲得神圣的尊嚴(yán)。第二篇：科學(xué)道德與學(xué)術(shù)誠信 學(xué)習(xí)心得科學(xué)道德與學(xué)術(shù)誠信學(xué)習(xí)心得人生就是由三個(gè)部分構(gòu)成的，即追求、品味、尊嚴(yán)。我們要認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)，踏踏實(shí)實(shí)研究，才能在各自的研究領(lǐng)域有所創(chuàng)新。我們要了解投機(jī)取巧是不可能成就文化強(qiáng)國，作為一名研究生，我們必須堅(jiān)持原創(chuàng)精神，文章絕對(duì)真實(shí)的理念。堅(jiān)持實(shí)事求是的科學(xué)精神和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，忠于真理、探求真知，自覺維護(hù)學(xué)術(shù)精神，反對(duì)投機(jī)取巧的作風(fēng)和行為，要爭做遵守和履行學(xué)術(shù)規(guī)范和學(xué)術(shù)道德的先行者。養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣，建立良好的時(shí)間觀念、自控能力，努力拼搏，嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)，用實(shí)際行動(dòng)共建學(xué)術(shù)倫理。嚴(yán)格遵守國家有關(guān)法律、法規(guī)，積極宣傳學(xué)術(shù)倫理道德，加強(qiáng)自律。在學(xué)術(shù)論文中應(yīng)明確表明引用他人成果與觀點(diǎn)等內(nèi)容；杜絕剽竊、抄襲、篡改、偽造、泄露、一稿多投和故意歪曲他人學(xué)術(shù)觀點(diǎn)等違反學(xué)術(shù)規(guī)范與學(xué)術(shù)道德的行為。要堅(jiān)持實(shí)事求是，遵守學(xué)術(shù)規(guī)范。自覺維護(hù)學(xué)校學(xué)術(shù)聲譽(yù)，堅(jiān)決抵制為人、為學(xué)上各種弄虛作假行為。在今后的學(xué)習(xí)中，我們要尊重科學(xué)事實(shí)，踐行學(xué)術(shù)道德。因此在學(xué)術(shù)研究過程中應(yīng)該要遵守學(xué)術(shù)規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)，力求不斷提出新的觀點(diǎn)新的發(fā)現(xiàn)。我們的畢業(yè)論文選題要寬厚、閱讀文獻(xiàn)要經(jīng)典，研究過程中要勇于攻關(guān)、取得成果后要擴(kuò)大戰(zhàn)果，撰寫論文應(yīng)嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范。要誠信、平等待人、正確認(rèn)識(shí)自身、不妒忌，扎實(shí)學(xué)習(xí)、刻苦鉆研，艱苦奮斗、實(shí)事求是。作為當(dāng)代碩士研究生，我們應(yīng)該嚴(yán)格遵守科學(xué)道德規(guī)范，養(yǎng)成良好的科研規(guī)范和治學(xué)態(tài)度。由于低水平重復(fù)，缺乏原創(chuàng)性研究，造成我國學(xué)術(shù)資源的極大浪費(fèi)，致使學(xué)術(shù)研究的產(chǎn)出率低下。有些早有定論并已有成果的科研問題，卻還在反復(fù)立項(xiàng)研究、發(fā)表論文、申報(bào)成果。為了爭奪國家有限的學(xué)術(shù)資源，一些人受利益驅(qū)動(dòng)，弄虛作假，騙取國家科研經(jīng)費(fèi)。科研不端和不當(dāng)行為造成了學(xué)術(shù)資源和學(xué)術(shù)生命的極大浪費(fèi)。由于科學(xué)研究團(tuán)隊(duì)是建立在信任的基礎(chǔ)之上，而科學(xué)的健康發(fā)展也是佇立在全世界的信任之上，因此科研不端行為將打破這種理想的格局，使得科學(xué)發(fā)展不能夠持續(xù)進(jìn)行。這使得整個(gè)科學(xué)發(fā)展進(jìn)程緩慢、停滯甚至倒退，而對(duì)實(shí)現(xiàn)科學(xué)建制的體制目標(biāo)，建立科學(xué)的社會(huì)體制有著結(jié)構(gòu)性的破壞作用?？蒲胁欢诵袨閲?yán)重破壞科學(xué)的社會(huì)體制，影響實(shí)現(xiàn)科學(xué)建制的體制目標(biāo)，影響科學(xué)發(fā)展的效率和進(jìn)程?？蒲胁欢诵袨闉榭茖W(xué)發(fā)展以及社會(huì)進(jìn)步產(chǎn)生了嚴(yán)重的危害。單位的包庇和社會(huì)的縱容使得學(xué)術(shù)不端者更加有侍無恐，這是科研不端行為產(chǎn)生的社會(huì)背景。美國科學(xué)院主張將不端行為的定義盡可能限定在一個(gè)很窄的范圍內(nèi)，而美國科學(xué)基金會(huì)則希望將定義放寬，并加強(qiáng)對(duì)此類事情的監(jiān)督。現(xiàn)存，對(duì)于學(xué)術(shù)不端事件的查處很大程度上要?dú)w功于媒體的揭露和跟進(jìn)，而不是如人們所認(rèn)為的“科學(xué)共同體是一個(gè)有效的、民主的、完全自治和自我調(diào)節(jié)的系統(tǒng)”。單位的包庇和社會(huì)的縱容。制度的缺失降低了學(xué)術(shù)不端的成本，而同時(shí)其收益又相當(dāng)可觀，這就使得有某些爭功近利的科研工作者對(duì)這種高效費(fèi)比的選擇趨之若騖。從目前的法律制度來看，只有在著作權(quán)法中，對(duì)因剽竊而造成的侵犯他人知識(shí)產(chǎn)權(quán)的行為規(guī)定為違法行為，應(yīng)予以制裁。另外，現(xiàn)存的制止學(xué)術(shù)不端行為的制度難以起到有效的懲戒作用。實(shí)際情況是對(duì)科研工作中的不端行為很難做到及時(shí)發(fā)現(xiàn)。對(duì)于科研工作中頻繁出現(xiàn)的科研不端行為，我們需要及時(shí)予以揭露并對(duì)行為人進(jìn)行嚴(yán)肅處理，以保持科學(xué)的公正和純潔。目前，科學(xué)獎(jiǎng)勵(lì)系統(tǒng)在運(yùn)行中失范，尚未建立起科學(xué)、公正的科研評(píng)價(jià)機(jī)制，所以人們不可避免地僅僅依照科研成果的數(shù)量而不是質(zhì)量來定義科學(xué)榮譽(yù)的大小。人類社會(huì)區(qū)別于其它動(dòng)物群體的主要特征之一就是人類學(xué)會(huì)了制定和遵守制度，這也是人類社會(huì)正常運(yùn)轉(zhuǎn)的基本保證。在誘惑與壓力的共同作用下，這就產(chǎn)生了學(xué)術(shù)不端行為的原始驅(qū)動(dòng)力。在當(dāng)前的科研體制下，科研工作者自身地位的提升與完成的研究課題及發(fā)表論文的數(shù)量緊密相關(guān)，“要么在研究后發(fā)表，要么在研究后‘死亡”’。而同時(shí)社會(huì)對(duì)科學(xué)研究的投入相對(duì)有限，這些有限的科研資源成為科學(xué)家競相追逐的對(duì)象。這些英國早期的紳士被認(rèn)為是自由而誠實(shí)的，他們不為任何私利，只為探索真理而從事科學(xué)研究。利益的驅(qū)動(dòng)。理性人追求個(gè)人利益最大化的同時(shí)極有可能導(dǎo)致整體利益的損失，但在缺乏制度約束的情況下，所以人類自私的個(gè)性決定了某些科學(xué)工作者會(huì)丟棄基本的科學(xué)道德規(guī)范，在人欲望驅(qū)使下，明知弄虛作假有違道德，明知抄襲是侵權(quán)行為，仍然心存僥幸，鋌而走險(xiǎn)。不同的學(xué)術(shù)不端行為發(fā)生的具體原因是不一致的，但歸納起來，主要有以下四點(diǎn)：人性的弱點(diǎn)。研究生學(xué)術(shù)誠信的缺乏危害程度非常大，當(dāng)前研究生學(xué)術(shù)誠信缺乏的原因既有社會(huì)歷史的客觀原因，也有個(gè)人主觀因素的影響。學(xué)者的學(xué)術(shù)研究不僅為社會(huì)生產(chǎn)思想和理論，而且為社會(huì)提供理想和信念。畢竟，只有當(dāng)我們從體制上根除了容易滋生學(xué)術(shù)腐敗的土壤，并進(jìn)而凈化了學(xué)術(shù)研究的環(huán)境時(shí)，才能夠使學(xué)術(shù)腐敗因最終無處容身而歸于消亡。這種畸形的科研評(píng)價(jià)機(jī)制日益腐蝕著學(xué)者們的學(xué)術(shù)良知與職業(yè)精神，使得越來越多的學(xué)者不愿意再坐冷板凳，而更傾向于在學(xué)界投機(jī)鉆營，謀名取利。這既是依法治國在學(xué)術(shù)研究方面的基本要求，也是現(xiàn)階段治理學(xué)術(shù)腐敗的內(nèi)在需要。對(duì)這一問題，單純依靠道德建設(shè)已難以甚至無法收到實(shí)效，必須要在強(qiáng)化學(xué)術(shù)道德建設(shè)的基礎(chǔ)上，重視和加強(qiáng)學(xué)術(shù)法制建設(shè)，提高法律介入學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域的頻率與效能。事實(shí)上，在學(xué)術(shù)界，腐敗現(xiàn)象的存在早已有之，而學(xué)術(shù)腐敗的法律規(guī)范實(shí)際上也已算不上是一個(gè)新問題，早在上個(gè)世紀(jì)末就已有學(xué)者撰文提出了這一問題。在加強(qiáng)制度建設(shè)，加大對(duì)不端行為懲處力度的同時(shí)，需要在科技界大力提倡道德自覺意識(shí)、加強(qiáng)輿論的引導(dǎo)。科研不當(dāng)行為主要可以分為五種類型：數(shù)據(jù)的不當(dāng)使用，違反科學(xué)規(guī)則，不當(dāng)?shù)耐嘘P(guān)系，不當(dāng)?shù)膸熒P(guān)系，基于產(chǎn)出壓力的不當(dāng)科研。作為研究生的我們應(yīng)該自覺遵守學(xué)術(shù)道德，堅(jiān)守學(xué)術(shù)誠信，完善學(xué)術(shù)人格，維護(hù)學(xué)術(shù)尊嚴(yán)，以科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)、務(wù)真的風(fēng)氣，弘揚(yáng)科學(xué)精神，加快科學(xué)建設(shè)，營造良好學(xué)風(fēng)。有什么樣的學(xué)術(shù)品格和氛圍，就會(huì)孕育出什么樣的學(xué)術(shù)成就和人才。除此之外，加強(qiáng)科學(xué)道德學(xué)術(shù)規(guī)范是提升高校科學(xué)研究水平和服務(wù)社會(huì)能力的迫切需要。加強(qiáng)科學(xué)道德學(xué)術(shù)規(guī)范，從源頭上治理高校學(xué)術(shù)不端行為，形成堅(jiān)守學(xué)術(shù)誠信、完善學(xué)術(shù)人格、維護(hù)學(xué)術(shù)尊嚴(yán)的良好氛圍，有利于建設(shè)高度自覺與自信的大學(xué)文化，更好地發(fā)揮高校在文化引領(lǐng)方面的重要作用，為社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮、為弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系作出積極貢獻(xiàn)。知識(shí)界歷來被視為社會(huì)的良心。通過一些案例了解到科研活動(dòng)中的一些不端、不當(dāng)行為，對(duì)科研倫理及科研規(guī)范有了初步的認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)到做一名合格的科技工作者要有誠信的科研品行、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)、遵循和掌握嚴(yán)格的科學(xué)方法、要有責(zé)任意識(shí)、要具備豐厚的人文素養(yǎng)。作為新世紀(jì)的接班人，我們有責(zé)任有權(quán)利對(duì)科學(xué)道德與學(xué)術(shù)誠信建設(shè)進(jìn)行學(xué)習(xí)和了解，這不僅對(duì)于我們今后的學(xué)術(shù)生涯有重要意義，也對(duì)整個(gè)國家的整體科研素質(zhì)、科研水平的一個(gè)保證?？蒲谢顒?dòng)是一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪^程，對(duì)科技事業(yè)而言，科學(xué)道德與學(xué)術(shù)誠信直接影響到科學(xué)的繁榮發(fā)展。對(duì)科技事業(yè)而言，科學(xué)道德與學(xué)術(shù)誠信直接影響到科學(xué)的繁榮發(fā)展，是帶有全局性、根本性的問題。因?yàn)槠洳焕诳茖W(xué)技術(shù)事業(yè)的發(fā)展和科技成果的正確使用，所以稱之為問題。所以要做到學(xué)術(shù)誠信，首先要有科學(xué)道德。第一篇：科學(xué)道德與學(xué)術(shù)誠信學(xué)習(xí)心得科學(xué)道德與學(xué)術(shù)誠信學(xué)習(xí)心得科學(xué)道德主要是指科技工作者在科研活動(dòng)中應(yīng)遵守的道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則和應(yīng)具備的道德素質(zhì)。學(xué)術(shù)誠信主要有兩層含義：對(duì)待科學(xué)要講求“誠”，對(duì)待其他研究者及其勞動(dòng)成果要講求“信?？茖W(xué)道德與學(xué)術(shù)誠信問題是指科技工作者在科研規(guī)范、行為準(zhǔn)則、治學(xué)精神、治學(xué)態(tài)度、治學(xué)風(fēng)氣、治學(xué)原則等方面出現(xiàn)的失范現(xiàn)象?？茖W(xué)道德與學(xué)術(shù)誠信問題反映了現(xiàn)代科研體制在科研活動(dòng)中存在的問題和漏洞，既有科技工作者精神層面的倫理道德問題，也有行為層面的科研規(guī)范問題。加強(qiáng)科學(xué)道德和學(xué)術(shù)誠信建設(shè)，不僅是推動(dòng)學(xué)術(shù)研究自身健康發(fā)展的前提和基礎(chǔ)，而且對(duì)倡導(dǎo)求真務(wù)實(shí)的社會(huì)風(fēng)氣，對(duì)不斷提高全社會(huì)的思想道德水準(zhǔn)也能起到積極的促進(jìn)作用。近年來科學(xué)道德和學(xué)術(shù)誠信問題已成為社會(huì)輿論關(guān)注的焦點(diǎn)問題。通過學(xué)習(xí)，我對(duì)目前社會(huì)存在的一些科學(xué)道德及學(xué)風(fēng)問題有了大致的了解，認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)科學(xué)道德及學(xué)風(fēng)建設(shè)在科學(xué)研究中的重要性。眾所周知，加強(qiáng)科學(xué)道德學(xué)術(shù)規(guī)范是推進(jìn)高校文化傳承創(chuàng)新的迫切需要。高校學(xué)生是全社會(huì)知識(shí)層次較高的群體之一，享有良好的社會(huì)聲譽(yù)，對(duì)社會(huì)行為、社會(huì)風(fēng)氣具有很強(qiáng)的引導(dǎo)和示范作用。在成長過程中，不斷的蛻變是需要時(shí)間的磨練的，只有深刻認(rèn)識(shí)到該如何做人、如何做事，當(dāng)代研究生們才能以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度，踏實(shí)的科學(xué)風(fēng)范，以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，遵循解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的思想路線，貫徹“百花齊放、百家爭鳴”的方針，進(jìn)行學(xué)術(shù)方面的研究與超越，不斷推動(dòng)學(xué)術(shù)進(jìn)步。求真求實(shí)永遠(yuǎn)是科學(xué)精神的核心，急功近利、心浮氣躁、缺乏誠信注定與科學(xué)無緣。加強(qiáng)科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)，有利于推動(dòng)高等教育面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來，促進(jìn)高校廣大學(xué)生和科研工作者形成持之以恒的科學(xué)探索精神，激發(fā)創(chuàng)造活力；有利于建立開展科學(xué)研究的良好秩序，提升科研水平；也有利于促進(jìn)高校更好地服務(wù)社會(huì)、服務(wù)人民、服務(wù)創(chuàng)新型國家建設(shè)。目前學(xué)術(shù)界仍存在有科研不端或不當(dāng)行為，從表現(xiàn)形式看，世界主要國家的學(xué)術(shù)界傾向于嚴(yán)格界定三類科研不端行為：杜撰、篡改、剽竊?？蒲胁欢嘶虿划?dāng)行為造成了學(xué)術(shù)資源和學(xué)術(shù)生命的極大浪費(fèi)；破壞正常的學(xué)術(shù)秩序，扼殺創(chuàng)新活力；違背科學(xué)精神，貽誤人才培養(yǎng)；損毀學(xué)術(shù)界和知識(shí)分子的社會(huì)公信力；加劇社會(huì)腐敗的蔓延。在我國，學(xué)術(shù)腐敗有很多種表現(xiàn)形式，例如制造學(xué)術(shù)泡沫、搞假冒偽劣、抄襲剽竊、進(jìn)行錢、學(xué)、權(quán)的三角交易、從事注水學(xué)位教育或培訓(xùn)、在學(xué)術(shù)評(píng)審拉關(guān)系以及辦刊收費(fèi)等等，都是學(xué)術(shù)腐敗在學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域的具體體現(xiàn)。學(xué)術(shù)規(guī)范問題已經(jīng)由一個(gè)單純道德層面上的問題日益演化為一個(gè)身跨道德與法律兩個(gè)層面的重要現(xiàn)實(shí)問題。應(yīng)當(dāng)盡早出臺(tái)相關(guān)的法律、法規(guī)，使其有法可依。此外，從根本上來說，學(xué)術(shù)腐敗的產(chǎn)生主要還是根源于目前我國極不合理的科研評(píng)價(jià)機(jī)制?；诖?，要從根本上治理學(xué)術(shù)腐敗，不僅要重視學(xué)術(shù)法制建設(shè)和學(xué)術(shù)道德建設(shè)，更要重視良好學(xué)術(shù)體制的建設(shè)。學(xué)術(shù)風(fēng)氣不僅關(guān)系到學(xué)術(shù)自身的傳承與創(chuàng)新，而且關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣、整個(gè)民族的精神狀態(tài)。不良的學(xué)風(fēng)不僅損害學(xué)者和學(xué)術(shù)的形象，而且會(huì)影響公眾對(duì)價(jià)值理想和價(jià)值導(dǎo)向的認(rèn)同，從而影響到整個(gè)民族的精神狀態(tài)和整個(gè)國家的社會(huì)風(fēng)氣。研究生學(xué)術(shù)誠信建構(gòu)的主要途徑在于：從外在方面創(chuàng)設(shè)健康的學(xué)術(shù)生態(tài)環(huán)境和建立良好的學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)制度；從內(nèi)在方面狠抓養(yǎng)成教育,提高研究生的道德自律能力和法制觀念，培養(yǎng)研究生良好的學(xué)術(shù)道德品質(zhì)。經(jīng)濟(jì)學(xué)研究都假定被研究對(duì)象為理性人，這符合大多數(shù)的情況，在實(shí)際生活中，科研工作者的絕大多數(shù)行為必定是經(jīng)過了理性的思考后作出的。這是科研不端產(chǎn)生的根本原因。人們心目中的科學(xué)家的范本是17 世紀(jì)英國皇家科學(xué)院的成員。然而20 世紀(jì)以后，科學(xué)家的隊(duì)伍迅速擴(kuò)大，科學(xué)活動(dòng)早已經(jīng)不僅是少數(shù)社會(huì)精英的興趣愛好，同時(shí)也成為千百萬人謀生的職業(yè)。近幾十年，隨著科學(xué)技術(shù)與社會(huì)經(jīng)濟(jì)的關(guān)系日益密切，企業(yè)與科研機(jī)構(gòu)的合作大大增加，科學(xué)活動(dòng)和科學(xué)家的個(gè)人經(jīng)濟(jì)利益常常直接掛鉤，致使這種資源競爭日趨激烈。在“發(fā)表”或“死亡” 這種業(yè)績至上主義風(fēng)潮的驅(qū)使下，研究者若不發(fā)表論文就會(huì)被無情淘汰，再加上科研工作本身就背負(fù)巨大的壓力。制度的缺失。在科研工作中，這種制度保證也是必不可少的，它主要包括獎(jiǎng)勵(lì)制度、監(jiān)督制度和懲罰制度。同時(shí)，同行評(píng)議制度不健全和科學(xué)界的“馬太效應(yīng)”使得默默無聞潛心科研的青年科學(xué)家的科學(xué)成果難以得到承認(rèn)。然而，我們的監(jiān)督機(jī)制尚顯稚嫩。根據(jù)美國研究誠信辦公室提供的報(bào)告，在每十萬名研究人員中，大約每年只有一件不端行為會(huì)被發(fā)現(xiàn)，這顯然比我們調(diào)查了解的科研不端行為發(fā)生率低得多。盡管我國已經(jīng)意識(shí)到應(yīng)該確立起應(yīng)對(duì)科研不端行為的規(guī)章制度，但到現(xiàn)在為止所做的實(shí)際工作還是微乎其微的。但執(zhí)法方面卻存在制裁偏輕、打擊不力的實(shí)際情況，難以起到懲戒和震懾的作用。這是科研不端產(chǎn)生的外在條件。一旦有學(xué)術(shù)不端行為暴露出來，有相當(dāng)一部分的單位領(lǐng)導(dǎo)首先想到的是如何“滅火”，保全名聲，而不是積極查明真相，嚴(yán)肅處理責(zé)任人。這并不是我國獨(dú)有的現(xiàn)象，美國科學(xué)院與美國科學(xué)基金會(huì)在對(duì)待學(xué)術(shù)不端行為上的矛盾也可以