【正文】 on process operation, emphasize the design and industrial production Moorhouse, the founder of the school of W Gropius on modernarchitectural view is very bright, he believed that” the concept of beauty with the ideas and technical progress and change“.” Building no ultimate,The only constant change“.” In building performance cannot be obliterated modern building technology, architectural expression to the application of hitherto unknown image“.The outstanding representative personage and Le Corbusier and Mies Van de present, the generalized modern style can also refer to simple modeling novel, with the contemporary architecture and interior three, after the modern styleThe term postmodern appears most early in the Spanish writer de Aunis 1934” Spain and Spanish classes selected poems“ in one book, used to describe the modern place inside the inverse dynamic, particularly a modernist pure rational psychology, namely the postmodern 50 the United States in the socalled modernism fading conditions, and has gradually formed thepostmodern cultural the 6039。from this deeperconnotation, it does not remain at or equal to a to emphasize is, a style or genre once formed, it can positively or negatively shifted to culture, art and many other social factors, not only confined as a form of manifestation and visual 39。sometimes with the corresponding period of the painting, plastic arts, and even literature,music and other styles and genres closely?；旌闲惋L(fēng)格雖然在設(shè)計(jì)中不拘一格，運(yùn)用多種體例，但設(shè)計(jì)中仍然是匠心獨(dú)具，深入推敲形體、色彩、材質(zhì)等方面的總體構(gòu)圖和視覺效果。五、混合型風(fēng)格近年來(lái)，建筑設(shè)計(jì)和室內(nèi)設(shè)計(jì)在總體上呈現(xiàn)多元化，兼容并蓄的狀況。巧于設(shè)置室內(nèi)綠化，創(chuàng)造自然、簡(jiǎn)樸、高雅的氛圍。此外，由于其宗旨和手法的類同，也可把田園風(fēng)格歸入自然風(fēng)格一類。后現(xiàn)代風(fēng)格的代表人物有P?約翰遜、R?文丘里、M?格雷夫斯等。受60年代興起的大眾藝術(shù)的影響，后現(xiàn)代風(fēng)格是對(duì)現(xiàn)代風(fēng)格中純理性主義傾向的批判，后現(xiàn)代風(fēng)格強(qiáng)調(diào)建筑及室內(nèi)裝潢應(yīng)具有歷史的延續(xù)性，但又不拘泥于傳統(tǒng)的邏輯思維方式，探索創(chuàng)新造型手法，講究人情味，常在室內(nèi)設(shè)置夸張、變形的柱式和斷裂的拱券，或把古典構(gòu)件的抽象形式以新的手法組合在一起，即采用非傳統(tǒng)的混合、疊加、錯(cuò)位、裂變等手法和象征、隱喻等手段，以期創(chuàng)造一種溶感性與理性、集傳統(tǒng)與現(xiàn)代、揉大眾與行家于一體的即“亦此亦彼”的建筑形象與室內(nèi)環(huán)境。三、后現(xiàn)代風(fēng)格后現(xiàn)代主義一詞最早出現(xiàn)在西班牙作家德?奧尼斯1934年的《西班牙與西班牙語(yǔ)類詩(shī)選》一書中，用來(lái)描述現(xiàn)代主義內(nèi)部發(fā)生的逆動(dòng)，特別有一種現(xiàn)代主義純理性的逆反心理，即為后現(xiàn)代風(fēng)格。當(dāng)時(shí)杰出的代表人物還有Le?柯布西耶和密斯?凡?德?羅等。“建筑沒有終極，只有不斷的變革”。鮑豪斯學(xué)派重視實(shí)際的工藝制作操作，強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)與工業(yè)生產(chǎn)的聯(lián)系。傳統(tǒng)風(fēng)格常給人們以歷史延續(xù)和地域文脈的感受，它使室內(nèi)環(huán)境突出了民族文化淵源的形象特征。又如西方傳統(tǒng)風(fēng)格中仿羅馬風(fēng)、哥特式、文藝復(fù)興式、巴洛克、洛可可、古典主義等，其中如仿歐洲英國(guó)維多利亞或法國(guó)路易式的室內(nèi)裝潢和家具款式。一、傳統(tǒng)風(fēng)格傳統(tǒng)風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計(jì)，是在室內(nèi)布置、線形、色調(diào)以及家具、陳設(shè)的造型等方面，吸取傳統(tǒng)裝飾“形”“神”的特征。室內(nèi)設(shè)計(jì)的風(fēng)格在體現(xiàn)藝術(shù)特色和創(chuàng)作個(gè)性的同時(shí)，相對(duì)地說(shuō)，可以認(rèn)為風(fēng)格跨越的時(shí)間要長(zhǎng)一些，包含的地域會(huì)廣一些。我們經(jīng)常把區(qū)分藝術(shù)的最精微細(xì)致的差別的那些特征稱作風(fēng)格，有時(shí)候我們又把整整一個(gè)大時(shí)代或者幾個(gè)世紀(jì)的特點(diǎn)稱作風(fēng)格“。需要著重指出的是，一種風(fēng)格或流派一旦形成，它又能積極或消極地轉(zhuǎn)而影響文化、藝術(shù)以及諸多的社會(huì)因素，并不僅僅局限于作為一種形式表現(xiàn)和視覺上的感受。形成風(fēng)格的外在和內(nèi)在因素。風(fēng)格的成因和影響室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格的形成，是不同的時(shí)代思潮和地區(qū)特點(diǎn)，通過(guò)創(chuàng)作構(gòu)思和表現(xiàn)，逐漸發(fā)展成為具有代表性的室內(nèi)設(shè)計(jì)形式。例如建筑和室內(nèi)設(shè)計(jì)中的“后現(xiàn)代主義”一詞及其含義，最早是起用于西班牙的文學(xué)著作中，而“風(fēng)格派”則是具有鮮明特色荷蘭造型藝術(shù)的一個(gè)流派。第二篇：室內(nèi)設(shè)計(jì)論文室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格室內(nèi)設(shè)計(jì)的風(fēng)格和流派，屬室內(nèi)環(huán)境中的藝術(shù)造型和精神功能范疇。綜上所述，基于小郁竹藝的屏風(fēng)創(chuàng)新設(shè)計(jì)，可以創(chuàng)造出結(jié)構(gòu)精巧、用材豐富、美妙絕倫的屏風(fēng)家具，并賦予其生命特征，達(dá)到藝術(shù)與生活的和諧統(tǒng)一。通過(guò)以上研究，給以后的小郁竹藝屏風(fēng)設(shè)計(jì)的構(gòu)件設(shè)計(jì)、材料工藝、造型設(shè)計(jì)等選擇提供理論指導(dǎo)。分析現(xiàn)有的小郁竹器中竹構(gòu)件的多種形式，如：主體框架、裝飾部件、成型部件等形式；郁制工藝與竹刻、竹簧等在產(chǎn)品中主構(gòu)件、裝飾構(gòu)件的呈現(xiàn)的不同形式，選擇適合竹屏風(fēng)的構(gòu)件形式。最后通過(guò)對(duì)郁制工藝與其他工藝在屏風(fēng)的屏心、屏框屏座等特征表現(xiàn)的分析，為針對(duì)研究小郁竹屏風(fēng)提供了理論依據(jù)。第一篇：屏風(fēng)設(shè)計(jì)室內(nèi)設(shè)計(jì)論文一、郁制竹藝工藝特征研究首先通過(guò)對(duì)郁制工藝的選材、下料、燒料、加溫調(diào)直、火彎、郁彎、做圍折、鋸郁口、開郁口、挖郁口、火郁口、預(yù)制郁口、打架成型、刮青、嵌承挽、削竹面、安竹面、安壓片、做竹枝丫花、安竹枝丫花等流程的研究為小郁竹屏風(fēng)的實(shí)踐操作提供了實(shí)踐依據(jù)。并通過(guò)對(duì)益陽(yáng)小郁竹藝平面竹編和立體竹編的主要編織方式等特點(diǎn)的分析，使小郁竹藝產(chǎn)品得以靈活、多樣地運(yùn)用。二、郁制竹藝條件下的構(gòu)件形式研究通過(guò)對(duì)竹材特性的研究，為不同竹材選擇相適應(yīng)的郁制工藝表現(xiàn)形式（大郁、小郁工藝）。三、郁制竹藝屏風(fēng)設(shè)計(jì)造型特征研究郁制竹藝的連接特征分析：通過(guò)對(duì)郁制竹藝的燒料、鋸郁口、火郁口等工藝的研究，了解小郁竹藝，如：圍折、打架成型等連接方式與技法；郁制竹藝的裝飾特征分析：通過(guò)對(duì)郁制竹藝的安花格、竹枝丫花的技法研究，了解小郁竹藝的裝飾特點(diǎn)與圖案形式；郁制竹藝的形式特征分析：通過(guò)對(duì)郁制竹藝的特點(diǎn)研究，了解小郁竹家具、燈具、文具等一般形式；郁制竹藝與其他竹藝造型特征的比較分析：通過(guò)對(duì)屏風(fēng)的主框架、裝飾部件等的研究，為小郁竹屏風(fēng)實(shí)用性提供建設(shè)性的依據(jù)。四、小郁竹藝屏風(fēng)設(shè)計(jì)要素及其創(chuàng)新性研究技術(shù)上：探討小郁竹藝的技巧、方法與制作流程,分析與竹編、竹刻、竹雕、漆飾等傳統(tǒng)手工藝相結(jié)合的可行性；造型上：通過(guò)對(duì)已有的小郁竹屏風(fēng)的基本造型（多以扇形為主）和現(xiàn)代屏風(fēng)多樣性的造型（如：條形、圓形、多種幾何元素相結(jié)合等形式）的分析，使以現(xiàn)代屏風(fēng)為載體、小郁竹藝為基本技法的產(chǎn)品得以創(chuàng)新；構(gòu)件上：通過(guò)對(duì)小郁竹屏風(fēng)的屏心、屏框、屏座的構(gòu)件分析，對(duì)其構(gòu)件的原有造型進(jìn)行從平面到半立體、立體等方面得以創(chuàng)新性；功能上：通過(guò)對(duì)小郁竹屏風(fēng)的分割空間、擋風(fēng)、導(dǎo)向等功能的研究，使其具有裝飾、儲(chǔ)物、照明等多種功能相結(jié)合的創(chuàng)新性；裝飾上：通過(guò)對(duì)小郁竹屏風(fēng)竹枝丫花、竹安花格等裝飾工藝的研究，使其裝飾圖案結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計(jì)中打散重構(gòu)、漸變、對(duì)比等構(gòu)成的方式進(jìn)行創(chuàng)新；材料上：通過(guò)對(duì)鋼竹、毛竹、麻竹自身特點(diǎn)的研究，驗(yàn)證其竹材與硬質(zhì)材料（玻璃、金屬、塑料等）、軟質(zhì)材料（紡織編織物、皮毛、布料）等現(xiàn)代材質(zhì)相結(jié)合的設(shè)想；色彩上：通過(guò)對(duì)小郁竹著色工藝的研究，使其在同一色澤中的明度、純度、虛實(shí)等方面有所創(chuàng)新。更讓小郁竹藝得以拓展傳承與發(fā)展渠道，創(chuàng)新了傳承與發(fā)展的方式，使這種工藝源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，留傳千古。室內(nèi)設(shè)計(jì)的風(fēng)格和流派往往是和建筑以至家具的風(fēng)格和流派緊密結(jié)合；有時(shí)也以相應(yīng)時(shí)期的繪畫、造型藝術(shù)，甚至文學(xué)、音樂(lè)等的風(fēng)格和流派緊密結(jié)合；有時(shí)也以相應(yīng)時(shí)期的繪畫、造型藝術(shù)，甚至文學(xué)、音樂(lè)等的風(fēng)格和流派為其淵源和相互影響。可見，建筑藝術(shù)除了具有與物質(zhì)材料、工程技術(shù)緊密聯(lián)系的特征之外，也還和文學(xué)、音樂(lè)以及繪畫、雕塑等門類藝術(shù)之間相互溝通。一種典型風(fēng)格的形式，通常是和當(dāng)?shù)氐娜宋囊蛩睾妥匀粭l件密切相關(guān)，又需有創(chuàng)作中的構(gòu)思和造型的特點(diǎn)。風(fēng)格雖然表現(xiàn)于形式，但風(fēng)格具有藝術(shù)、文化、社會(huì)發(fā)展等深刻的內(nèi)涵；從這一深層含義來(lái)說(shuō)，風(fēng)格又不停留或等同于形式。2030年代早期俄羅斯建筑理論家M? 金茲伯格曾說(shuō)過(guò)，“風(fēng)格”這個(gè)詞充滿了模糊性??。當(dāng)今對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格和流派的分類，還正在進(jìn)一步研究和探討，本章后述的風(fēng)格與流派的名稱及分類，也不作為定論，僅是作為閱讀和學(xué)習(xí)時(shí)的借鑒和參考，并有可能對(duì)我們的設(shè)計(jì)分析和創(chuàng)作有所啟迪。室內(nèi)設(shè)計(jì)的風(fēng)格主要可分為：傳統(tǒng)風(fēng)格、現(xiàn)代風(fēng)格、后現(xiàn)代風(fēng)格、自然風(fēng)格以及混合型風(fēng)格等。例如吸取我國(guó)傳統(tǒng)木構(gòu)架建筑室內(nèi)的藻井天棚、掛落、雀替的構(gòu)成和裝飾，明、清家具造型和款式特征。此外，還有日本傳統(tǒng)風(fēng)格、印度傳統(tǒng)風(fēng)格、伊斯蘭傳統(tǒng)風(fēng)格、北非城堡風(fēng)格等等。二、現(xiàn)代風(fēng)格現(xiàn)代風(fēng)格起源于1919年成立的鮑豪斯學(xué)派，該學(xué)派處于當(dāng)時(shí)的歷史背景，強(qiáng)調(diào)突破舊傳統(tǒng)，創(chuàng)造新建筑，重視功能和空間組織，注意發(fā)揮結(jié)構(gòu)構(gòu)成本身的形式美，造型簡(jiǎn)潔，反對(duì)多余裝飾，崇尚合理的構(gòu)成工藝，尊重材料的性能，講究材料自身的質(zhì)地和色彩的配置效果，發(fā)展了非傳統(tǒng)的以功能布局為依據(jù)的不對(duì)稱的構(gòu)圖手法。鮑豪斯學(xué)派的創(chuàng)始人W?格羅皮烏斯對(duì)現(xiàn)代建筑的觀點(diǎn)是非常鮮明的，他認(rèn)為“美的觀念隨著思想和技術(shù)的進(jìn)步而改變”?！霸诮ㄖ憩F(xiàn)中不能抹殺現(xiàn)代建筑技術(shù)，建筑表現(xiàn)要應(yīng)用前所未有的形象”?，F(xiàn)時(shí)，廣義的現(xiàn)代風(fēng)格也可泛指造型簡(jiǎn)潔新穎，具有當(dāng)今時(shí)代感的建筑形象和室內(nèi)環(huán)境。50年代美國(guó)在所謂現(xiàn)代主義衰落的情況下，也逐漸形成后現(xiàn)代主義的文化思潮。對(duì)后現(xiàn)代風(fēng)格不能僅僅以所看到的視覺形象來(lái)評(píng)價(jià)，需要我們透過(guò)形象從設(shè)計(jì)思想來(lái)分析。四、自然風(fēng)格自然風(fēng)格倡導(dǎo)“回歸自然”，美學(xué)上推崇自然、結(jié)合自然，才能在當(dāng)今高科技、高節(jié)奏的社會(huì)生活中，使人們能取得生理和心理的平衡，因此室內(nèi)多用木料、織物、石材等天然材料，顯示材料的紋理，清新淡雅。田園風(fēng)格在室內(nèi)環(huán)境中力求表現(xiàn)悠閑、舒暢、自然的田園生活情趣，也常運(yùn)用天然木、石、藤、竹等材質(zhì)質(zhì)樸的紋理。此外，也有把70年代反對(duì)千篇一律的國(guó)際風(fēng)格的如磚墻瓦頂?shù)挠?guó)希靈頓市政中心以及耶魯大學(xué)教員俱樂(lè)部，室內(nèi)采用木板和清水磚砌墻壁、傳統(tǒng)地方門窗造型及坡屋頂?shù)确Q為“鄉(xiāng)土風(fēng)格”或“地方風(fēng)格”，也稱“灰色派”。室內(nèi)布置中也有既趨于現(xiàn)代實(shí)用，又吸取傳統(tǒng)的特征，在裝潢與陳設(shè)中溶古今中西于一體，例如傳統(tǒng)的屏風(fēng)、擺設(shè)和茶幾，配以現(xiàn)代風(fēng)格的墻面及門窗裝修、新型的沙發(fā)；歐式古典的琉璃燈具和壁面裝飾，配以東方傳統(tǒng)的家具和埃及的陳設(shè)、小品等等。Interior design styleInterior design style and genre, and belongs to the indoor environment artistic design and mental function design style and genre are often well as furniture and architectural styles and genres closely。sometimes with the correspondingperiod of the painting, plastic arts, and even literature, music style and school for the origin and example, architecture and interior design of“ postmodernism” and its meaning, the earliest is used in Spanish literature, while the“ style” is distinctive in Holland a school of , architectural art in addition to having with materials, engineering technology closely related features, also and literature, music and painting, sculpture and other arts of causes and effectsInterior design styles, different ethos and regional characteristics, the creation idea and performance, has bee a representative interior design typ