【正文】 ?！獮榈玫綄Ψ降馁p識和錄用而作，詩中表現(xiàn)自己的才華，抒發(fā)報效祖國、建功立業(yè)的情懷?！雹芮槿嗽埂獡?dān)心自己命運、或抱怨自己被拋棄。③商婦怨——商人重利輕別離，留下妻子獨守空房，商人婦因愛而生怨。啼時驚妾夢，不得到遼西。親人不得相見，無盡的思念只好寄托在夢里。良人可能是為了功名，但更多的卻是被征調(diào)入邊關(guān)。（如王昌齡的《春宮曲》《長信秋詞》，李白《玉階怨》，杜牧的《秋夕》，白居易《后宮詞》，張祜《宮詞》。①宮怨詩——反映皇宮內(nèi)婦女生活的怨詩，——寫皇帝喜新厭舊和封建社會紅顏衰老而被遺棄的可悲結(jié)局?！且耘詾橹黝}的的描寫女性心理情感的詩篇。如《碩鼠》、《伐檀》、《蜂》（唐?羅隱）、《題臨安邸》（南宋?林升）、《醉太平》（“譏貪小利者”元代無名氏）等等。、漁家樂與苦——以嘲諷或勸喻手法，揭露社會黑暗、世態(tài)炎涼，表達(dá)人民或正人直士呼聲的詩歌，亦稱“諷喻詩”，有時也稱“政治諷刺詩”。（也有寫道家求仙求長生不老的游仙詩。在浪漫的想象之中，通過對自然景物的描摹，建構(gòu)理想中的仙境，以尋求對現(xiàn)實環(huán)境的解脫。如屈原的《離騷》、《涉江》、李白的《行路難》、《將進(jìn)酒》、陳子昂的《登幽州臺歌》、蘇軾的《定**?沙湖道中遇》，陸游的《書憤》等等，都是詠懷名作。比興、象征、聯(lián)想等是其主要手法?！砸髟亗€人抱負(fù)，反映或諷刺社會為題材的詩歌。（劉皂《旅次書朔方》）劃線句出乎意料，又在情理之中。構(gòu)思上“以超極表至極”——把鄉(xiāng)思之情推到極點之后，又往前推進(jìn)，超過極點——雖有悖常規(guī)，卻合情理。②鄉(xiāng)思詩還有寫節(jié)日之鄉(xiāng)思。思路：寫物象——觸“物”生情——抒情。這與純粹的山水詩略有 區(qū)別，是“以記抒情”為主的?；蛎枋鰝€人游歷見聞感受，或表現(xiàn)思親懷鄉(xiāng)之情，敘事與抒情相結(jié)合。６．鄉(xiāng)思詩、.行旅詩、記游詩。【物象】墳、墟墓、落葉、孤魂、凄凄朝露、烈烈夕風(fēng)。欲去復(fù)不忍?！疚锵蟆刻?jīng)鲭A、弱蕙衰蘭、蕪閨塵窗、孤帳空床、長簟床空、室虛悲風(fēng)、殘燈虛座、余墨遺芳、翰墨馀跡、遺掛在壁、朗月朧朧、針線猶存————物是人非，凄寂而清冷、衰頹而黯淡。①詩中所寫地點或物象：【地點】⑴閨閣庭院———亡妻生前所生活的空間。為題。從魏晉南北朝潘岳《悼亡妻》三首代表作起，后人感懷亡妻的作品多沿襲之，用39?！扒纭敝C“情”, “蓮”諧“憐”，愛憐，借以表達(dá)愛情。）④化用前人詩文，如：蕭蕭斑馬、攜手相看淚眼——寫離別 六郡良家子、霍去病、魏大——表為國立功之志向⑤注意細(xì)節(jié)描寫。③領(lǐng)會詩中典故含義。古人送別多在歧路旁、津渡口、長亭間或都門外。（戰(zhàn)爭詩常如此）——通過征夫怨婦側(cè)面寫統(tǒng)治者窮兵黷武政策給老百姓帶來的痛苦。（宋代的邊塞詩多如此。（宋代的邊塞詩多如此，代表人物如范仲淹。抒發(fā)報國無門的憤懣壓抑以及歸家無望的哀傷之情。表示戍邊戰(zhàn)士平息叛亂、反對侵略和鞏固邊防、為國捐軀的決心。（盛唐時期的邊塞詩多如此，代表人物如高適、岑參。從動靜、虛實、形、聲、色、點線、面對比等去欣賞構(gòu)圖美、形象美、色彩美和意象美，抓住詩眼挖掘深意）詩文思路：塞外景物——戍邊戰(zhàn)士的情懷?！獝澓揠x別，思念家鄉(xiāng)?！詡t暮，獨守閨房，感傷青春易逝，佳人（良人或家人難再）；或感嘆物是人非，昔盛今衰；或抒發(fā)亡國之恨。③四季圖及其它風(fēng)景詩。山水詩代表人物主要有晉代的陶淵明、謝靈運、謝脁，唐代的孟浩然、王維、李白，宋代的楊萬里和范成大等?！c自然和睦相處的寧靜平和的心境，“曠而且真”的懷抱的自然流露。——隱逸山水的喜悅、閑適的情感?！视诘?、守拙歸真。——表現(xiàn)自然美的藝術(shù)境界。李白、儲光羲、高適、杜甫、元結(jié)、袁高、戴叔倫、韋應(yīng)物、孟郊、王建、顏仁郁都留下田園詩達(dá)到佳作。——把農(nóng)家苦與王孫樂對比，表達(dá)希望農(nóng)民與王家“不饑不寒，上下一般”的美好理想?！獙Ρ绒r(nóng)民的痛苦生活，為自己過著不勞而溫飽的生活表示疚愧和自責(zé)。即對農(nóng)民們艱苦生活的同情。——反映了農(nóng)村凋零殘破的情景。——辛勤勞動，秋收時的歡快心情?！獞c豐收、與民同樂的情感?！鑼懡系距l(xiāng)安靜富庶的田園風(fēng)光。田園詩有濃郁的人文色彩，不僅描寫美麗的田園自然風(fēng)光，還涉及農(nóng)事方面的內(nèi)容，是農(nóng)業(yè)文明的產(chǎn)物。——表現(xiàn)中國古代知識分子典型的耕讀生活。——隱逸田園、躬耕隴畝的喜悅、閑適的心情?！h(yuǎn)離塵囂，表現(xiàn)不與世同流合污、不媚俗，不改變志向的高潔品質(zhì)。某些詩人不滿現(xiàn)實，退居鄉(xiāng)野，通過對自然景物的歌詠，流露出不愿同流合污的情緒。寫景詩類別及其常常抒發(fā)的感情：① 田園詩原是歌詠恬靜悠然情景的田園生活。 ——“一切景語皆情語”思路①寫景抒情——先寫景，后直抒胸臆。歲華盡搖落，芳意竟何成！”首聯(lián)寫蘭葉的茂盛，領(lǐng)聯(lián)敘蘭花蘭莖的艷麗，須聯(lián)述蘭在秋風(fēng)中遭到打擊，尾聯(lián)嘆蘭的一生勞意無人理解。幽獨空林色，朱蕤冒紫莖。也喻堅定不移的氣節(jié)和情誼。蘭花———樸實與純真，不事雕琢，有卓爾不群、寧靜之美。竹——虛心勁節(jié)，不隨流俗、不畏風(fēng)霜、剛直不阿、寧折不彎、孤高剛勁。（陸游《詠梅》：“零落成泥碾作塵，只有香如故。梅——堅強,，高潔、超逸、傲岸，不怕打擊挫折、敢為天下先。【物象象征意義舉例】松——傲霜斗雪，剛毅堅強，不畏艱難，高潔，正直、堅貞，不諂媚權(quán)貴。②借物喻人——贊美或批判社會上某類人。分析要抓住詩歌中所表現(xiàn)的“物”的主要特征，揣摩詩中的比喻意和象征意。）2．詠物詩 所寫似物非物，意在寫人；曲盡“物”之妙處而寄情其中。詠史詩的代表人物是劉禹錫、杜牧等。③借古抒懷——寄托對人生的深沉感慨。②懷古傷今——喟嘆朝代興亡變化，悲嘆昔盛今衰，或物是人非。思路：以敘述、描寫歷史的人或物為鋪墊，抒發(fā)古今的盛衰滄桑變遷之感。第五篇：詩歌題材分類詩歌題材及其表達(dá)的思想感情 對史實“攻其一點，不及其余”。山水詩、田園詩因為讀者熟知，故不作介紹了。京口北固亭懷古》、張養(yǎng)浩《山坡羊懷古詩如杜甫的《蜀相》、劉禹錫的《烏衣巷》、《石頭城》、李白的《登金陵鳳凰臺》、蘇軾的《念奴嬌由憑吊古跡而產(chǎn)生聯(lián)想、想象，引起感慨而抒發(fā)情懷抱負(fù)，這類詩就是懷古詩。沙湖道中遇》，陸游的《書憤》等等，都是令人感動的詠懷名作。詠懷詩也源自《詩經(jīng)》，是古詩中最重要的詩歌之一。詠懷詩。如王維的《相思》（“紅豆生南國”）、李白的《白鷺》、杜甫的《歸雁》、陸游的《卜算子這是借吟詠自然或社會事物，來表達(dá)思想感情的詩歌，托物言志，象征比擬是其常用手法。此后不斷發(fā)展，出現(xiàn)了更多的詠史詩，如章碣的《焚書坑》、李商隱的《賈生》、杜牧的《題烏江亭》（王安石與之曾唱反調(diào)）、溫庭筠的《經(jīng)五文原》等，均為名篇。詠史詩這是以吟詠或評論歷史故事、歷史人物為題材，借此抒發(fā)情懷、諷刺時事的詩歌，一般是先敘事后議論；也有一些只敘述對比而不加議論，讓讀者思考的。唐代著名的邊塞詩人有高適、岑參、王昌齡、王之渙、李頎等。如杜甫的《旅夜抒懷》、馬致遠(yuǎn)的《秋思》，便不可視作山水詩。這類詩離不開山水景物描寫，所以又稱“山水記行詩”。記行詩又稱記游詩、行旅詩。因為送別常與登山臨水相聯(lián)系，故又稱“山水送別詩”。此外，有些詩雖不是哲理詩，但其中有的詩句富有哲理（如“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”，“青山遮不住，畢竟東流去”等），也應(yīng)注意。有的點明主題，有的含而不露，引人思考。林升）、《醉太平》（“譏貪小利者”元代無名氏）等等。如《碩鼠》、《伐檀》、《蜂》（唐諷刺詩這是以嘲諷或勸喻手法，揭露社會黑暗、世態(tài)炎涼，表達(dá)人民或正人直士呼