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人文地理野外綜合實習(xí)報告5篇-展示頁

2024-10-21 05:32本頁面
  

【正文】 的實地考察和專項調(diào)查,獲得人文地理方面的感性認(rèn)識,進(jìn)一步加深對人文地理理論的理解。3有利于素質(zhì)教育的實施。不僅開闊了視野,使課堂上所學(xué)的知識和理論得到印證,而且自然界和人類社會中出現(xiàn)的許多地理學(xué)問題會引發(fā)我們?nèi)ニ伎?、去探索,從而加深對問題的研究、理解和記憶,提高我們的地理思維能力。實習(xí)的主要目的具體為:,提高地理思維能力。北京實習(xí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴永遠(yuǎn)是 我印在腦海中的珍貴記憶。在沉重的考研壓力我們獲得了一周的時間放松心情,變換了一種角度學(xué)習(xí)知識,非常感謝院系給我們提供的機(jī)會,也非常感謝跟隨我們的實習(xí)老師,沒有 你們的講解,我們不會學(xué)到屬于我們的專業(yè)知識。當(dāng)然,所剩余的北京“湖群”是幸運(yùn)的,因為他們躲過了建 國以來對于生態(tài)環(huán)境的浩劫,躲過了經(jīng)濟(jì)盲目發(fā)展下對于北京水域所造成的破 壞,可惜的是,波光粼粼的太平湖,具有深厚歷史內(nèi)涵的護(hù)城河已經(jīng)消失在人們 的視野中,只能在唯美的照片中尋找屬于哪個年代殘存的記憶。北京城區(qū)湖泊的分布不僅僅只是如“花瓶”般擺 設(shè),小面積水域?qū)τ诘胤叫孕夂虻娘@著改善作用在北京體現(xiàn)的非常明顯。在這些城市中的“世 外桃源”,或者成為著名旅游區(qū),或者成為市民休閑娛樂之所,或者為大學(xué)所占 據(jù),甚至成為國家領(lǐng)導(dǎo)人的居住地和國家新的名片。在北京城區(qū),利用幾天的實習(xí)時間,我游覽了北京的頤和園昆明湖、圓明園 福海、北大的未名湖、玉淵潭、紫御灣、奧林匹克公園的龍形水系還有著名的北 海和什剎海。這是我們國 家北方地區(qū)的典型氣候 類型,沒有什么特別的,但是,北京的特別之處 在于,在并不豐富的降 水條件下,北京卻有眾多的河 流水系,有被乾隆皇帝 認(rèn)為的“味甘,質(zhì)輕” 的玉泉之水,此外,城 區(qū)內(nèi)也有大面積的湖泊 水域。23′,北緯 39176。我們希望看到,通過各種措施的實行,北京的交通狀況有很大改善,方便市 民出行,也給世界展現(xiàn)一個國家首都的良好形象。限制私家車的過度發(fā)展。完善交通基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),改建不利于通行的道路、立交橋等,還北京一 個通暢流淌的“血管”。我們在北京實習(xí)的幾天,正式北京地鐵運(yùn)行 的高峰期,每天的人流量高大 200 萬以上。不得不承認(rèn),公 共交通在現(xiàn)代交通體 系中發(fā)揮著重要作用,而地鐵由于其速度快、運(yùn)力大等優(yōu)點(diǎn),更應(yīng)重 點(diǎn)開發(fā)。說了以上 幾點(diǎn),再籠統(tǒng)的提幾點(diǎn)建議:控制中心城區(qū)車流量,借鑒國外城市的成功經(jīng)驗,實 行進(jìn)城收費(fèi)制度,單雙號限行 等制度。有很多立交橋經(jīng)常出 現(xiàn)擁堵,其規(guī)劃設(shè)計和交通設(shè) 計備受質(zhì)疑,甚至認(rèn)為北京立 交橋的設(shè)計美觀大于實用。北京是世界上立交橋最多的城 市,在城區(qū)里到處是凌空飛架 的立交橋。第一,雖然 北京實行了各種措施,但是不 得不說北京的交通擁堵現(xiàn)象還 是很嚴(yán)重,如何更好的緩解交 通狀況,還是一個長期而艱巨 的問題。我在擁擠的地鐵上常 常在想,萬一地鐵出故障停止運(yùn)行,那北京城就得癱瘓了。即使在最后一班公交和地鐵上,也不能讓你放下一天沉重 的負(fù)擔(dān)好好享受須臾的輕松。二、北京交通沉重負(fù)擔(dān)下的思考去北京感受最深的應(yīng)該是人多車多。選自中國國家地理古老北京的建筑是先祖留給世人的財富,維護(hù)古都風(fēng)貌的問題顯得日趨緊迫。看著這樣的“現(xiàn)代國際 大都市”北京,我突然間想起建國初期梁思成先生的雙星閃耀計劃,如果當(dāng)時的 計劃成型,如果整個老北京城能夠完整的保存下來,如果北京城市的定位從開始 就不是經(jīng)濟(jì)中心,我不敢想象呈現(xiàn)在我面前的是怎樣的宏偉與震撼:她以規(guī)整、恢弘為基調(diào),以南北中軸線上的皇家建筑為主題,以大片低矮、灰暗的民居襯其 崇高、輝煌?,F(xiàn)在站在景山和天安 門城樓舉目眺望,北京無不是林立的高樓,北京古都的傳統(tǒng)風(fēng)水格局被禁錮在有 限的幾個地方。北京西客站仿照景山的萬春亭建設(shè),造型看調(diào)似具有中國傳統(tǒng)特色,但實 際上華而不實,體現(xiàn)出一種強(qiáng)調(diào)形象而忽視現(xiàn)實功能的時代特色。近年來,隨著 北京現(xiàn)代建筑的迅速發(fā)展,很多建筑已經(jīng)違背了古都的文化內(nèi)涵。明清時期,北京城是在元大都的基礎(chǔ)上進(jìn)行改建的,全城分為官 城、皇城、內(nèi)城和外城四重,有一條 的中軸線縱貫?zāi)媳?,南起永定門,北 抵鐘鼓樓,整個外城、內(nèi)城、皇城和宮城都以這條中軸線對稱展開,形成了完整 和諧、舉世無雙的巨大建筑群。我的很多同學(xué)與我有同樣的感受,為什么會這樣?因為什剎海地 區(qū)和頤和園公園是老北京遺留下來的古老建筑,而除了這些,北京留給我們的只 有鋼架建筑和仿古建筑,讓人看了除了厭倦就是乏味?,F(xiàn)在,我從以下幾個方面分析一下 自己北京實習(xí)的收獲。第一篇:人文地理野外綜合實習(xí)報告為期一周的北京人文地理野外綜合實習(xí)結(jié)束了。這是我第二次去北京,但是,與第一次旅游相比,本次帶有旅游性質(zhì)的實習(xí)讓我對很多景點(diǎn)有了更加深入的了解,對于城市面貌、城市規(guī)劃、城市發(fā)展歷史等專業(yè)問題也有了進(jìn)一步的具體認(rèn) 識,對我來說,本次實習(xí)可以說是獲益匪淺。一、現(xiàn)代城市建筑與古代建筑格局的破壞在北京待了一周的時間,在各個景點(diǎn)中我印象非常深刻的地方是什剎海地區(qū) 和頤和園公園。北京城是一座歷史悠久的 古城,北京城不僅是遼、金、元、明、清的“五朝古都”,而且早在西周時期便 是燕國的都城。而現(xiàn)在,除了孤零零的紫禁城和景山公園,北京 的古城墻和古城門早已經(jīng)被拆除,世界著名古都的稱號名不副實。比如說,位于 北京西客站的高大門洞上的大亭子和天安門廣場西側(cè)的國家大劇院就是其典型 代表。國家大劇院被 稱為”漂浮在碧波中的水晶球”,但是這個與中國傳統(tǒng)建筑風(fēng)格極不和諧的建筑 橫亙在南北中軸線旁,缺乏文化銜接,割裂了傳統(tǒng)與未來。現(xiàn)代城市的表情顯得蓬勃生機(jī),勢不可擋,但傳統(tǒng)古都的安寧與北海公園四周的建筑群(選自中國國家地理)北海公園四周的建筑群(選自中國國家地理)溫馨,在目前城市急劇擴(kuò)張的年代,卻顯得寶貴和脆弱?,F(xiàn)在,由于現(xiàn)代建筑的發(fā)展,北京已經(jīng)越來越四不像:不像“世界 著名古都”,不像“現(xiàn)代國際大都市”,不像“宜居城市”,不像“帝王之城”。北 京城具有悠久歷史的傳統(tǒng)建筑是無與倫比的,天壇的祈年殿、皇城的天安門、景 山上的萬春亭等是世界公認(rèn)的北京標(biāo)志性建筑,這是北京最為突出的特點(diǎn)和價值 所在,不管北京怎樣定位與發(fā)展,都不能以犧牲自己的歷史文脈為代價。不論是公交還是地鐵,絕不會給你留出 一片自己思考的天地。不論怎樣批判北京的城市的規(guī)劃,不得不承認(rèn),北 京的交通規(guī)劃已經(jīng)很偉大了,接近兩千萬的人口擁擠在一萬平方千米的地方,每 天近千萬人次的人口流動,真是為難了那些交通規(guī)劃師們。雖然設(shè)計者很不容易,但是還是有幾點(diǎn)關(guān)于北京交通 的想法不得不說。第二,為了防止堵車,北京有各色各樣的立交橋,從 而節(jié)省了等待紅綠燈的時間。但是從通行的狀況 來看,北京的立交橋并不算十美觀,但讓人眩暈的北京立交橋(美觀,但讓人眩暈的北京立交橋(上、下)分通暢。第 三,進(jìn)入大城市,明顯感覺到 私家車太多了,雖然北京曾經(jīng) 采取過單雙號限行等措施,可 是北京擁堵的交通還是外地人 到北京最大的感受。密集的地鐵網(wǎng),密集的地鐵網(wǎng),但是還是不能滿足需要繼續(xù)大力發(fā)展以 地鐵公交為主的公共 交通。現(xiàn)在北京已經(jīng) 有十三條地鐵線,數(shù)量 位居全國之首,但是大地鐵站內(nèi)密集的人群規(guī)模的人流量還是讓地鐵不堪重負(fù)。當(dāng)然我們也有切身體會,能擠上地鐵 我們就很高興了,從不奢望有座。經(jīng)過查閱資料,北京需要對包括西直門、北辰西橋、萬 泉河橋、蘇州橋和三元橋在內(nèi)的 5 處立交橋進(jìn)行改建。北京的交通建設(shè)步伐很快,可是還是趕不上私 家車擴(kuò)展的速度,為了拉動經(jīng)濟(jì)增長,私家車進(jìn)入了急速擴(kuò)張時代,現(xiàn)在,考慮 到各方面因素,是對北京的私家車限制發(fā)展的時候了。三、守住大城市中的那份寧靜北京大約位于東經(jīng) 115176。 54′,年降水量 600 多 毫米,年平均氣溫 10— 12 攝氏度,屬于典型的 暖溫帶、半濕潤大陸性 季風(fēng)氣候。河流水系的存在 當(dāng)然是北京城形成的基 礎(chǔ),而眾多湖泊的分布 則為北京這個“千年古 都”加上了一絲靈動與生如畫頤和園奧林匹克公園,奧林匹克公園,北京新地標(biāo)機(jī)。這些或者人造水系,或者天然水系,都被北京的高樓大廈孤立的分 割在城市的各個角落,守護(hù)著屬于自己的那份寧靜與恬然。漫步在這些大面積的水域旁 邊,我仿佛突然想到了北京能夠成為千年都城的一個原因:從遼金開始建立都城 的北京,其建立者是北方更加干旱的少數(shù)民族,當(dāng)他們的金戈鐵馬征服中原時,他們自然會選擇水源豐富的地方作為都城,擁有五大水系,眾多大小湖泊,扼交 通要道的北京當(dāng)然是第一選擇。城區(qū) 的各個湖泊,尤其是水域面積比較廣大的昆明湖、福海地區(qū)對于北京城區(qū)空氣的 加濕作用非常明顯。希望北京的湖泊 能堅強(qiáng)的生存在高樓大廈之間,在浮躁的社會中給城市以最后的平靜。在北京實習(xí)的一周讓我開闊了 眼界,增長了見識,學(xué)到了太多書本上沒有的學(xué)問。第二篇:人文地理野外實習(xí)報告《人文地理》野外實習(xí)報告姓名:張作奇學(xué)號:110904040院系:資環(huán)學(xué)院專業(yè):11地理科學(xué)實習(xí)時間:指導(dǎo)教師:鄭偉民教授楊詩源講師一、實習(xí)目的和意義人文地理野外綜合實習(xí)是教學(xué)中的重要環(huán)節(jié),人文地理學(xué)是一門綜合性、地域性和應(yīng)用性很強(qiáng)的學(xué)科,野外實習(xí),把我們的理論知識和實踐相結(jié)合,提高了我們的綜合分析能力,提高了地理綜合素質(zhì),為今后從事中學(xué)地理教學(xué)和地理科學(xué)研究打好基礎(chǔ),具有十分重要的意義。地理野外實習(xí)是學(xué)生充分接觸大自然和人類社會的實踐過程。此外,沿途中的地理景觀,能使我們產(chǎn)生濃厚的興趣,激發(fā)我們的求知欲,進(jìn)而轉(zhuǎn)化強(qiáng)大的學(xué)習(xí)動力。野外考察是地理學(xué)研究的重要方法之一,地理野外實習(xí)是我們學(xué)習(xí)和研究的重要環(huán)節(jié)。培養(yǎng)創(chuàng)新精神與實踐能力是素質(zhì)教育的核心所在,野外實習(xí)我們改變了傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法,在實踐中我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、去探索使我們的理論知識和實踐活動得到了有機(jī)的結(jié)合。(二)實習(xí)要求,做好相關(guān)知識準(zhǔn)備,團(tuán)結(jié)互助,注意安全,勤于觀察分析,作好實習(xí)筆記4.實習(xí)結(jié)束后每位同學(xué)要結(jié)合專業(yè)知識和自身體會,提交實習(xí)報告。三、實習(xí)時間及地點(diǎn)(一)5月12號 泉州市靈山圣墓南少林崇福寺開元寺泉南堂(二)5月13號 泉州市關(guān)帝廟清凈寺東觀西臺花橋?qū)m天后宮(三)5月14號 泉州市陳埭清真寺草庵(四)5月15號 潮州市開元寺泰佛殿韓文公祠廣濟(jì)橋(五)5月16號 汕頭市天壇公園礐石風(fēng)景區(qū)人民廣場濱海公園時代廣場中山公園潮州市人民廣場(六)5月17號 揭陽市黃岐山孔廟城隍廟雙峰寺潮州龍湖古寨潮州商業(yè)街(七)5月18號 潮州市牌坊街廣濟(jì)橋城樓開元寺漳州市東山縣馬鑾灣廈門市集美學(xué)村嘉庚建筑(八)5月19號 廈門市政中心白鷺洲公園會展中心鼓浪嶼中山路步行街(九)5月20號 廈門市園博園大嶝島四、實習(xí)內(nèi)容(一)泉州實習(xí)區(qū)泉州有五大宗教:道教,佛教,基督教,天主教,伊斯蘭教泉州是佛教傳入中國最早的地區(qū)之一,西晉太康9年,也就是公元288年佛教就開始在泉州傳播,并建佛教寺廟。另外還有眾多信奉佛教的人。現(xiàn)在,泉州有道教宮觀100多座,道士1000多人。伊斯蘭教在唐武德(618626年)傳入泉州,現(xiàn)有清真寺2座,信徒大概500多人?,F(xiàn)有教堂4座,教徒3400多人。不同宗教之間相濡相融,互不排斥,寺廟綠地鑲嵌其中,寄予其生機(jī)與活力。開元寺泰佛殿屬于南傳佛教,其建筑是泰式建筑,金、白為主色,三角形、大坡度的屋頂,魚鱗片狀、墨綠和黃色的瓦片。整個泰佛殿的結(jié)構(gòu)為T字形。韓愈被貶至此后整治了當(dāng)?shù)氐乃己枉{魚之災(zāi),對于當(dāng)?shù)囟怨Σ辉谟硐拢虼水?dāng)?shù)厝嗣裉氐亟⒘嗽撿魪R來紀(jì)念他。并且其橋墩之上
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