【正文】 涌，氣氛相當(dāng)緊張；獵后“千里暮云平”，風(fēng)定云平，滿載而歸，心情悠然自得。將軍就是從這個(gè)廣闊天地里奔馳而來(lái)，這是天高任鳥飛，海闊憑魚躍，極其豪邁，極其淋漓酣暢的意境。古代常用射雕來(lái)標(biāo)志射箭技術(shù)的高超。詩(shī)中特意寫出將軍人馬到細(xì)柳營(yíng)，就暗示了這位將軍不僅會(huì)射獵，而且像周亞夫一樣，能征善戰(zhàn)，戰(zhàn)功顯赫。“細(xì)柳營(yíng)”是漢代名將周亞夫的屯兵之所，周亞夫以軍威軍紀(jì)嚴(yán)整而深得漢文帝的贊賞?！靶仑S市”與“細(xì)柳營(yíng)”這兩個(gè)地名的選擇，包蘊(yùn)了詩(shī)人藝術(shù)的匠心。這兩句話，表面看只寫了鷙鷹、駿馬，然而，它不僅僅是寫鷹與馬，實(shí)際上通過(guò)寫鷙鷹駿馬還是寫人，寫出了將軍雄姿英發(fā)的威武氣概。射獵之地，草已枯黃，積雪也消盡了。勁風(fēng)猛吹，角弓鳴響，未見(jiàn)其人，先聞其聲，在威威赫赫的聲勢(shì)中引出了將軍，烘托得藝術(shù)氛圍有先聲奪人之勢(shì)。，始終保持著高尚純潔的品格和堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀的精神。洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。明確：前者以景襯情，后者以景喻情。都很自然貼切,不著痕跡,且意境均完整?；摓閷?shí)，將抽象的感情化為具體的物象,都饒有新意,各具特色。*只恐雙溪舴艨舟，載不動(dòng)，許多愁。延伸拓展：（1）分析下面詩(shī)歌在表現(xiàn)手法上有什么異同？ *問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流?；摓閷?shí)：時(shí)值春光明媚、桃紅柳綠之際，詩(shī)人覺(jué)得心中對(duì)友人無(wú)限的惜別之情，就像眼前的春色一樣無(wú)邊無(wú)際，彌漫于大江南北，隨友人一同歸去。思考：“惟有相思似春色，江南江北送君歸”，兩句運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？有什么獨(dú)特的表達(dá)效果？春色換成春水、春草等行不行？ 參考：?jiǎn)柧苡袔锥喑?，恰似一江春水向東流。寫友人走后詩(shī)人的思念之情。行客稀，可見(jiàn)渡頭的冷清，反襯出離別的傷感。唐人有折柳送行的習(xí)俗。寫送行之地的景色。所謂“歲華盡搖落，芳意竟何成”（陳子昂《感遇》）的感慨，雖沒(méi)有直接說(shuō)出來(lái)，但仍能于形象中得到暗示。全詩(shī)由花開寫到花落，而以一句環(huán)境描寫插入其中，前后境況迥異，由秀發(fā)轉(zhuǎn)為零落。這個(gè)形象給人帶來(lái)的正是迎春而發(fā)的一派生機(jī)和展望。質(zhì)疑探究：你是否認(rèn)為《辛夷塢》只是表達(dá)了淡泊情懷？ 有人認(rèn)為，《辛夷塢》在寫景的同時(shí)也就不免帶有寄托。用“發(fā)”、“開”、“落”等動(dòng)詞寫花開花落，很自然，山林的幽靜氣氛就表現(xiàn)出來(lái)了。短短四句詩(shī)，在描繪了辛夷花的美好形象的同時(shí)，又寫出了一種落寞的景況和環(huán)境。詩(shī)的后兩句寫花的“落”。詩(shī)的前兩句著重寫花的“發(fā)”?！败饺鼗ā保粗感烈?，辛夷含苞待放時(shí)，很象荷花箭，花瓣和顏色也近似荷花。辛夷花不同于梅花、桃花之類。“木末芙蓉花，山中發(fā)紅萼。這組詩(shī)全是五絕，猶如一幅幅精美的繪畫小品，從多方面描繪了輞川一帶的風(fēng)物。艷麗的花在清幽的山林中，由綻放到凋零，自開自落，沒(méi)有生的喜悅，亦無(wú)死的悲哀，全然沒(méi)有那種“花開易見(jiàn)落難尋”的苦楚，而是清幽深隱，恬淡安詳。（2）這一句將勞動(dòng)生活的感受和山村靜謐的夜景融合在白描般的圖畫中，含蓄地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)田園生活的滿足。(1)這首詩(shī)寫了什么內(nèi)容？表達(dá)了詩(shī)人什么樣的思想感情？(2)“帶月荷鋤歸”一句常為后世詩(shī)評(píng)家稱道，請(qǐng)說(shuō)出這一句的妙處。道外狹木長(zhǎng)，夕露沾我衣。拓展延伸： 歸園田居（之三）陶淵明種豆南山下，草盛豆苗稀。（3）答題步驟：（1）描繪詩(shī)歌中展現(xiàn)的圖景畫面，抓住主要景物，用自己的語(yǔ)言忠實(shí)地再現(xiàn)畫面，力求優(yōu)美；（2）概括景物所營(yíng)造的氛圍特點(diǎn)，一般用兩個(gè)雙音節(jié)詞，如孤寂凄清、恬靜優(yōu)美、雄渾壯闊等；（3）分析作者的思想感情，要答得具體。(規(guī)律:主要景物—景物的特征—意境—思想感情)【附】回顧詩(shī)詞鑒賞之分析意境型（1）提問(wèn)方式：這首詩(shī)營(yíng)造了一種怎樣的意境？OR：這首詩(shī)描繪了一幅怎樣的畫面？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？（2）解答分析：這是最常見(jiàn)題型。“爭(zhēng)席”和“海鷗相疑”這兩個(gè)典故都充滿了老莊色彩，共同抒寫詩(shī)人淡泊寧?kù)o的心境，表達(dá)了詩(shī)人離塵脫俗的心態(tài)。“海鷗相疑”見(jiàn)《列子?黃帝》，說(shuō)海邊有一人與鷗鳥相親近，后來(lái)其父要他將海鷗捉回來(lái)，等他再到海邊時(shí)，海鷗便飛得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的不再理他。獨(dú)處空山之中，幽棲松林之下，參木槿而悟人生短暫，采露葵以供清齋素食。此正可謂“詩(shī)中有畫”。在背景上，“漠漠”，寫出了水田一望無(wú)際，蒼茫一片；“陰陰”，描繪夏日林木茂盛，境界清幽。此詩(shī)寫輞川之夏景，給人以畫意盎然的印象?！澳庇袕V闊迷茫意，“陰陰”有茂盛幽深意，“漠漠水田”“陰陰夏木”比之“水田”和“夏木”，畫面就顯得開闊而深邃，渲染了積雨天氣空蒙迷茫的色調(diào)和氣氛，富有意境。從藝術(shù)上看，兩人詩(shī)句還是有高下的。（王維）水田飛白鷺，夏木囀黃鸝。農(nóng)家村婦田夫怡然自得之情躍然紙上。鐘嶸云：煙火遲又妙于煙火新，然非積雨說(shuō)不出，你知道“遲”妙在何處？久雨不停，林野潮濕，煙火難生。久雨不停，叢林上面靜謐寧和，炊煙裊裊升起；女人們蒸藜炊黍，準(zhǔn)備好飯菜，送到東面的田間地頭。六、王維和山水田園詩(shī)： 源于老莊哲學(xué) 成于淵明手筆繼于大小謝（謝靈運(yùn)、謝朓）盛于唐代王孟（王維、孟浩然）影響追隨者韋柳（韋應(yīng)物、柳宗元）第二課時(shí)《積雨輞川莊作》賞析： 【鑒賞要點(diǎn)】讓學(xué)生朗誦，注意讀準(zhǔn)字音。偶然值林叟，談笑無(wú)還期。興來(lái)每獨(dú)往，勝事空自如。而佛教禪宗的屏除雜念,有助于他靜心凝神真切體驗(yàn)大自然的山水景物,從中悟理得趣。王維中年后奉佛教日篤。如“白水明田外,碧峰出山后”(《新晴野望》)“深林人不知,明月來(lái)相照”(《竹里館》)通過(guò)色彩的濃淡,光線的明暗等繪畫語(yǔ)言來(lái)抒情達(dá)意。如“明月松間照,清泉石上流”(《山居秋瞑》)繪畫藝術(shù)講究虛實(shí)相間,常留空白,王維在描繪山水景物時(shí),往往從虛處落筆，如“江流天地外,山色有無(wú)中”(《漢江臨泛》)繪畫以線條色彩為藝術(shù)語(yǔ)言,王維的詩(shī)歌也充分調(diào)動(dòng)這些藝術(shù)手段。春草明年綠，王孫歸不歸？四、王維詩(shī)歌內(nèi)容： 山水田園詩(shī)：《山居秋暝》、《鹿柴》、《鳥鳴澗》等 游俠邊塞詩(shī)：《使至塞上》、《觀獵》等 鄉(xiāng)情、友情、愛(ài)情詩(shī)： 《九月九日憶山東兄弟》、《送元二使安西》、《山中送別》、《相思》等五、王維詩(shī)歌特點(diǎn)：“詩(shī)中有畫”、“畫中有詩(shī)”。月出驚山鳥，是鳴春澗中。蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。隨意春芳歇，王孫自可留。明月松間照，清泉石上流。勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。勸君多采擷，此物最相思。返景入深林，復(fù)照青苔上。☆藝術(shù)造詣：多才多藝，詩(shī)書琴畫樣樣精通，被稱為“南宗”山水畫之祖，“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”☆詩(shī)歌成就：盛唐山水田園派的代表，“王孟”三、課前思考：回憶你所學(xué)過(guò)的盛唐詩(shī)人王維的詩(shī)作，說(shuō)說(shuō)你對(duì)王維及其詩(shī)作的印象。（板書）王維(701761)☆結(jié)緣佛教：字摩詰，來(lái)源于《維摩詰經(jīng)》，“詩(shī)佛”。他這類詩(shī)成就極高，可以說(shuō)前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者。這種小詩(shī)像一幅畫，詩(shī)情清淡，卻又蘊(yùn)涵著不可捉摸的禪理。任過(guò)大樂(lè)丞、右拾遺等官，安祿山叛亂時(shí)，曾被迫出任偽職。王維后半生之避世與佛教有關(guān)。佛經(jīng)《維摩詰經(jīng)》，是智者維摩詰居士與弟子講學(xué)之書。他的詩(shī)歌創(chuàng)作，就是以這種全面的藝術(shù)修養(yǎng)為基礎(chǔ)的。像那首膾炙人口的《九月九日憶山東兄弟》，就是王維十七歲時(shí)寫的。出身世代官僚地主之家。二、導(dǎo)入背誦《山居秋瞑》，然后簡(jiǎn)介作者?！緦W(xué)習(xí)時(shí)數(shù)】 2課時(shí)【學(xué)習(xí)過(guò)程】 第一課時(shí)一、介紹中國(guó)古典詩(shī)歌的基本知識(shí)及掌握鑒賞方法 ，獲得鑒賞我國(guó)古典詩(shī)歌的能力?！緦W(xué)習(xí)重難點(diǎn)】鑒賞詩(shī)歌的藝術(shù)技巧及語(yǔ)言。揣摩詩(shī)歌語(yǔ)言；把握借景抒情，對(duì)比以及襯托等藝術(shù)技巧。第一篇：《王維詩(shī)四首》教案（xiexiebang推薦）【學(xué)習(xí)目標(biāo)】了解王維的生平，結(jié)合詩(shī)人的經(jīng)歷理解作品。了解王維詩(shī)歌“詩(shī)中有畫”的藝術(shù)特點(diǎn)，品味詩(shī)人“詩(shī)中有畫”的山水田園詩(shī)特色。體會(huì)王維詩(shī)歌中蘊(yùn)含的佛理；體會(huì)詩(shī)中表達(dá)的思想感情?！緦W(xué)習(xí)方法】以讀為主，講、讀和討論相結(jié)合。以在同學(xué)們離開老師后，仍能時(shí)時(shí)回到這詩(shī)的王國(guó)，美美地享受其中豐盈的“滿漢全席”，獲得情感的體驗(yàn)、心靈的共鳴、精神的陶冶、審美的愉悅??）鑒賞古典詩(shī)歌的一般方法是：入乎其內(nèi)（感性認(rèn)識(shí)）出乎其外（理性思考），“入”要帶上兩張門票一張嘴（當(dāng)然還有一顆心）——①了解有關(guān)古典詩(shī)歌的基本常識(shí)；②了解有關(guān)詩(shī)人、作品、時(shí)代背景等知識(shí)；③誦讀吟詠，初步感受古典詩(shī)歌的音韻美、節(jié)奏美和意蘊(yùn)美；“出”要理性思考、收獲四寶——中國(guó)古典詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧以及詩(shī)歌的思想內(nèi)容和詩(shī)人的觀點(diǎn)態(tài)度。作者簡(jiǎn)介：王維（701761），字摩詰，太原祁（今山西祁縣）人。據(jù)記載，王維九歲就能寫詩(shī)。王維精通音樂(lè)，擅長(zhǎng)草書和隸書，繪畫的成就尤其突出，以致宋代大詩(shī)人蘇軾稱贊他“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”。其母崔氏奉佛三十余載。王維的名和字取于此。開元進(jìn)士。晚年無(wú)心仕途，專誠(chéng)奉佛，他的詩(shī)歌風(fēng)格也發(fā)生了變化，早年那種意氣風(fēng)發(fā)的詩(shī)不見(jiàn)了，代之而起的，是融合畫意、詩(shī)情和禪理的山水詩(shī)?！靶械剿F處，坐看云起時(shí)”抒發(fā)主人公完全跳出了名韁利鎖的磁場(chǎng)，內(nèi)心有一種以安全感為地基的從容不迫，從而能進(jìn)入一種絕對(duì)自由的精神境界，不帶任何功利的審美目光，自得其樂(lè)地去發(fā)現(xiàn)極其平凡、有時(shí)旁人發(fā)現(xiàn)不了的自然美。故后世人稱其為“詩(shī)佛”?！钍送窘?jīng)歷：官至尚書右丞，有《王右丞集》 ☆思想分期：前期奮發(fā)有為，后期亦官亦隱?！堵共瘛房丈讲灰?jiàn)人，但聞人語(yǔ)響?！断嗨肌芳t豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝?！毒旁戮湃諔浬綎|兄弟》身在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親?！端驮拱参鳌肺汲浅隂泡p塵，客舍青青柳色新?！渡骄忧镪浴房丈叫掠旰螅鞖馔韥?lái)秋。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟?！妒怪寥稀穯诬囉麊?wèn)邊，屬國(guó)過(guò)居延。大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。《鳥鳴澗》人閑桂花落，夜靜春山空?！渡街兴蛣e》山中相送罷，日暮掩柴扉。繪畫是空間的藝術(shù),講究布局構(gòu)圖,講究遠(yuǎn)近高低大小動(dòng)靜的對(duì)比襯托,王維筆下的山水田園景物的布局錯(cuò)落有致,富于圖畫美。如“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”(《使至塞上》)通過(guò)勾勒物體線條的橫豎圓直的變化塑造出蒼茫遼闊的意境。善以樂(lè)理、畫理、禪理融入詩(shī)歌創(chuàng)作。他既悟萬(wàn)事皆空,即將山水田園作為一方心靈的凈土。如《終南別業(yè)》：“中歲頗好道，晚家南山陲。行到水窮處，坐看云起時(shí)?！憋L(fēng)格多樣,以清幽淡雅為主。你來(lái)說(shuō)說(shuō)：這首詩(shī)描繪了一幅什么樣的畫面？這首詩(shī)描寫了久雨中輞川別業(yè)優(yōu)美的自然風(fēng)光和農(nóng)家田園生活。在一片廣漠空曠的水田之上，白鷺翩翩飛舞，在一片層巒疊翠的叢林之中，黃鸝正用甜美的歌喉唱歌。一個(gè)“遲”字，既寫出了陰雨天炊煙緩緩升起之狀，也寫出了詩(shī)人心中閑散安逸的情懷。思考：漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。（李嘉祐）從藝術(shù)上看，你認(rèn)為誰(shuí)的詩(shī)句較好，好在哪里。宋人葉夢(mèng)得說(shuō)：“此兩句好處，正在添‘漠漠’‘陰陰’四字，此乃摩詰為嘉祐點(diǎn)化，以自見(jiàn)其妙。簡(jiǎn)析這首詩(shī)的頷聯(lián)“詩(shī)中有畫”的特色?！澳镲w白鷺，陰陰夏木囀黃鸝”一聯(lián)，白鷺雪白，黃鸝金黃，色彩差異明顯；于白鷺描繪其飛行，而黃鸝則直說(shuō)其啼鳴。這樣，碧空中白鷺高飛，綠樹與黃鸝相襯，如一幅畫展現(xiàn)在讀者面前。頸聯(lián)：寫詩(shī)人獨(dú)處山林之樂(lè)。尾聯(lián)資料補(bǔ)充：《莊子?雜篇?寓言》載，楊朱去從老子學(xué)道，路上旅舍主人歡迎他，客人都給他讓座；學(xué)成歸來(lái)，客人們?cè)僖膊蛔屪c他，而是與他“爭(zhēng)席”，說(shuō)明楊朱已得自然之道，與人們不再有隔膜了。這首詩(shī)的尾聯(lián)運(yùn)用了哪種修辭方式？有什么作用？尾聯(lián)運(yùn)用了用典的修辭方式，表達(dá)了詩(shī)人與世無(wú)爭(zhēng)的情懷和志向：既然我早已去機(jī)心，絕俗念，隨緣自適，還有誰(shuí)會(huì)無(wú)端地猜忌我呢?我應(yīng)該可以脫離世間煩惱，悠游于林泉之中了。這首詩(shī)營(yíng)造了一種什么樣的意境，表達(dá)了作者怎樣的思想感情？（恬靜優(yōu)美）的輞川山野、（怡然自樂(lè)）的農(nóng)婦農(nóng)夫和（閑適脫俗）的隱居詩(shī)人，共同構(gòu)成了一種(空闊清幽)的意境，表現(xiàn)了詩(shī)人(隱居山林、脫離塵俗的閑情逸致和澹泊自然的心境)。要從景、情、境三方面去分析。比如只答“表達(dá)了作者感傷的情懷”是不行，應(yīng)答為什么而感傷。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。答：（1）這首詩(shī)描寫詩(shī)人歸隱后的日常勞動(dòng)生活，表達(dá)了對(duì)歸隱耕種生活的熱愛(ài)。第三課時(shí)一、《辛夷塢》鑒賞：讀詩(shī)歌芙蓉花鮮艷燦爛，充滿生機(jī)，營(yíng)造出一種空寂清幽的意境。討論、簡(jiǎn)析這是王維田園組詩(shī)《輞川集》二十首中的第十八首。作者很善于從平凡的事物中發(fā)現(xiàn)美，不僅以細(xì)致的筆墨寫出景物的鮮明形象，而且往往從景物中寫出一種環(huán)境氣氛和精神氣質(zhì)。”木末：指例杪。它的花苞打在每一根枝條的最末端上，形如毛筆，所以用“木末”二字是很準(zhǔn)確的。裴迪《輜川集》和詩(shī)有“況有辛夷花，色與芙蓉亂”的句子，可用來(lái)作為注腳。當(dāng)春天來(lái)到人間，辛夷在生命力的催動(dòng)下，欣欣然地綻開神秘的蓓蕾，是那樣燦爛，好似云蒸霞蔚，顯示著一派春光。這山中的紅萼，點(diǎn)綴著寂寞的澗戶，隨著時(shí)間的推移，最后紛紛揚(yáng)揚(yáng)地向人間灑下片片落英，了結(jié)了它一年的花期。討論：本詩(shī)描寫了一幅怎樣的畫面？小結(jié)：這首詩(shī)寫景以動(dòng)襯靜，顯得山林越發(fā)清幽?；ㄗ蚤_自落，詩(shī)人的寂寞之意與淡泊之情寓于詩(shī)中。屈原把辛夷作為香木，多次寫進(jìn)自己的詩(shī)篇，人們對(duì)它是并不陌生的，它每年迎著料峭的春寒，在那高高的枝條上綻葩吐芬，“木末芙蓉花，山中發(fā)紅萼”。但這一樹芳華所面對(duì)的卻是“澗戶寂無(wú)人”的環(huán)境。盡管畫面上似乎不著痕跡，卻能讓人體會(huì)到一種對(duì)時(shí)代環(huán)境的寂寞感。二、《送沈子福歸江東》鑒賞：： 【鑒賞要點(diǎn)】解析詩(shī)句：楊柳渡頭行客稀，罟師蕩槳向臨圻。渡頭、楊柳，顯出送行和分別已在眼前。這里寫楊柳，不僅寫現(xiàn)成之景，更是烘托了送別氣氛。惟有相思似春色，江南江北送君歸。時(shí)值春光無(wú)限、桃紅柳綠之際，大江兩岸春光明媚，詩(shī)人覺(jué)得心中對(duì)友人無(wú)限惜別之情，正如眼前所見(jiàn)的一派春光，彌漫于大江南北，隨友人一同歸去。離恨恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生。詩(shī)人巧設(shè)比喻，將抽象的感情化為可觀可感的春色，以有形可感的春色來(lái)比喻無(wú)形的相思，且境界遼闊，這是以景喻情，情與景妙合無(wú)間，極其自然。*便作春江都是淚，流不盡，許多愁。*遍人間煩惱填胸臆，量這些大小車兒如何載得起？ 參考答案：都是寫愁的高手。李煜將愁變成了水,秦觀又將愁變成隨水而流的東西,李清照又進(jìn)一步將愁搬上了船,王實(shí)甫則將愁裝到了車上。（2）王維詩(shī)送別詩(shī)善于借景抒情，試聯(lián)系《送元二使安西》，體會(huì)景物描寫與表達(dá)感情的關(guān)系。（3）閱讀下面一首唐詩(shī)，完成下列題目： 芙蓉樓送辛漸 王昌齡寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。、二兩句是怎樣寫送朋友辛漸時(shí)的