【正文】 “貞觀之治”出現(xiàn)不久變發(fā)生了安史之亂，“康乾盛世”沒(méi)能維系太長(zhǎng)時(shí)間，就爆發(fā)了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。《過(guò)秦論》嚴(yán)格說(shuō)應(yīng)是一篇史論，它應(yīng)以史為依據(jù)、基礎(chǔ)，所以應(yīng)集中更多的筆墨來(lái)陳述、記敘相關(guān)的歷史史實(shí)，再在史實(shí)的基礎(chǔ)上提出自己的觀點(diǎn)七、課堂小結(jié)讀一篇好文章，總是唇齒留香，《阿房宮賦》就這種文質(zhì)兼美的好文章。明確：原因都是不愛(ài)其民。這節(jié)課，讓我們繼續(xù)欣賞這優(yōu)美的語(yǔ)言吧！二、指導(dǎo)自讀課文4兩段這兩段難度不大，要求用略快的速度研讀。自“驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽(yáng)”到“高低冥迷，不知西東”，就廣、高兩方面作進(jìn)一步的描寫(xiě)。關(guān)于重點(diǎn)詞語(yǔ)和疑難語(yǔ)句的點(diǎn)撥。第一課時(shí)[教學(xué)要點(diǎn)]：理解時(shí)代背景，了解作者，知道“賦”的大體特點(diǎn)。（3）找出含有修辭手法的句子分析其作用。抓住細(xì)節(jié)寫(xiě)人的被侮辱、物的被踐踏暗示秦之必亡。聲律——韻腳更替和諧優(yōu)美。（第二）秦始皇當(dāng)年修建的阿房宮，隨著“楚人一炬”，已化為焦土，現(xiàn)實(shí)中的阿房宮我們?cè)僖矡o(wú)法感知?！菊f(shuō)學(xué)法】作為高二的學(xué)生，雖然對(duì)一些基本的文言現(xiàn)象有所掌握但文言文基礎(chǔ)相對(duì)還是比較薄弱的，所以疏通文字和文意也是很必要的。有人曾說(shuō)，“古詩(shī)如酒，存放得久了，便經(jīng)歷了一場(chǎng)美妙的發(fā)酵。二、說(shuō)教法主要采取誦讀法，討論法、點(diǎn)撥法、多媒體協(xié)助。合作探究:如何理解最后一句中的“哀”和“鑒”字？ 明確：這里的“哀”，不僅是悲哀更多的時(shí)哀嘆，并不是指同情殘暴的統(tǒng)治被滅亡，而是指本可以不滅亡，但由于不愛(ài)惜人民而遭到滅亡的歷史教訓(xùn)令人沉痛。環(huán)節(jié)二：初讀課文，初步感知。聯(lián)想法：練習(xí)思維的發(fā)散，有助于學(xué)生開(kāi)拓思維空間，為創(chuàng)造思維打下基礎(chǔ)。本課為晚唐文賦，賦是中國(guó)古代一種重要的文體。教學(xué)重難點(diǎn)：通過(guò)誦讀，逐步把握文中“形象”，提高學(xué)生文言文的閱讀和理解能力。 ：讓學(xué)生結(jié)合《赤壁賦》談?wù)剬?duì)“賦”這種文體及其特點(diǎn)的理解。結(jié)合文句，走進(jìn)阿房宮，進(jìn)行朗讀競(jìng)賽，看誰(shuí)能更生動(dòng)形象地讀出阿房宮的“大”——規(guī)模之盛、美人之多、珍寶之富、奢華之極。賦講究鋪陳和聲韻，而本文不但有華美的語(yǔ)言、和諧的聲律，還有深刻的思想內(nèi)涵，是古文中一篇文質(zhì)兼美的好文章，在韻文發(fā)展史上起到里程碑的作用，在本單元中有極高的欣賞價(jià)值。本賦表面上寫(xiě)秦因營(yíng)造阿房宮，揮霍奢靡，勞民傷財(cái)，終至亡國(guó)，實(shí)則借古諷今，意在規(guī)勸敬宗李湛，不可淫奢極欲，重蹈秦亡的覆轍，體現(xiàn)了杜牧詩(shī)的現(xiàn)實(shí)主義精神。第四單元的單元目標(biāo)是創(chuàng)造形象，詩(shī)文有別。在教學(xué)本課時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生多讀，由淺入深地讀，比較著讀，讀出韻味，讀出旨趣。（③ 讀出停頓。第二組：主要寫(xiě)阿房宮的什么呢？第三組：對(duì)以上兩組同學(xué)的回答進(jìn)行點(diǎn)評(píng)和補(bǔ)充。具有很強(qiáng)的形象性。就會(huì)亡國(guó)。二、解題作者杜牧簡(jiǎn)介：背景。“綠嶂百重，青川萬(wàn)轉(zhuǎn)”（吳均句），“綠”和“青”是同一種顏色。六、課堂小結(jié)這節(jié)課，我們領(lǐng)略了杜牧的華美的語(yǔ)言，希望同學(xué)們課后反復(fù)誦讀和咀嚼，模仿運(yùn)用，只有如此，文章才有望增華。四、賞讀第四段分析內(nèi)容。“眼光”更深遠(yuǎn)，將一千年前的“史實(shí)”與千年后的“現(xiàn)實(shí)”聯(lián)系起來(lái)，生發(fā)成一條規(guī)律。如何才能避免重復(fù)昨天的故事，我認(rèn)為必須要做到兩點(diǎn)。”這句話。第3段感慨是由第2段宮殿的奢華與人民的貧困對(duì)比中引申出來(lái)的。③最后四句是第三層，寫(xiě)了三件史實(shí)：“戍卒叫”寫(xiě)陳涉、吳廣起義，“函谷舉”寫(xiě)劉邦破關(guān)，“楚人一炬”二句寫(xiě)項(xiàng)羽火燒阿房宮。③第三層（從“燕趙之收藏”到段末）承上歌舞之盛，美人之多，進(jìn)而寫(xiě)珍寶之富?！熬G云”，比喻頭發(fā)黑而密，古人常用它來(lái)代指婦女的美發(fā)；“擾擾”，這里是“鐐繞”的意思；“曉鬟”指“晨妝”，“鬟”是一種環(huán)狀發(fā)髻。秦王不愛(ài)其民而大肆奢侈以致亡國(guó)的事實(shí)，在后代的著作中多有論及。還有一部分是通過(guò)議論表達(dá)主旨：第三段是通過(guò)對(duì)比：秦統(tǒng)治者和百姓對(duì)比。（論秦亡之過(guò)如果采用空洞的說(shuō)理本朝統(tǒng)治者肯定不愛(ài)聽(tīng)，達(dá)不到好的效果。我打算采用小步逼近目標(biāo)的方法，組織學(xué)生在充分讀的基礎(chǔ)上，小組討論每段所寫(xiě)內(nèi)容，然后小組代表發(fā)言，本組其他同學(xué)進(jìn)行補(bǔ)充。（② 讀順文氣?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】把握文章主旨。打破了“字字落實(shí)，句句落實(shí)”的舊教學(xué)格局，提高了教學(xué)的效率。（一）導(dǎo)入：通過(guò)學(xué)生課前對(duì)杜牧詩(shī)歌的收集，回憶幾首杜牧較出名的詩(shī)歌，并引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌主題稍作理解，歸納出杜牧這一詩(shī)人作品的特點(diǎn)：杜牧善于將個(gè)人對(duì)國(guó)家和民族命運(yùn)的關(guān)切熔鑄于詩(shī)情畫(huà)意之中，將對(duì)現(xiàn)實(shí)的擔(dān)憂融于歷史的遺跡中，體現(xiàn)了詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)精神?！栋⒎繉m賦》是人教版《古代詩(shī)歌散文鑒賞》第四單元中的第四篇課文。最后齊讀全文，讀出文字間阿房宮的特點(diǎn)，讀出氣勢(shì)，讀出賦文一路鋪排的效果。而與胡曾處于同一時(shí)代的另一位著名詩(shī)人杜牧則也選擇了阿房宮作為他諷時(shí)刺世的一把利刃，那么在杜牧的名篇《阿房宮賦》一文中，杜牧又提出了什么樣的新觀點(diǎn)呢？讓我們一起來(lái)走近杜牧，學(xué)習(xí)《阿房宮賦》。②在誦讀中抽絲剝繭，逐步把握文中“藝術(shù)形象”，培養(yǎng)學(xué)生的文言文閱讀能力和品味散文語(yǔ)言的能力。本課在“歷史的回聲”這個(gè)專題中有著重要的作用，它起著承上啟下的作用。阿房宮》引發(fā)學(xué)生思考，導(dǎo)入新課。歷史的回聲，明察文中之志：借古諷今、借古鑒今 ，在朗讀中品味文章的魅力。點(diǎn)撥法是在學(xué)生進(jìn)行探究學(xué)習(xí)的時(shí)候，對(duì)個(gè)別學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)提示，使學(xué)生更好的理解文章的結(jié)構(gòu)和寫(xiě)作手法?！焙玫奈恼潞螄L不是這樣。通過(guò)誦讀、討論等方法能化難為易，進(jìn)行有效且快樂(lè)的學(xué)習(xí)。二、品讀鑒賞 一讀，讀通。）二讀，讀懂。第四段：分析秦和六國(guó)滅亡的原因在于不愛(ài)其人，暗示統(tǒng)治者應(yīng)從中吸取教訓(xùn)。（1）鉤心斗角：喻屋角相鄰的勢(shì)態(tài)（2）蜂房水渦：喻建筑群體的簇?fù)碜邉?shì)。[教學(xué)