【正文】 的科學(xué)理論體系（或馬克思主義是由馬克思恩 格斯創(chuàng)立、后繼者發(fā)展的關(guān)于工人階級(jí)和人類(lèi)解放的科學(xué)）。、矛盾的主要方面和次要方面關(guān)系的原理，要求我們?cè)趯?shí)際工作中堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。錯(cuò)涂、多涂或未涂均無(wú)分。,將本試卷和答題卡一并交回。,必須在“答題卡”上按要求填涂,不能答在試卷上。第一篇：馬克思主義基本原理概論 試卷及答案馬克思主義基本原理概論 試卷（一）(課程代碼: 03709)注意事項(xiàng): , 滿(mǎn)分100分。考試時(shí)間為150分鐘。,必須在“答題卡”上按要求書(shū)寫(xiě),答在試卷上無(wú)效。第一部分 選擇題(共50分)一、單項(xiàng)選擇題(本大題共30小題,每小題1分,共30分)在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的, 清將其選出并將答題卡的相應(yīng)代碼涂黑。，都是馬克思主義哲學(xué)的理論來(lái) 其中作為馬克思主義哲學(xué)直接理論來(lái)源的是 ，是否承認(rèn) ，這是因?yàn)?、能動(dòng)性和社會(huì)歷史性 、存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，一個(gè)是聯(lián)系的觀(guān)點(diǎn)，另一個(gè)是 ，這表明 馬克思主義基本原理概論試卷 第1頁(yè)（共4頁(yè)） 7.“感覺(jué)只解決現(xiàn)象問(wèn)題，理論才解決本質(zhì)問(wèn)題”，這句話(huà)說(shuō)明 ，就是要承認(rèn)實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn) 9.“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，問(wèn)題在于改變世界”的提出者是 10.“作為觀(guān)念形態(tài)的文藝作品，都是一定的社會(huì)生活在人類(lèi)頭腦中的反映的產(chǎn)物”，這句話(huà)強(qiáng)調(diào)的是 （通常是一年）內(nèi)生產(chǎn)的 馬克思主義基本原理概論試卷第2頁(yè)（共4頁(yè)） A.—般壟斷資本主義和私人壟斷資本主義兩個(gè)階段 、私人壟斷資本主義和國(guó)家壟斷資本主義三個(gè)階段 、國(guó)家壟斷資本主義和國(guó)際壟斷資本主義三個(gè)階段 、匯率和物價(jià) A.《共產(chǎn)主義原理》 C.《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》B.《共產(chǎn)黨宣言》 D.《國(guó)家與革命》 馬克思主義基本原理概論試卷第3頁(yè)（共4頁(yè)）第二部分 非選擇題（共50分）二、簡(jiǎn)答題（本大題共5小題，每小題6分，共30分）。？ ？三、論述題（本大題共3小題，考生任選其中2題作答，每小題10分，共20分）如果考生回答的題目超過(guò)2題，只按考生回答題目的前2題計(jì)分。試述兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論統(tǒng)一的原理及其現(xiàn)實(shí)意義。（3分）(2)與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義的理論品質(zhì)。（3分）27.(1)實(shí)踐的觀(guān)點(diǎn)是辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論首要的觀(guān)點(diǎn)。（2分）(2)實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用表現(xiàn)在：實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源；實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。（4分）28.(1)在誰(shuí)是歷史創(chuàng)造者問(wèn)題上，歷史唯物主義和歷史唯心主義存在著根本分歧。這是英雄史觀(guān)。這是群眾史觀(guān)。（1分）由于資本主義勞動(dòng)過(guò)程是資本家的各種生產(chǎn)要 素相結(jié)合的過(guò)程，其勞動(dòng)成果歸資本家所有，勞動(dòng)過(guò)程也就成為價(jià)值增殖 過(guò)程的手段。(3分）30.(1)在思想方面，馬克思主義政黨要確保自己在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)地位，確保馬克思主義在社會(huì)主義國(guó)家的指導(dǎo)地位。（2分）（3）在組織方面，馬克思主義政黨要領(lǐng)導(dǎo)全體人民有組織、有系統(tǒng)、有管理、有序地進(jìn)行社會(huì)主義的各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)。31.(1)堅(jiān)持兩點(diǎn)論，就是在認(rèn)識(shí)復(fù)雜事物的發(fā)展過(guò)程時(shí)，既要看到主要矛盾，又不忽略次要矛盾；在認(rèn)識(shí)某一矛盾時(shí)，既要看到矛盾的主要方面，又不忽 略矛盾的次要方面。（3分）（3）堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一，就是看問(wèn)題、辦事情既要全面，又要抓住重 點(diǎn)。認(rèn)識(shí)我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的 形勢(shì)要分清主流和支流，既要抓住主流，堅(jiān)定信心，又不忽略支流，認(rèn)真 解決存在的問(wèn)題。（4分）(2)資本周轉(zhuǎn)速度的快慢，受生產(chǎn)時(shí)間和流通時(shí)間的影響。（3分）馬克思主義基本原理概論試題答案及評(píng)分參考第2頁(yè)（共3頁(yè)）(3)生產(chǎn)資本的構(gòu)成也是影響資本周轉(zhuǎn)速度的重要因素。（3分）33.(1)在生產(chǎn)力方面，當(dāng)代資本主義經(jīng)濟(jì)之所以能在一定程度上快速發(fā)展，主要 是生產(chǎn)力自身發(fā)展規(guī)律，特別是科學(xué)技術(shù)自身發(fā)展規(guī)律作用的結(jié)果。（2分)在上層建筑方面，當(dāng)代資本主義國(guó)家的新變化歸根結(jié)底是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展變 化所要求的。資本主義的自我調(diào)節(jié)和完善，都是在資本主義制度所允許的范圍內(nèi)進(jìn)行的。（1分）當(dāng)代資本主義的某些社會(huì)改良，沒(méi)有改變資本 主義生產(chǎn)關(guān)系的根本性質(zhì)，是資本主義在其總的量變過(guò)程中發(fā)生的某些階 段性的部分質(zhì)變。意義：1）徹底地堅(jiān)持了唯物主義的基本原則，堅(jiān)持了唯物主義的一元論，是反對(duì)唯心主義和二元論的銳利武器。為人們探索宇宙的奧秘指明了方向。17．如何理解實(shí)踐在認(rèn)識(shí)中的決定作用？【答案要點(diǎn)】 實(shí)踐是人類(lèi)能動(dòng)地改造世界的客觀(guān)物質(zhì)性活動(dòng)，實(shí)踐在認(rèn)識(shí)中起決定作用。人們要改造世界就必須首先認(rèn)識(shí)世界，而哪些客觀(guān)事物能成為人們認(rèn)識(shí)的對(duì)象，則是由實(shí)踐的需要和水平?jīng)Q定的。只有在改造世界的實(shí)踐活動(dòng)中，人們才能接觸客觀(guān)事物，才有可能去認(rèn)識(shí)客觀(guān)事物。第三，實(shí)踐使認(rèn)識(shí)得以產(chǎn)生和發(fā)展。第四，實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。18．簡(jiǎn)述辨證否定觀(guān)的內(nèi)容【答案要點(diǎn)】 第一，辨證的否定是事物的自我否定；第二，辨證的否定是事物的聯(lián)系的環(huán)節(jié)；第三，辨證的否定是事物的發(fā)展的環(huán)節(jié)；第四；辨證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”。馬克思主義理論的本質(zhì)屬性，在于它的徹底的科學(xué)性、堅(jiān)定的革命性和自覺(jué)的實(shí)踐性，而徹底的科學(xué)性是最根本的。堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理，這是人類(lèi)認(rèn)識(shí)發(fā)展規(guī)律的基本要求。最后，這種品質(zhì)是理論創(chuàng)新的內(nèi)在要求。實(shí)踐沒(méi)有止境，認(rèn)識(shí)和創(chuàng)新也沒(méi)有止境。馬克思主義的發(fā)展，也是一個(gè)不斷總結(jié)實(shí)踐的新經(jīng)驗(yàn)，借鑒當(dāng)代人類(lèi)文明的有益成果，在理論上不斷擴(kuò)展新視野，作出新概括的過(guò)程。（2）21世紀(jì)，人類(lèi)面臨環(huán)境問(wèn)題，貧富差距懸殊，普通人的權(quán)利等方面問(wèn)題的挑戰(zhàn)，社會(huì)主義和資本主義也針對(duì)這些問(wèn)題的解決展開(kāi)了競(jìng)爭(zhēng)。五、論述題(本大題共20分)試論矛盾同一性和斗爭(zhēng)性辯證關(guān)系的原理，這一原理對(duì)于我們建構(gòu)社會(huì)主義和諧社會(huì)有何重大指導(dǎo)意義？【答案要點(diǎn)】同一性和斗爭(zhēng)性是矛盾的兩種屬性，兩者是相互聯(lián)結(jié)的。同一是斗爭(zhēng)中的同一，是對(duì)立面的同一，沒(méi)有對(duì)立就無(wú)所謂同一。如果對(duì)立面之間不具有同一性，沒(méi)有斗爭(zhēng)的“場(chǎng)面”、“范圍”，就不可能相互對(duì)立、相互斗爭(zhēng)。③只有同一性和斗爭(zhēng)性相互聯(lián)結(jié)才構(gòu)成矛盾。割裂矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性的聯(lián)結(jié)，就必然導(dǎo)致形而上學(xué)的錯(cuò)誤。建立社會(huì)主義和諧社會(huì)并不是無(wú)視矛盾的存在，而是要讓矛盾雙方各要素之間通過(guò)互相滲透達(dá)到轉(zhuǎn)化條件，并促使其向著有利于社會(huì)前進(jìn)的方向轉(zhuǎn)化。答：廣義上的馬克思主義不僅指馬克思恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀(guān)點(diǎn)和學(xué)說(shuō)的體系，也包括繼承者對(duì)它的發(fā)展。因此，“全部社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的”?！痹鯓永斫舛鞲袼惯@段話(huà)？答：(1）價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)是價(jià)值規(guī)律的表現(xiàn)形式。四、案例題(本大題共40分)(1).這兩件事包含了從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的哲學(xué)道理。第谷雖然對(duì)行星繞日運(yùn)動(dòng)作了長(zhǎng)期觀(guān)察，并積累了豐富的感性材料，但由于他不善于理論思維，即沒(méi)有對(duì)這些材料進(jìn)行科學(xué)的抽象和加工制作，所以，他終究未能揭示出行星運(yùn)動(dòng)的規(guī)律，還只能停留在感性認(rèn)識(shí)階段，而不能到達(dá)理性認(rèn)識(shí)。人們對(duì)物質(zhì)結(jié)構(gòu)的認(rèn)識(shí)來(lái)源于實(shí)踐，關(guān)于物質(zhì)結(jié)構(gòu)模型的理論是否正確只能通過(guò)實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)。“3夸克模型”是當(dāng)時(shí)條件下人們實(shí)踐所形成的真理性認(rèn)識(shí)，然而實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)本身又是不斷發(fā)展的，丁肇中博士進(jìn)行的新的實(shí)驗(yàn)，提出了由4種夸克組成基本粒子的新理論，取代了舊理論。4夸克理論的發(fā)現(xiàn)，也沒(méi)有結(jié)束真理，還會(huì)有5夸克、6夸克等等新理論。（1）所蘊(yùn)涵的唯物史觀(guān)道理主要體現(xiàn)在以下三點(diǎn)：①生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾是社會(huì)的基本矛盾。因而生產(chǎn)力是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力。這是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀(guān)規(guī)律。因而必將引發(fā)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑一連串的變化。資產(chǎn)階級(jí)運(yùn)用指南針、火藥與印刷術(shù)擊敗落后封建生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的代表封建主，是受社會(huì)發(fā)展規(guī)律支配的歷史必然。現(xiàn)在，在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，我們已經(jīng)取得了民族獨(dú)立，建立了以生產(chǎn)資料公有制為主體的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度和人民民主專(zhuān)政的政治制度，由于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑適合生產(chǎn)力發(fā)展要求，所以我們以較快的速度初步建成了小康社會(huì)。五、論述題(本大題共20分)①矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物的發(fā)展過(guò)程中,.②,矛盾的普遍性和特殊性在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化.③矛盾的普遍性和特殊性辯證統(tǒng)一的原理,是把馬克思主義普遍真理與中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合,走建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義道路的重要理論依據(jù).④我們既要堅(jiān)持社會(huì)主義的根本制度和基本原則,又必須注意中國(guó)的特點(diǎn),從中國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段這一實(shí)際出發(fā), 12ABCD 13AB14BCD 15 ABCD第四篇：《馬克思主義基本原理概論》試卷20演講稿 工作總結(jié) 調(diào)研報(bào)告 講話(huà)稿 事跡材料 心得體會(huì) 策劃方案《馬克思主義基本原理概論》試卷20文檔來(lái)自網(wǎng)絡(luò)，是本人收藏整理的，如有遺漏，差錯(cuò)，還請(qǐng)大家指正！《馬克思主義基本原理概論》試卷20一、單項(xiàng)選擇題：唯心主義的兩種基本形式是（）A、形而上學(xué)唯心主義和辯證唯心主義 B、主觀(guān)唯心主義和客觀(guān)唯心主義C、徹底的唯心主義和不徹底的唯心主義 D、自然觀(guān)上的唯心主義和歷史觀(guān)上的唯心主義把可直接感知的某種具體實(shí)物看作是世界的本原，這種觀(guān)點(diǎn)屬于（）A、樸素唯物主義B、形而上學(xué)唯物主義C、辯證唯物主義D、庸俗唯物主義馬克思主義認(rèn)為，哲學(xué)是（）A、科學(xué)的世界觀(guān)和方法論B、系統(tǒng)化理論化的世界觀(guān)C、人們自發(fā)形成的世界觀(guān)D、人們對(duì)人生目的意義的根本觀(guān)點(diǎn)唯物主義和唯心主義在世界統(tǒng)一性問(wèn)題上的根本分歧是（）A、肯定世界的統(tǒng)一性還是否認(rèn)世界的統(tǒng)一性B、認(rèn)為世界統(tǒng)一于運(yùn)動(dòng)還是統(tǒng)一于靜止C、認(rèn)為世界統(tǒng)一于主體還是統(tǒng)一于客體D、認(rèn)為世界統(tǒng)一于物質(zhì)還是統(tǒng)一于精神精心收集精心編輯精致閱讀如需請(qǐng)下載！演講稿 工作總結(jié) 調(diào)研報(bào)告 講話(huà)稿 事跡材料 心得體會(huì) 策劃方案相對(duì)靜止是指（）A、事物絕對(duì)不動(dòng)B、事物永恒不變C、事物運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)D、事物運(yùn)動(dòng)的普遍狀態(tài)時(shí)間和空間是（）A、物質(zhì)的唯一特性B、物質(zhì)的根本屬性C、物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的存在方式D、物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的根本原因唯物辯證法認(rèn)為，發(fā)展的實(shí)質(zhì)是（）A、事物數(shù)量的增加B、事物的一切變化C、事物根本性質(zhì)的變化D、新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡在生活和工作中，凡事都要掌握分寸，堅(jiān)持適度原則，防止“過(guò)”和“不及” 這在哲學(xué)上符合（）A、內(nèi)容和形式相互作用的原理B、量和質(zhì)相統(tǒng)一的原理C、理論和實(shí)踐相統(tǒng)一的原理D、內(nèi)因和外因相結(jié)合的原理有的哲學(xué)家認(rèn)為，世界上的一切現(xiàn)象都是有原因的，因而一切都是必然的，偶然性是不存在的 這是一種（）A、庸俗唯物主義觀(guān)點(diǎn)B、唯心主義非決定論觀(guān)點(diǎn)C、形而上學(xué)的機(jī)械決定論觀(guān)點(diǎn)D、辯證唯物主義決定論觀(guān)點(diǎn)否定之否定規(guī)律是在自然、社會(huì)和人類(lèi)思維領(lǐng)域普遍起作用的規(guī)律，它在（）A、事物完成一個(gè)發(fā)展周期后表現(xiàn)出來(lái)B、事物經(jīng)過(guò)一次辯證的否精心收集精心編輯精致閱讀如需請(qǐng)下載！演講稿 工作總結(jié) 調(diào)研報(bào)告 講話(huà)稿 事跡材料 心得體會(huì) 策劃方案定后表現(xiàn)出來(lái)C、事物發(fā)展的任何階段上都表現(xiàn)出來(lái)D、事物經(jīng)過(guò)量變向質(zhì)變轉(zhuǎn)化后表現(xiàn)出來(lái)1在現(xiàn)實(shí)中還沒(méi)有充分的根據(jù)，也不具備必要的條件，在目前不能實(shí)現(xiàn)的可能性，屬于（）A、較差的可能性B、微小的可能性C、現(xiàn)實(shí)的可能性D、抽象的可能性1辯證唯物主義認(rèn)為，認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是（）A、主觀(guān)精神的產(chǎn)物B、客觀(guān)精神的顯現(xiàn)C、主體對(duì)客體的直觀(guān)反映D、主體對(duì)客體的能動(dòng)反映1兩條根本對(duì)立的認(rèn)識(shí)路線(xiàn)是（）A、可知論與不可知論B、唯物辯證法與形而上學(xué)C、唯物主義反映論與唯心主義先驗(yàn)論D、能動(dòng)革命的反映論與直觀(guān)被動(dòng)的反映論1任何科學(xué)理論都不能窮盡真理，只能在實(shí)踐中不斷開(kāi)辟認(rèn)識(shí)真理的道路這說(shuō)明（）A、真理具有客觀(guān)性B、真理具有絕對(duì)性C、真理具有相對(duì)性D、真理具有全面性1判斷一種觀(guān)點(diǎn)對(duì)錯(cuò)的依據(jù)是（）A、偉人之言B、吾人之心C、眾人意見(jiàn)D、社會(huì)實(shí)踐精心收集精心編輯精致閱讀如需請(qǐng)下載！演講稿 工作總結(jié) 調(diào)研報(bào)告 講話(huà)稿 事跡材料 心得體會(huì) 策劃方案1黨的思想路線(xiàn)的核心是（）A、一切從實(shí)際出發(fā)B、理論聯(lián)系實(shí)際C、實(shí)事求是D、在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理1理解全部人類(lèi)歷史的鑰匙，應(yīng)當(dāng)從（）A、階級(jí)斗爭(zhēng)發(fā)展史中去尋找B、生產(chǎn)勞動(dòng)發(fā)展史中去尋找C、地理環(huán)境變遷史中去尋找D、政治制度演變史中去尋找1地理環(huán)境對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用主要通過(guò)（）A、對(duì)人的生理結(jié)構(gòu)的影響來(lái)實(shí)現(xiàn)B、對(duì)人的心理素質(zhì)的影響來(lái)實(shí)現(xiàn)C、對(duì)民族氣質(zhì)的影響來(lái)實(shí)現(xiàn)D、對(duì)生產(chǎn)過(guò)程的影響來(lái)實(shí)現(xiàn)1馬克思根據(jù)人的發(fā)展?fàn)顩r把人類(lèi)歷史劃分為集資更替的三大社會(huì)形態(tài)是（）A、自然經(jīng)濟(jì)社會(huì)、商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)、產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)社會(huì)B、無(wú)階級(jí)社會(huì)、階級(jí)社會(huì)、階級(jí)消滅了的社會(huì)C、人的依賴(lài)性社會(huì)、物的依賴(lài)性社會(huì)、個(gè)人全面發(fā)展的社會(huì)D、原始公有制社會(huì)、私有制社會(huì)、共產(chǎn)主義公有制社會(huì)國(guó)家就其起源來(lái)說(shuō)，它是（）A、暴力掠奪的產(chǎn)物B、社會(huì)契約的產(chǎn)物C、產(chǎn)品分配不公的產(chǎn)物D、階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物2否認(rèn)主體選擇在歷史發(fā)展中的作用的觀(guān)點(diǎn)屬于（）A、非決定論B、辯證決定論C、機(jī)械決定論D、唯心主義決定論精心收集精心編輯精致閱讀如需請(qǐng)下載！演講稿 工作總結(jié) 調(diào)研報(bào)告 講話(huà)稿 事跡材料 心得體會(huì) 策劃方案2馬克思主義認(rèn)為，暴力革命是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的（）A、唯一形式B、基本形式C、輔助形式D、特殊形式2歷史人物分為杰出人物和反動(dòng)人物 杰出人物是指（）A、無(wú)產(chǎn)階級(jí)的偉大政治家和思想家B、歷史上被剝削階級(jí)的革命領(lǐng)袖C、上升時(shí)期的剝削階級(jí)的先進(jìn)代表D、對(duì)歷史發(fā)展起促進(jìn)作用的偉大人物2交往是人