【正文】 少笑聲都是友誼喚起的，多少眼淚都是友誼揩干的。是否具備一種建立在同心協(xié)力、團(tuán)結(jié)協(xié)作精神基礎(chǔ)之上的優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)文化，可以決定一個(gè)團(tuán)隊(duì)的興衰成?。辉谶@樣的團(tuán)隊(duì)里，會(huì)呈現(xiàn)“1+12”的效果?！眻F(tuán)隊(duì)需要和諧：“一個(gè)好漢三個(gè)幫”，“三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮”。冰心老人曾說：“美的真 諦應(yīng)該是和諧。用和諧理念指導(dǎo)個(gè)人行為與社會(huì)實(shí)踐，這種思想就是和諧意識(shí)與和諧精神。文化需要和諧：和諧文化是以和諧的內(nèi)涵為理論基礎(chǔ)的文化體系，是當(dāng)今世界最先進(jìn)的思想文化，是創(chuàng)建和諧社會(huì)與和諧世界的前提條件。追求和諧，建設(shè)和諧社會(huì)，成為今天中華民族的最高共識(shí)和“立國(guó)之本”。以“和諧”為題演講參考答案：社會(huì)需要和諧：社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性，是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的重要保證。更因?yàn)?，成功是?duì)堅(jiān)強(qiáng)者的獎(jiǎng)賞，成功屬于那些對(duì)命運(yùn)充滿希望的人，屬于那些敢于挑戰(zhàn)苦難的人。人只有在不斷求索的過程中，克服重重困難才能達(dá)到理想的境界，才會(huì)獲得幸福。人可以有一時(shí)的脆弱，但一定要堅(jiān)強(qiáng)，唯有堅(jiān)強(qiáng)才可以讓脆弱的人生變得更有意義。在這些人的人生觀念里，所有的不幸只能算作是人生的挫折，而不是失敗，所以他們?cè)谌松閸绲牡缆飞弦淮未蔚箙s又一次次站起來。古往今來，有多少成功人士曾經(jīng)從人生輝煌的巔峰一下子跌入谷底，他們?cè)诤翢o援助，不被人理解與支持的情況下仍然不肯放棄努力，成就令后人矚目的成績(jī)。有的人身染絕癥，雖有熱烈擁抱生活之心，卻無緣再享受親情之愛、自然之美；有的人為了自己心中的夢(mèng)想窮其一生苦苦追尋，到頭來卻一無所獲。當(dāng)我們哭著來到這個(gè)世界的時(shí)候，就已經(jīng)做好了要經(jīng)受痛苦、挫折、失敗、苦難的準(zhǔn)備。奉獻(xiàn)者收獲的是一種幸福，一種崇高的情感，是他人的尊敬與愛戴，是自己生命的延長(zhǎng)。奉獻(xiàn)者付出的是青春，是汗水，是熱情，是一中無私的愛心，甚至是無價(jià)的生命。可以說，社會(huì)離開奉獻(xiàn)就不能前進(jìn)，人們沒有奉獻(xiàn)就無法生活。我們?cè)诜瞰I(xiàn)中生活，我們?cè)谏钪蟹瞰I(xiàn)?！跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”、“捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸”、“人生的價(jià)值在于奉獻(xiàn)”，縱觀歷史，可以看到，無數(shù)仁人志士正是通過奉獻(xiàn)精神，將個(gè)人的命運(yùn)與祖國(guó)、民族的命運(yùn)緊緊地聯(lián)系在了一起。”正是因?yàn)闅v來有千萬仁人志士“憂天下”的奉獻(xiàn)犧牲，世界才不致冷卻，并且日益進(jìn)步。奉獻(xiàn)也是做人的最高境界。在《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》提出的20字基本道德規(guī)范中，就有“敬業(yè)奉獻(xiàn)”這一條。一個(gè)公民如果有了奉獻(xiàn)的精神，他就能在工作中自覺做到愛崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道，服務(wù)群眾。這如同劃船，只有當(dāng)一個(gè)人所用的力氣大于自身重量加給船只的行進(jìn)阻力時(shí)，才有利于船只前進(jìn)。人生永遠(yuǎn)的彩虹—誠(chéng)信，人世間有百媚千紅，我獨(dú)愛誠(chéng)信這一種！誠(chéng)信是個(gè)人成功的基石，是企業(yè)發(fā)展的動(dòng)力，更是我們生生不息的民族之魂！很難想象，一個(gè)人拋棄了誠(chéng)信是社會(huì)中人與人之間、企業(yè)與企業(yè)之間、國(guó)家與國(guó)家之間互交往和合作的基礎(chǔ)，誠(chéng)信是個(gè)人、單位乃全國(guó)家不可缺少的一張真正的“金質(zhì)名片”，他有利而無一害。生活原本好似孤單的五線譜，需要我們專心去譜寫屬于它的節(jié)奏，讓跳動(dòng)的音符，奏出它的喜怒哀樂??“身不正，不足以服；言不誠(chéng)，不足以動(dòng)”。是誠(chéng)信給予了我們這些，我們的成功，源于誠(chéng)信。誠(chéng)信，是黑暗里的一點(diǎn)光韻，是悲痛中的一個(gè)安慰，是掙扎中的一個(gè)奇跡?！俺鲇倌喽蝗?，濯清漣而不妖”的周敦頤，告訴了我們要潔身自好；“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的屈原，啟迪我們要勇于追求；“言必信，行必果”的曾子教育我們要老實(shí)守信。沒有誠(chéng)信的人生活在世上，如同一顆漂浮在空中的塵埃。各種企業(yè)的虛假?gòu)V告、產(chǎn)品和利潤(rùn)，更是層出不窮。偉大的人一定是平凡人，但平凡的人不一定就不是偉大的人。有些人總想做驚天動(dòng)地的事情，整天想著干“轟轟烈烈”的、“不平凡”的事，不屑于做眼前平凡的工作，往往“大事做不了，小事不愿做”。小平同志的子女曾經(jīng)問他：“長(zhǎng)征是怎么過來的？”，小平同志說了3個(gè)字：“跟著走”。偉大先走平凡路，一切不平凡都源于平凡。只有學(xué)會(huì)做平凡人才能領(lǐng)會(huì)巨人的偉岸。英雄們走過的路時(shí)，平凡的也就變成了不平凡，凡人也變成了英雄。英雄們走出的第一步是塌實(shí)地學(xué)會(huì)平凡，在沒有取得成功的日子里，也不過是默默地做平凡的事，他們所做的一切都如此平凡。世界上一直都是平凡的人多，偉大的人少。第二篇：公務(wù)員面試演講類題目以“偉大與平凡”為題演講參考答案：一小時(shí)賺100萬不是偉大，做了高官更不是偉大；勤勤懇懇的工作是平凡，毫不起眼亦是平凡。（結(jié)合基層崗位談）辦事認(rèn)真、一絲不茍（結(jié)合日常工作談）廉潔、正直無私（結(jié)合“廉”談）師夷長(zhǎng)技以制夷（結(jié)合工作和生活中要多學(xué)習(xí)、多請(qǐng)教談）民心可用（結(jié)合聯(lián)系群眾、依靠群眾談）最喜歡的一首歌：劉歡《得民心者得天下》 原因：聯(lián)系名言或領(lǐng)導(dǎo)人的講話談金杯銀杯不如老百姓的口碑，金獎(jiǎng)銀獎(jiǎng)不如老百姓的夸獎(jiǎng) 溫家寶：民之所憂，我之所思；民之所思，我之所行 江澤民：身懷愛民之心，恪守愛民之責(zé)對(duì)工作的啟示(一)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，要依靠群眾(二)以人為本(三)深入群眾、了解群眾座右銘：天行健，君子以自強(qiáng)不息原因：出身于農(nóng)村貧困家庭，自強(qiáng)不息通過努力，考入大學(xué)，能力提高（談優(yōu)點(diǎn)）今后的學(xué)習(xí)、生活和工作中也會(huì)不斷進(jìn)取、自強(qiáng)不息談?wù)勀愕哪感＃赫劥髮W(xué)期間的經(jīng)歷，經(jīng)過在母校的鍛煉，自己具備的優(yōu)點(diǎn) 你大學(xué)期間做過兼職嗎；有談兼職本身的情況對(duì)自己的幫助（自己現(xiàn)在具備了哪些優(yōu)點(diǎn)）無原因；學(xué)生應(yīng)以學(xué)為主，在大學(xué)期間的心思主要花在學(xué)習(xí)、學(xué)生工作上。報(bào)考動(dòng)機(jī)一、我喜歡這個(gè)職業(yè)專業(yè)對(duì)口、學(xué)以致用 就業(yè)壓力、收入人生價(jià)值與社會(huì)需要二、我能夠勝任這個(gè)職業(yè) 優(yōu)點(diǎn)報(bào)考優(yōu)勢(shì)優(yōu)點(diǎn)出身于農(nóng)村，對(duì)基層比較熟悉專業(yè)對(duì)口對(duì)崗位的認(rèn)識(shí)對(duì)公務(wù)員崗位的認(rèn)識(shí)對(duì)基層崗位的認(rèn)識(shí)對(duì)“人大紀(jì)檢專干”崗位職責(zé)的認(rèn)識(shí)自我認(rèn)知、自我介紹類題目變式最崇拜的一個(gè)人：林則徐 最喜愛的一本書：《林則徐傳》 最喜歡的一句話；“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之” 原因：愛國(guó)情感、性情人格只要國(guó)家需要，就缺點(diǎn)當(dāng)然，“金無足赤，人無完人”，我也有一些缺點(diǎn)和不足，比如說過于追求完美： 由于我在思考問題和做事的時(shí)候都想得比較全面，所以總想把事情的每一方面，每一個(gè)細(xì)節(jié)都做好，有時(shí)會(huì)過于追求結(jié)果的完美。由于我所報(bào)考的是基層崗位的公務(wù)員，基層崗位的工作內(nèi)容相對(duì)比較繁瑣，而我遇事沉著冷靜、做事細(xì)心謹(jǐn)慎的性格特點(diǎn)有助于我更好地開展基層工作。較強(qiáng)的計(jì)劃組織協(xié)調(diào)能力和團(tuán)隊(duì)合作精神：在大學(xué)期間，由于長(zhǎng)期擔(dān)任班長(zhǎng)、院學(xué)生會(huì)生活部部長(zhǎng)等團(tuán)學(xué)干部，不僅使我的組織計(jì)劃協(xié)調(diào)能力得到了很大的鍛煉和提高，而且使我擁有了較強(qiáng)的責(zé)任心，我?guī)ьI(lǐng)組織成員開展的豐富多彩的團(tuán)學(xué)活動(dòng)也得到了老師和領(lǐng)導(dǎo)的好評(píng)，多次被評(píng)為院級(jí)、校級(jí)“優(yōu)秀學(xué)生干部”。而且在大學(xué)期間，通過我的努力，我成績(jī)優(yōu)異，多次被評(píng)為院級(jí)、校級(jí)“優(yōu)秀學(xué)生”，并獲校級(jí)獎(jiǎng)學(xué)金。第一篇：公務(wù)員面試自我介紹類題目?jī)?yōu)點(diǎn)較高的政治素養(yǎng)：在大學(xué)期間，我作為一名中共黨員，作為一名政治學(xué)與行政學(xué)專業(yè)的學(xué)生，不斷要求自己關(guān)注時(shí)事政治，提高自身的政治素養(yǎng)，現(xiàn)在的我已經(jīng)具備了一名公務(wù)員所需的政治素養(yǎng)。扎實(shí)的理論基礎(chǔ)和較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力：我在大學(xué)期間系統(tǒng)學(xué)習(xí)了政治學(xué)與行政學(xué)專業(yè)的核心課程，特別是以優(yōu)異的成績(jī)完成了《公共管理學(xué)》、《中國(guó)政府與政治》、《當(dāng)代中國(guó)地方政府與政治》、《地方政府學(xué)》等課程的學(xué)習(xí)，通過基層調(diào)研完成的畢業(yè)論文《淺論石林彝族自治縣基層彝族群眾的政治參與》更是獲得了老師的好評(píng)，由于我所報(bào)考的基層崗位的公務(wù)員，所以這些課程的學(xué)習(xí)和實(shí)地調(diào)研將有助于我今后更好地開展工作。在大學(xué)期間，還順利通過了全國(guó)計(jì)算機(jī)二級(jí)VFP考試。這些經(jīng)歷都有助于我成為一名合格的公務(wù)員，做事穩(wěn)重、細(xì)心謹(jǐn)慎：在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作和生活中，我遇事沉著冷靜、做事細(xì)心謹(jǐn)慎。缺點(diǎn)缺乏工作所經(jīng)驗(yàn)：由于我是一名應(yīng)屆畢業(yè)生，所以缺乏一定的工作經(jīng)驗(yàn)，但是如果我有幸加入公務(wù)員隊(duì)伍的話，一定會(huì)和領(lǐng)導(dǎo)及同事多溝通交流，多向他們學(xué)習(xí)，相信通過我的努力，一定能克服缺乏工作經(jīng)驗(yàn)這個(gè)缺點(diǎn)。自我介紹我于1986年出生于一個(gè)普通的農(nóng)民家庭，從小時(shí)候起，父母勤勤懇懇、任 勞任怨的做事態(tài)度就深深影響了我，一直以來我都本著踏踏實(shí)實(shí)做事、老老實(shí)實(shí)做人的原則學(xué)習(xí)和生活，雖然求學(xué)的道路上遇到了很多坎坷，但是我一直沒有放棄奮斗，2006年以優(yōu)異的成績(jī)考入了云南大學(xué)政治學(xué)與行政學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí)，通過大學(xué)四年的鍛煉，我各方面的能力都有了較大提高，優(yōu)點(diǎn)在業(yè)余時(shí)間，我喜歡打籃球，這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)也使我深深感受到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性，這對(duì)我的學(xué)習(xí)、工作和生活都有重要影響。談自己把心思主要花在學(xué)習(xí)、學(xué)生工作上的幫助（自己的優(yōu)點(diǎn)）。那么什么是偉大，什么又是平凡？一個(gè)人偉大，他也不過是一個(gè)平凡的人；一個(gè)人平凡并不代表他們就不偉大。人們一直都是以平凡的心態(tài)追求偉大的理想，做偉大的事業(yè)。在走過了一段很漫長(zhǎng)的路之后，他們漸漸地成功了，成了英雄。其實(shí)，路還是那條路，英雄還是以前的那個(gè)人，又怎么會(huì)改變呢？只有先走平凡的路才能踏上偉大的征程。真正去認(rèn)識(shí)雷鋒，去認(rèn)識(shí)孫中山，去認(rèn)識(shí)鄧小平，去認(rèn)識(shí)毛澤東，不是從他們?nèi)〉玫某删烷_始，而是去理解他們走過了一條讓我們激動(dòng)的路，一條與眾人相似卻無法重復(fù)的路。長(zhǎng)征很偉大，卻是一步步走出來的。這三個(gè)字看起來很平凡，卻走出了一個(gè)偉大的長(zhǎng)征。千里之行，始于足下，一切都應(yīng)該從平凡的工作做起。也許有些人，耗盡青春甚至生命都無法釋懷一個(gè)恒久的夢(mèng)想，但是，他們?cè)?jīng)努力過，曾經(jīng)為了他們的夢(mèng)想而奮斗過，那么，即便他會(huì)被世人淡忘，但是他們?nèi)耘f是英雄，無冕的英雄！偉大的英雄不一定要戰(zhàn)無不勝，問鼎金杯，只要你敢站在那個(gè)沒有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)上，用自己的汗水去鑄就屬于自己的輝煌，那么，你就是英雄，你就是那個(gè)最偉大的人！以“誠(chéng)信”為題演講參考答案：現(xiàn)在中國(guó)漸漸地走向富裕了，因此誠(chéng)信問題一下子就凸現(xiàn)出來，我們身邊幾乎充斥了各種不誠(chéng)信的企業(yè)和個(gè)人，各種極其富有想象力的欺騙，例如給饅頭里放點(diǎn)洗衣粉；給豬喂點(diǎn)瘦肉精或多多注水；給甲魚鱔魚喂點(diǎn)避孕藥等等，讓人嘆為觀止。為什么誠(chéng)信突然缺失而我們?nèi)绱似惹械睾魡菊\(chéng)信？“人，以誠(chéng)為本，以信為天”。只有以誠(chéng)來做人處世，才能在社會(huì)上立足，才能在事業(yè)上有所發(fā)展，才有光明的前途。路遙知馬力，日久見人心”，誠(chéng)信不是一時(shí)半會(huì)就能體現(xiàn)出來的，它需要我們用時(shí)間去鑒定，需要用行動(dòng)去證實(shí)，需要用事實(shí)去認(rèn)可。韋伯特說過：“人們?cè)谝黄鹂梢宰龀鰡为?dú)一個(gè)人所不能做出的事業(yè)；聰明、雙手、力量結(jié)合在一起，幾乎是萬能的”。因?yàn)橛姓\(chéng)信，我們的手緊緊相牽；因?yàn)橛姓\(chéng)信，我們熱烈地?fù)肀г谒{(lán)天下；因?yàn)橛姓\(chéng)信，我們的心一起飛揚(yáng)、是相識(shí)、相知、相依筑就了我們美好的生活。這不僅是我個(gè)人的追求，也是奉獻(xiàn)者處事的原則，更是千千萬萬個(gè)中國(guó)人所堅(jiān)定不移的信念。以“奉獻(xiàn)”為題演講參考答案：奉獻(xiàn)是一個(gè)人對(duì)于社會(huì)的饋贈(zèng)，不管具體形式如何，它是社會(huì)得以進(jìn)步的最偉大的能源。奉獻(xiàn)是社會(huì)主義職業(yè)道德的最高境界。奉獻(xiàn)也是社會(huì)主義公民道德的最高境界。一個(gè)公民如果真正有了奉獻(xiàn)精神，他就能做到“愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)”。英國(guó)詩(shī)人拜倫說：“如果人人都為自己活著，世界便冷卻下來。奉獻(xiàn)精神是我們民族精神的一部分。奉獻(xiàn)并不遙遠(yuǎn)，奉獻(xiàn)就在身邊。其實(shí)，在日常生活中，我們每個(gè)人無論崗位如何、能力大小，都在有意無意地自我奉獻(xiàn)著，也在不知不覺中享受著他人奉獻(xiàn)的成果。奉獻(xiàn)是不計(jì)報(bào)酬的給予，是“有一分熱放一分光”，是“我為人人”。因?yàn)橛腥朔瞰I(xiàn)，社會(huì)的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富才會(huì)不斷增加，人類才會(huì)不斷前進(jìn)。以“堅(jiān)強(qiáng)”為題演講參考答案： 人生，決不是一條筆直的道路，而是一條曲折而漫長(zhǎng)的征途——既有荒涼的大漠，也有深幽的峽谷，還有橫亙的高山?，F(xiàn)實(shí)中，人生道路坎坷不平，風(fēng)風(fēng)雨雨總不停息。那么，面對(duì)坎坷，我們是一蹶不振，否定自己，從此放棄努力與進(jìn)取，還是面對(duì)困難不依不饒，哪怕是山窮水盡也要搏個(gè)柳暗花明。例如：司馬遷遭宮刑之后，萬念俱灰，但堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)讓拋開了個(gè)人的榮辱，潛心著出一部流傳千古的《史記》，讓后人永遠(yuǎn)記得他，感激他對(duì)歷史的貢獻(xiàn)；英國(guó)前首相邱吉爾，雖然在第二次世界大戰(zhàn)時(shí)帶領(lǐng)國(guó)民頑強(qiáng)抵抗德軍的入侵，曾經(jīng)何等風(fēng)光，但在戰(zhàn)后，卻被國(guó)民“遺棄”而落選，但他經(jīng)過一番努力，再登首相寶座。這豈不正是真正的人生價(jià)值所在嗎？如果面對(duì)苦難時(shí)，只是一味的埋怨命運(yùn)的不公，又怎能深刻理解保爾精神的內(nèi)在含義，又怎能與海倫?凱勒產(chǎn)生思想上的共鳴，又怎能腳踏實(shí)地、勇敢拼搏，創(chuàng)造一片成功的天地呢？學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，也是人生旅途上的必修課。因?yàn)?，沒有誰(shuí)會(huì)向一個(gè)消極頹廢之人伸出援助之手？上帝救自救之人，而積極樂觀、頑強(qiáng)進(jìn)取就是你自我救贖的法寶。也只有戰(zhàn)勝苦難，超越苦難的人生，才是一種真正堅(jiān)強(qiáng)的人生。只有矢志不渝的前進(jìn)，才能贏得光輝的未來；只有頑強(qiáng)不息的攀登，才能達(dá)到理想的彼岸?！昂椭C”始終是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值觀，依然是我們實(shí)現(xiàn)民族統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的原動(dòng)力，是我們應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的最搞行為準(zhǔn)則。人與人交往需要和諧：君子和而不同，小人同而不和；友誼是一種和諧的平等；和為貴，諧為美！人與自然需要和諧：人類在向大自然獲取自身財(cái)富的過程中，必須以尊重自然的內(nèi)在規(guī)律為基礎(chǔ)，不能過度地榨取自然，甚至破壞自然，而是合理地和有序地利用自然，從而實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共處。和諧文化中的全部思想理念，如：真理、價(jià)值、發(fā)展、審美、道德、理想等，都是以和諧為前提，建立在和諧內(nèi)涵的基礎(chǔ)之上，都是和諧理念。家庭需要和諧：家和萬事興！美需要和諧：早在古希臘時(shí)期，著名的哲學(xué)家赫拉克利特就說過：和諧美是美的最高境界。這種和諧體現(xiàn)在人身上，就造就了人的美；表現(xiàn)在物上，就造就了物的美；融匯在環(huán)境中，就 造就了環(huán)境的美。我國(guó)古代傳統(tǒng)文化早已強(qiáng)調(diào)了和諧團(tuán)隊(duì)能產(chǎn)生巨大的作用和力量；“團(tuán)結(jié)就是力量”這句名言業(yè)已被古今中外數(shù)不勝數(shù)的眾多事例所證明。以“友誼”為題演講參考答案：①如果說友誼是一顆常青樹，那么，澆灌它的必定是出自心田的清泉；如果說友誼是一朵開不敗的鮮花，那么，照耀它的必定是從心中升起的太陽(yáng)。友誼的港灣溫情脈脈，友誼的清風(fēng)灌滿征帆。③盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余輝，我擁一縷最暖的；灼灼紅葉，我拾一片最熱的；萋萋芳草，我摘一束最燦的；漫漫人生，我要采擷世間最重的——友誼④友誼是一片照射在冬