【正文】 “貞觀之治”出現(xiàn)不久變發(fā)生了安史之亂，“康乾盛世”沒能維系太長時間，就爆發(fā)了鴉片戰(zhàn)爭。《過秦論》嚴(yán)格說應(yīng)是一篇史論，它應(yīng)以史為依據(jù)、基礎(chǔ)，所以應(yīng)集中更多的筆墨來陳述、記敘相關(guān)的歷史史實(shí)，再在史實(shí)的基礎(chǔ)上提出自己的觀點(diǎn)七、課堂小結(jié)讀一篇好文章，總是唇齒留香，《阿房宮賦》就這種文質(zhì)兼美的好文章。明確：原因都是不愛其民。這節(jié)課，讓我們繼續(xù)欣賞這優(yōu)美的語言吧！二、指導(dǎo)自讀課文4兩段這兩段難度不大，要求用略快的速度研讀。自“驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽”到“高低冥迷，不知西東”，就廣、高兩方面作進(jìn)一步的描寫。關(guān)于重點(diǎn)詞語和疑難語句的點(diǎn)撥。第一課時[教學(xué)要點(diǎn)]：理解時代背景，了解作者，知道“賦”的大體特點(diǎn)。（3）找出含有修辭手法的句子分析其作用。抓住細(xì)節(jié)寫人的被侮辱、物的被踐踏暗示秦之必亡。聲律——韻腳更替和諧優(yōu)美。（第二）秦始皇當(dāng)年修建的阿房宮，隨著“楚人一炬”，已化為焦土，現(xiàn)實(shí)中的阿房宮我們再也無法感知?！菊f學(xué)法】作為高二的學(xué)生，雖然對一些基本的文言現(xiàn)象有所掌握但文言文基礎(chǔ)相對還是比較薄弱的，所以疏通文字和文意也是很必要的。有人曾說，“古詩如酒，存放得久了，便經(jīng)歷了一場美妙的發(fā)酵。二、說教法主要采取誦讀法，討論法、點(diǎn)撥法、多媒體協(xié)助。合作探究:如何理解最后一句中的“哀”和“鑒”字？ 明確：這里的“哀”，不僅是悲哀更多的時哀嘆，并不是指同情殘暴的統(tǒng)治被滅亡，而是指本可以不滅亡，但由于不愛惜人民而遭到滅亡的歷史教訓(xùn)令人沉痛。環(huán)節(jié)二：初讀課文，初步感知。聯(lián)想法：練習(xí)思維的發(fā)散，有助于學(xué)生開拓思維空間，為創(chuàng)造思維打下基礎(chǔ)。本課為晚唐文賦，賦是中國古代一種重要的文體。教學(xué)重難點(diǎn)：通過誦讀，逐步把握文中“形象”，提高學(xué)生文言文的閱讀和理解能力。 ：讓學(xué)生結(jié)合《赤壁賦》談?wù)剬Α百x”這種文體及其特點(diǎn)的理解。結(jié)合文句，走進(jìn)阿房宮，進(jìn)行朗讀競賽，看誰能更生動形象地讀出阿房宮的“大”——規(guī)模之盛、美人之多、珍寶之富、奢華之極。賦講究鋪陳和聲韻，而本文不但有華美的語言、和諧的聲律，還有深刻的思想內(nèi)涵，是古文中一篇文質(zhì)兼美的好文章，在韻文發(fā)展史上起到里程碑的作用，在本單元中有極高的欣賞價值。本賦表面上寫秦因營造阿房宮，揮霍奢靡，勞民傷財，終至亡國，實(shí)則借古諷今，意在規(guī)勸敬宗李湛，不可淫奢極欲，重蹈秦亡的覆轍，體現(xiàn)了杜牧詩的現(xiàn)實(shí)主義精神。第四單元的單元目標(biāo)是創(chuàng)造形象，詩文有別。在教學(xué)本課時，引導(dǎo)學(xué)生多讀，由淺入深地讀，比較著讀，讀出韻味，讀出旨趣。（③ 讀出停頓。第二組：主要寫阿房宮的什么呢？第三組：對以上兩組同學(xué)的回答進(jìn)行點(diǎn)評和補(bǔ)充。具有很強(qiáng)的形象性。就會亡國。二、解題作者杜牧簡介：背景?！熬G嶂百重，青川萬轉(zhuǎn)”（吳均句），“綠”和“青”是同一種顏色。六、課堂小結(jié)這節(jié)課，我們領(lǐng)略了杜牧的華美的語言，希望同學(xué)們課后反復(fù)誦讀和咀嚼，模仿運(yùn)用，只有如此，文章才有望增華。四、賞讀第四段分析內(nèi)容?！把酃狻备钸h(yuǎn)，將一千年前的“史實(shí)”與千年后的“現(xiàn)實(shí)”聯(lián)系起來，生發(fā)成一條規(guī)律。如何才能避免重復(fù)昨天的故事，我認(rèn)為必須要做到兩點(diǎn)?！边@句話。第3段感慨是由第2段宮殿的奢華與人民的貧困對比中引申出來的。③最后四句是第三層，寫了三件史實(shí)：“戍卒叫”寫陳涉、吳廣起義，“函谷舉”寫劉邦破關(guān)，“楚人一炬”二句寫項羽火燒阿房宮。③第三層（從“燕趙之收藏”到段末）承上歌舞之盛，美人之多，進(jìn)而寫珍寶之富?！熬G云”，比喻頭發(fā)黑而密，古人常用它來代指婦女的美發(fā)；“擾擾”，這里是“鐐繞”的意思；“曉鬟”指“晨妝”，“鬟”是一種環(huán)狀發(fā)髻。秦王不愛其民而大肆奢侈以致亡國的事實(shí)，在后代的著作中多有論及。還有一部分是通過議論表達(dá)主旨：第三段是通過對比：秦統(tǒng)治者和百姓對比。（論秦亡之過如果采用空洞的說理本朝統(tǒng)治者肯定不愛聽，達(dá)不到好的效果。我打算采用小步逼近目標(biāo)的方法，組織學(xué)生在充分讀的基礎(chǔ)上，小組討論每段所寫內(nèi)容，然后小組代表發(fā)言，本組其他同學(xué)進(jìn)行補(bǔ)充。（② 讀順文氣。【教學(xué)難點(diǎn)】把握文章主旨。打破了“字字落實(shí)，句句落實(shí)”的舊教學(xué)格局，提高了教學(xué)的效率。（一）導(dǎo)入：通過學(xué)生課前對杜牧詩歌的收集，回憶幾首杜牧較出名的詩歌，并引導(dǎo)學(xué)生對詩歌主題稍作理解，歸納出杜牧這一詩人作品的特點(diǎn)：杜牧善于將個人對國家和民族命運(yùn)的關(guān)切熔鑄于詩情畫意之中，將對現(xiàn)實(shí)的擔(dān)憂融于歷史的遺跡中，體現(xiàn)了詩歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)精神?！栋⒎繉m賦》是人教版《古代詩歌散文鑒賞》第四單元中的第四篇課文。最后齊讀全文，讀出文字間阿房宮的特點(diǎn)，讀出氣勢，讀出賦文一路鋪排的效果。而與胡曾處于同一時代的另一位著名詩人杜牧則也選擇了阿房宮作為他諷時刺世的一把利刃，那么在杜牧的名篇《阿房宮賦》一文中，杜牧又提出了什么樣的新觀點(diǎn)呢？讓我們一起來走近杜牧，學(xué)習(xí)《阿房宮賦》。②在誦讀中抽絲剝繭，逐步把握文中“藝術(shù)形象”，培養(yǎng)學(xué)生的文言文閱讀能力和品味散文語言的能力。本課在“歷史的回聲”這個專題中有著重要的作用，它起著承上啟下的作用。阿房宮》引發(fā)學(xué)生思考，導(dǎo)入新課。歷史的回聲，明察文中之志：借古諷今、借古鑒今 ，在朗讀中品味文章的魅力。點(diǎn)撥法是在學(xué)生進(jìn)行探究學(xué)習(xí)的時候，對個別學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)提示，使學(xué)生更好的理解文章的結(jié)構(gòu)和寫作手法?！焙玫奈恼潞螄L不是這樣。通過誦讀、討論等方法能化難為易，進(jìn)行有效且快樂的學(xué)習(xí)。二、品讀鑒賞 一讀，讀通。）二讀，讀懂。第四段：分析秦和六國滅亡的原因在于不愛其人，暗示統(tǒng)治者應(yīng)從中吸取教訓(xùn)。（1）鉤心斗角：喻屋角相鄰的勢態(tài)（2）蜂房水渦：喻建筑群體的簇?fù)碜邉?。[教學(xué)