【正文】 學(xué)做真人”“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”是陶行知對(duì)教育、對(duì)師生的諄諄教誨，也是他身體力行的做人準(zhǔn)則。而且我認(rèn)為，現(xiàn)在的孩子個(gè)性強(qiáng)，在教學(xué)中，要尊重他們，孩子也是有尊嚴(yán)的，對(duì)他們嚴(yán)格要求的同時(shí)，要真心理解、尊重學(xué)生，學(xué)生會(huì)感受到教師的這份愛，從而達(dá)到我們的教育目的。他反對(duì)體罰、諷刺學(xué)生，他說：“你的教鞭下瓦特，你的冷眼中有牛頓，你的譏笑中有愛迪生”。沖擊之二：“愛滿天下”“愛滿天下”是陶行知奉行的格言，也是他畢生教育實(shí)踐的寫照。所以，工作時(shí)缺乏主動(dòng)性、創(chuàng)造性和強(qiáng)大的動(dòng)力，“當(dāng)一天和尚撞一天鐘”。他從投身教育的那一天起，就沒有把教育當(dāng)作謀生的手段，而是始終作為一項(xiàng)事業(yè)并傾注了畢生的心血。讀完此書，收獲頗豐，不僅讓我詳細(xì)地了解了陶公的教育思想，為自己的教育教學(xué)添加了更為豐富的理論支持與實(shí)踐指導(dǎo)，更讓我感受到了一個(gè)偉大教育家高尚靈魂所帶來的強(qiáng)烈沖擊。對(duì)于他的教育思想的深刻認(rèn)識(shí)及高尚品格的崇敬則是在這個(gè)暑假閱讀了《走近陶行知——教師讀本》才產(chǎn)生的。這其中就包括我?！靶∈?jǐn)Q一擰，水兒不滴淚”我想在教學(xué)中，激發(fā)學(xué)生最大的學(xué)習(xí)興趣，上課時(shí)生動(dòng)活潑，深入淺出，陶行知先生的教育理念不會(huì)隨著時(shí)間的推移而被遺忘，我們會(huì)沿著這條道路，不斷前行！對(duì)于陶公，當(dāng)教師的沒有誰會(huì)不知道。如寫《春天》的作文時(shí)，帶孩子們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，去聞聞春天的味道，聽聽春的聲音，去摸摸小草感受生命的稚嫩與活力，花的芬芳、小蟲的低吟、蜜蜂的忙碌讓孩子們寫得酣暢淋漓。只有愛每一個(gè)學(xué)生，重視學(xué)生的主體地位，引導(dǎo)其積極主動(dòng)參與教學(xué)的全過程才能全面提高學(xué)生的創(chuàng)造力。我想有時(shí)候說道理進(jìn)行教育似乎比關(guān)心學(xué)生更具實(shí)效性，能真正地溫暖孩子的心靈。因?yàn)榘謰岆x異個(gè)忙個(gè)地也許沒來得及顧及。我先讓他們兩個(gè)站一邊，過了幾分鐘后，他平靜了一些，我和他分析了兩方的對(duì)錯(cuò)時(shí)，他好像也明白了不應(yīng)該為雞毛蒜皮的事爭(zhēng)吵。就在那一剎那迸發(fā)出來，我大聲地批評(píng)了他。那天，我找班上的一個(gè)小男孩兩次，一次是因?yàn)樗险n說小話，課后我找他談話，他沒說什么，只是答應(yīng)上課不會(huì)講小話了。以為自己是小大人，不喜歡聽父母的嘮叨，老師的啰嗦。往往不同的教學(xué)方式教出的學(xué)生大相徑庭。愛是一個(gè)永恒的主題，會(huì)一直傳唱?！蔽蚁朐诮虒W(xué)中，激發(fā)學(xué)生最大的學(xué)習(xí)興趣，上課時(shí)生動(dòng)活潑，深入淺出，陶行知先生的教育理念不會(huì)隨著時(shí)間的推移而被遺忘，我們會(huì)沿著這條道路，不斷前行！《走近陶行知》心得體會(huì)楊虹柳灣礦小學(xué)校第二篇：走近陶行知《走近陶行知》心得體會(huì)陶行知這個(gè)名字在教育屆響徹云霄，對(duì)此并不陌生，然而真正走近他，是通過細(xì)細(xì)品讀《走近陶行知——教師讀本》，才有了更全面的了解，讀完后不禁對(duì)偉大的教育界先輩的崇敬之情油然而生。只有愛每一個(gè)學(xué)生，重視學(xué)生的主體地位，引導(dǎo)其積極主動(dòng)參與教學(xué)的全過程才能全面提高學(xué)生的創(chuàng)造力。我想有時(shí)候說道理進(jìn)行教育似乎比關(guān)心學(xué)生更具實(shí)效性，能真正地溫暖孩子的心靈。因?yàn)榘謰岆x異個(gè)忙個(gè)地也許沒來得及顧及。我先讓他們兩個(gè)站一邊，過了幾分鐘后，他平靜了一些，我和他分析了兩方的對(duì)錯(cuò)時(shí)，他好像也明白了不應(yīng)該為雞毛蒜皮的事爭(zhēng)吵。就在那一剎那迸發(fā)出來，我大聲地批評(píng)了他。那天，我找班上的一個(gè)小男孩兩次，一次是因?yàn)樗险n說小話，課后我找他談話，他沒說什么，只是答應(yīng)上課不會(huì)講小話了。以為自己是小大人，不喜歡聽父母的嘮叨，老師的啰嗦。往往不同的教學(xué)方式教出的學(xué)生大相徑庭。因此教師的教學(xué)不能忽視學(xué)生的學(xué)，先生的責(zé)任不在教書，也不再教學(xué)生，而在于教學(xué)生學(xué)——教學(xué)和一的精髓愛是一個(gè)永恒的主題，會(huì)一直傳唱。這也就是教法、學(xué)法、做法應(yīng)當(dāng)三者合一。例如，在跑步過程中，一年級(jí)的小朋友跑步的時(shí)候經(jīng)常不能跑成直線，老師要求他們跑直線，小朋友們就學(xué)習(xí)怎么跑成直線，由于他們的年齡較小，小腦發(fā)育不完全，對(duì)空間的感知能力不強(qiáng)，老師就要教他們沿著地上的直線先走后跑，慢慢的讓他們形成直線跑的空間感覺。陶行知認(rèn)為，怎樣做便怎樣學(xué)，怎樣學(xué)便怎樣教；教法、學(xué)法、做法應(yīng)當(dāng)合一，教師既教又學(xué)，學(xué)生既學(xué)又做；教學(xué)不只是教人學(xué)，而更為重要的是教人做事怎樣做便怎樣學(xué)，怎樣學(xué)便怎樣教。第一篇：走近陶行知《走近陶行知》心得體會(huì)陶行知這個(gè)名字在教育屆響徹云霄，對(duì)此并不陌生，然而真正走近他，是通過細(xì)細(xì)品讀《走近陶行知——教師讀本》，才有了更全面的了解，讀完后不禁對(duì)偉大的教育界先輩的崇敬之情油然而生。我個(gè)人覺得讀陶、知陶、研陶、師陶最關(guān)鍵、最核心的是學(xué)習(xí)將之落實(shí)到教學(xué)實(shí)踐中。教師的教應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的學(xué)來定，而學(xué)生的學(xué)要看這件事該怎么做，所以一切都?xì)w根于“做”這個(gè)字上面。所以學(xué)生要做到一個(gè)怎樣的水平，就要采用相應(yīng)的方法去學(xué)，學(xué)還得根據(jù)學(xué)生自身的具體情況來定，學(xué)情不一樣，學(xué)的方法也就不一樣，教師教的方法也跟著變化。所以教師在因材施教的過程中，教會(huì)學(xué)生的不僅是知識(shí)與技能，更為重要的是要在使學(xué)生掌握知識(shí)技能的過程中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法，學(xué)會(huì)做人做事的方法。“愛滿天下”是陶行知的人生信條，也是他畢生教育實(shí)踐的寫照。小學(xué)生進(jìn)入了高年級(jí)在心理各方面發(fā)生了變化。做錯(cuò)事不愿意承認(rèn)，甚至覺得沒什么大不了。第二次，他居然因?yàn)橐稽c(diǎn)小事和同學(xué)發(fā)生了爭(zhēng)吵，就快要打起來了，當(dāng)這次看到他時(shí)，我已經(jīng)壓抑不住心中的怒火。他偏著頭，情緒很激動(dòng)，一直說對(duì)方的不是。當(dāng)我拉起他的手勸他時(shí)，發(fā)現(xiàn)他的手因?yàn)殚L(zhǎng)凍瘡腫得很高，我說：“啊，你的手怎么變成這樣了？你媽媽幫你買了凍瘡藥沒？他的眼淚就簌簌地往下掉。我忙從抽屜里拿出凍瘡藥給他涂上，不斷地抹著眼淚。陶行知先生一貫主張教師不僅教學(xué)生學(xué)，更重要的是應(yīng)該教學(xué)生怎樣學(xué)，就是讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法，自己去學(xué)，做學(xué)習(xí)的主人。只有讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的真正主人，才是全面發(fā)展的素質(zhì)教育。我個(gè)人覺得讀陶、知陶、研陶、師陶最關(guān)鍵、最核心的是學(xué)習(xí)將之落實(shí)到教學(xué)實(shí)踐中?！皭蹪M天下”是陶行知的人生信條，也是他畢生教育實(shí)踐的寫照。小學(xué)生進(jìn)入了高年級(jí)在心理各方面發(fā)生了變化。做錯(cuò)事不愿意承認(rèn)，甚至覺得沒什么大不了。第二次，他居然因?yàn)橐稽c(diǎn)小事和同學(xué)發(fā)生了爭(zhēng)吵，就快要打起來了，當(dāng)這次看到他時(shí)，我已經(jīng)壓抑不住心中的怒火。他偏著頭，情緒很激動(dòng)，一直說對(duì)方的不是。當(dāng)我拉起他的手勸他時(shí)，發(fā)現(xiàn)他的手因?yàn)殚L(zhǎng)凍瘡腫得很高，我說：“啊，你的手怎么變成這樣了？你媽媽幫你買了凍瘡藥沒？他的眼淚就簌簌地往下掉。我忙從抽屜里拿出凍瘡藥給他涂上，不斷地抹著眼淚。陶行知先生一貫主張教師不僅教學(xué)生學(xué)，更重要的是應(yīng)該教學(xué)生怎樣學(xué)，就是讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法，自己去學(xué)，做學(xué)習(xí)的主人。只有讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的真正主人，才是全面發(fā)展的素質(zhì)教育。如為學(xué)校草地制作廣告語：學(xué)生饒有興趣，鮮活的語言出來了“小草擺擺裙，小腳繞一繞”。正如《走近陶行知——教師讀本》這本書序中所述“一個(gè)不讀陶行知、不學(xué)陶行知的人，怎么可以在中國(guó)做教師？”但是，在當(dāng)今廣大中小學(xué)教師中，只知陶公其名，不識(shí)陶公其人，不明陶公其說者，的確大有人在。雖然知道他是中國(guó)現(xiàn)代史上一位偉大的人民教育家，但對(duì)于他的教育思想只是一些片言只語的記憶?！蹲呓招兄處熥x本》這本書，旨在引導(dǎo)我們廣大中小學(xué)教師熟悉陶行知，認(rèn)識(shí)陶行知，走向陶行知，走近陶行知，走進(jìn)陶行知，進(jìn)而用陶行知的人格精神激勵(lì)我們教師，用陶行知的教育思想指導(dǎo)我們教師，用陶行知的研究成果服務(wù)我們教師，促使我們教師更好地看世界，看社會(huì)，看教育，看學(xué)生，看生活，看人生。沖擊之一：“為一大事來，做一大事去” “為一大事來，做一大事去”，是陶公職業(yè)理想，也是陶公的終身追求。但對(duì)于大多數(shù)老師來說，只是把她當(dāng)作了謀生的手段。如果我們多教師都能像陶公那樣把教育事業(yè)看成一件大事來做，懷著一顆赤誠(chéng)之心，認(rèn)定教育是大有可為的事情，而且不是一時(shí)，而是永久有益于世的，那么，我們的教育事業(yè)該是如何的一片燦爛呀！做教師的要有教育情懷。師愛是陶行知師德思想的核心。作為當(dāng)代教師，我們要對(duì)學(xué)生一視同仁，無論家庭地位高低，財(cái)富多寡，相貌丑俊，都應(yīng)一樣看待，不可偏愛，不抱成見，不殉私情。做教師要有一顆善待每個(gè)孩子的心。真教師才能培養(yǎng)真人才，我們教師就要嚴(yán)格要求自己，一言一行、一舉一動(dòng)都要修養(yǎng)到為人師表的地步。將教人做人作為教育的根本任務(wù)，將塑造能服務(wù)于大眾的真人作為培養(yǎng)目標(biāo)。陶公的偉大之處，不僅在于他偉大的教育思想，更在于他高尚的情操，值得我們敬仰并膜拜的情操。認(rèn)真拜讀了這本書后，頓覺獲益匪淺，它不僅囊括了生本教育的教與學(xué)，還強(qiáng)調(diào)了做，與我們的新課程標(biāo)準(zhǔn)不謀而合。陶行知認(rèn)為，怎樣做便怎樣學(xué)，怎樣學(xué)便怎樣教；教法、學(xué)法、做法應(yīng)當(dāng)合一，教師既教又學(xué)，學(xué)生既學(xué)又做；教學(xué)不只是教人學(xué)，而更為重要的是教人做事怎樣做便怎樣學(xué)，怎樣學(xué)便怎樣教。例如，在跑步過程中，一年級(jí)的小朋友跑步的時(shí)候經(jīng)常不能跑成直線，老師要求他們跑直線，小朋友們就學(xué)習(xí)怎么跑成直線，由于他們的年齡較小，小腦發(fā)育不完全，對(duì)空間的感知能力不強(qiáng)，老師就要教他們沿著地上的直線先走后跑，慢慢的讓他們形成直線跑的空間感覺。這也就是教法、學(xué)法、做法應(yīng)當(dāng)三者合一。因此教師的教學(xué)不能忽視學(xué)生的學(xué)，先生的責(zé)任不在教書，也不再教學(xué)生，而在于教學(xué)生學(xué)——教學(xué)和一的精髓教學(xué)“做”字當(dāng)頭，沒有學(xué)生的參與、行動(dòng)、思考、探索、創(chuàng)造，就不是真正的教育在教學(xué)相長(zhǎng)的同時(shí)，陶行知還認(rèn)為，“做”非常的主要，教和學(xué)都應(yīng)落在“做”字上面，沒有做，就沒有實(shí)踐，沒有經(jīng)過實(shí)踐而得出的真理不是真正的真理，所以在新課程理念下，學(xué)生積極參與、行動(dòng)，思考，然后探索、創(chuàng)造出來的，才是真理。教師用嘴告訴學(xué)生，沒有學(xué)生自己動(dòng)手參與而獲得知識(shí)的傳統(tǒng)教育，就好比人類吃維生素片代替吃蔬菜，吃各種營(yíng)養(yǎng)劑代替食物，雖然營(yíng)養(yǎng)一樣的吸收了，但是人的消化系統(tǒng)卻沒有發(fā)揮他應(yīng)有的功能，久而久之消化器官便會(huì)退化。比如學(xué)生在學(xué)習(xí)彎道跑時(shí)，教師直接告訴學(xué)生：整個(gè)身體向內(nèi)傾斜，左膝稍向外展，左前腳掌外側(cè)著地，右腳腳掌內(nèi)側(cè)著地，同時(shí)擺臂時(shí)，左臂擺動(dòng)幅度稍小，靠近體側(cè)前后擺動(dòng)；右臂擺動(dòng)的幅度和力量稍大。這就和陶行知先生認(rèn)為的“教學(xué)不能忽視學(xué)生的學(xué)，先生的責(zé)任不在教書，也不再教學(xué)生，而在于教學(xué)生學(xué)”的理念一致了，那我們的教育應(yīng)建立一種平等、民主、相互尊重、友好合作的師生關(guān)系，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)情感始終處于自由、安全、寬松、積極的狀態(tài)，使學(xué)生的學(xué)習(xí)思維能進(jìn)入一個(gè)自由馳騁的空間。想要受什么教育，就要過什么生活”。那我們的這些來自生活的教育，這些超出課堂、學(xué)校以外的時(shí)