群眾路線教育詠懷-展示頁
2024-10-21 13:00本頁面
【正文】 面旗幟，佇立在人們的心中，他們是千千萬萬黨員的代表，有困難，黨員要沖在前，這是作為一名黨員義不容辭的責(zé)任。因此，在培養(yǎng)一個人足夠多的正確知識并教給他們正確運(yùn)用的同時，培養(yǎng)他們的自制力對推動他們?nèi)〉米詈蟮某晒ψ饔檬侵陵P(guān)重要的。反之，有些人在實(shí)際行為中，卻不能將好的選擇貫穿到底，逐漸偏離了德性，走向惡行。他甚至將自制看做是健全的心靈對快樂的控制。柏拉圖認(rèn)為“自制就是自我認(rèn)識”。三、群眾路線教育中體現(xiàn)的自制自制，即自制力，自我控制力、自我約束力。楊善洲到大亮山辦林場、搞綠化，解決了幾個村吃水難的問題，解決了人民群眾的路、電，使群眾生活逐步提高，將政府獎給自己的十萬元綠化獎金捐獻(xiàn)給當(dāng)?shù)貙毶揭恢?，作為助學(xué)金楊善洲向大亮山傾注的是一名老共產(chǎn)黨員的心血。一個人只要熱愛本職工作，只要對本職工作盡心盡責(zé)，就會產(chǎn)生政治責(zé)任意識，即強(qiáng)烈的政治責(zé)任感。它不同于政治責(zé)任，倫理責(zé)任是道德的范疇，不具有強(qiáng)制性才，而政治責(zé)任是一種法律規(guī)定，具有強(qiáng)制性。所有的一切都是基于愛而產(chǎn)生，如果沒有對不會有善意的行為，就不會有群眾得到的實(shí)惠，愛和善的付出就是去經(jīng)歷、去求證、去完滿更深層次的愛，讓更多多的人受益。善良，善意，大善，是先于你“對誰善”而存在的。愛是出發(fā)，善是結(jié)果。愛在于心，善在于行。一個人死后能讓人記多久，共產(chǎn)黨人焦裕祿在蘭考偏遠(yuǎn)的葡萄架村治理了三害，帶領(lǐng)大家栽種了梧桐樹，防風(fēng)固沙，他高大而消瘦的身體在過度的勞累中積勞成疾，嚴(yán)重的肝病慢慢吞噬著焦裕祿的生命，焦裕祿將自己的青春和生命獻(xiàn)給了蘭考，焦裕祿譜就的一曲共產(chǎn)黨人之歌打動了無數(shù)人的心，焦裕祿和他的梧桐樹永遠(yuǎn)的埋在了一起。人因?yàn)橛袗郏栽谑澜缛f物中成為最高貴、最善良的。在對善這一定義上，亞里士多德對廣義的善除了幫助，互助等等包括技能之高超都算。這些共產(chǎn)黨員的好榜樣，踐行了他們?nèi)罕娐肪€的光榮傳統(tǒng)，他們始終牢記為人民服務(wù)的宗旨，體現(xiàn)了高度的政治責(zé)任感和崇高的個人道德。第二篇：群眾路線教育群眾路線教育[摘要]一個人只要熱愛本職工作，就會對本職工作盡職盡責(zé)，就會產(chǎn)高度的政治責(zé)任感，縱觀我國歷史的發(fā)展和中國共產(chǎn)黨的發(fā)展史，有無數(shù)英雄先烈為了國家的前途和命運(yùn)不惜犧牲自己的生命，這是一種高度的政治使命感和責(zé)任感。二積重難回怨嘆聲，奢糜貪腐似公行。反四風(fēng)見聞一酒店猛增競侈華，官擁車聚大發(fā)家。不抓物質(zhì)失基礎(chǔ)，整頓黨風(fēng)亮塔燈。第一篇：群眾路線教育詠懷群眾路線教育詠懷數(shù)年積垢一朝清，散盡陰云天自晴。老虎蒼蠅一并打，鮮花毒草兩分清。百姓開心齊鼓掌，中央決策最英明。中央一道反風(fēng)令，客少門清自飲茶。正冠照鏡洗身病，良藥一付風(fēng)自清。新時期我國涌現(xiàn)出了一大批優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，像焦裕祿、沈浩、王伯祥等。一、群眾路線教育是愛和善的體現(xiàn)哲學(xué)包括真、善、美、知、情、意等各個領(lǐng)域。在西方，柏拉圖是最早對愛與美進(jìn)行哲學(xué)思考的哲學(xué)家。愛使人發(fā)現(xiàn)了美，給人們帶來了秩序、歡樂和希望。我認(rèn)為，愛就是在不妨礙別人的基礎(chǔ)上不求回報的付出。愛是主觀，善是客觀。我國涌現(xiàn)出的這些踐行群眾路線的好榜樣正是這樣，正是他們的愛和善的行動，忘我的工作，在自己平凡的崗位上做出了不平凡的事情，為群眾謀福利，為老百姓
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