【正文】 善美的統(tǒng)一，發(fā)展成為有寬厚文化基礎(chǔ)、有更高精神追求的人。基本內(nèi)涵核心素養(yǎng)課題組歷時三年集中攻關(guān)，并經(jīng)教育部基礎(chǔ)教育課程教材專家工作委員會審議，最終形成研究成果，確立了以下六大學(xué)生核心素養(yǎng)。綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)，具體細(xì)化為國家認(rèn)同等十八個基本要點。研究學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是落實立德樹人根本任務(wù)的一項重要舉措，也是適應(yīng)世界教育改革發(fā)展趨勢、提升我國教育國際競爭力的迫切需要。落實在教育評價上，解放卷子的局限，解放教室的局限，解放一朝定輸贏的局限?！秾W(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》的落實一定會形成教學(xué)新常態(tài)，落實在課程改革上，國家課程的改變，校本課程的研習(xí)和發(fā)展都將迎來新的春天。若是不用，就白白浪費了學(xué)習(xí)的精力和時間。在日常課堂上，讓學(xué)生主動發(fā)現(xiàn)問題，設(shè)法解決問題，然后動起來真真正正的解決問題。全班集體分工大掃除就是勞動意識的體現(xiàn)。所有的學(xué)習(xí)都可以知道勞動，使勞動提高效率。中外文化的強(qiáng)烈碰撞，精彩紛呈，多元共生的教育理念，教育孩子全面發(fā)展，成就多彩人生?！皣H理解”在小學(xué)階段可以讓學(xué)生大開眼界，認(rèn)識不同的人種、生活習(xí)慣，尊重不同文化背景的差異。這樣的責(zé)任擔(dān)當(dāng)教育在小學(xué)階段才更具體，更實際。國家認(rèn)同對于小學(xué)生來說，還是很不夠具體的，做到知國就不容易了，愛國則只能從小事做起了，在公共場合不亂扔果皮紙屑，見到不文明現(xiàn)象及時的制止，就是對國家利益和尊嚴(yán)的捍衛(wèi)。在班級內(nèi)，和同學(xué)們之間，誠信友善，文明禮貌。這樣一來，對于社會責(zé)任、國家認(rèn)同、國際理解這些基本要點在小學(xué)階段就需要有所調(diào)整了。每一個人終歸是要成為社會人的。自我管理方面，小學(xué)生的自我管理需要教師引導(dǎo)、家長監(jiān)督，適時的鼓勵、獎勵，擁有持續(xù)行動力，正確合理安排自己的時間。要自我保護(hù)，適當(dāng)鍛煉，擁有健康文明的行為習(xí)慣，例如，課間操的堅持，站姿、坐姿的標(biāo)準(zhǔn)，書寫的習(xí)慣等都是小學(xué)生要有認(rèn)識的。前段時間“徐玉玉事件”及一系列令人深省的電話詐騙事件所造成的悲痛結(jié)果就是典型的教學(xué)反例，受害學(xué)生不珍愛生命，沒有健全人格，不能夠自我管理，以至于輕生、激動不已等現(xiàn)象的出現(xiàn)，這是學(xué)生學(xué)習(xí)的悲哀，我們要再盡力去做好“健康生活”。這也和二七教育的“信息化”緊密相連，所有的學(xué)習(xí)資源都可以共享開源，讓所有的學(xué)生學(xué)習(xí)都能夠高效，在數(shù)字化時代，更具活力。不斷地總結(jié)經(jīng)驗，形成豐沛的經(jīng)驗儲備，有選擇的調(diào)整自己的學(xué)習(xí)策略，獨立解決問題。做好樂學(xué)善學(xué)、勤于反思、信息意識才算是學(xué)會學(xué)習(xí)。，擁有學(xué)習(xí)力。這也和課程理念中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體緊密的契合。學(xué)生的學(xué)科學(xué)習(xí)以及現(xiàn)在進(jìn)行的如火如荼的“創(chuàng)客教育”就是在要求學(xué)生要有科學(xué)精神，不迷信，認(rèn)知到凡事都有規(guī)可循，有法可依，有路可走。學(xué)生做學(xué)問，除了學(xué)還要問，對于問題，學(xué)生能管理好自己的問題，獨立思考，設(shè)法分析、解決問題這就是批判質(zhì)疑。理性思維、批判質(zhì)疑、勇于探索是這個核心素養(yǎng)的三個基本點。情理是不分家的，講“情”的同時，還要講“理”。有了“核心素養(yǎng)”的明確后，這些內(nèi)容學(xué)校及教師一定繼續(xù)做實細(xì)致，嚴(yán)把學(xué)生的“人文底蘊(yùn)”關(guān)，對學(xué)生的一生美好奠基。學(xué)生之間的互幫互助，互相關(guān)心，一個學(xué)生需要幫助，多為同學(xué)伸出援手，這就是人文情懷。只有有了審美情趣，知道什么是真善美，才能對美好事物追求，成就美好生活。只有有了人文積淀，基本的知識才能溝通和發(fā)展。這個方面包含了人文底蘊(yùn)和科學(xué)精神兩個核心素養(yǎng)。根據(jù)這一框架，我也聯(lián)系自身實際說一說《學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》對小學(xué)學(xué)段學(xué)生的具體表現(xiàn)要求吧，僅代表個人拙見。每一個自然人都會是學(xué)生，人的一生都是在學(xué)習(xí)的過程，只要是生活在中國，這份“核心素養(yǎng)”都離不開我們。無論是不是教育工作者都需要細(xì)致的學(xué)習(xí)一下，一是給自己的終身學(xué)習(xí)定一個具體可行的計劃，二也是對自己以往的生活、學(xué)習(xí)歷程做一下總結(jié)，時刻反思自己。很慶幸的是，不單單是作為教師的我看到了這份“核心素養(yǎng)”，我還慶幸作為一位父親看到了這份詳盡的孩子終身發(fā)展和社會發(fā)展所需要的必備品格和關(guān)鍵能力。當(dāng)然，核心素養(yǎng)的培養(yǎng)還需從更多方面著手，需要深厚的理論支撐、足夠的教學(xué)智慧保障。培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)是一項長期的過程，而且還有待于我們?nèi)嵺`和研究，《學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》的落實一定會形成教育教學(xué)新常態(tài)，落實在課程改革上，國家課程的改變，校本課程的研習(xí)和發(fā)展都將迎來新的春天。若是不用，就白白浪費了學(xué)習(xí)的精力和時間。校園班級生活就在培養(yǎng)孩子的參與和責(zé)任。在班級內(nèi)，和同學(xué)們之間，誠信友善，文明禮貌。在小學(xué)階段，學(xué)生的社會參與非常狹窄，現(xiàn)階段僅局限于學(xué)校參與和家長所帶領(lǐng)的社會的部分參與而已。自我管理方面，小學(xué)生的自我管理需要教師引導(dǎo)、家長監(jiān)督，適時的鼓勵、獎勵，擁有持續(xù)行動力，正確合理安排自己的時間。“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，對于學(xué)習(xí)，學(xué)生要先找準(zhǔn)自己的學(xué)習(xí)偏好，利用自己的學(xué)習(xí)偏好，擁有一套自己的學(xué)習(xí)技巧，越學(xué)越輕松，越學(xué)越開心。主體本身“活自己”，管理自己生活，有自己的人生方向。只有有了審美情趣，知道什么是真善美，才能對美好事物追求，成就美好生活。有了“核心素養(yǎng)”的明確后，有了人文積淀，基本的知識才能溝通和發(fā)展。結(jié)合個人教育教學(xué)經(jīng)驗，主要從以下幾點談?wù)勎业捏w會。通過認(rèn)真的研讀一下《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》，深刻理解理解具體的三個方面。當(dāng)然，核心素養(yǎng)的培養(yǎng)還需從更多方面著手，需要深厚的理論支撐、足夠的教學(xué)智慧保障。培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)是一項長期的過程，而且還有待于我們?nèi)嵺`和研究，《學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》的落實一定會形成教育教學(xué)新常態(tài)，落實在課程改革上，國家課程的改變，校本課程的研習(xí)和發(fā)展都將迎來新的春天。若是不用，就白白浪費了學(xué)習(xí)的精力和時間。校園班級生活就在培養(yǎng)孩子的參與和責(zé)任。在班級內(nèi)，和同學(xué)們之間，誠信友善，文明禮貌。在小學(xué)階段，學(xué)生的社會參與非常狹窄，現(xiàn)階段僅局限于學(xué)校參與和家長所帶領(lǐng)的社會的部分參與而已。自我管理方面，小學(xué)生的自我管理需要教師引導(dǎo)、家長監(jiān)督，適時的鼓勵、獎勵，擁有持續(xù)行動力，正確合理安排自己的時間。“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，對于學(xué)習(xí)，學(xué)生要先找準(zhǔn)自己的學(xué)習(xí)偏好，利用自己的學(xué)習(xí)偏好，擁有一套自己的學(xué)習(xí)技巧，越學(xué)越輕松，越學(xué)越開心。主體本身“活自己”，管理自己生活，有自己的人生方向。只有有了審美情趣，知道什么是真善美，才能對美好事物追求，成就美好生活。有了“核心素養(yǎng)”的明確后，有了人文積淀，基本的知識才能溝通和發(fā)展。結(jié)合個人教育教學(xué)經(jīng)驗，主要從以下幾點談?wù)勎业捏w會。第一篇：中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體會中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)理念學(xué)習(xí)心得通過認(rèn)真的研讀《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》，深刻理解理解具體的三個方面。一是給自己的終身學(xué)習(xí)定一個具體可行的計劃，二也是對自己以往的生活、學(xué)習(xí)歷程做一下總結(jié)，時刻反思自己。一、文化基礎(chǔ)古今中外現(xiàn)成的、成熟的文化體系的學(xué)習(xí)，是學(xué)生一切發(fā)展的基礎(chǔ)。只有有了人文情懷，做人做事才更有幸福感。二、自主發(fā)展自主性在課程理念中，體現(xiàn)出學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。學(xué)會學(xué)習(xí)，擁有學(xué)習(xí)力。不斷地總結(jié)經(jīng)驗，形成豐沛的經(jīng)驗儲備，有選擇的調(diào)整自己的學(xué)習(xí)策略解決問題。三、社會參與每一個人終歸是要進(jìn)入社會，成為社會人。在小學(xué)階段，可以培養(yǎng)學(xué)生的班級責(zé)任。同學(xué)犯錯誤時，寬和待人等。學(xué)以致用，這是學(xué)的目的。小學(xué)生學(xué)習(xí)的多為生活基礎(chǔ)知識，這些知識和生活緊密相連，所以做到小學(xué)階段的“技術(shù)運(yùn)用”，就是把課堂學(xué)習(xí)和實際生活相結(jié)合，學(xué)著用，用著學(xué)，不斷進(jìn)步。落實在教學(xué)實踐上，更注重能力培養(yǎng)，授人以魚不如授人以漁，學(xué)生掌握科學(xué)高效的方法，真正提高學(xué)習(xí)力。我想，我們只要時刻想到教學(xué)的本質(zhì)——發(fā)展學(xué)生的思維，并在課堂中努力體現(xiàn)這樣的追求，哪怕是一小步，只要不停步，核心素養(yǎng)自然能夠生長!第二篇：《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》體會核心素養(yǎng)培育現(xiàn)代人才中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，以科學(xué)性、時代性和民族性為基本原則，以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與三個方面。一是給自己的終身學(xué)習(xí)定一個具體可行的計劃，二也是對自己以往的生活、學(xué)習(xí)歷程做一下總結(jié)，時刻反思自己。一、文化基礎(chǔ)古今中外現(xiàn)成的、成熟的文化體系的學(xué)習(xí)，是學(xué)生一切發(fā)展的基礎(chǔ)。只有有了人文情懷，做人做事才更有幸福感。二、自主發(fā)展自主性在課程理念中，體現(xiàn)出學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。學(xué)會學(xué)習(xí)，擁有學(xué)習(xí)力。不斷地總結(jié)經(jīng)驗，形成豐沛的經(jīng)驗儲備，有選擇的調(diào)整自己的學(xué)習(xí)策略解決問題。三、社會參與每一個人終歸是要進(jìn)入社會，成為社會人。在小學(xué)階段，可以培養(yǎng)學(xué)生的班級責(zé)任。同學(xué)犯錯誤時，寬和待人等。學(xué)以致用，這是學(xué)的目的。小學(xué)生學(xué)習(xí)的多為生活基礎(chǔ)知識，這些知識和生活緊密相連，所以做到小學(xué)階段的“技術(shù)運(yùn)用”，就是把課堂學(xué)習(xí)和實際生活相結(jié)合，學(xué)著用，用著學(xué)，不斷進(jìn)步。落實在教學(xué)實踐上，更注重能力培養(yǎng)，授人以魚不如授人以漁，學(xué)生掌握科學(xué)高效的方法，真正提高學(xué)習(xí)力。我想，我們只要時刻想到教學(xué)的本質(zhì)——發(fā)展學(xué)生的思維，并在課堂中努力體現(xiàn)這樣的追求，哪怕是一小步，只要不停步，核心素養(yǎng)自然能夠生長!陳偉第三篇：《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》心得體會近日《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》火遍教育界，鋪滿博客圈，作為一名一線的小學(xué)教師也“聞聲趕來”，今天也一睹“核心素養(yǎng)”的芳容。建議每一位社會人都認(rèn)真的研讀一下《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》，深刻理解理解具體的三個方面、六大素養(yǎng)和細(xì)化的十八個基本點。更何況《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》就從標(biāo)題上看也看不出是對學(xué)校的要求啊，細(xì)讀后你會發(fā)現(xiàn)“核心素養(yǎng)”實則是對家庭教育、學(xué)校教育以及社會教育的整體要求，甚至還有自我管理，自我發(fā)展的范疇。既然《學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》是銜接宏觀的教育理念、培養(yǎng)目標(biāo)，對每一個年齡段、每一個社會分工的中觀層面的解讀，指導(dǎo)著具體教學(xué)實踐過程的落實。一、文化基礎(chǔ)文化是人存在的根和魂。，古今中外現(xiàn)成的、成熟的文化體系的學(xué)習(xí)，是學(xué)生一切發(fā)展的基礎(chǔ)。只有有了人文情懷，做人做事才更有“人情味”，提高幸福度。在我的身邊的小學(xué)學(xué)習(xí)現(xiàn)況中，早讀、午讀讀背國學(xué)經(jīng)典，教師的引導(dǎo)理解，學(xué)生們這就是在人文積淀。學(xué)生衣著干凈整齊、教室整潔衛(wèi)生、美術(shù)及音樂課上喜悅的笑容，還有學(xué)生自己的愛好特長都是審美情趣的范疇。，就更多了些方法、技巧，少了情感投入了。科學(xué)精神就是理，它建立在基本的科學(xué)原理之上，影響著學(xué)生對世間萬物的理解。以數(shù)學(xué)學(xué)科為典范的課程學(xué)習(xí)，學(xué)生思維清晰，邏輯縝密就是在闡述理性思維。遇到難以解決的問題，不屈不撓，不斷嘗試，直至問題解決這就是勇于探索。二、自主發(fā)展自主性是人作為主體的根本屬性。主體本身“活自己”，管理自己生活，有自己的人生方向，而不是他人的傀儡、木偶，為他人所利用，而不覺自己有絲毫的自由，那就要自己主動學(xué)習(xí)，健康合理的生活。即便是再新的東西和知識，都在學(xué)習(xí)意識的指導(dǎo)下，利用合適的學(xué)習(xí)方式，巧妙的學(xué)習(xí)方法，準(zhǔn)確快速地掌握住?！爸卟蝗绾弥撸弥卟蝗鐦分摺?，對于學(xué)習(xí)，學(xué)生要先知道為何學(xué)習(xí)，找準(zhǔn)自己的學(xué)習(xí)偏好，利用自己的學(xué)習(xí)偏好，擁有一套自己的學(xué)習(xí)技巧，越學(xué)越輕松，越學(xué)越開心。信息飛速發(fā)展，“互聯(lián)網(wǎng)+”等社會信息化發(fā)展大趨勢下，學(xué)會自覺、有效地使用信息，勢必要事半功倍的。在日常學(xué)習(xí)生活中，學(xué)生必須理解生命的意義和價值，身體發(fā)膚，受之父母。對于小學(xué)生調(diào)節(jié)自己的情緒的能力還需更多的鍛煉，健全的人格正在形成，小學(xué)階段學(xué)生做好對于人生大局觀的認(rèn)識即可，為成長打好基礎(chǔ)。三、社會參與社會性是人的本質(zhì)屬性。在小學(xué)階段，學(xué)生的社會參與非常狹窄，現(xiàn)階段僅局限于學(xué)校參與和家長所帶領(lǐng)的社會的部分參與而已。社會責(zé)任范疇在小學(xué)階段，可以培養(yǎng)學(xué)生的班級責(zé)任。同學(xué)犯錯誤時，寬和待人等校園班級生活就在培養(yǎng)孩子的“社會責(zé)任”。那么在小學(xué)階段，學(xué)生需要完成什么呢?我想應(yīng)該是自己在班集體這個小集體中的“位置”認(rèn)識，自己在班級中起到一個什么樣的影響作用，或是任勞任怨“小蜜蜂”、或是出主意的“點子大王”等，隨著年齡的增長，就會發(fā)展成為國家的“一塊磚、一塊瓦”。國際理解就又和二七區(qū)的教育方向中的“國際化”完美接軌。學(xué)生可以從小樹立廣泛的全球觀，認(rèn)識到和而不同。學(xué)生的實踐創(chuàng)新就是要求學(xué)習(xí)要落實，服務(wù)于實際，服務(wù)于未來。小學(xué)階段的優(yōu)化等實踐課程可以讓孩子合理安排和設(shè)法提高勞動效率，加強(qiáng)勞動意識。學(xué)生的學(xué)習(xí)是終生的，在離開家長和老師后，依然能夠遇到很多前所未有的新問題，怎么辦?這就要求了要從小培養(yǎng)學(xué)生的問題解決能力。學(xué)以致用，這是學(xué)的目的。小學(xué)生學(xué)習(xí)的多為生活基礎(chǔ)知識，這些知識和生活緊密相連，所以做到小學(xué)階段的“技術(shù)運(yùn)用”，就是把課堂學(xué)習(xí)和實際生活相結(jié)合，學(xué)著用，用著學(xué)，不斷進(jìn)步。落實在教學(xué)實踐上，更注重能力培養(yǎng)，授人以魚不如授人以漁，學(xué)生自己學(xué)習(xí)自己的方法，真正提高學(xué)習(xí)力，以無招勝有招、勝百招。第四篇：《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，主要指學(xué)生應(yīng)具備的，能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。六大核心素養(yǎng)敲定，看看到底是哪些？總體框架中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，以科學(xué)性、時代性和民族性為基本原則，以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與三個方面。根據(jù)這一總體框架，可針對學(xué)生年齡特點進(jìn)一步提出各學(xué)段學(xué)生的具體表現(xiàn)要求。（一）文化基礎(chǔ)文化是人存在的根和魂。具體包括人文積淀、人文情懷和審美情趣等基本要點。主要是學(xué)生在學(xué)習(xí)、理解、運(yùn)用科學(xué)知識和技能等方面所形成的價值標(biāo)準(zhǔn)、思維方式和行為表現(xiàn)。（二）自主發(fā)展自主性是人作為主體的根本屬性。具體包括樂學(xué)善學(xué)、勤于反思、信息意識等基本要點。主要是學(xué)生在認(rèn)識自我、發(fā)展身心、規(guī)劃人生等方面的綜合表現(xiàn)。（三）社會參與社會性是人的本質(zhì)屬性。具體包括社會責(zé)任、國家認(rèn)同、國際理解等基本要點。主要是學(xué)生在日?；顒?、問題解決、適應(yīng)挑戰(zhàn)等方面所形成的實踐能力、創(chuàng)新意識和行為表現(xiàn)。主要表現(xiàn)那么，人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實踐創(chuàng)新六大核心素養(yǎng)具體包括哪些要點呢？小編也很好奇。文化基礎(chǔ)——人文底蘊(yùn)人文積淀重點是：具有古今中外人文領(lǐng)域基本知識和成果的積累；能理解和掌握人文思想中所蘊(yùn)含的認(rèn)識方法和實踐方法等。審美情趣重點是：具有藝術(shù)知識、技能與方法的積累；能理解和尊重文化藝術(shù)的多樣性，具有發(fā)現(xiàn)、感知、欣賞、