【正文】 現(xiàn)還是特性的介紹都是為了后面的游戲材料的選擇做準(zhǔn)備。在本書中，編者還提到了一些關(guān)于區(qū)域分隔應(yīng)注意的事宜，在此不一一闡述。因?yàn)槭覂?nèi)空間密度較小的話容易引發(fā)幼兒的攻擊性行為，而如果太大又容易導(dǎo)致社會(huì)性行為的減少，怎樣做到適宜較為重要。因?yàn)橛變簣@內(nèi)的游戲由于空間限制，幼兒絕大數(shù)游戲是在室內(nèi)進(jìn)行的。除此之外，本書還有關(guān)于冒險(xiǎn)游戲場(chǎng)地的論述，但是鑒于在現(xiàn)實(shí)生活中運(yùn)用較少，所以不予探究?，F(xiàn)代游戲場(chǎng)地多為塑料或木制，功能較多，擺放時(shí)彼此之間是有關(guān)聯(lián)的，且多集中擺放，形成組合。在戶外環(huán)境中編者主要從游戲場(chǎng)地的類型和規(guī)劃兩方面入手，從類型方面可知，傳統(tǒng)游戲場(chǎng)地的設(shè)備多為鐵質(zhì)的、結(jié)構(gòu)化程度高的、功能單一的大型玩具，且設(shè)施擺放獨(dú)立、散布。但第二種對(duì)教師要求相對(duì)較高，且操作會(huì)存在很大難度，類似于“生成課程”。所謂“由游戲生成課程”是指教師根據(jù)兒童在自由游戲中的表現(xiàn)所發(fā)生出的課程。在“游戲與課程結(jié)合方式”中主要有“由課程生成游戲”和“由游戲生成課程”兩種方式。在這里我認(rèn)為編者是狹隘了幼兒園課程，只將教師集體講授作為課程來(lái)看，所以只能看到游戲?qū)τ變褐R(shí)學(xué)習(xí)的意義。在“游戲與課程”這一部分，編者主要從游戲與課程結(jié)合方式以及游戲與課程結(jié)合方式兩個(gè)方面進(jìn)行闡述。家長(zhǎng)應(yīng)順應(yīng)幼兒興趣，讓幼兒有足夠的游戲時(shí)間而不是學(xué)一些孩子不喜歡的“興趣”。我的初步設(shè)想是：多開(kāi)展幼兒自主游戲，讓幼兒成為游戲的主人！我比較欣賞瑞吉?dú)W的教育方式，讓孩子成為學(xué)習(xí)和教學(xué)的主體！其次，幼兒園甚至社會(huì)應(yīng)為幼兒提供游戲的時(shí)間和空間。由此反思：教師在游戲中的介入是否失去了游戲的本真，這樣的游戲是否是兒童需要的？如果答案是否定的，那么我們又將何去何從？所以我認(rèn)為這本書在本章內(nèi)容中的一大優(yōu)點(diǎn)是它提出了幼兒園開(kāi)展游戲的障礙。但在現(xiàn)實(shí)生活中，幼兒園的游戲與教育分得太開(kāi)，目前也提倡說(shuō)通過(guò)游戲讓幼兒獲得發(fā)展。通過(guò)這些關(guān)系作者進(jìn)一步闡述了游戲?qū)τ變旱慕逃齼r(jià)值。也正是游戲?qū)τ變河羞@些方面的促進(jìn)作用，才使得人們將游戲與教育聯(lián)系起來(lái)，看到游戲?qū)τ趦和瘜W(xué)習(xí)、對(duì)教育所具有的價(jià)值，且對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)，游戲即生活。（二）游戲與幼兒園教育這一部分編者主要從游戲的教育價(jià)值、游戲與課程的關(guān)系兩個(gè)方面進(jìn)行討論。對(duì)游戲理論的認(rèn)識(shí)直接影響我們對(duì)兒童及我們教育實(shí)踐的認(rèn)識(shí)。他不僅肯定了游戲?qū)和鐣?huì)性和情緒發(fā)展的重要作用，也強(qiáng)調(diào)了它對(duì)兒童認(rèn)知發(fā)展的重要作用。在皮亞杰看來(lái)，游戲不僅反應(yīng)了兒童的認(rèn)知發(fā)展水平，同時(shí)也可以促進(jìn)兒童認(rèn)知發(fā)展。所謂同化是指主體將外界元素整合在已有結(jié)構(gòu)中，從而豐富自己的動(dòng)作模式或認(rèn)知結(jié)構(gòu)，而順主要是指主體在環(huán)境的作用下使自身發(fā)生改變以適應(yīng)環(huán)境。在認(rèn)知學(xué)派的游戲理論中主要介紹了皮亞杰和維果茨基的游戲理論。在埃里克森人格發(fā)展階段理論中，每一階段都有特定的發(fā)展任務(wù)，而游戲可以幫助兒童從一個(gè)階段走向另一個(gè)階段，通過(guò)游戲，兒童可以創(chuàng)設(shè)模擬的情境，幫助自己處理現(xiàn)實(shí)中的要求。埃里克森認(rèn)為游戲具有自我探索的功能，個(gè)體可以在游戲情境中接觸內(nèi)在的自我并借以發(fā)現(xiàn)自己的能力，從而獲得主動(dòng)感。我想，弗洛伊德的這一觀點(diǎn)與他的本我、自我、超我理論是有關(guān)聯(lián)的，并且在游戲理論中更多的運(yùn)用了本我理論。他們都認(rèn)為游戲?qū)τ趦和娜烁癜l(fā)展具有積極的作用，可以幫助兒童降低焦慮、補(bǔ)償性地滿足兒童的愿望。但是，古典游戲理論適用范圍非常有限，如松弛消遣說(shuō)，它并不能解釋不工作的兒童為什么要游戲，體力勞動(dòng)者為什么要游戲這類問(wèn)題。其中，古典游戲理論主要有“4大說(shuō)”：精力過(guò)剩說(shuō)、松弛消遣說(shuō)、復(fù)演說(shuō)、預(yù)演說(shuō)?；谝陨蠈?duì)本書的分析以及我的閱讀感受，我主要從游戲理論、游戲與幼兒園教育、游戲環(huán)境創(chuàng)設(shè)以及游戲治療幾個(gè)方面做闡述。同時(shí)，在導(dǎo)論中，作者也對(duì)“游戲與發(fā)展關(guān)系的研究”做了文獻(xiàn)綜述，總體看來(lái)，這一部分主要為后面講“游戲的功能”做準(zhǔn)備。首先，在本書的導(dǎo)論部分，作者簡(jiǎn)要介紹了游戲研究的歷史、主要流派、已取得的研究成果。同時(shí)，對(duì)游戲環(huán)境的創(chuàng)設(shè)以及游戲理論的發(fā)展略有提及。本書共十一章，309頁(yè)，系統(tǒng)介紹了玩物游戲、身體活動(dòng)的游戲、社會(huì)性游戲、親子游戲及其發(fā)展。第一篇：讀《游戲與兒童發(fā)展》有感《游戲與兒童發(fā)展》之我見(jiàn)馬波2008050433一、閱讀對(duì)象基本信息及框架結(jié)構(gòu)我閱讀的是由李燕主編的《游戲與兒童發(fā)展》，本書于2008年3月由浙江教育出版社出版。.這本書主要偏向理論，但書中有大量參考文獻(xiàn)，值得我們提取原文閱讀。并用較大篇幅介紹了游戲的功能、與幼兒園教育的關(guān)系、游戲治療以及游戲中的個(gè)體差異。本書邏輯清晰，在介紹了游戲的基本理論之后開(kāi)始介紹不同種類的游戲，并提及游戲的價(jià)值及游戲中的注意事項(xiàng)，結(jié)構(gòu)完整。并綜合前人對(duì)游戲的定義，根據(jù)劉焱對(duì)游戲的分類，作者依據(jù)兒童在游戲中的互動(dòng)對(duì)象對(duì)幼兒游戲進(jìn)行了分類。最后，編者按照章節(jié)內(nèi)容對(duì)本書做了簡(jiǎn)要介紹。二、對(duì)本書的簡(jiǎn)單評(píng)價(jià)（一）對(duì)游戲理論的解讀本書第一章就介紹了古典游戲理論、精神分析學(xué)派的游戲理論、認(rèn)知學(xué)派的游戲理論3大類。在這里可以看出，精力過(guò)剩與松弛消遣是對(duì)立的，復(fù)演說(shuō)與預(yù)演說(shuō)是對(duì)立的，如果一定要說(shuō)這里面哪一種觀點(diǎn)更讓我贊同的話，我會(huì)更贊同拉扎魯斯的說(shuō)法：游戲是恢復(fù)能量的一種理想方式，因?yàn)橛螒虻谋举|(zhì)在于“以自身為目的”或超越外在的“功利”目的。在精神肥西學(xué)派的游戲理論中主要介紹了弗洛伊德的游戲理論和埃里克森的游戲理論。弗洛伊德認(rèn)為：游戲能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)中不能實(shí)現(xiàn)的愿望，能控制現(xiàn)實(shí)中創(chuàng)傷性的體驗(yàn)。在弗洛伊德的游戲論中是將游戲作為調(diào)節(jié)本我和超我之間沖突和矛盾的一種機(jī)制，更多的體現(xiàn)的是本我的宣泄和補(bǔ)償。這一觀點(diǎn)與埃里克森關(guān)于人格發(fā)展的8個(gè)階段有密切聯(lián)系?？傮w看來(lái)，精神分析學(xué)派主要著眼于游戲與幼兒人格、情感發(fā)展之間的關(guān)系，認(rèn)為游戲是調(diào)節(jié)受挫折經(jīng)驗(yàn)以及釋放消極情緒的手段，從而促進(jìn)兒童情緒赫爾人格的健康發(fā)展。皮亞杰認(rèn)為游戲是一種同化大于順應(yīng)的一種活動(dòng)，能夠體現(xiàn)兒童的認(rèn)知發(fā)展。皮亞杰說(shuō)：當(dāng)順應(yīng)大于同化時(shí)，活動(dòng)具有模仿活動(dòng)的特征，只有當(dāng)同化大于順應(yīng)是，所產(chǎn)生活動(dòng)才具有游戲活動(dòng)的特征，當(dāng)同化與順應(yīng)取得平衡時(shí)，智力互動(dòng)發(fā)生。維果茨基認(rèn)為游戲起源于不能立即滿足的愿望，它能促進(jìn)兒童的認(rèn)知發(fā)展，并創(chuàng)造了最近發(fā)展區(qū)。以上游戲理論從不同角度闡述了游戲的重要性，無(wú)論是古典游戲理論對(duì)游戲價(jià)值的肯定，還是精神分析學(xué)派認(rèn)為的游戲?qū)τ變呵榫w和人格的重要性，還是認(rèn)知學(xué)派認(rèn)為的游戲?qū)τ變赫J(rèn)知的重要意義都肯定了游戲?qū)τ變旱膬r(jià)值及功能。因此，接下來(lái)我將談及游戲與幼兒園教育這一部分的內(nèi)容。幼兒在游戲中可獲得感覺(jué)運(yùn)動(dòng)能力的發(fā)展、情感、認(rèn)知能力社會(huì)性的發(fā)展。同時(shí)，在本書中，編者還論述了游戲與語(yǔ)言學(xué)習(xí)、數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)、科學(xué)學(xué)習(xí)、社會(huì)科學(xué)學(xué)習(xí)等的關(guān)系。我個(gè)人一直認(rèn)為游戲是兒童的天性，游戲并不僅僅是兒童的隨意行為，兒童通過(guò)游戲認(rèn)識(shí)世界，獲得知識(shí)，因此，游戲?qū)τ變旱慕逃齼r(jià)值是不言而喻的。但事實(shí)上，在調(diào)查幼兒“什么是游戲”時(shí)，他們大多回答是在戶外玩兒，和小朋友一起玩兒，沒(méi)有教師介入才算是游戲。我們看到了游戲的教育價(jià)值，那么我們?cè)鯓影l(fā)揮它的價(jià)值？我想每位學(xué)前教育工作者都應(yīng)反思。具體來(lái)說(shuō)，幼兒園應(yīng)減少集體活動(dòng)和學(xué)業(yè)技能課程而讓幼兒自主游戲。面對(duì)幼兒園開(kāi)展游戲的障礙還有很多，如硬件設(shè)施、教師素質(zhì)等，在此不一一展開(kāi)。前者主要論述了游戲課促進(jìn)幼兒形成對(duì)知識(shí)學(xué)習(xí)的積極態(tài)度，提升知識(shí)學(xué)習(xí)對(duì)幼兒的意義和重要性，并為幼兒提供廣泛的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。如果從“生活即教育”這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，課程的范圍會(huì)擴(kuò)大且游戲與課程相結(jié)合的優(yōu)勢(shì)也會(huì)擴(kuò)大。所謂“由課程生成游戲”是指從課程出發(fā)生成游戲互動(dòng)，教師通過(guò)提供給幼兒游戲的經(jīng)驗(yàn)，使兒童學(xué)習(xí)課程領(lǐng)域的知識(shí)技能，包括讀、寫等。第一種方式是現(xiàn)在幼兒園普遍使用的一種，游戲成為了幼兒鞏固學(xué)習(xí)的一種手段。（三）游戲環(huán)境的創(chuàng)設(shè)這一部分主要從“戶外與室內(nèi)環(huán)境的規(guī)劃”和“游戲材料的提供”兩個(gè)方面進(jìn)行論述，主要論述了“戶外與室內(nèi)環(huán)境的規(guī)劃”這一部分。這種游戲材料主要鍛煉大肌肉，不需要太多的保養(yǎng)，但使用效率低，玩兒法單一，不具有吸引力?，F(xiàn)代游戲場(chǎng)地及設(shè)施對(duì)幼兒具有較強(qiáng)吸引力，且能引發(fā)幼兒較多的游戲行為。針對(duì)游戲環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，我主要探討關(guān)于室內(nèi)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)。在討論室內(nèi)環(huán)境創(chuàng)設(shè)時(shí)首先應(yīng)討論的是游戲的空間密度和結(jié)構(gòu)問(wèn)題。在空間結(jié)構(gòu)中主要有開(kāi)放式和分隔式兩種，目前，在幼兒園采用的空間結(jié)構(gòu)多為分隔式，因?yàn)榉指羰侥芄膭?lì)教師較多的與兒童互動(dòng)。在游戲材料的提供方面，編者主要為我們呈現(xiàn)了游戲材料的種類、特性以及游戲材料的熟練和品種搭配、兒童性別及年齡與游戲材料的選擇等問(wèn)題。在游戲材料的分類中，作者分別按照幼兒年齡、財(cái)力愛(ài)哦的外表和屋里功能等將游戲材料分為了3大類，這些材料都具有真實(shí)度和結(jié)構(gòu)化兩大特性。通過(guò)課堂學(xué)習(xí)，我們知道結(jié)構(gòu)化程度