【正文】 任與擔(dān)當(dāng)，就會有堅(jiān)強(qiáng)的政治定力，就會胸有大局、無私無畏地守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)?？匆粋€(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部，很重要的是看有沒有責(zé)任感，有沒有擔(dān)當(dāng)精神。權(quán)力意味著責(zé)任，責(zé)任就要擔(dān)當(dāng)，權(quán)力行使與責(zé)任擔(dān)當(dāng)緊密相連、有機(jī)統(tǒng)一?！笔前?大量的案例一再證明，如果領(lǐng)導(dǎo)干部沒能做到嚴(yán)格自律，自我約束的“風(fēng)紀(jì)扣”一旦解開，就會被各種各樣的“細(xì)菌病毒”侵襲，被形形色色的“糖衣炮彈”擊倒，甚至?xí)鞣菫椋瑸E用職權(quán)，最終的結(jié)果是“悔之晚矣”。一位從窮山溝里一步步走出來的某縣縣委書記被查處時(shí)在自悔書里這樣寫道：“如果當(dāng)初自己能夠嚴(yán)于律己，用好手中權(quán)，杜絕享樂主義、拜金主義的腐蝕，就不會落得身敗名裂的結(jié)局。”其實(shí)，很多時(shí)候，打敗自己的，往往不是別人，而是自己。對于領(lǐng)導(dǎo)干部來講，他律固然重要，但作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，如果不能做到嚴(yán)格自律，放松對自己的要求，制度設(shè)計(jì)得再縝密，再多再好的制度也會成為一種擺設(shè)、也會“法令滋彰，盜賊多有”。三、嚴(yán)以用權(quán)，要始終繃緊自律這根弦。由此可見，始終心存敬畏，對領(lǐng)導(dǎo)干部來說是何等的重要，因?yàn)樾拇妗熬础保蜁凶非?、有目?biāo)，從而不斷鞭策自己“有所為”、“正確為”。審視近年來查處的腐敗案件，我們從中也可以看得出來，很多案件其犯罪軌跡幾乎都是一樣的：起初，因?yàn)樾闹杏信?，因?yàn)閷Ψo(jì)有敬畏，普遍都在拿與不拿之間徘徊。毛澤東從西柏坡進(jìn)北京，怕當(dāng)李自成，稱自己是“進(jìn)京趕考”?！笨倳浺矎?qiáng)調(diào)指出，領(lǐng)導(dǎo)干部要心存敬畏，不要心存僥幸。鄧小平同志曾經(jīng)告誡過：“我們拿到這個(gè)權(quán)以后，就要謹(jǐn)慎。要善待手中的權(quán)力，珍惜手中的權(quán)力，用好手中的權(quán)力?！倍嗝瓷羁痰膽曰诎。缰绱?，又何必當(dāng)初呢?象這樣的案例還可以舉得很多很多。作為領(lǐng)導(dǎo)干部在這個(gè)問題必須弄得清清楚楚、明明白白，如果在這個(gè)問題上弄不清楚、不明白，就會在用權(quán)上犯糊涂，就會把權(quán)力視為個(gè)人的私有財(cái)產(chǎn)，最終稀里糊涂地走上人民的對立面。憲法也明確了權(quán)力的屬性，那就是全心全意為人民服務(wù)?？倳浬羁讨赋觯獓?yán)以用權(quán)，領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力是黨和人民賦予的，是為黨和人民做事用的，只能用來為黨分憂、為國干事、為民謀利。一、嚴(yán)以用權(quán)，要明白權(quán)力是誰給的。嚴(yán)以用權(quán)，就是要堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。不讓社會上一些利欲熏心、金錢至上、拜金主義思想所迷惑。四要鼓實(shí)勁、辦實(shí)事。教育學(xué)生時(shí)，要尊重教育規(guī)律，尊重客觀事實(shí)，尊重學(xué)生的實(shí)際情況，腳踏實(shí)地，一絲不茍地把工作做好，并重視工作的實(shí)際效果。二要?jiǎng)?wù)實(shí)取信。一要為人師表。在學(xué)校，我們的一言一行都被孩子們看在眼里，而他們正處在成長時(shí)間，對各種行為處事的方式都會極力地學(xué)習(xí)和模仿。作為一位黨員教師，我們要嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，同時(shí)還要做到找事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。各級新聞媒體紛紜予以專題報(bào)導(dǎo)時(shí)，作為黨員，我就意想到，隨著以反對“四風(fēng)”為重要內(nèi)容的黨的群眾線路教育實(shí)踐活動進(jìn)一步深進(jìn)，“三嚴(yán)三實(shí)”會逐步成為所有黨員干部行動的標(biāo)桿，成為衡量各項(xiàng)工作做的好不好的重要標(biāo)準(zhǔn)。高校教師學(xué)習(xí)“三嚴(yán)三實(shí)”心得體會自群眾線路教育實(shí)踐活動展開以來，學(xué)校精心組織了情勢多樣的學(xué)習(xí)教育活動，最近學(xué)習(xí)了習(xí)總書記提出的“三嚴(yán)三實(shí)”。三、三嚴(yán)三實(shí)，鑄就優(yōu)秀師魂嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，讓我們從根本上改變自己、強(qiáng)大自己、提升自己、錘練自己，真正讓我們修成真身，讓我們更優(yōu)秀、更完善、更勝任人民教師這項(xiàng)工作。樹立無私奉獻(xiàn)意識，在本職工作中勤懇、無怨、熱情、忠誠。求真務(wù)實(shí)，是一種品格，一種境界，一種追求。自覺抵制不正之風(fēng)、低級趣味侵蝕。加強(qiáng)法律法規(guī)學(xué)習(xí)，落實(shí)依法治教，依法執(zhí)教。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，用共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，真正落實(shí)群眾路線教育實(shí)踐活動，弄清楚為了誰，依靠誰，我是誰的問題。貫徹和落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”必須結(jié)合自己的本職工作，提升個(gè)人修養(yǎng)和素質(zhì)，嚴(yán)守工作紀(jì)律和職業(yè)首先規(guī)范，廉潔從教，踏實(shí)工作，真正落實(shí)教書育人，在自己的崗位上為教育事業(yè)奮斗終身。2015年7月28日篇二：xx高校教師嚴(yán)以律己心得體會范文 xx高校教師嚴(yán)以律己心得體會范文 自從學(xué)習(xí)了習(xí)總書記關(guān)于“三嚴(yán)三實(shí)”的精辟論述，深受觸動?？傊?，“嚴(yán)以用權(quán)”是共產(chǎn)黨人的智慧體現(xiàn)，它詮釋著馬克思主義政黨的價(jià)值要求，守規(guī)矩，守紀(jì)律，規(guī)范權(quán)力運(yùn)行，讓黨員干部掌權(quán)不迷失方向。古代封建士大夫尚有如此憂民的樸素情懷，作為以全心全意為人民服務(wù)為宗旨的共產(chǎn)黨人，更應(yīng)甘當(dāng)人民公仆。三、要用之為民。每一名黨員干部，都要常懷如履薄冰、如臨深淵之感，時(shí)刻警示和告誡自己。要加快推行權(quán)力清單制度，界定每個(gè)職能部門及每個(gè)崗位職責(zé)與權(quán)力邊界，規(guī)范和明確權(quán)力運(yùn)行程序、環(huán)節(jié)、過程、責(zé)任，而且要做到可執(zhí)行、可考核、可問責(zé)。權(quán)力的邊界就是法制，權(quán)力運(yùn)行要遵循法律的軌跡，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，“法無授權(quán)不可為”，任何級別的領(lǐng)導(dǎo)干部都沒有法外之權(quán)。自古以來的歷史說明，為官只要用權(quán)為“公”，就會得到人民的稱贊和尊重，否則，就會讓群眾不恥和詬病。用權(quán)為“公”還是為“私”，向來是區(qū)別當(dāng)“公仆”與做“老爺”的分水嶺，鑒別清官與贓官的試金石。權(quán)力是人民賦予的，行使權(quán)力必須為人民服務(wù)，一絲一毫都不能私用。綜上所述，嚴(yán)以用權(quán)就是要以實(shí)際行動做到：一、要用之為公。再比如，2014年電視、報(bào)紙和網(wǎng)絡(luò)曝光的某些幼兒園私下給入園孩子服藥的事，所造成的影響更是觸目驚心。工作人員的一言一行，關(guān)乎的不僅僅是他個(gè)人的形象問題，更關(guān)乎整個(gè)單位的榮辱。不論你是不是黨員，單位給了你 一攤工作，就給了你一個(gè)平臺一份責(zé)任，這個(gè)平臺是直接面對你服務(wù)的對象，這份責(zé)任是直接反映你服務(wù)的好壞。否則，總是仰著頭，接空氣，必將隨空氣流走，終將被唾棄、不留念想。正因如此習(xí)總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，不論我們職位多高，老百姓永遠(yuǎn)都是我們的衣食父母。久而久之成了老百姓心中可望不可即的擺設(shè)，完全走向了老百姓當(dāng)家人、貼心人的反面。要必須清醒地認(rèn)識到自己手中的權(quán)力是黨和人民給的，它不是你身份的擺設(shè)，而是你真正服務(wù)于人民的多與少，接近人民的多與少。有權(quán)的不一定都是官，簡單的例子：學(xué)校的老師是官嗎？不是，但他們很有權(quán)，所教學(xué)生的調(diào)度皆由他們；國家機(jī)關(guān)普通工作人員是官嗎？不是，但他們面對服務(wù)對象，他們又都很有權(quán)；還有家庭也一樣，家長雖然在單位不是官，但回到家孩子得聽他的，他有權(quán)了??由此，我認(rèn)為習(xí)總書記“嚴(yán)以用權(quán)”的要求適用于現(xiàn)實(shí)中的所有人。在現(xiàn)實(shí)生活中，常會聽人講，我又不是官我也沒有權(quán)，沒有必要約束自己。權(quán)力是把雙刃劍，正確用權(quán)就能為民謀利，為民造福；濫用權(quán)力就會損害群眾權(quán)益，敗壞黨和政府形象。第一篇：教師嚴(yán)以用權(quán)心得體會嚴(yán)以用權(quán)學(xué)習(xí)心得體會 總書記提出的“三嚴(yán)三實(shí)”要求中，嚴(yán)以用權(quán)直指領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的核心。嚴(yán)以用權(quán)，就是要堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的“籠子”里，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。只有嚴(yán)以用權(quán)，才能不逾規(guī)矩。但我想，官不是權(quán)的代名詞，權(quán)亦不是官的專屬稱謂。嚴(yán)以用權(quán)我們應(yīng)責(zé)無旁貸、必須踐行。現(xiàn)在有一個(gè)很奇怪現(xiàn)象，職位越高，老百姓見到的難度越大。如果任其發(fā)展蔓延，就真的成了老百姓眼中的空中樓閣岌岌可危了。作為一名黨員干部，必須時(shí)刻躬下腰來，接地氣，和老百姓打成一片，把老百姓的事捧在手上，放在心上，接地氣，落在行動上，這才真正稱得上為老百姓用好權(quán)當(dāng)好官。嚴(yán)以用權(quán)對機(jī)關(guān)工作人員來講。過去我們常聽老百姓形容一些部門存在的“門難進(jìn)、臉難看、話難聽”衙門作風(fēng)，而現(xiàn)實(shí)中，這一衙門是否得到根除，直接取決于每一名服務(wù)于老百姓的工作人員。比如，我們到某銀行辦事，?？吹焦衽_內(nèi)的員工辦事態(tài)度傲慢，導(dǎo)致客戶責(zé)怪聲一片，結(jié)果是銀行付出社會聲譽(yù)下降代價(jià)。嚴(yán)以用權(quán)對普通工作人員來講也不是兒戲。常言道“公生明、廉生威”，古人云“居官守職以公正為先，公則不為私所惑，正則不為邪所媚”，強(qiáng)調(diào)的都是用權(quán)為公。官越大、權(quán)越重，為人民服務(wù)的擔(dān)子就越重，越應(yīng)該做出成績。今天，更是檢驗(yàn)黨員干部能否正確行使權(quán)力、宗旨觀念強(qiáng)弱的顯著標(biāo)志。二、要行之有規(guī)。簡政放權(quán)，削減行政審批事項(xiàng)，這些改革措施的推進(jìn)，都是為了讓權(quán)力之手規(guī)矩起來。要把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的“籠子”，并要讓“籠子”通上“高壓電”，堅(jiān)持制度面前 沒有特權(quán)，不管什么人，“出籠”必受懲。國有國法，黨有黨規(guī)，只有不踩“黃線”、不越“紅線”，才能擔(dān)負(fù)起本職工作的重任。“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。要樹立“權(quán)為民所賦”的意識，做到“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”，把人民群眾的根本利益維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好，把民眾滿意作為行使權(quán)力的根本標(biāo)準(zhǔn)。工作中要自覺用黨的紀(jì)律約束自己，以過硬的工作作風(fēng)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)本部門一班人心往一處想，勁往一處使，為中心的改革發(fā)展作貢獻(xiàn)。作為一名共產(chǎn)黨員，我們要嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，同時(shí)還要謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。一、提高認(rèn)識，提升個(gè)人修養(yǎng)樹立終身的意識和觀念，用新的知識和教育教學(xué)理論武裝自己，解放思想、更新觀念，豐富知識，提高能力。根據(jù)“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總體要求，實(shí)現(xiàn)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。加強(qiáng)師德修養(yǎng)，做好學(xué)生的榜樣，以身作則，言傳身教。二、愛崗敬業(yè)，做好本崗工作求真務(wù)實(shí)，是辯證唯物主義的科學(xué)精神，是黨的思想路線的核心內(nèi)容，因此，作為教師求真務(wù)實(shí)，腳踏實(shí)地，扎根教育基地，誠實(shí)苦干，營造一個(gè)精致的育人環(huán)境，錘練一套精良的育人方法。只有立足教育事業(yè)，才會滿腔熱情地去務(wù)實(shí)，以誠待人，忠實(shí)處世，克服私欲，才會正確處理教書與育人的關(guān)系。以自身高尚的師德形象和良好的師表形象去感染、影響和培育德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生，讓他們快樂健康的成長。謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)，讓我們從自己做起，從身邊做起，做一誠實(shí)的人、成熟的人、實(shí)在的人，純粹的人，真正讓我們成為真人，讓我們培養(yǎng)出更多優(yōu)秀、健康、德才兼?zhèn)涞娜瞬拧?shí)在，早在總書記參加安徽代表團(tuán)審議時(shí)指出，各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又找事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。當(dāng)前，我國面臨的情勢仍然撲朔迷離，隨著經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展帶來的情勢主義、官僚主義、享樂主義和奢糜之風(fēng)“四風(fēng)”卻也在橫行霸道，可以說，總書記“三嚴(yán)三實(shí)”的精辟論述，簡明扼要，切中時(shí)弊，對我黨怎樣繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)全國人民為中華民族的偉大復(fù)興而奮斗把脈問診，既診斷了病情，又開除治病的藥方。學(xué)習(xí)貫徹這類精神，關(guān)鍵是要緊密結(jié)合自己的教育教學(xué)工作，提升個(gè)人修養(yǎng)，嚴(yán)明工作紀(jì)律，腳踏實(shí)地工作，堅(jiān)持以學(xué)生為本，真正做到教書育人，在自己的教學(xué)崗位上作出突出的成績。因此，我們在做好平常教學(xué)管理工作的同時(shí)，更要加強(qiáng)本身修養(yǎng)，為學(xué)生建立榜樣。要正心、修身，嚴(yán)格自省、自勵(lì)、自律，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境地，尋求高尚情操，自覺闊別低級趣味，自覺抵制歪門邪道，塑造良好的師德修養(yǎng)，以身作則，言傳身教，做好學(xué)生的榜樣。要想著學(xué)生的發(fā)展，家長的重托，要堅(jiān)持一切為了學(xué)生，一切以學(xué)生需要為本，要從實(shí)際動身，謀劃好自己的工作，做到有效備課，設(shè)計(jì)好教學(xué)環(huán)節(jié)，不脫離學(xué)生學(xué)情。同時(shí)要說到做到，表里如一，始終如一。不圖虛名，不務(wù)虛功，實(shí)干為責(zé)，以實(shí)干為榮，要腳踏實(shí)地，真抓實(shí)干，勇于承當(dāng)教書育人這個(gè)重任，勇于面對現(xiàn)實(shí)，善于解決題目，不做面子工程。篇三：教師嚴(yán)以用權(quán)心得體會教師嚴(yán)以用權(quán)心得體會總書記提出的“三嚴(yán)三實(shí)”要求，嚴(yán)以用權(quán)是對中國共產(chǎn)黨權(quán)力觀的高度概括，也是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部用權(quán)必須遵循的根本原則和必須作出回答的永恒命題。筆者認(rèn)為，領(lǐng)導(dǎo)干部要做到嚴(yán)以用權(quán)，深刻思考和踐行以下“四要”是最為重要的。知道權(quán)從何來，才懂得權(quán)如何用。李克強(qiáng)總理在政府工作報(bào)告中強(qiáng)調(diào)，大道至簡，有權(quán)不可任性，法無授權(quán)不可為、法定職責(zé)必須為。這些都很明白地告訴我們，權(quán)力屬于人民，權(quán)力來自人民，領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力不是天然擁有，而是黨和人民賦予的，它姓“公”不姓“私”，必須用于公。有一位落馬的地級市委書記在懺悔書中寫了這樣一段話：“自己身居重要崗位，本應(yīng)把手中的權(quán)力視為莊嚴(yán)的政治責(zé)任，去體察群眾之苦、解決民生之難、化解百姓之憂，但自己卻把這些置于腦后，把手中的權(quán)力變成了滿足個(gè)人私欲的工具，最終使自己走向了犯罪的深淵。因此，作為領(lǐng)導(dǎo)干部要時(shí)刻保持清醒的頭腦，在用權(quán)上要做明白之人，不要做糊涂之人。二、嚴(yán)以用權(quán)，要始終心存敬畏。不要以為有了權(quán)就好辦事，有了權(quán)就可以為所欲為，那樣就非弄壞事情不可。“敬畏”對于執(zhí)政者來說，其好處其實(shí)早有論述：史學(xué)家王夫之在《宋論》中分析指出，宋太祖一統(tǒng)天下，至于大定，垂及百年，世稱盛治的原因是“唯其懼也”——懼以生慎，慎以生儉，儉以生慈，慈以生和，和以生文。這些其實(shí)就是心存“敬畏”，一再說明“敬畏”之重要性。后來，因?yàn)椴辉賾峙?，不再敬畏，于是膽子越來越大，不斷上演“瘋狂”，直到墜入懸崖。因?yàn)樾拇妗拔贰?，就會有警覺、會自省，從而嚴(yán)格要求自己“有所不為”、“不亂為”。自律是一個(gè)人自警、自勵(lì)和自我約束、自我完善的能力。我們都知道這樣一個(gè)道理，“物必先腐，而后蟲生。而一個(gè)人能否廉潔自律，最大的誘惑是自己，最難戰(zhàn)勝的敵人往往也是自己。但是這一切都不能重來，世上沒有后悔藥可以將一切錯(cuò)誤抹去，也沒有時(shí)光機(jī)器可以讓我回到過去重新選擇。四、嚴(yán)以用權(quán)，要始終堅(jiān)守責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?？倳洀?qiáng)調(diào)：“有權(quán)必有責(zé)?！眹?yán)以用權(quán)，領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)守責(zé)任與擔(dān)當(dāng)至關(guān)重要，這也是領(lǐng)導(dǎo)干部的職責(zé)所在，使命使然。領(lǐng)導(dǎo)干部有了責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，就會心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒，從而以責(zé)任重于泰山之感、如履薄冰之慮，在工作中始終帶著一份責(zé)任、一份擔(dān)當(dāng)，腳踏實(shí)地、一如既往地履職盡責(zé)。其次要有責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)哪芰?。再次是該?dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任要擔(dān)當(dāng)。習(xí)總書記執(zhí)政理念這14個(gè)字，言簡意賅，字字重千斤，是領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)守責(zé)任與擔(dān)當(dāng)必須始終牢記在心并努力踐行的?？倳浿赋觯簢?yán)以用權(quán)，就是要堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。(一)、嚴(yán)以用權(quán)，“修身”是基礎(chǔ)。(二)、嚴(yán)以用權(quán)，“律己”是關(guān)鍵。(三)、嚴(yán)以用權(quán)，“權(quán)”是核心。權(quán)力意味著什么?對政治素質(zhì)好、思想覺悟