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中國音樂史感想最終版-展示頁

2024-10-21 06:19本頁面
  

【正文】 ,四喜,和春,春臺(tái)中國古代四大名琴:號(hào)鐘,繞梁,綠綺,焦尾代表人物及其作品蕭友梅 大型聲樂套曲《春江花月夜》。秦腔的領(lǐng)奏樂器是板胡 秧歌有高蹺,地秧歌兩種表演形式,音樂一般有小場(chǎng)演唱,鑼鼓打擊樂,嗩吶吹奏三個(gè)部分,舞蹈有大場(chǎng),小場(chǎng)。成兆才 越劇 主要伴奏樂器是二胡《黛玉葬花》豫劇 主要伴奏樂器是板胡,常香玉。元曲的表演形式由 曲(歌唱)、賓白(語言)、科(動(dòng)作)組成。宋元時(shí)期市民音樂的活動(dòng)中心是瓦子(娛樂場(chǎng)所)、勾欄。11.《延安頌》是鄭律成的代表作之一。《牧童短笛》。地圓篇》中,他最著名的兩首大合唱是《黃河大合唱》和《生產(chǎn)大合唱》,兩首交響曲是《第一交響曲》和《第二交響曲》。(中國部分)填空1.“八音”是周代開始的樂器 的分類法2.《畢業(yè)歌》、《賣報(bào)歌》、《碼頭工人》等是我國作曲家聶耳的作品,他較著名的歌曲作品還有《畢業(yè)歌》、《義勇軍進(jìn)行曲》等,器樂作品有《翠湖春曉》、《金蛇狂舞》等。2什么叫“新歌劇”?答:以1945年歌劇《白毛女》的上演為起始標(biāo)志的具有濃郁的中國傳統(tǒng)民間音樂風(fēng)格特征的歌劇體裁,新歌劇產(chǎn)生于西方歌劇與邊區(qū)秧歌劇相融合的實(shí)踐基礎(chǔ)之上,其音調(diào)廣泛地采用了中國民歌(如河北民歌《小白菜》)和戲曲曲藝音樂教材,并吸納了歐洲歌劇中戲劇化的音樂表現(xiàn)手段(如詠嘆調(diào),宣敘調(diào)的不同功能應(yīng)用,人物的主導(dǎo)性音樂主題及其發(fā)展,和聲、復(fù)調(diào)、合唱、伴唱、重唱和管弦樂隊(duì)的應(yīng)用等)。什么叫“秧歌劇”?答:1940年代初,在陜甘寧根據(jù)地開展的“新秧歌劇運(yùn)動(dòng)”的基礎(chǔ)上形成的歌舞小戲,其特點(diǎn)是:以故事化的歌舞表演為主,人物,情節(jié),化裝,表演上都比較簡單,一般在露天的廣場(chǎng)演出,其音樂多采用陜北民歌曲調(diào)和地方戲曲,曲藝音樂填詞改編,其內(nèi)容大多與抗戰(zhàn),生產(chǎn)和反帝反封建相關(guān)。1冼星海對(duì)中國現(xiàn)代音樂發(fā)展的貢獻(xiàn)。1聶爾對(duì)中國現(xiàn)代音樂發(fā)展的貢獻(xiàn)。1我國第一部清唱?jiǎng)◇w裁歌曲的曲目,創(chuàng)作年代,創(chuàng)作者背景和作者。1192030年代紅色根據(jù)地革命歌曲的主要音樂風(fēng)格特征。1瞿秋白對(duì)工農(nóng)革命歌曲傳播和創(chuàng)作的貢獻(xiàn)。4此外,他還是中國現(xiàn)代音樂史中最早和有意識(shí)地對(duì)中華民族民間音樂進(jìn)行搜索和整理的先驅(qū)人物之一。真的。像劉若英的一首歌唱,“沒有地圖,人生只能憑著手上的夢(mèng)想,循著它的光,曲折轉(zhuǎn)彎找到有光的地方??”這門課讓我從奔忙中得以靜下來傾聽自己心里的樂師,循著心里的地圖,那么不論天涯海角,也無從迷失。我想要知道,它們的故事。這里的哭唱和《哀郢》不同,后者是憂愁清冷的,但這痛苦凝聚成了“寒塘渡鶴影,冷月葬花魂”般的美麗;而前者,則是灑落一地,赤裸裸的音樂在傷慟嘶吼。想到這,我揚(yáng)起了嘴角。才終于明白,原來這世上除了鋼琴和八音盒,還的確有如此美麗的,來自中國的聲音。戴上展館里的耳機(jī),是玉磬奏的一首《茉莉花》。那些樂器的寂靜震耳欲聾。時(shí)間還早,前臺(tái)的登記簿上只有我一個(gè)人的名字。信步走進(jìn)相鄰的閔行博物館。原汁原味又不乏專業(yè)的,被沉醉其中的藝術(shù)家奏出的,回響在鳳凰古城里的那聲音。又是為了炒作胡亂結(jié)合出的怪胎,現(xiàn)在干凈的音樂不多了。法國古提琴和民間石鼓,奇怪的組合。那節(jié)課初聽對(duì)《地圖》的介紹的時(shí)候,我是這樣想的。有秦王破陣,有霓裳羽衣,有酒狂,亦有幽蘭,每每像是從一個(gè)迷宮里走出,又跌入另一個(gè)冒險(xiǎn)中去,不必?fù)?dān)心明日路遠(yuǎn)馬亡,不必憂慮明日陰雨厚霾。一曲《睡蓮》,恍若隔世的夢(mèng)境。印象中它是典型以江南為名的樂器,一抬手必是“輕攏慢捻抹復(fù)挑”,“大珠小珠落玉盤”。它們亮成心里的風(fēng)景,沿途清晰。糾結(jié)得頭昏腦脹的時(shí)候總算又到了禮拜四。第一篇:中國音樂史感想(最終版)學(xué)號(hào):10300680165 姓名:羅竹悉課程名稱:中國音樂史循著心里的地圖——學(xué)習(xí)中國音樂史感想進(jìn)入大學(xué)之后是繁忙的,亦是盲目的。每天大量的機(jī)會(huì)與“錯(cuò)失就后悔”的宣傳語涌進(jìn)視線里,無從選擇,甚至無從分辨要去的地方在哪里。聽一場(chǎng)交響樂,聽一段古琴,甚至一段平時(shí)沒有耐心看下去的評(píng)彈。一首《絲路駝鈴》徹底顛覆了我對(duì)琵琶的看法。而那位學(xué)長卻硬是把曠遠(yuǎn)荒漠的鈴聲帶到了耳畔,那是像華山挑夫的節(jié)奏一般的力道,沉睡似的陶醉,抽象畫般引人思索。印象中圓咕隆冬的家伙居然漂浮成那花朵的香氣,纏綿著漫天的秋色,懷念徐徐而來,次第綻放。于是在紛繁的事務(wù)中有了一個(gè)可以安靜思索的角落,在這一刻起碼知道自己是誰,要什么,將走到哪里去。地圖和音樂有什么關(guān)系,奇怪的名字。和穿著居家衣服手舞足蹈的人們合奏,奇怪的演出方式??晌覐?qiáng)烈的成見沒有辦法不被那聲音征服。那一次在莘莊地鐵站等人,久了便不耐煩起來,想四處逛逛。民樂展館。踏進(jìn)去的一刻,整個(gè)世界像是失去了語言。曾經(jīng)如何風(fēng)光,又沉眠得如何絕望,現(xiàn)在,重新在白熾燈下閃爍著溫柔的光芒。那些布滿灰塵的過去就在樂聲里重新鮮活起來,霓裳羽衣,琴瑟相和。為什么隔著玻璃撫摸它們溫潤的質(zhì)地,好像回到了故鄉(xiāng)??也許我們每個(gè)人心里,都有一個(gè)樂師吧。學(xué)號(hào):10300680165 姓名:羅竹悉課程名稱:中國音樂史可是這安寧的感覺被哭唱的破碎打斷了。木葉傳情,笛嗩吶高亢,飛歌明徹,一組一組動(dòng)人情懷。不滿足于冷冰冰的“從歌頌圖騰和大自然到歌頌奴隸主統(tǒng)治者”,“樂德”之類,它們自然重要,只是音樂,只有在樂者與聽者交流的現(xiàn)場(chǎng),才是存在的。我很感激。第二篇:中國音樂史來”;2批評(píng)了音樂的貴族化傾向,提倡音樂為民眾服務(wù);3通過二胡音樂的創(chuàng)作,表演,研究和教學(xué),身體力行并卓有成效地實(shí)踐了自己“改進(jìn)國樂”的主張。11920年代工農(nóng)革命歌曲與“學(xué)堂樂歌”在音樂風(fēng)格方面的主要區(qū)別?答:前者大量采用了中國民歌中的城市小調(diào)進(jìn)行重新填詞而成,具有濃郁的中國傳統(tǒng)音樂風(fēng)格特征,如澎湃用海陸來民歌填詞的《田崽罵田公》、《五一勞動(dòng)節(jié)》等;/后者的曲調(diào)來源則主要是歐洲和日本的歌曲,故而以西洋和東洋音樂為主。答:要點(diǎn):《國際歌》傳入中國的最早介紹者和譯詞者(1923年6《新青年季刊》);工農(nóng)革命歌曲中最早的創(chuàng)作歌曲之一《赤潮曲》的作者(1923年6《新青年季刊》)。答:與工農(nóng)革命歌曲相似,主要由民歌(城市小調(diào))曲調(diào)填詞而成,具有濃郁的中國傳統(tǒng)音樂風(fēng)格(傳統(tǒng)民族化音樂風(fēng)格),如《紅區(qū)干部好作風(fēng)》就是用江西興國山歌《打支山歌過橫排》曲同填詞而成。答:《長恨歌》1932年—34年,上?!耙欢耸伦儭?,黃自。答:要點(diǎn):左翼音樂運(yùn)動(dòng)的旗手,中國現(xiàn)代音樂史上第一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)音樂家,電影和戲劇音樂的早期重要?jiǎng)?chuàng)作者之一;《國歌》(《義勇軍進(jìn)行曲》,1932)的曲作者。(重點(diǎn))答:要點(diǎn):抗日救亡音樂的旗手;中華民族新音樂(中國傳統(tǒng)+西方風(fēng)格的音樂)的成功實(shí)踐者;中國現(xiàn)代合唱套曲的最偉大創(chuàng)作者之一(《黃河大合唱》1939年,中國合唱套曲創(chuàng)作史上的里程碑式作品)。其代表性劇目有《兄弟開荒》、《夫妻識(shí)字》、《周子山》等。新歌劇的代表性歌劇作有《白毛女》、《劉胡蘭》、《赤葉河》、《小二黑結(jié)婚》、《柯山紅日》《紅珊瑚》《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》等。3.三分損益法最早記載在《管子。5.《樂記》是儒家音樂理
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