【正文】 處于同一時代的另一位著名詩人杜牧則也選擇了阿房宮作為他諷時刺世的一把利刃，那么在杜牧的名篇《阿房宮賦》一文中，杜牧又提出了什么樣的新觀點(diǎn)呢？讓我們一起來走近杜牧，學(xué)習(xí)《阿房宮賦》?！边@是唐代詩人胡曾的一首詠史詩。“新建阿房壁未干，沛公兵已入長安。五、說教學(xué)過程環(huán)節(jié)一： 以胡曾的《詠史讀寫結(jié)合：旨在讓學(xué)生把讀和寫的過程中讓阿房宮的形象更鮮明易見。文言文學(xué)習(xí)必須強(qiáng)化背誦，這樣做是事半功倍的。誦讀法：旨在讓學(xué)生能在讀中再現(xiàn)阿房宮的顯性和隱性形象，讓學(xué)生在誦讀過程中由淺入深，逐步深入，讀出文本內(nèi)涵，培養(yǎng)閱讀和思考能力。教學(xué)重難點(diǎn)：通過誦讀，逐步把握文中“形象”，提高學(xué)生文言文的閱讀和理解能力。②在誦讀中抽絲剝繭，逐步把握文中“藝術(shù)形象”，培養(yǎng)學(xué)生的文言文閱讀能力和品味散文語言的能力。本文無論是從語言本身還是結(jié)構(gòu)意蘊(yùn)上都有較典型的價(jià)值和意義，因此在理解文本時，應(yīng)讓學(xué)生以誦讀為主，讓學(xué)生在讀中感受，在讀中領(lǐng)悟。我們學(xué)習(xí)本課應(yīng)立足當(dāng)代，尋找歷史在當(dāng)今的意義，只有這樣，才算是真正讀懂了文本，讀活了文本。賦講究鋪陳和聲韻，而本文不但有華美的語言、和諧的聲律，還有深刻的思想內(nèi)涵，是古文中一篇文質(zhì)兼美的好文章，在韻文發(fā)展史上起到里程碑的作用。后人之鑒《阿房宮賦》說課稿一、說教材《阿房宮賦》是蘇教版高中語文必修二第三專題“歷史的回聲”第一板塊“后人之鑒”的第一篇文章。第一篇：《阿房宮賦》說課稿（范文模版）必修二歷史的回聲本課為晚唐文賦，賦是中國古代一種重要的文體。本課在“歷史的回聲”這個專題中有著重要的作用，它起著承上啟下的作用。二、說學(xué)情學(xué)生對“賦”有一定的了解，但不深入，讀文章也往往只是蜻蜓點(diǎn)水，很難讀透文章。三、說教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)重難點(diǎn)①體會賦的特點(diǎn)，積累文中重點(diǎn)的文言實(shí)虛詞、句式。③引導(dǎo)學(xué)生理解秦亡的原因及作者作本賦借古諷喻的目的，理解文章的現(xiàn)實(shí)意義。四、說教法學(xué)法教法學(xué)法上主要采取誦讀法、探究法、讀寫結(jié)合和聯(lián)想想象法。學(xué)習(xí)課文內(nèi)容主要采取“誦讀法”，語言學(xué)習(xí)的規(guī)律是模仿，模仿很大成分上要背誦，實(shí)踐證明背誦確實(shí)提高了語言學(xué)習(xí)的質(zhì)量。背誦時還要指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用意義記誦法，因?yàn)楦咧袑W(xué)生正處于由機(jī)械記憶向意義記憶轉(zhuǎn)變的時期，記誦要和理解結(jié)合在一起，這樣才符合學(xué)生的記憶規(guī)律，教師的示范朗誦可以充分調(diào)動學(xué)生背誦的積極性。聯(lián)想法：練習(xí)思維的發(fā)散，有助于學(xué)生開拓思維空間，為創(chuàng)造思維打下基礎(chǔ)。阿房宮》引發(fā)學(xué)生思考，導(dǎo)入新課。帝王若竭生靈力，大業(yè)沙崩固不難。詩人借阿房宮的興廢告誡君王要愛惜百姓，國家才能長治久安。：包括字音和重點(diǎn)字、詞、句，對于本文的文言知識教學(xué)，不宜刻意強(qiáng)化，主要讓學(xué)生在品味語言的過程中，在具體的語言環(huán)境中掌握。明確：劉勰《文心雕龍》：“賦者，鋪也；鋪采摛文，體物寫志也。形成于漢代，盛行于六朝。唐宋時，它已經(jīng)爪尖散文化，句式參差，長短不齊，多以散代駢，押韻也比較自由，人稱“文賦”。環(huán)節(jié)二：初讀課文，初步感知。歷史的回聲其它兩個更深層次的問題旨在讓學(xué)生先做初步思考，在其它環(huán)節(jié)中進(jìn)一步明確。讓學(xué)生帶著兩個問題反復(fù)讀課文：怎么讀？要讀出什么？體會文中鋪敘、夸張、渲染等手法在形象表現(xiàn)上的語言效果和語意效果?！按蟆痹摥h(huán)節(jié)重在讓學(xué)生在讀中想，在想中讀。如：讀“覆壓三百余里，隔離六日”時就要體會到“覆壓”“ 隔離”兩組動詞帶給人的窒息和震撼感，充分想象數(shù)量詞“三百余里”“六日”體現(xiàn)出的阿房宮的一眼望不到盡頭的廣袤和遮天蔽日的高聳。“小”該環(huán)節(jié)重在讓學(xué)生進(jìn)行讀寫結(jié)合訓(xùn)練，讓學(xué)生讀文中的精妙之處，有針對性的選取典型場景擴(kuò)寫語句然后閱讀交流，從“小”處看阿房宮，以小見大，達(dá)到“窺一斑而知全豹”的效果，小處尚且如此，整個宮殿更是不言而喻的了?！盎睢睅е鴨栴}再讀課文思考：這阿房宮的主人是一個怎樣的人？ 讓學(xué)生明確寫宮殿實(shí)則是寫人，阿房宮越是奢華，秦始皇就越顯殘暴，文章在寫阿房宮，其實(shí)是在寫一個大起宮殿、荒淫奢侈、魚肉百姓的秦始皇的形象。合作探究:如何理解最后一句中的“哀”和“鑒”字？ 明確：這里的“哀”，不僅是悲哀更多的時哀嘆，并不是指同情殘暴的統(tǒng)治被滅亡，而是指本可以不滅亡，但由于不愛惜人民而遭到滅亡的歷史教訓(xùn)令人沉痛。，明察文中之志：借古諷今、借古鑒今 ，在朗讀中品味文章的魅力。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，如此起彼伏的豪華辦公樓等事件，讓學(xué)生談?wù)勅绾我允窞殍b，惠政于民。六、說板書設(shè)計(jì)： 阿房宮賦 杜牧形象 意義 阿房宮（物）借古諷今 秦始皇（人）借古鑒今第二篇：阿房宮賦 說課稿一、說教材（一）、教材的特點(diǎn)及在本單元的地位。賦是中國古代一種重要的文體。語文教學(xué)大綱中要求學(xué)生“具有初步文學(xué)鑒賞能力和閱讀淺易文言文的能力”。（二）、教學(xué)目標(biāo)：了解賦的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)課文中形象生動的比喻、豐富瑰麗的想象、大膽奇特的夸張。引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識封建統(tǒng)治者驕奢淫逸、橫征暴斂、不顧人民死活的罪惡，以浪費(fèi)為恥，引以自戒。二、說教法主要采取誦讀法，討論法、點(diǎn)撥法、多媒體協(xié)助。點(diǎn)撥法是在學(xué)生進(jìn)行探究學(xué)習(xí)的時候，對個別學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)提示，使學(xué)生更好的理解文章的結(jié)構(gòu)和寫作手法。三、說學(xué)法新課程標(biāo)準(zhǔn)中提到：“要培養(yǎng)學(xué)生的合作、探究的能力”，在教學(xué)過程中要充分發(fā)揮學(xué)生的主動性，真正體現(xiàn)以學(xué)生為主體的指導(dǎo)思想，在本課教學(xué)中貫穿自學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)、教會學(xué)生學(xué)習(xí)是我們的目的，只有這樣才能真正達(dá)到提高學(xué)生語文綜合能力的目標(biāo)。四、說教學(xué)過程。（二）對本文的初步了解由詩歌的特點(diǎn)自然引入本文。讓學(xué)生來介紹一下關(guān)于阿房宮的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生看有關(guān)的圖片，思考：