【正文】 物；才能初中的人）何苦（哪怕、怕什么、怎怕；不值得做，犯不著）肉食（享受優(yōu)裕的大官；肉食食物）不過（不超過；轉(zhuǎn)折連詞）美人（歌伎、宮妃；美貌女子）大風(fēng)（麻風(fēng)病；大的風(fēng)）風(fēng)流（杰出、英俊，繁華的景象、流風(fēng)余韻；生活浪漫放蕩、男女關(guān)系不正當(dāng)）致意（抒發(fā)心情；表示問候）無賴（胡作非為、活潑好玩；流氓、無理取鬧）中間（當(dāng)中夾雜；當(dāng)中）會計（聚會商議；財務(wù)計算的人）作文（寫文章；語文課里寫文章的練習(xí)）或者（有的人、有些人；選擇連詞或者副詞）下車： 視事 下吏服除：守喪期滿（服闋）第三篇：初中文言文古今異義詞初中文言文古今異義詞匯編親戚:[今]旁系親屬。8行為：古，品行，作為，如“吾社之行為士先者”；今，受思想支配而表現(xiàn)在外部的活動。8響應(yīng)：古，像回聲一樣應(yīng)和，如“天下云集響應(yīng)”；今，用言語行動來表示贊同、支持某倡議、口號等。8私心：古，自己的志愿、心愿，如“恨私心有所不盡”；今，自私的心理。8身體：古，親身體驗，如“身體力行”；今，軀體。8窮困：古，窘迫，走投無路，如“樊將軍以窮困來歸丹”；今，貧窮困苦。7可以：古，可以靠，可以用來，如“忠之屬也，可以一戰(zhàn)”；今，能夠。7感激：古，感動，奮激，如“由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳”；今，深深的感謝。7反而：古，返回，從而，如“夫我乃行之，反而求之”；今，連詞，跟上文意思相反。價格低廉。）從事”；今，讀作pi225。7便宜：古，方便，適合，如“可以便宜（bi224。7塵埃：古，監(jiān)獄，如“在塵埃之中，古今一體，安在其不辱也？”；今，塵土。6中國：古指中原，如“蒞中國而撫四夷”；今，中華人民共和國。6無道：古，不稱道，不稱贊，如“仲尼之徒無道桓文之事者”；今，暴虐，沒有德政。6舅姑：古，公公婆婆，如“待曉堂前拜舅姑”；今，舅舅和姑姑。6雖然：古，雖然這樣，如“雖然，猶有未樹也”；今，連詞。6春秋：古，一年，如“蟪蛄不知春秋”；今，春天與秋天。5野馬：古，春天林澤間的霧氣，如“野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也”；今，野生動物的一種。5左右：古，反正，如“你左右將到村里去賣”；今，左邊和右邊。5偏僻：古，偏激，不端正，如“行為偏僻性乖張”；今，遠離人口集中居住的地區(qū)或遠離交通要道。5態(tài)度：古，言行舉止所表現(xiàn)出的神態(tài)，如“卻有一段自然的風(fēng)流態(tài)度”；今，對某事的觀點和做法。5形容：古，形體容貌，名詞，如“第三個身量未足，形容尚小”；今，動詞，描述。4牢籠：古，包羅，如“漱滌萬物，牢籠百態(tài)”；今，關(guān)住鳥獸的東西。4志氣：古，心志和氣力，如“毛血日益衰，志氣日益微”；今，做成某事的決心和勇氣。4成家：古，安家，如“莫如西歸，將成家而致汝”；今，娶妻。4辛苦：古，辛酸苦楚，如“臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知”；今，身心勞苦。4告訴：古，申訴苦衷，如“則告訴不許”；今，說給人聽，使人知道。3洗馬：古，太子的侍從官，如“尋蒙國恩，除臣子洗馬”；今，給馬洗身。3不行：古，不能走路，如“臣少多疾病，九歲不行”；今，不可以。3往往：古，到處，如“墻往往而是”；今，相當(dāng)于“每每”“常?！薄?其實：古，它的真相，如“自以為得其實”；今，承上文轉(zhuǎn)折，表示所說的是實際情況。今，對他人的不幸表示感謝憐憫。經(jīng)營：古，收藏，名詞，如“韓魏之經(jīng)營”；今，動詞，計劃或管理。2不必：古，不一定，如“弟子不必不如師”；今，不需要。2從而：古，兩個詞，“從”是“跟從”的意思，“而”是連詞，如“吾從而師之”；今，連詞，表示目的或結(jié)果。2猖狂：古，狂放，不拘禮法，不含貶義，如“阮籍猖狂，豈效窮途之哭”；今，肆無忌憚。2縱情：古，驕傲，如“既得志，則縱情以傲物”；今，盡情。扶老：古，竹制手杖，如“策扶老以流憩”；今，攙扶老人。1幼稚：古，小孩子，如“幼稚盈室，并無儲粟”；今，形容頭腦簡單或缺乏經(jīng)驗。1細說：古，小人的讒言，如“未有封侯之賞，而聽細說”；今，詳細說明。1以致：古，兩個詞，而招致，有動詞性，如“以致天下之士，合從締交，相與為一”；今，用在下半句話的開頭，表示下文是上述原因所形成的結(jié)果，多指不好的結(jié)果。1至于：古，到了，達到，如“吾非至于子之門，則殆矣”；到……結(jié)局，如“至于顛覆理固宜然”；到……時候，如“至于今，郡之賢士大夫請于當(dāng)?shù)馈?；今，表示另提一事。東面：古，臉朝東，如“東面而視”，今，東邊。行政：古，施行政令，如“行政不免于率獸而食人”；今，國家機關(guān)的管理工作。丈夫：古，男子，如“丈夫二十不娶，其父母有罪”，今，妻子的配偶。左右：古，動詞，調(diào)遣，如“惟君左右之”；今，名詞，表示大約，不確定。）第二篇：文言文古今異義詞匯總行李：古，出使的人，如“行李之往來，共其乏困”；今，行裝。）一鼓作氣，再而衰（《曹劌論戰(zhàn)》）再：（古：第二次。今義：行走）忠之屬也（《曹劌論戰(zhàn)》）忠：（古：盡力做好本分的事。今義：多用于“坐下”。今：計時器具或中空的響器。今義：征求，象征。今：監(jiān)禁罪犯的地方。今義：指“爺爺”。今義：指普通。今：不同與相同。今：意義，含義。今義：比喻。今義：芳香。今義：樣子。今義：食物味道好。今義：指戲曲藝術(shù)中的一種角色。今：為正義事業(yè)舍棄生命，引申為舍棄某種利益，也指損害一方的利益。今義：表示條件關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞。今義：常常。今義：順其自然，不必有所作為。今義：用鼻子嗅。今：鼻涕。今：食物煮后所得的汁水。今義：菜或面做的稀狀食物。今：極為仇恨。今義：絲綢和竹子。今義：社會的一個團體，指共同工作或一種集體組織。今義：雖然，表示轉(zhuǎn)折關(guān)系。今：表示因果關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞。）S此所以報先帝而忠陛下之職分也。)詣太守，說如此（《桃花源記》）如此：（古義：像這樣。）R入則無法家拂(《孟子》二章)入：(古義：國內(nèi)。）寡助之至，親戚畔之（《孟子》二章）親戚：（古義：指父母兄弟姐妹在內(nèi)的至親。（《曹劌論戰(zhàn)》）情：（古：實情。今義：是專指男子的配偶。今義：到（用于從所在地到另一個地方。今義：一個詞，用來說明某崐一事實的連詞。今義：指為正義事業(yè)獻出生命的人。今義：常用作表示可以、可能、許可、值得等。今：表示許可，可能。）K誠宜開張圣聽（《出師表》）開張：（古：擴大。）阡陌交通（《桃花源記》）交通：（古義：交錯相通。）率妻子邑人來此絕境（《桃花源記》）絕境：（古義：是與世隔絕的地方。）蓋簡桃核修狹者為之（《核舟記》）簡：（古義：簡拔，選擇。)又何間焉（《曹劌論戰(zhàn)》）間：（古：參與。）傅說舉于版筑之間(《孟子》二章)舉：(古義：被起用。第：古義是僅、只。）J借第令毋斬（《陳涉世家》）借第：（借：古義是即使，假使。）號令召三老豪杰與皆來會計事（《陳涉世家》）會計：（古義：是兩個動詞，聚會商議。）何苦而不平（《愚公移山》）何苦：（古義：愁什么。）H談笑有鴻儒（《陋室銘》）鴻：（古義：大。）夜篝火（《陳涉世家》）篝火：（古義：用籠罩著火。）兩股戰(zhàn)戰(zhàn)（《口技》）股：（古義：大腿。)G由是感激（《出師表》）感激：（古：有所感而情緒激動。）發(fā)于聲(《孟子》二章)發(fā)：(古義：被任用。）F方七百里（《愚公移山》）方：（古義：方圓。今義：轉(zhuǎn)折連詞）E兒女共沾巾（《送杜少府之任蜀川》）兒女：（古義：小孩和女子。今：獎勵，嘉獎。今義：表示轉(zhuǎn)折的連詞。）曾不能魁父之丘（《愚公移山》）曾：（古義：并，尚且，連……都……今義：曾經(jīng)。（《得道多助 失道寡助》）池：（古義：護城河。今：輕視，看不起。今：道德品質(zhì)十分惡劣。因此，我們學(xué)習(xí)古文時，要認真閱讀注釋，比較每個詞的古今差異，對照上述詞義變化規(guī)律，深入理解，分類整理，牢固記憶。例⑧中“犧牲”，古代指祭神的豬、牛、羊等祭品，屬中性詞；現(xiàn)常指為正義的事業(yè)而獻身，變成了褒義詞。（《出師表》）⑧犧牲玉帛，弗敢加也。4．感情色彩發(fā)生了變化。例⑥中“去”，指離開；現(xiàn)在的意思正好相反，去，是到某地去，而不是離開某地。（《捕蛇者說》）⑥去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏。3．詞義轉(zhuǎn)移。例④中“親戚”，兼指同姓家族（血緣關(guān)系）、異性親屬（婚姻關(guān)系）；今專指族外親屬。（《桃花源記》）④寡助之至，親戚畔之。2．詞義縮小。（李白《渡荊門送別》）②本在冀州之南，河陽之北。古今詞義的變化有下列幾種情況：1．詞義擴大。第一篇：文言文專題復(fù)習(xí)——古今異義詞文言文專題復(fù)習(xí)——古今異義詞所謂“古今異義”是指文言詞語古義與今義有差別，甚至詞義相差很遠。這種詞義的差異，是由詞義發(fā)展變化造成的。例如：①山隨平野盡，江入大荒流。（《愚公移山》）“江”、“河”在古文中專指長江、黃河；現(xiàn)泛指一般河流，比過去詞義擴大了。例如： ③率妻子邑人來此絕境。（《得道多助 失道寡助》）例③中“妻子”，指老婆和孩子；今僅指老婆。二者詞義都縮小了。例如：⑤蔣氏大戚，汪然出涕。（《岳陽樓記》）例⑤中“涕”，指眼淚；今指鼻涕。它們屬詞義轉(zhuǎn)移。例如：⑦先帝不以臣卑鄙。（《曹劌論戰(zhàn)》）例⑦中“卑鄙”，古代的意思是身份低微，出身低下，是一個表示謙虛的中性詞語；今天指品質(zhì)惡劣，變成貶義詞了。以上幾種情況，很容易望文生義，歪曲文意。B先帝不以臣卑鄙（《出師表》）卑鄙：（古：身份低微，出身低下。）肉食者鄙（《曹劌論戰(zhàn)》）鄙：（古：鄙陋，這里指目光短淺。）C城非不高也，池非不深也。今義：池水，池塘。）D但聞屏障中撫尺一下（《口技》）但：（古義：只。）當(dāng)獎率三軍（《出師表》）獎：（古：勉勵，鼓勵。）但聞黃河流水鳴濺濺（《木蘭詩》）但：（古義：只、只不過。今義：指子女。今義：方向或四個角都是９０度的四邊形，六個面都是方形的六面體。今義：送出，交付。今：深刻地感謝。今義：臀部。今義泛指在空曠的地方或在野外架起木柴燃燒的火堆崐。今義：鴻雁，書信。今義：表示反問語氣，不值得，犯不著。今義：一個詞，名詞，指從事財務(wù)工作的人員。今義指暫時用別人或暫時給別人用的錢或物。今義表示次序。今義：舉起。今：隔開，不連接，中間，空間，或時間。今義：簡單。今義：是沒有辦法，沒有出路的境地。今義：泛指交通運輸或郵電事業(yè)。今：（店鋪）開始營業(yè)）可以一戰(zhàn)（《曹劌論戰(zhàn)》）可以：（古：可以憑借。）高可二黍許（《核舟記》）可：（古義：大約。）L烈士暮年（《龜雖壽》）烈士：（古義：指有雄心壯志的人。）Q其實味不同（《晏子使楚》）其實：（古義：兩個詞；其：代詞，它的；實：果實。）我以日始出去人近（《兩小兒辯日》）去：（古義：離。））率妻子邑人來此絕境（《桃花源記》）妻子：（古義：是妻子和兒女。）雖不能察，必以情。今：感情。今義：專門指族外有婚姻關(guān)系的親戚。今義：進入。今義：就是“這樣”的意思。（《出師表》）所以：（古：用來…的原因。）雖人有百手（《口技》）雖：（古義：即使，表示假設(shè)關(guān)系的連詞。）春社近（《游山西村》）社：（古義：土地神。）無絲竹之亂耳（《陋室銘》）絲竹：（古義：指琴瑟簫笛等管弦樂器，這里指奏樂的聲音。）T未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也（《出師表》）痛恨：（古：痛心，遺憾。）及其日中如探湯（《兩小兒辯日》）湯：（古義：熱水。）滕人持湯沃灌（《送東陽馬生序》）湯：（古：熱水。）臨表涕零（《出師表》）涕：（古