【文章內(nèi)容簡介】 定要說這里面哪一種觀點更讓我贊同的話，我會更贊同拉扎魯斯的說法：游戲是恢復(fù)能量的一種理想方式，因為游戲的本質(zhì)在于“以自身為目的”或超越外在的“功利”目的。但是，古典游戲理論適用范圍非常有限，如松弛消遣說，它并不能解釋不工作的兒童為什么要游戲，體力勞動者為什么要游戲這類問題。在精神肥西學派的游戲理論中主要介紹了弗洛伊德的游戲理論和埃里克森的游戲理論。他們都認為游戲?qū)τ趦和娜烁癜l(fā)展具有積極的作用，可以幫助兒童降低焦慮、補償性地滿足兒童的愿望。弗洛伊德認為：游戲能實現(xiàn)現(xiàn)實中不能實現(xiàn)的愿望，能控制現(xiàn)實中創(chuàng)傷性的體驗。我想，弗洛伊德的這一觀點與他的本我、自我、超我理論是有關(guān)聯(lián)的，并且在游戲理論中更多的運用了本我理論。在弗洛伊德的游戲論中是將游戲作為調(diào)節(jié)本我和超我之間沖突和矛盾的一種機制，更多的體現(xiàn)的是本我的宣泄和補償。埃里克森認為游戲具有自我探索的功能，個體可以在游戲情境中接觸內(nèi)在的自我并借以發(fā)現(xiàn)自己的能力，從而獲得主動感。這一觀點與埃里克森關(guān)于人格發(fā)展的8個階段有密切聯(lián)系。在埃里克森人格發(fā)展階段理論中，每一階段都有特定的發(fā)展任務(wù)，而游戲可以幫助兒童從一個階段走向另一個階段，通過游戲，兒童可以創(chuàng)設(shè)模擬的情境，幫助自己處理現(xiàn)實中的要求?？傮w看來，精神分析學派主要著眼于游戲與幼兒人格、情感發(fā)展之間的關(guān)系，認為游戲是調(diào)節(jié)受挫折經(jīng)驗以及釋放消極情緒的手段，從而促進兒童情緒赫爾人格的健康發(fā)展。在認知學派的游戲理論中主要介紹了皮亞杰和維果茨基的游戲理論。皮亞杰認為游戲是一種同化大于順應(yīng)的一種活動，能夠體現(xiàn)兒童的認知發(fā)展。所謂同化是指主體將外界元素整合在已有結(jié)構(gòu)中，從而豐富自己的動作模式或認知結(jié)構(gòu)，而順主要是指主體在環(huán)境的作用下使自身發(fā)生改變以適應(yīng)環(huán)境。皮亞杰說：當順應(yīng)大于同化時，活動具有模仿活動的特征，只有當同化大于順應(yīng)是，所產(chǎn)生活動才具有游戲活動的特征，當同化與順應(yīng)取得平衡時，智力互動發(fā)生。在皮亞杰看來，游戲不僅反應(yīng)了兒童的認知發(fā)展水平，同時也可以促進兒童認知發(fā)展。維果茨基認為游戲起源于不能立即滿足的愿望，它能促進兒童的認知發(fā)展，并創(chuàng)造了最近發(fā)展區(qū)。他不僅肯定了游戲?qū)和鐣院颓榫w發(fā)展的重要作用，也強調(diào)了它對兒童認知發(fā)展的重要作用。以上游戲理論從不同角度闡述了游戲的重要性，無論是古典游戲理論對游戲價值的肯定，還是精神分析學派認為的游戲?qū)τ變呵榫w和人格的重要性，還是認知學派認為的游戲?qū)τ變赫J知的重要意義都肯定了游戲?qū)τ變旱膬r值及功能。對游戲理論的認識直接影響我們對兒童及我們教育實踐的認識。因此，接下來我將談及游戲與幼兒園教育這一部分的內(nèi)容。（二）游戲與幼兒園教育這一部分編者主要從游戲的教育價值、游戲與課程的關(guān)系兩個方面進行討論。幼兒在游戲中可獲得感覺運動能力的發(fā)展、情感、認知能力社會性的發(fā)展。也正是游戲?qū)τ變河羞@些方面的促進作用，才使得人們將游戲與教育聯(lián)系起來，看到游戲?qū)τ趦和瘜W習、對教育所具有的價值，且對幼兒來說，游戲即生活。同時，在本書中，編者還論述了游戲與語言學習、數(shù)學學習、科學學習、社會科學學習等的關(guān)系。通過這些關(guān)系作者進一步闡述了游戲?qū)τ變旱慕逃齼r值。我個人一直認為游戲是兒童的天性，游戲并不僅僅是兒童的隨意行為，兒童通過游戲認識世界，獲得知識，因此，游戲?qū)τ變旱慕逃齼r值是不言而喻的。但在現(xiàn)實生活中，幼兒園的游戲與教育分得太開，目前也提倡說通過游戲讓幼兒獲得發(fā)展。但事實上，在調(diào)查幼兒“什么是游戲”時，他們大多回答是在戶外玩兒，和小朋友一起玩兒，沒有教師介入才算是游戲。由此反思：教師在游戲中的介入是否失去了游戲的本真，這樣的游戲是否是兒童需要的？如果答案是否定的，那么我們又將何去何從？所以我認為這本書在本章內(nèi)容中的一大優(yōu)點是它提出了幼兒園開展游戲的障礙。我們看到了游戲的教育價值，那么我們怎樣發(fā)揮它的價值？我想每位學前教育工作者都應(yīng)反思。我的初步設(shè)想是：多開展幼兒自主游戲，讓幼兒成為游戲的主人！我比較欣賞瑞吉歐的教育方式，讓孩子成為學習和教學的主體！其次，幼兒園甚至社會應(yīng)為幼兒提供游戲的時間和空間。具體來說，幼兒園應(yīng)減少集體活動和學業(yè)技能課程而讓幼兒自主游戲。家長應(yīng)順應(yīng)幼兒興趣，讓幼兒有足夠的游戲時間而不是學一些孩子不喜歡的“興趣”。面對幼兒園開展游戲的障礙還有很多，如硬件設(shè)施、教師素質(zhì)等，在此不一一展開。在“游戲與課程”這一部分，編者主要從游戲與課程結(jié)合方式以及游戲與課程結(jié)合方式兩個方面進行闡述。前者主要論述了游戲課促進幼兒形成對知識學習的積極態(tài)度，提升知識學習對幼兒的意義和重要性，并為幼兒提供廣泛的學習機會。在這里我認為編者是狹隘了幼兒園課程，只將教師集體講授作為課程來看，所以只能看到游戲?qū)τ變褐R學習的意義。如果從“生活即教育”這個角度來說，課程的范圍會擴大且游戲與課程相結(jié)合的優(yōu)勢也會擴大。在“游戲與課程結(jié)合方式”中主要有“由課程生成游戲”和“由游戲生成課程”兩種方式。所謂“由課程生成游戲”是指從課程出發(fā)生成游戲互動，教師通過提供給幼兒游戲的經(jīng)驗，使兒童學習課程領(lǐng)域的知識技能，包括讀、寫等。所謂“由游戲生成課程”是指教師根據(jù)兒童在自由游戲中的表現(xiàn)所發(fā)生出的課程。第一種方式是現(xiàn)在幼兒園普遍使用的一種，游戲成為了幼兒鞏固學習的一種手段。但第二種對教師要求相對較高，且操作會存在很大難度，類似于“生成課程”。（三）游戲環(huán)境的創(chuàng)設(shè)這一部分主要從“戶外與室內(nèi)環(huán)境的規(guī)劃”和“游戲材料的提供”兩個方面進行論述，主要論述了“戶外與室內(nèi)環(huán)境的規(guī)劃”這一部分。在戶外環(huán)境中編者主要從游戲場地的類型和規(guī)劃兩方面入手，從類型方面可知，傳統(tǒng)游戲場地的設(shè)備多為鐵質(zhì)的、結(jié)構(gòu)化程度高的、功能單一的大型玩具，且設(shè)施擺放獨立、散布。這種游戲材料主要鍛煉大肌肉，不需要太多的保養(yǎng)，但使用效率低，玩兒法單一，不具有吸引力?，F(xiàn)代游戲場地多為塑料或木制，功能較多，擺放時彼此之間是有關(guān)聯(lián)的，且多集中擺放，形成組合?，F(xiàn)代游戲場地及設(shè)施對幼兒具有較強吸引力，且能引發(fā)幼兒較多的游戲行為。除此之外，本書還有關(guān)于冒險游戲場地的論述，但是鑒于在現(xiàn)實生活中運用較少，所以不予探究。針對游戲環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，我主要探討關(guān)于室內(nèi)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)。因為幼兒園內(nèi)的游戲由于空間限制，幼兒絕大數(shù)游戲是在室內(nèi)進行的。在討論室內(nèi)環(huán)境創(chuàng)設(shè)時首先應(yīng)討論的是游戲的空間密度和結(jié)構(gòu)問題。因為室內(nèi)空間密度較小的話容易引發(fā)幼兒的攻擊性行為，而如果太大又容易導(dǎo)致社會性行為的減少，怎樣做到適宜較為重要。在空間結(jié)構(gòu)中主要有開放式和分隔式兩種，目前，在幼兒園采用的空間結(jié)構(gòu)多為分隔式，因為分隔式能鼓勵教師較多的與兒童互動。在本書中，編者還提到了一些關(guān)于區(qū)域分隔應(yīng)注意的事宜，在此不一一闡述。在游戲材料的提供方面，編者主要為我們呈現(xiàn)了游戲材料的種類、特性以及游戲材料的熟練和品種搭配、兒童性別及年齡與游戲材料的選擇等問題。我認為無論是種類的呈現(xiàn)還是特性的介紹都是為了后面的游戲材料的選擇做準備。在游戲材料的分類中，作者分別按照幼兒年齡、財力愛哦的外表和屋里功能等將游戲材料分為了3大類，這些材料都具有真實度和結(jié)構(gòu)化兩大特性。值得注意的是，真實度高的玩具其結(jié)構(gòu)化相對來說也比較高。通過課堂學習，我們知道結(jié)構(gòu)化程度越高的游戲材料，其使用范圍越小，玩法單一，反之，用途會較為廣泛，玩法多樣。為孩子提供怎樣的游戲材料主要取決于兒童的年齡和發(fā)展水平，一般說來，年齡越大的孩子，所使用游戲材料的結(jié)構(gòu)化會越低。在為幼兒選擇游戲材料時除了要考慮書中提到的兒童 年齡及性別外，我認為游戲材料本身也是需要考慮的。什么樣的游戲材料能激發(fā)幼兒創(chuàng)造性，能讓他們感興趣，什么樣的游戲材料安全、不會對孩子造成較大的安全隱患，什么樣的游戲材料能讓幼兒使用較長時間，且可循環(huán)使用等都應(yīng)是我們在選擇玩具材料時需要考慮的。同時，前面有提到傳統(tǒng)游戲場地的設(shè)施、現(xiàn)代游戲場地及冒險游戲場地的游戲設(shè)施，我們也可根據(jù)上面提到的這些游戲設(shè)施的優(yōu)缺點加以甄別、篩選，結(jié)合他們的共同優(yōu)勢為兒童提供最優(yōu)勢的游戲材料。（四）游戲治療其實這一部分在書中是放在“游戲與幼兒園教育”和“游戲環(huán)境的創(chuàng)設(shè)”之前的，但考慮到它的目前越來越多的兒童具有不同程度的行為發(fā)展、心理健康問題，所以放在最后闡述。本主要呈現(xiàn)了“不同理論學派的游戲治療”、“游戲治療的方法與技巧”、“游戲治療的應(yīng)用研究”三方面的問題。在這三方面中，沒有偏頗，都是我非常感興趣的點。在“不同理論學派的游戲治療”中，編者主要論述了精神分析學派、阿德勒學派、格式塔學派、個人中心學派和認知行為學派，五大學派的游戲治療理論。這與前面關(guān)于游戲理論的論述中相比較而言，多了阿德勒學派、個人中心學派和格式塔學派的知識。在精神分析學派的游戲治療中，游戲是游戲治療師與兒童建立分析性關(guān)系和治療師觀察