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公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)學(xué)習(xí)心得-展示頁

2024-10-25 16:01本頁面
  

【正文】 化日益交融的國際大背景下,只有堅(jiān)持與時俱進(jìn)的長效培訓(xùn)機(jī)制才能讓公務(wù)員在面臨日益復(fù)雜的社會環(huán)境和多種價值觀的沖突交融之中,能不為威逼利誘所動,能夠堅(jiān)持自己的職業(yè)道德,做出正確的抉擇,很好地履行自己的職責(zé)。通過長期“學(xué)習(xí)中工作,工作中學(xué)習(xí)”逐漸使我們廣大的公務(wù)員深刻理解”忠于國家、服務(wù)人民、恪盡職守、公正廉潔”職業(yè)道德觀念。在日常工作之中,我們黨和政府一直重視對于黨員和公務(wù)員的培訓(xùn)。第三健全公務(wù)員道德培訓(xùn)的長效機(jī)制。當(dāng)然公務(wù)員職業(yè)道德的監(jiān)督,不僅要將其置于行政監(jiān)督之下,還要置于司法監(jiān)督和社會監(jiān)督之下。美國政府倫理辦公室、法國的政府督查團(tuán)、瑞典的監(jiān)察員公署都是公務(wù)員職業(yè)道德管理的監(jiān)督機(jī)構(gòu)。同樣,公務(wù)員在學(xué)習(xí)、工作和生活中遵守執(zhí)行職業(yè)道德的情況也需要做好監(jiān)督工作。第二建立強(qiáng)而有力的監(jiān)督機(jī)制。道德與紀(jì)律和法律不同違紀(jì)行為可以由紀(jì)委、監(jiān)察局來監(jiān)督處置,違法行為可以由公安機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)來處置,但是違反道德呢,只能由社會輿論來譴責(zé)。政府及公務(wù)員主管部門應(yīng)當(dāng)聯(lián)合相關(guān)專業(yè)學(xué)者,進(jìn)行調(diào)研,針對公務(wù)員的工作特點(diǎn)制訂切實(shí)可行,內(nèi)容具體,易于操作的職業(yè)道德規(guī)范,并結(jié)合公務(wù)員各個職位的具體情況,具體分析。公務(wù)員的正確行為,不僅要靠法律強(qiáng)制規(guī)范,還需要靠良好的道德素養(yǎng),二者相輔相成、缺一不可。第一建立健全公務(wù)員職業(yè)道德體系并將其法制化、制度化。需要黨的領(lǐng)導(dǎo),政府的統(tǒng)籌,各具體部門的密切配合。因此,公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)就成為防治腐敗的第一道線。一切腐敗行為都說明腐敗是從踐踏道德開始的。加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德教育,是防治腐敗,促成廉政建設(shè)的重要手段。它是社會的主體性道德,在各行各業(yè)的職業(yè)道德中居于首要地位。再次是監(jiān)督體系不完善,為一些公務(wù)員在行使權(quán)力時的非道德行為提供了客觀條件。黨和政府關(guān)于公務(wù)員道德建設(shè)的方針、任務(wù)和要求是明確的,但在具體落實(shí)上沒有跟上去,缺乏切實(shí)可行的操作性措施,使得公務(wù)員道德建設(shè)呈現(xiàn)出道德要求虛擬化、道德約束隨意化、道德越軌無懲治化狀況。二、公務(wù)員隊(duì)伍中出現(xiàn)道德失衡問題的原因公務(wù)員隊(duì)伍出現(xiàn)道德失衡,主觀原因表現(xiàn)在:一是公務(wù)員道德認(rèn)識存在誤區(qū),對加強(qiáng)公務(wù)員道德建設(shè)的必要性和可能性認(rèn)識不足。一、國家公務(wù)員職業(yè)道德現(xiàn)狀當(dāng)前公務(wù)員道德現(xiàn)狀的主流是積極、上升、進(jìn)步的,公務(wù)員主體意識的增強(qiáng)、富民思想的確立、道德觀念的更新、道德價值感的強(qiáng)化,都說明了這一點(diǎn)??鬃釉唬骸熬又嘛L(fēng),小人之德草,草上之風(fēng)必偃”,從一個側(cè)面說明:官德和官風(fēng)好且正,就會大化流行,從而變化為良好的民德、民風(fēng);而官德敗壞,官風(fēng)不正,就會導(dǎo)致民德滑坡,民風(fēng)敗落。所以說,只有謹(jǐn)小慎微,從自身做起,才能不斷樹立公務(wù)員的良好形象!薛軍2012年10月30日第二篇:公務(wù)員職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得淺析公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)公務(wù)員作為國家公共事務(wù)管理的一個特殊群體,是為人民服務(wù)的公職人員,是一個特殊的社會群體,是社會管理者,擁有人民賦予的權(quán)力,其職業(yè)道德規(guī)范是社會的主體性道德規(guī)范,在各行各業(yè)的職業(yè)道德規(guī)范中居于首要地位。在當(dāng)代,出臺的大量文件,公布了各種“組織紀(jì)律”、“規(guī)章制度”,它們是公務(wù)員職業(yè)道德的具體體現(xiàn)。乍看起來,中國不缺公務(wù)員職業(yè)道德的知識、原則與規(guī)范,由于歷史悠久,我們似乎擁有豐富的“傳統(tǒng)資源”。從腐敗動機(jī)的形成,到腐敗過程的實(shí)施,都起始于對道德的背離,從一定意義上來說,如果沒有道德的約束,法則徒具其名。腐敗現(xiàn)象在全國各地滋生蔓延,嚴(yán)重破壞了政府的威望,對此,我們不僅要以法控權(quán),強(qiáng)化吏治,而且應(yīng)該從治本做起,加強(qiáng)思想道德教育,增強(qiáng)公務(wù)員保持廉潔的自覺性。鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部的“德”應(yīng)該有更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求,即要有高尚堅(jiān)定的理想信念,有強(qiáng)烈牢固的公仆意識,有實(shí)事求是的工作作風(fēng),樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀和正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀,常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律已之心,做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀,一身正氣、一塵不染,始終保持艱苦創(chuàng)業(yè)的工作作風(fēng),做一名真正的人民信賴的公仆。沒有好的人品做底子,一旦權(quán)力在手,勢必生邪心、走歪路、辦壞事。人品決定官品,好人不見得是好官,但好官卻首先是好人。人品、官品如同干部的兩翼,缺一不可。近年來,關(guān)于瀆職、腐敗案件層出不窮,違法屢禁不止,所以,做一名公務(wù)員,誘惑多,責(zé)任重,僅僅業(yè)務(wù)精通、知法懂法是不夠的,關(guān)鍵在于通過學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí),不斷鞏固廉政為民,秉公執(zhí)法思想意識,牢樹“螺絲釘”和“一塊磚”精神,努力加強(qiáng)道德修養(yǎng)培養(yǎng),堅(jiān)守公務(wù)員首先思想防線,愛崗敬業(yè),遵紀(jì)守法,為人民群眾辦實(shí)事,辦好事,為社會經(jīng)濟(jì)建設(shè)作出應(yīng)有貢獻(xiàn)。實(shí)踐也證明,社會的腐敗和墮落往往是從國家官員的腐敗和墮落開始的。它是社會的主體性道德,在各行各業(yè)的職業(yè)道德中居于首要地位。第一篇:公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)學(xué)習(xí)心得公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)學(xué)習(xí)心得近期我們系統(tǒng)學(xué)習(xí)了《加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)學(xué)習(xí)讀本》一書,學(xué)習(xí)內(nèi)容是以忠于國家、服務(wù)人民、恪盡職守、清正廉潔為主,以政治信念堅(jiān)定、精神追求高尚、職業(yè)操守良好、人民群眾滿意為目標(biāo),繼承借鑒古今中外有益的經(jīng)驗(yàn)做法,涵括了中國古代如何加強(qiáng)官德修養(yǎng)、國外公務(wù)員職業(yè)道德的內(nèi)容、特點(diǎn)和公務(wù)員職業(yè)道德基礎(chǔ)知識及典型案例等方面。公務(wù)員職業(yè)道德以其社會示范和社會導(dǎo)向作用直接影響政風(fēng)和社會風(fēng)氣。公務(wù)員是黨和政府各項(xiàng)政策、法律、法規(guī)、規(guī)章的執(zhí)行者,是行政管理活動的領(lǐng)導(dǎo)者和管理者,其道德面貌如何,能否在各自崗位上以身作則,將直接影響整個社會的道德風(fēng)尚。因此,我們應(yīng)該以“官德”建設(shè)帶動全民的、各行各業(yè)的道德建設(shè)。培養(yǎng)高尚道德情操和健康生活情趣,可以形成強(qiáng)大示范效應(yīng),引領(lǐng)思想道德的進(jìn)步和提升。做官必須先做好人。人品高尚者,日三省其身,時刻保持警醒,面對權(quán)力、金錢、美色的誘惑不喪失道德底線,不迷失人生方向,始終對群眾感情真摯,對事業(yè)忠誠可靠,對同事熱心誠懇。鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部不僅要有好的人品,還要有良好的職業(yè)道德。加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德教育,是防治腐敗,促成廉政建設(shè)的重要手段。一切腐敗行為都說明腐敗是從踐踏道德開始的。因此,公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)就成為防治腐敗的第一道線,進(jìn)行公務(wù)員職業(yè)道德規(guī)范建設(shè),已經(jīng)迫在眉睫。但所謂傳統(tǒng)“官德”根本談不上是一種“職業(yè)道德”,它與現(xiàn)代的權(quán)力現(xiàn)實(shí)格格不入。但社會處于持續(xù)變革中,人們針對權(quán)力的觀念以及權(quán)力的現(xiàn)實(shí)也在發(fā)生深刻變化,對公務(wù)員職業(yè)道德進(jìn)行新的總結(jié),上升為一門學(xué)問,再反過來加深我們對公務(wù)員職業(yè)道德的認(rèn)識。公務(wù)員的道德面貌如何,能否在各自崗位上以身作則,將直接影響整個社會的道德風(fēng)尚。因此,新時期加強(qiáng)公務(wù)員的道德建設(shè)顯得尤為意義重大。但我們也必須清醒地看到,公務(wù)員隊(duì)伍確實(shí)存在不容忽視的局部道德失衡問題,主要表現(xiàn)有公仆意識淡化、創(chuàng)業(yè)精神失落和本位主義嚴(yán)重。二是公務(wù)員道德建設(shè)滯后??陀^原因表現(xiàn)在:首先新舊體制并存,經(jīng)濟(jì)秩序混亂,管理上存在漏洞,為一些公務(wù)員道德行為的弱化提供了可能條件。三、提倡公務(wù)員的職業(yè)道德具有十分重要的意義公務(wù)員職業(yè)道德以
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