【正文】 之者。都說尋芳路上花如錦，可世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之遠常在險遠。先人以非寧靜無以致遠，非淡泊無以明志來勵志。三毛有詩云：平凡簡單，安于平凡真不簡單。童年，總是回憶時含淚的微笑。愛心溫暖人心，真誠消融堅冰。我們要善于和物欲橫流、追腥逐臭的世俗潮流遠距離，和三尺講臺近距離，與廣大學生零距離。歌曲唱得好：只要人人都獻出一點愛，世界就會變成美好的人間。我自豪，因為我是人民教師這個特殊而光榮的群體中一分子。其實，這都折射了教書育人所扮演角色的舉足輕重，凸顯了作為人類靈魂工程師的我們所承載的價值取向?qū)τ谶@個社會是多么不可或缺。而作為受教育者的廣大學生則是祖國的花朵，民族的希望。百年大計，教育為本。隔行如隔山。桃紅又是一年春。記得費孝通先生有句膾炙人口的名言：凡是我雙腳踏過的地方都散發(fā)著玫瑰的芬芳。做一天和尚撞一天鐘如今也貶義褒用，被詮釋為愛崗敬業(yè)，失卻青春歲月的同時，收獲責任意識。對于本人來講，教書育人是太陽底下最為光榮神圣的職業(yè)，屬于快樂大本營的范疇。在浮躁的現(xiàn)實中尋求一份屬于自己寧靜的心境，并置身其中朝著理想的目標默默地努力，靜靜地成長第二篇：教書育人心得體會[教書育人心得體會]中國古人講求在其位，謀其政，美國作家愛默生認為責任是一種至高無上的價值，它具有崇高的品格，在所有價值中居于最高的地位，教書育人心得體會。二、關(guān)于創(chuàng)新和積累積累不僅僅是資料的積累，也包含教學文化的功底的積累和教學經(jīng)驗的積累，學習過程不是一個簡單的復制和刪除的過程，而是需要創(chuàng)造的過程，來自印第安人的古語“如果你想走得最快，那么你一定得忍受孤獨和寂寞，因為你是孤軍奮戰(zhàn)；如果你想走得最遠，那么一定得結(jié)伴而行，因為彼此能夠互相幫助。特級教師之所以成為“特級”，主要在于有深厚的文化積淀和高超的教學藝術(shù)，面對各種意外，他們往往能夠從容應對，能夠游刃有余。課堂教學是為了知識的傳授和能力的培養(yǎng)，看重的是：學生學到了什么？他們是怎么學的？學會聽課，還要對照自己與優(yōu)秀教師的差距，對照自己班與特級教師所教班級的差別。我們從盛宴上借鑒一兩道菜的做法以創(chuàng)新家常小吃是完全可以的，但有些公開課過于重視噱頭，而忽略了學生就不可取了。因為公開課有它的特殊性。所以，作為青年教師要學會聽課、善于聽課。因此外出參加教研活動的機會我一般不會錯過，聽課僅僅記下教學流程是遠遠不夠的，更要記錄學生的回答，教師的過渡語、評價語甚至某一極其細小但新穎獨到的做法，那才是最真實、最受用的。（2）聽課我一直在努力的聽課，聽課是提高教學的有效途徑，研究別人的教學長處，融會百家，自成一家，這樣才能提高得更快。它可以不斷地去除你的糟粕，不斷地注入新鮮血液；它可以在你不經(jīng)意間使自己從量的積累變?yōu)橘|(zhì)的飛躍；它可以使你在面對文本的時候變得更加深刻、更加從容，從而立體自己的感情。第一步，閱讀教材，反復的閱讀，然后靜心的思考教材中幾個重要的環(huán)節(jié)和知識點該如何處理，第二步，查找資料，文字的，圖片的、視頻的，或者他人的教案，課件，然后對比分析，尋找其中和自己處理不同的地方，哪里我想到了，哪里我忽視了，為什么忽視了？別人的設(shè)計好，好在哪里？不足和問題出在哪里？第三步，整理和尋找自己的特色設(shè)計，認真的寫教案，這堂課中我想要突出什么？教案里重點突出的是設(shè)計思路和意圖，以及處理的過程，有時把調(diào)整的環(huán)節(jié)記下來，反思幾個班不同的處理，每節(jié)課都在對比和反思中博采眾長，再對自己的教學重新設(shè)計，那一定能備出一節(jié)比較理想的課。作為一名教師，不能不知道如何備課，不能不研究備課的藝術(shù)。（1）備課眾所周知，備課是教學的重要行為之一，是教師上好課的關(guān)鍵，如果說備課無效，教學就必然無效。其間也有教研組眾多老師的指點迷津，她們的教學智慧讓我有了更大進步?！比绻f，我在教育教學的道路上取得了一點點進步，那首先周圍眾多老師的幫助、指點是密不可分的。一、千里之行，始于足下1993年參加工作，在這個階段是形成我教學狀態(tài)的基礎(chǔ)幾年，如果說這幾年教學工作里我比較孤單的話，那么調(diào)入中心小學則給了我另一個更大的天空，在中心小學的十一年里我深深體會到：學會溝通、學會傾聽，彼此理解，彼此支持，共同分享是多么有意義。第一篇：教書育人的一點心得體會教書育人的一點心得體會“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”，這是我非常喜歡的名句，而回顧十年來我的教學成長，博學我遠遠不能達到，但是“雖不能至，心向往之”，以勤思，篤行的一種狀態(tài)行走在我的專業(yè)成長道路上。我這幾天細細想了想，把我自己的教學劃分為兩個階段。印第安人有一句話是這么說的：“如果你想走得最快，那么你一定得忍受孤獨和寂寞，因為你是孤軍奮戰(zhàn)；如果你想走得最遠，那么一定得結(jié)伴而行，因為彼此能夠互相幫助。教研活動和備課的過程是令人難忘、獲益匪淺的。而教研組那種互幫互助、真誠合作的氛圍更是讓我充滿了前行的勇氣與信心。如何備好一節(jié)課，對每一位教師而言，永遠都是一個古老而年輕的話題。在教學中十年來我感觸最深的是備課，對我而言，沒有備好課，感覺走入課堂時底氣不足，備課過程除了從系統(tǒng)地讀教材入手，理清教材思路以外，讀透教材中所蘊含的所有知識、情感、價值觀等層面上的內(nèi)涵是關(guān)鍵，再結(jié)合本班學生的實際，啟發(fā)、引導學生進行深入的體驗和感悟。反思這幾年的備課歷程，我感覺這備課，就像修煉內(nèi)功一樣，不可能立竿見影，但是綿遠深長。當你驀然回首的時候，你會發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)突飛猛進了。聽課的過程就是一個學習的機會。聽的課多了，有時一些好的做法可以借鑒使用在自己的課堂上，但有時看似好的做法也不適用。學會聽課，要分清公開課與平常課的區(qū)別。如果把平時的課比做是家常小吃，那么，公開課就是盛宴。課堂教學應當有亮點，應該有看頭，但也可以而且應該有平常而實在的教學環(huán)節(jié)，有枯燥而真實的過程。這個差距，主要是文化底蘊的積淀和教學經(jīng)驗的積淀?？傊?，學會聽課，主要是看：體現(xiàn)出什么新的理念，這些理念又是怎么巧妙地得以落實的，從高級教師的身上看到了自己的哪些不足?！?十年的教書生涯讓我領(lǐng)會了學會溝通、學會傾聽，彼此理解，彼此支持，共同分享的意義。唐朝人韓愈將師者定位在傳道、授業(yè)、解惑的層次宿求上。韓非子講得好：世異則事異，事異則備變。于是，我時常把責任心的缺失看作是為師從教的最大失敗，此所謂教育興亡，匹夫有責?！都t樓夢》中有警句：不經(jīng)一事，不長一智。屈指算來，我從事教書育人工作已將近一年矣，如果說經(jīng)歷是人生最大的財富，那么我和我的學生們一起走過的日日夜夜是我莫大的幸福。作為一名人民教師，首先必須對自己從事職業(yè)的重要性有獨到的年感悟和認知。多建一所學校，就會少建幾所監(jiān)獄。記得自我們小的時候，就對勿以惡小而為之，勿以善小而不為爛熟于心，于子不教，父之過；教不學，師之惰刻骨銘心，沉浸在先生之風，山高水長的無盡意境中，陶醉在桃李不言，下自成蹊的質(zhì)樸古訓中。傳承文明，開拓創(chuàng)新，正是對教育本身及其身體力行者的最好解讀。詩人但丁說：愛是美德的種子。作為一個老師，要有杜鵑夜半猶啼血，不信東風喚不回的執(zhí)著堅忍，具備精誠所致，金石為開的強烈事業(yè)心和責任感。我們要學會用愛心和真誠在老師和同學之間架起一座溝通橋梁，打造一個互動平臺。理解諒解化解和解，展現(xiàn)的是師生關(guān)系間和諧良性的發(fā)展軌跡。愛心守望，真誠同行，是我的默默追求。選擇了三尺講臺，就等于嫁給了寂寞。不錯的。作為一個國語老師，好書不厭百回讀，熟