【正文】 三艘載人飛船神舟七號發(fā)射了！翟志剛、劉伯明、景海鵬三人一起升向了天空，他們實現(xiàn)了世界上為數不多國家掌握的太空行走這一大創(chuàng)舉?！?結合視頻內容，回答以上名人警句包含了哪些哲學道理？給我們哪些人生啟示？教師：從神舟一號到神舟七號，這是一個艱難的過程，也是我們改革開放成果不斷顯現(xiàn)的過程，更是中國人民揚眉吐氣的過程。從哲學上講，這種“相互影響、相互制約、相互作用”的關系，就是聯(lián)系。青藏鐵路的成功建設正是人們充分發(fā)揮了人的主觀能動性。這是世界工程史上從未經歷過的艱難：大部分線路處于“生命禁區(qū)”和凍土區(qū)，國外專家認為在這里修鐵路“幾乎不可能”。自此，占中國1/8土地的西藏結束了沒有鐵路的歷史，青藏高原1300年來的滄?？嗦贸蔀橛篮愕挠洃?。第三課 能動自覺與自強不息案例：青藏鐵路的建設設問：這是人類鐵路建設史上亙古未有的穿越：跨越“世界屋脊”，是世界上海拔最高、線路最長的高原鐵路，西方輿論稱它“堪與長城媲美”。2.“杞人憂天”是“庸人自擾”，今日之憂“天”卻不再是無稽之談，為什么？教師：，“杞人”對宇宙產生、發(fā)展的客觀規(guī)律沒有正確的認識，他的擔憂是多余的、毫無根據的。2005年，一個由世界226位知名氣象學家組成的考察組,公布了一份當今“天”的狀況的報告，顯示：全球每年有210億噸二氧化碳被排入大氣，有50億噸礦物變成燃料粉塵、煙霧，有毒氣體滯留在大氣中，有幾百萬噸氟利昂揮發(fā)升騰到天空，導致全球氣溫升高、溫室效應加劇、酸雨等異常氣候。案例8：杞人憂天杞國有一個人，整天擔心天會突然塌下來，為此吃不下飯，睡不著覺。伽利略的貢獻不僅僅在于發(fā)現(xiàn)了若干物理學定理，更重要的是，他把實驗的方法與數學方法、邏輯論證相結合，開創(chuàng)了現(xiàn)代科學的研究方法，所以他被譽為“現(xiàn)代科學之父”。我們在行動中要尊重社會規(guī)律，遵守法律和道德，使自己的行動符合社會發(fā)展和人民群眾的根本利益，充分實現(xiàn)和提升自己的人生價值?！崩羁〉陌嘀魅魏憷蠋熗葱牡卣f：“可惜了、可惜了，本來是一個很好的孩子，怎么會變成這樣？”提問：李俊給了我們哪些教訓？教師：世界浩瀚紛繁，生活瞬息萬變，在精神與物質、道義與私利、理想與現(xiàn)實、現(xiàn)在與將來的坐標上，如何開展自己的人生行動，是每個有理想的人應該深思的。當李俊被捕的消息傳到湖北省媧石技術學?！羁〉哪感r，老師們怎么也想不到，破壞學校局域網的病毒“熊貓燒香”，竟然是他們的學生李俊搞的鬼?！靶茇垷恪?在網上的廣泛傳播，引起了公安機關的重視，“熊貓燒香”的幕后黑手李俊最終被抓獲。案例6：“熊貓燒香”2006年底，一種叫做“熊貓燒香”的計算機病毒在互聯(lián)網上任意肆虐，掀起了一場“黑色恐怖”。提問：這個故事說明了什么道理？教師： 人生行動要受到各種主客觀因素的制約，如果愛因斯坦不顧自身的先天條件，一味地蠻干，他將一事無成。在后來的日子里，他不再對拉小提琴那么狂熱了，只把它當做調節(jié)生活的一種方式?！崩锨賻煱褠垡蛩固箮У阶约业幕▓@，對他說：“孩子，你現(xiàn)在非?？鞓罚f明你已經成功了，對不對？你拉小提琴是為了成功，獲得快樂，而現(xiàn)在你已經是這樣，又何必非要成為帕格尼尼那樣偉大的人呢？你看，世界上有兩種花，一種花能結果，一種花不能結果，可它們同樣美麗，比如玫瑰，比如郁金香，它們在陽光下開放，雖沒有任何明確的目的，但這也就夠了。一曲終了，老琴師沉吟片刻問他：“你為什么特別想拉小提琴呢？”他說：“我想成功，想成為帕格尼尼那樣出眾的小提琴家。琴師說：“孩子，你先給我拉一首曲子吧。他一有空就練琴，可是連他的父母都覺得這個可憐的孩子拉得實在太蹩腳了，完全沒有音樂的天賦。在實踐中，我們只有把物質和運動結合起來理解才是辯證唯物主義的物質運動觀。推而廣之，整個世界的運動也是由我的心動決定的?；勰芎蜕姓J為，“心”，即人的主觀意識就是一切，我的心是怎樣的，外界事物就是怎樣的。慧能聽到了，便插嘴說，“那既不是風動，也不是幡動，而是你們的心在動。”另一個說：“不對，那不是風在動，而是幡在動。有兩個和尚看見了，議論起來?；勰芎蜕械綇V州法勝寺去的時候，正好趕上印宗法師在這里講《涅槃經》，和尚們都在寺門內坐著靜心聽講。案例4：“風動，幡動，還是心動”慧能，佛教禪宗第六代祖師。個體在運動中不斷自我完善，自我超越。案例2：“流水不腐，戶樞不蠹”提問：這句話說明了什么道理？教師： 水不流動會發(fā)臭，木門軸不轉就會被蟲蛀，物質在運動中才能存在和發(fā)展?！碧釂枺骸笆縿e三日，當刮目相看”，這個典故說明了什么道理？教師：人生也是運動變化的，不會停滯不前，我們要積極行動，開創(chuàng)人生的新局面。人們對呂蒙的進步十分驚訝，呂蒙笑道：“士別三日，當刮目相看。第二課 物質運動與人生行動案例1：“士別三日，當刮目相看”呂蒙是三國時期吳國人，自小未曾讀書，沒有文化，別人都看不起他，稱他“吳下阿蒙”。使自己的選擇適應社會環(huán)境和時代的需要。引導學生思考：為什么文花枝做出了這樣的選擇？什么樣的人生能實現(xiàn)自我的價值？從而得出下列的幾個要點?！敝钡阶詈笠幻慰捅凰蜕暇茸o車，文花枝才同意接受施救。游客很心疼，要她坐下來休息一下，但她硬是堅持帶游客將所有的景點參觀完后，才癱坐在車里。平時出游在外，文花枝考慮最多的總是游客。文花枝出生在韶山市大坪鄉(xiāng)一個普通的農民家庭，家境貧寒，為供弟妹讀書，她做出了不少犧牲。以此故事引導學生認識物質世界的統(tǒng)一性與多樣性的概念。結果總被萊布尼茲指出它們之間相同的地方。萊布尼茲對國王說世界上沒有兩個彼此完全相同的東西后，他又繼續(xù)說世界上沒有兩個彼此完全不同的東西。有一位作家說過：“世上沒有兩粒相同的沙子，沒有兩只相同的蒼蠅，沒有兩雙相同的手掌，沒有兩個相同的鼻子。國王不信，馬上命人在花園里找兩片完全相同的樹葉，結果總是被萊布尼茲挑出它們之間的差別。案例3：人生選擇的多樣性和可能性近代德國著名的哲學家和科學家萊布尼茲有一天同國王談論哲學。，走好人生路，也要從客觀實際出發(fā)。禿鷹渾身疼痛、滿是傷痕地回到鳥群中，它惱羞成怒，到處對別的鳥兒說：“這都是黃鶯害的，我一定要報仇！”通過這個故事，要求學生思考禿鷹的問題到底出在哪里。屬下稟報說是禿鷹在叫。正好國王在睡覺，聽了禿鷹的叫聲，感到十分恐怖?！倍d鷹聽了，心中很是羨慕，它想：“我也應該學學黃鶯，這樣說不定國王也會喜歡上我的。就要探尋和把握客觀事物的內在規(guī)律，做到實事求是。通過引導得出下列三個結論。不幸的是，王強在比賽中又一次受傷，傷的是同一部位。醫(yī)生告訴他的父母：別再讓孩子踢球了，他的身體條件已經不再適應大運動量的體育活動，再練會對孩子的身體造成難以估量的傷害。第一篇：哲學與人生案例第一課 客觀實際與人生選擇案例1：堅持一切從實際出發(fā)王強的父親是個足球迷，一心想把兒子培養(yǎng)成未來的足球明星，為此，他把兒子送進一家有名的足球學校。經過幾年的刻苦訓練，王強的球踢得有模有樣了，但在一場校內的訓練比賽中，他不幸被同伴踢傷，傷勢非常嚴重。王強的母親想讓孩子退出足校，但父親認為，很多足球明星都曾受過重傷，不是有人靠頑強的意志恢復了身體，又重返賽場嗎？于是，父親決定讓王強休養(yǎng)一段時間再回學校踢球。這一次，王強再也沒能站起來??通過這個故事引導學生思考，在日常生活中，做一件事情要想達到預期的目的，首先要具備什么條件？引導學生得出客觀實際的含義，以及一切從實際出發(fā)的重要性。、辦事情的出發(fā)點，做到主觀符合客觀。案例2：客觀實際是人生選擇的前提和基礎一只禿鷹飛過王宮，看見王宮中的一只黃鶯十分受到國王的寵愛，于是就問黃鶯：“你是怎么得到國王寵愛的？”黃鶯回答說：“我到王宮后，唱歌十分動聽，國王非常喜歡聽我唱歌，就經常拿珍珠來打扮我。”于是它就飛到國王睡覺的地方，開始叫起來。就叫屬下去看看是怎么回事。國王感到十分憤怒，就吩咐手下去把禿鷹抓來，并命令拔光禿鷹的羽毛。再進行分析，引導學生得出以下結論。也包括人自身條件的實際。萊布尼茲說世界上沒有兩個彼此完全相同的東西。其實何止是樹葉，世界上一切事物都不會是完全相同的，即使是孿生兄弟，也有差異?！边@個作家這樣說是有道理的，世界上的事物和現(xiàn)象，形形色色、千差萬別、千姿百態(tài)。國王又不信，馬上命人在花園里找兩片完全不同的樹葉。這個問題概括起來，就是世界上的事物和現(xiàn)象居然千差萬別，但又具有物質統(tǒng)一性。案例4：從實際出發(fā)，選擇適合自己發(fā)展的人生道路23歲的文花枝，是湖南省湘潭市新天地旅行社的一名導游員。2000年，成績優(yōu)秀的花枝中專畢業(yè)后，在浙江的一家酒店找到了一份工作，打工3年里，花枝沒回家過過年，她把省下的錢，全部寄給了家里。她說：“作為導游，得為游客著想！”一次，一位游客發(fā)現(xiàn)文花枝在解說時直冒冷汗，問她是不是身體不舒服，她說沒事兒。2005年8月28日，22歲的文花枝率團旅游途中遭遇交通事故，在自己左腿嚴重骨折的情況下，她對前來施救的救援人員說：“我是導游，請先救游客。因錯過了最佳救治時機，文花枝最終左腿高位截肢。，使自己的選擇符合自己的主觀條件。主動選擇，把握自己的命運。他因此發(fā)憤學習，終成飽學之士。”毛主席曾經高度評價呂蒙道“呂蒙如不折節(jié)讀書，善用兵，能攻心，怎能充當東吳統(tǒng)帥？我們解放軍許多將士都是行伍出身的，不可不讀《呂蒙傳》。用運動變化的眼光看待他人，理解他人的不完善、不成熟。物質世界因為運動而生生不息，人類社會在運動中由落后走向興盛，由愚昧走向文明。案例3：刻舟求劍提問：刻舟求劍的錯誤在哪里？教師： 世界上的事物，總是在不斷地發(fā)展變化的，人們想問題、辦事情，都應當考慮到這種變化，適應于這種變化的需要?！秹洝酚涊d了一個關于他的故事。忽然一陣風，把懸掛在佛像前面的幡吹動了，飄過來，飄過去。一個和尚說：“你看，風在動?！笔秋L動還是幡動，兩個人爭論不休?！碧釂枺夯勰芎蜕械脑拰Σ粚?？錯誤在哪里？教師： 物質是運動的承擔者，物質和運動不可分，脫離了物質的所謂“純粹”運動是不存在的。由于我的心在動，所以才有風動、幡動。慧能和尚離開物質談運動，把意識當做是運動的主體，否認物質（風、幡）是運動的主體，最終走向唯心主義。案例5：愛因斯坦的“夢想”愛因斯坦小時候做夢都想成為像帕格尼尼那樣偉大的小提琴演奏家。一天，愛因斯坦去請教一位老琴師?！彼氖桥粮衲崮?4首練習曲中的第三首，簡直破綻百出?！崩先擞謫枺骸澳悄憷倏鞓穯?？”他回答：“我非常快樂。”老琴師的這番話，讓愛因斯坦恍然大悟。20年后，他成了名揚天下的物理學家。在行動中，我們不但要有一往無前的拼搏精神，也要運用自己的智慧，審慎地判斷各種主客觀因素，揚長避短，選擇正確的行動方向，這樣才能一步步踏上成功的快車道。在短短的兩個月內，上百萬個人用戶、企業(yè)局域網用戶被感染，損失不可計數。李俊交代，“最初我設計病毒只是出于好奇和好玩，后來有網友找我買木馬，我看靠這個能賺錢，就??”李俊不但設計了“熊貓燒香”病毒，還以自己出售和由他人代賣的方式，將該病毒銷售給了120余人，從中非法獲利10萬余元?！袄羁『軔蹖W習，尤其是學習計算機，到了癡迷的程度。構建社會主義和諧社會為每個社會成員提供了自我發(fā)展、自我實現(xiàn)的舞臺，同時也要求每個社會成員遵守法律規(guī)范和社會道德，嚴厲懲罰那些違背社會規(guī)律，破壞社會秩序的行為。案例7：兩個鐵球同時落地1590年，伽利略在比薩斜塔上做了“兩個鐵球同時落地”的著名實驗，推翻了亞里士多德“物體下落速度和重量成比例”的學說，糾正了這個持續(xù)了1900年之久的錯誤結論。提問：從伽利略身上我們可以獲得哪些啟示？教師：我們在認識規(guī)律的時候要有科學的態(tài)度，使用科學的方法，這樣才能得出正確的結論。古往今來，人們一直嘲笑“杞人”是“天上本無事，庸人自憂之”。提問：“杞人憂天”的錯誤。，過分陶醉于對自然界的“勝利”，忽視了對自身行為的控制和調節(jié)，因而違背了自然規(guī)律，受到自然規(guī)律的懲罰。這個事例說明了什么? 教師：青藏鐵路最后一排鐵軌穩(wěn)穩(wěn)安放