【正文】 斷塞鴻飛，牧馬群嘶邊草綠。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。在創(chuàng)作風格上多以雄渾豪放而見長。代表作家有高適、岑參、王昌齡、王之煥、王翰等，這些詩多以描寫邊塞山川景物、風土人情。無人信高潔，誰為表予心。不堪玄鬢影，來對白頭吟。詩人不直接表露自己的思想、感情，而是采用比喻、象征等手法，把自己的某種理想和人格融于某種具體事物（常有松、竹、梅等意象），即借所詠之物表達自己的情操志趣，或托物顯示自己的高潔品質(zhì)，也可托物抒發(fā)懷才不遇的傷感。他們在細致描摹的同時，寄托自己的感情。六、托物言志詩。開軒面場圃，把酒話桑麻。孟浩然的《過故人莊》：故人具雞黍，邀我至田家。景物逼真，情景交融，意境優(yōu)美，詩風恬靜清樸，而少奔放雄渾。詩人們以山水田園為審美對象，把細膩的筆觸投向靜謐的山林，生機的田野，創(chuàng)造出一種田園牧歌式的生活，或借以表達對現(xiàn)實的不滿，厭惡官場、遠離濁世，對寧靜平和的田園生活生活的向往；或描寫美麗的自然風光，表達對壯麗山河熱愛；或表現(xiàn)歸耕隱居之樂，多抒發(fā)質(zhì)樸、清新、恬淡、閑適、物我兩忘的感情，表現(xiàn)不同流俗的清高，追求隱逸，有消極避世的思想。五、山水田園詩中國山水田園詩源遠流長。楓橋夜泊 張繼月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。平蕪盡處是春山，行人更在春山外。離愁漸遠漸無窮，迢迢不斷如春水。這類詩詞亦可稱之為思鄉(xiāng)懷人詩，其特點多借景抒情，寓情于景，望月傷心，見花落淚，聽雨思親，多少景物都被染上詩人的感情色彩，因而此類詩中常將傷感、迷離、凄苦、寂寞、孤寂、惆悵、憂郁的情懷及種種離愁別緒表現(xiàn)得淋漓盡致，又很婉約、含蓄。四、羈旅行役詩出門在外的游客浪子，眼中所見、耳中所聞、心中所感都包含著由此觸發(fā)的對遙遠故鄉(xiāng)的眺望，對溫馨家庭的憧憬。王昌齡《閨怨》閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。古代上流社會的女子常因寂悶孤獨而面臨美好的春光想到自己韶華將逝，更加思念離家宦游的丈夫或天各一方的情人，所以人們就有了“女子傷春”之說(當然這個“春”可以不指季節(jié)，而指戀情)。閨怨詩分為閨怨詩、宮怨詩、征婦怨詩、商婦怨詩四類。蘇軾《初夏》）閨怨詩以女性心態(tài)為描寫對象，有濃重的感傷色調(diào)，細膩的心理描寫。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。映階碧草自春色，隔葉黃鵬空好音。蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》表達的是面對古赤壁戰(zhàn)場所產(chǎn)生的對古代英雄的贊美和自己壯志未酬的感慨。從而表現(xiàn)作者閱盡滄桑之后的沉思，蘊涵了深沉的懷古傷今的憂患意識。二、詠史懷古詩懷古（含詠史）詩是詩人在閱讀史書或游覽古跡時，有感于歷史人物或事件的是非，引發(fā)出對時局或自己身世的共鳴，借所吟詠的古人、往事來表達自己的感受，抒發(fā)自己的情感的詩歌。杜甫《絕句漫興九首三》熟知茅齋絕低小，江上燕子故來頻。第一篇：古詩題材分類古典詩歌題材分類一、借景抒情詩借景抒情詩（寫景抒情詩）或借景表達自己的美好志向，或表達作者對所寫景物的喜愛之情以及對祖國大好河山的熱愛，或借景體現(xiàn)不愿與世俗同流合污的品質(zhì)，或借景抒發(fā)對人生世事的感慨。借景抒情詩往往是含而不露，蘊藉悠遠，情豐意密，深切動人。銜泥點污琴書內(nèi)，更接飛蟲打著人。詠史詩借憑吊古跡古人來借古諷今；或感慨昔盛今衰，今不如昔；或渴望像古人一樣建功立業(yè)。即詩人往往以歷史事件、歷史人物、歷史陳跡為題材，借登高望遠、詠嘆史實、懷念古跡來達到感慨興衰、寄托哀思、托古諷今等目的。杜甫詩《蜀相》丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。抒發(fā)了對時事興衰感慨和對三國時諸葛武侯的景仰之情三、閨怨詩（閨情詩：閨中女子生活情趣。從創(chuàng)作特色上說，閨怨詩從整體而言，都呈現(xiàn)出一種婉約纏綿幽怨感傷之美，悠長含蓄，有無盡之味。閨怨詩都以女性為描寫對象，“怨”是這類詩的基調(diào)。傷春傷別詩往往借對春光消逝的記敘描寫或表達對戍邊丈夫的思念,或寫春光(青春)易逝,光陰不再的感傷,或表達對戰(zhàn)爭的厭惡。忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯?；驅懹巫悠吹牧b旅愁苦，表達對家鄉(xiāng)的思念，或由所見所聞所感觸發(fā)思鄉(xiāng)之愁，表達對親人的牽掛?！短ど小?歐陽修候館梅殘，溪橋柳細，草薰風暖搖征轡。寸寸柔腸，盈盈粉淚，樓高莫近危闌倚。反映的是離別的愁苦之情。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。唐朝開元、天寶年間形成了一個重要詩派——山水田園詩派。他們的藝術成就頗高，具有用語言藝術再現(xiàn)自然景物的能力。代表作家如陶淵明、王維、孟浩然等。綠樹村邊合，青山郭外斜。待到重陽日，還來就菊花。古人很喜歡詠物，自然界中的萬物，大至山川河岳，小至花鳥蟲魚，都可以成為詩人描摹歌詠的對象?！@就產(chǎn)生了詠物類詩歌?！对讵z詠蟬》駱賓王西陸蟬聲唱，南冠客思深。露重飛難進，風多響易沉。七、邊塞征戰(zhàn)詩邊塞詩派指唐朝開元、天寶年間形成的一個以反映唐朝邊疆戰(zhàn)爭生活為主要內(nèi)容的詩歌流派。他們的詩或描寫塞外風光，或表現(xiàn)戍邊將士殺敵立功的慷慨激昂及捐軀赴國難的悲壯；或反映將士不畏辛勞、保衛(wèi)邊陲的戰(zhàn)斗精神；或描寫望月思鄉(xiāng)的蒼涼和長年征戰(zhàn)的悲苦，將士和親人相互思念的深沉情感及其不幸遭遇；或諷刺并勸諫拓土開邊、窮兵黷武的統(tǒng)治者，表達對戰(zhàn)爭的厭惡，對和平的向往。王昌齡的《從軍行》“青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關?！苯韫录牌D苦悲壯的戰(zhàn)爭生活的描寫表現(xiàn)戍邊將土的壯志豪情。”借邊塞人歡馬叫的壯麗景象，贊美將士們慷慨激昂，為國獻身的精神。蘇軾的《題西林壁》橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。詩中的“廬山”便含有比喻義，后兩句的議論隱含許多哲理，既蘊含看待任何事物和問題都應一分為二的意思，又隱含任何一個問題都有多種答案的哲理，還含有和俗話所說的“當局者迷，旁觀者清”一樣的道理，只不過這句俗話純乎說理，而蘇軾是以形象來喻理。欲窮千里目，更上一層樓。這里有詩人的向上進取精神，高瞻遠矚的胸襟，也道出了要站得高才看得遠的哲理?！保ń汀秳e賦》）作為至情至性的詩人，與摯友分別時，心中會產(chǎn)生一種不吐不快的激情。這類詩歌主要抒寫離別之情，借對送別情景的描寫，表達達依依不舍的離情別緒，或留戀、或安慰、或囑咐、或祝愿；有傷心、有惆悵、有期望等。這些作品大多寫得情真意切，感人肺腑，余味深長，令人擊節(jié)嘆賞：“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”，詩人無盡的友情熔鑄在詩情畫意中；“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”，詩人深摯的情誼包含在殷勤的祝福中；“惟有相思似春色，江南江北送君歸”，詩人的相思之情充塞在天地春色中；“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”，詩人的質(zhì)樸與豪爽寄托在樸素無華的語言中；“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”，詩人晶瑩透明的冰壺裝下了理解和信任……十、閑適隱逸詩一些詩人看慣了官場的勾心斗角、世俗社會的渾濁不堪，于是退居田野鄉(xiāng)間，與鄉(xiāng)人為伍，與明月作伴，抒寫清閑安逸生活，吟詠情性。這類詩所表現(xiàn)的思想內(nèi)容與山水田園詩相近或相同，在分析時可結合起來。醉里吳音相媚好，白發(fā)誰家翁媼。最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬十一、悼亡游仙詩詩人多有神奇的想象力，在心愛的人離自己而去或自己的理想壯志得不到實現(xiàn)之際，他們往往借助于睡夢、游仙等形式，或與心上人相會，或在仙境中實現(xiàn)自己的遠大抱負。乙卯正月二十日夜記夢》：十年生死兩茫茫，不思量，自難忘?？v使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。相顧無言，唯有淚千行。是苦悶到極點后胸中憤懣巖漿的總噴發(fā)。它唱出封建社會中多少懷才不遇的人的心聲。3．常用表現(xiàn)手法：借景抒情(寓情于景、情景交融)、想象與聯(lián)想、直接抒情與間