【正文】 樂(競爭)④遠(yuǎn)離無聊就快樂(專心)→引用孔子的兩句名言進(jìn)一步證明樂業(yè)的道理（引證法)4．作者從兩個方面論述了中心論點(diǎn)后，得出怎樣的結(jié)論？——作者根據(jù)自己的親身經(jīng)驗(yàn)，指出責(zé)任心就是敬業(yè)，趣味就是樂業(yè)。加上這么十來個字，體現(xiàn)了語言的周密性和準(zhǔn)確性，講演的邏輯性就很強(qiáng)。并引用莊子、孔子的名言進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)敬業(yè)的重要（引證法)2．在比較英法兩國時“比較得是否確切，姑且不論”這些詞能否消去？——必不可少。具體分析：——設(shè)問作用：引出下文→引用《莊子》語句并闡述(引證法、例證法)：雖天地很大，萬物很多，但我只集中注意蟬翼的動靜。學(xué)生思考，小組討論交流，由中心發(fā)言人代表本組發(fā)言，全班交流。（多媒體投影出示問題組）“樂業(yè)的重要性”的結(jié)構(gòu)。讀積累的經(jīng)典語句、格言。這樣的例子在我們身邊有很多，我們中學(xué)生怎樣做才算天地間第一等人呢？學(xué)生發(fā)言交流，其他學(xué)生做適當(dāng)?shù)脑u析?！币罁?jù)作者的這一標(biāo)準(zhǔn)來衡量，你能從身邊也發(fā)現(xiàn)一兩位這樣“天地間第一等人”嗎？請聯(lián)系自己的實(shí)際談?wù)勎覀冎袑W(xué)生該如何去做。引用朱子的話解釋什么是敬，是道理論證；舉拉黃包車和當(dāng)大總統(tǒng)的例子；舉佝僂丈人承蜩的例子，論證忠實(shí)才能做到敬業(yè)：引用曾文正的話，孔子的話和莊子的話，都是為了強(qiáng)調(diào)一個道理：“敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。引用朱熹的“主一無適便是敬”，解釋“敬業(yè)”的含義就是專心至志、心無旁騖；接著，用設(shè)問句提出“業(yè)有什么可敬的，為什么要敬業(yè)”；最后用設(shè)問句“怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢？”過渡并引導(dǎo)，再次回到“惟一的秘訣就是忠實(shí)”，“是敬”。引用儒門和佛門的話，證明“人人都要有正當(dāng)職業(yè)”。舉了孔子和百丈禪師的例子，說明有業(yè)的必要性。學(xué)生自讀課文24段，思考下列問題（大屏幕投影出示問題組）1）、作者在論證“有業(yè)之必要”時，運(yùn)用了什么論證方法？找出來，試做具體的分析說明。2．這句話中“確信”可以換為“相信”嗎？“不二法門”可以換為“惟一的途徑”？——從強(qiáng)調(diào)的分量來說，“確信”要更重些，表達(dá)顯得有力。作者引用儒家經(jīng)典《禮記》和道家經(jīng)典《老子》中的格言，開宗明義地提出論點(diǎn)，言簡意賅、觀點(diǎn)鮮明。師：這篇文章層次清楚，說理透徹，以敬業(yè)樂業(yè)為論題，首先提出本文的中心論點(diǎn)，敬業(yè)樂業(yè)是人類生活的不二法門，然后從有業(yè)、敬業(yè)、樂業(yè)三方面加以論述，最后總結(jié)，得出結(jié)論。第二部分(第2～8段)：論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要。②.作者先后談了“有業(yè)之必要”、“要敬業(yè)”“要樂業(yè)”三個問題。師：“不二法門”是什么意思?生3：直接入道、不可言傳的法門。）學(xué)生熟讀課文后，分小組進(jìn)行討論，全班交流，教師評論補(bǔ)充，明確問題要點(diǎn)：①.本文的中心論點(diǎn)是：“我確信‘敬業(yè)樂群’四個字，是人類生活的不二法門。二、朗讀課文，整體感知[過渡]《敬業(yè)與樂業(yè)》是一篇說理深刻結(jié)構(gòu)層次清晰的文章，仔細(xì)讀課文，整體把握文章的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，思考下列問題。現(xiàn)在意思有功勞和恩德；指佛教徒行善、誦經(jīng)念佛、為死者做佛事及道士打醮等。注腳：注解，解釋字句的文字。圓滿：沒有缺欠、漏洞，使人滿意。妄想：不能實(shí)現(xiàn)的打算。征引：引用。理至易明：道理極容易明白。強(qiáng)聒不舍qiǎngguō字詞釋義：敬業(yè)樂群 旁騖 惟其 褻瀆 層累 駢進(jìn) 強(qiáng)聒不舍解剖：這里分析的意思。o 褻瀆xi232。u層累lěi駢進(jìn)pi225。(三)檢查預(yù)習(xí)：讀準(zhǔn)字音：師：老師知道同學(xué)們課前進(jìn)行了充分的預(yù)習(xí)，把你預(yù)習(xí)的結(jié)果展示給大家看看，好嗎?你能讀準(zhǔn)下列字音嗎?旁騖w249。生3：他和康有為領(lǐng)導(dǎo)的變法，就是歷史上有名的“戊戌變法”師：是啊，他不僅是一個思想家，而且也是一個學(xué)者，他的著述涉及政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、歷史、語言、宗教及文化藝術(shù)、文字音韻等諸多領(lǐng)域。康梁39。中國近代維新派領(lǐng)袖，學(xué)者。師：哪位同學(xué)起來給大家介紹一下你查到的梁啟超的信息?生1：梁啟超，字卓如，號任公，又號飲冰室主人。一、教學(xué)過程：(一)導(dǎo)入新課：師： 圖片展示幾種職業(yè)（政府官員、軍人、作家、翻譯、醫(yī)生、教師、律師、建筑師、工程師、演員、企業(yè)老板、家政人員、農(nóng)民、修鞋匠、工人、清潔工??），你會選擇哪種職業(yè)？為什么？（生暢言）根據(jù)調(diào)查，老師發(fā)現(xiàn)了一個有趣的現(xiàn)象：幾乎沒有同學(xué)選擇工人、農(nóng)民、修鞋匠、家政人員，難道職業(yè)本身有著高低貴賤之分嗎？我們究竟該怎樣去看待自己的職業(yè)？今天我們一起去聆聽梁啟超先生對上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演《敬業(yè)與樂業(yè)》(板書課題)雖然時隔七十多年但想必同樣會給同學(xué)們許多啟示。積累文中的經(jīng)典語句和格言。第一篇：敬業(yè)與樂業(yè)（大全）敬業(yè)與樂業(yè)教學(xué)重點(diǎn)：在反復(fù)閱讀課文的基礎(chǔ)上，找出作者的主要觀點(diǎn)，梳理出作者的論證層次，體會并領(lǐng)悟敬業(yè)與樂業(yè)的精神，從中受到人文熏陶。學(xué)習(xí)本文合理的運(yùn)用多種論證方法條理清楚地闡述自己的觀點(diǎn)的方法。朗讀課文，體會本文的演講特點(diǎn)。今天我們學(xué)習(xí)《敬業(yè)與樂業(yè)》(板書課題、作者)(二)簡介作者：走近梁啟超(學(xué)生介紹，教師出示補(bǔ)充)。廣東新會人。和其師康有為一起，倡導(dǎo)變法維新，并稱39。生2：他是清光緒舉人。所遺《飲冰室合集》計148卷，1000余萬字呢。解剖pōu 疒句 瘺同“佝僂”gōu l243。n承蜩ti225。 d精微：精深微妙。言行相顧：言行一致。容赦：原諒赦免。杜絕：制止，消滅。姑且：副詞，表示暫時地。功德：佛教用語，指功業(yè)和德行。斷章取義：不顧全篇文章或談話的內(nèi)容，而只根據(jù)自己的需要孤立地取其中一段或一句的意思。①本文的論點(diǎn)是什么？在文章的哪部分提出來的？②作者在文章中先后談了哪幾個問題？根據(jù)這幾個問題，可以把文章分成幾個部分？（這兩個問題的設(shè)置，意在讓學(xué)生把握作者的主要觀點(diǎn)和思路，幫助學(xué)生進(jìn)行第一次感知，為此后進(jìn)一步理解文章做鋪墊。”它是在文章的開頭部分提出來的。比喻最好的或獨(dú)一無二的方法。③文章可以分為三個部分：第一部分(第1段)：揭示全篇論述中心。第三部分(第9段)：總結(jié)全篇，勉勵人敬業(yè)樂業(yè)。四、研讀揣摩1．齊讀第一段，思考中心論點(diǎn)是采用怎樣的方式提出的？——“我確信‘敬業(yè)樂業(yè)’?不二法門”。（“引用格言”的方式，引證法）?！栌靡粋€當(dāng)時社會上流行的佛教詞語，表達(dá)顯得更新鮮、生動些。一是舉例論證。二是道理論證。2）、作者是如何層層深入的論證“敬業(yè)的重要性”的？運(yùn)用了什么論證方法？先解釋什么是敬。在這部分中，作者主要運(yùn)用了道理論證和事例論證的方法?！保ā祆涞摹爸饕粺o適便是敬”（引證法→講道理，通俗解釋）；為什么敬業(yè)？（設(shè)問）——講道理→列舉地位懸殊的兩種職業(yè)作論據(jù)（例證法，極具代表性，說服力很強(qiáng)）→得出結(jié)論：要敬業(yè)，雙重否定句，立場鮮明→總結(jié)贊美敬業(yè)的人“因自己的才能?第一等人】）五、拓展延伸（多媒體出示）文中說“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。教師點(diǎn)撥：那些凡人做的瑣事，很多都忠實(shí)圓滿的完成，他們都可以稱為“天地間第一等人”。六、作業(yè)布置摘錄并背誦文中精彩的語句和段落預(yù)習(xí)課文后半部分第二課時一、復(fù)習(xí)鞏固，進(jìn)一步鞏固掌握基礎(chǔ)知識。二、研讀揣摩學(xué)生自讀課文89段，并思考。，作者運(yùn)用了哪幾種論證方法？ “我深信人類合理的生活總該如此”，用自己的話說說“人類合理的生活”應(yīng)該是怎樣的。最后明確答案要點(diǎn)：，進(jìn)行批駁分析，指出人生在世，做任何事情都要淘神費(fèi)力，與其“皺著眉頭，哭喪著臉去做”，不如尋找出樂趣；然后運(yùn)用設(shè)問句“凡職業(yè)都是有趣味的，??為什么呢”，轉(zhuǎn)入論述為什么要樂業(yè)