【正文】 也只是看看書而己，所謂的早讀己名存實(shí)亡?！倍?、當(dāng)前中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)存在的問題（一）教師分析講解過多很多教師改革以往“滿堂灌”的課堂教學(xué)方式為“滿堂問”，或者干脆就布置學(xué)生讀什么背什么，學(xué)生往往仍然處于被動(dòng)狀態(tài)，沒有能調(diào)動(dòng)學(xué)生的誦讀積極性，學(xué)生的誦讀興趣不濃。“讀書之聲樂何如，綠滿窗前草不除”。只有在讀書的過程中，才能體會(huì)其中的人文精神，在讀書的過程中，學(xué)習(xí)運(yùn)用語(yǔ)言文字的某些規(guī)律，也就是說，把學(xué)生帶到語(yǔ)言的海洋中去，讓他們自己弄潮擊水，學(xué)會(huì)游泳。心到音到，心不到，抑揚(yáng)頓挫失自然！誦之至境，是平和、自然、質(zhì)樸、生活化地說話，用“心”來(lái)說話。誦，乃“心”在支撐。傳達(dá)文字生命動(dòng)感，須誦讀。他扯開嗓子，忘我吟唱，沉醉其中。其中印象最深的就是語(yǔ)文教學(xué)要回歸樸素自然的本位：“美吟誦讀”。一、專家給我的啟示?？墒请S著近年來(lái)考試壓力的不斷增加，課業(yè)負(fù)擔(dān)的不斷加重，學(xué)生們?cè)絹?lái)越不愿意讀，有些學(xué)校甚至上成了“啞巴語(yǔ)文課”。朗讀的過程中，眼、耳、口、腦四個(gè)器官同時(shí)作用于課文，共同接受知識(shí)，它比單一的默讀效果要好得多。而翻譯式串講，由于針對(duì)的是一句句的話，所以不必過多地考慮全文的聯(lián)貫性，只要能通順、準(zhǔn)確地解釋出全句的意思，就基本上算達(dá)到了目的。首先，古文今譯是把古文中的每一句話都譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)，不能有遺漏，翻譯式串講則是有選擇的今譯，只把那些較難理解的句子或段落譯成現(xiàn)代語(yǔ)言，而那些只需解釋個(gè)別語(yǔ)詞就能讀懂的句子則不必翻譯，因此在形式上比古文今譯要靈活一些。翻譯式串講，就是以今語(yǔ)釋古語(yǔ)，從現(xiàn)在注釋 的角度說，就是把古文譯成白話。講即講解，串即串連，就是把上下文串通起來(lái)，實(shí)質(zhì)是講，講的特征是串，即把詞、句、語(yǔ)段、段落、全篇連貫起來(lái)的系統(tǒng)講解。串講法。在具體教學(xué)中，我們鼓勵(lì)教師根據(jù)教學(xué)實(shí)際，該講則講，而且要講到位。主要用于導(dǎo)語(yǔ)、指示語(yǔ)、結(jié)束語(yǔ)、介紹作家作品和時(shí)代背景，敘述教材基本事實(shí)，分析課文，提示重點(diǎn)，闡明事物和事理，評(píng)述 寫作范文和習(xí)作例文等。講授法。第一，以教為主的教學(xué)方法系統(tǒng)。(網(wǎng)中網(wǎng)友情提示：發(fā)表論文請(qǐng)選擇正規(guī)刊物)二語(yǔ)文教學(xué)方法種類繁多，如果將它看作是一個(gè)完整的系統(tǒng)，可以將眾多的教學(xué)方法從三個(gè)方面加以歸納：以教為主的方法系統(tǒng)；以學(xué)為主的方法系統(tǒng)；教、學(xué)兼重的方法系統(tǒng)。因材施教的目的是為了調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性，讓每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、活潑地發(fā)展。素質(zhì)教育，提倡因材施教的方法。對(duì)教學(xué)方法的優(yōu)選和組合應(yīng)注意它的針對(duì)性和啟發(fā)性，多樣性和選擇性，實(shí)踐性和遷移性。這種高度概括的教學(xué)任務(wù)對(duì)選擇教學(xué)方法具有方向性的意義。第二，堅(jiān)持最佳組合。堅(jiān)持啟發(fā)式原則的關(guān)鍵在于既要重視發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，又要防止片面強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威性；既要尊重學(xué)生的自覺性、主動(dòng)性，又不放任自流。因此，啟發(fā)式不是具體的教學(xué)方式或方法，而是教學(xué)方法使用的原則。啟發(fā)式是教學(xué)方法使用的基本原則。語(yǔ)文教學(xué)方法的多樣化是語(yǔ)文教學(xué)改革的必然趨勢(shì)，是語(yǔ)文教育科學(xué)化、現(xiàn)代化的必然要求，單一的教學(xué)方法只能遏制學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性，使語(yǔ)文教學(xué)很難達(dá)到預(yù)期的目的。教學(xué)方法，是教師教的方法和學(xué)生學(xué)習(xí)方法的綜合體。同時(shí)教學(xué)設(shè)備的多樣化、現(xiàn)代化也為教學(xué)方法的選擇提供了可能。一般說來(lái)，教師往往使用那些掌握得比較好的教學(xué)方法。其二，具有針對(duì)性。正如巴班斯基所說的：每種教學(xué)方法就其本質(zhì)來(lái)說，都是相對(duì)辯證的，它們都既有優(yōu)點(diǎn)又有缺點(diǎn)。教學(xué)方法有以下幾個(gè)特點(diǎn)：其一，具有相對(duì)性。它是教師傳授知識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力和開發(fā)學(xué)生智力的重要手段。這是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革的需要，也是當(dāng)前開展素質(zhì)教育的需要。一名合格的語(yǔ)文教師，既要從理論上掌握教學(xué)方法，又應(yīng)在實(shí)踐中靈活地運(yùn)用，善于在完成教學(xué)任務(wù)的同時(shí)，也教會(huì)學(xué)生如何獲得知識(shí)的方法。第一篇：中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文Z對(duì)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)方法及有關(guān)問題的探討教好任何一門課，方法都是很重要的。而語(yǔ)文作為基礎(chǔ)工具學(xué)科，其教學(xué)方法尤為重要。所以要探討語(yǔ)文教學(xué)方法問題，必需從教師和學(xué)生兩方面著手，作綜合研究。一教學(xué)方法是教師指導(dǎo)學(xué)生為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的，在教學(xué)過程中所采用的一系列辦法和措施。教學(xué)，在任何時(shí)候都是雙邊的，教學(xué)方法是教師和學(xué)生之間相互聯(lián)系的活動(dòng)方式，是教師發(fā)出信息和學(xué)生接受信息的途徑，是實(shí)現(xiàn)預(yù)期教學(xué)目標(biāo)而不可或缺的因素，在引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生有效學(xué)習(xí)方面，具有獨(dú)特的意義和作用。任何一種教學(xué)方法，既有優(yōu)點(diǎn)，也有缺點(diǎn)，語(yǔ)文教學(xué)方法也不例外，根本不存在絕對(duì)好的方法或絕對(duì)壞的方法。每種方法都可能有效地解決某些問題，而解決另一些問題則無(wú)效，每種方法都可能會(huì)有助于達(dá)到某種目的，都妨礙達(dá)到另一些目的。教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，要針對(duì)不同對(duì)象和特點(diǎn)，不同的目的要求，采取不同的態(tài)度，選擇不同的教學(xué)方法。教師對(duì)教學(xué)方法掌握得越多，就越能找出適合特定情況的教學(xué)方法。其三，具有綜合性。教師教的方法，在于示范、啟發(fā)、訓(xùn)練和輔導(dǎo)謊У姆椒ǎ謨?cè)徾察、窞揣、詳\煤痛叢?。茰O模哂卸嘌?。乍沈围社U慕萄諶蕁⒛康某?現(xiàn)出多樣性，所以，決定了語(yǔ)文教學(xué)方法的多樣化，諸如：講授法、提問法、討論法、演示法、實(shí)驗(yàn)法、研究法、觀察法、練習(xí)法、復(fù)習(xí)法、獨(dú)立作業(yè)法、電化教學(xué)法、欣賞教學(xué)法、愉快教學(xué)法、成功教學(xué)法等。(網(wǎng)中網(wǎng)摘錄，版權(quán)屬原作者)教學(xué)方法使用的原則應(yīng)是：第一，堅(jiān)持啟發(fā)式。教師在教學(xué)中要注意調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、自覺性，激發(fā)其思維活動(dòng)，主動(dòng)探求知識(shí)，增強(qiáng)獨(dú)立分析問題和解決問題的能力。教學(xué)方式方法千變?nèi)f化，種類繁多，但其本質(zhì)都應(yīng)是具有啟發(fā)性的。教師要特別注意在啟發(fā)學(xué)生內(nèi)在動(dòng)力上發(fā)揮主導(dǎo)作用，通過教師的啟發(fā)引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣、求知的欲望、探索的精神?，F(xiàn)代教學(xué)方法一般認(rèn)為教學(xué)任務(wù)包括三個(gè)方面：傳授和學(xué)習(xí)系統(tǒng)的科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能；發(fā)展學(xué)生的智力和能力；培養(yǎng)學(xué)生共產(chǎn)主義世界觀和道德品質(zhì)。語(yǔ)文教學(xué)方法的特征是由語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)、目的和內(nèi)容所決定的，對(duì)教學(xué)方法的選擇直接起作用的是教學(xué)目標(biāo)，所以教師在選擇教學(xué)方法時(shí)應(yīng)充分顧及到具體教學(xué)目標(biāo)的規(guī)定。第三，堅(jiān)持因材施教。因?yàn)槿伺c人之間存在差異，所以教育既要面向全體學(xué)生，又要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。在組織教學(xué)中把分班教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結(jié)合起來(lái)；在教育過程中，貫徹個(gè)別對(duì)待的原則，講求一把鑰匙開一把鎖。這三個(gè)分系統(tǒng)體現(xiàn)著各自的特點(diǎn)，發(fā)揮 各自不同的作用。這種教學(xué)方法主要是以語(yǔ)言為媒體，傳遞知識(shí)信息，靠教師的講述和講 解，使學(xué)生掌握語(yǔ)文知識(shí)。它主要是教師通過口頭語(yǔ)言向?qū)W生系統(tǒng)地傳授語(yǔ)文知識(shí)的一種基本教法。講授法是傳統(tǒng)的教學(xué)方法，也是目前學(xué)校課堂教學(xué)的主要手段，運(yùn)用講授法能使知識(shí)系統(tǒng)化，在較短的時(shí)間內(nèi)交給學(xué)生以全面而準(zhǔn)確的知識(shí)。教師的講解和示范目的是為了傳授知識(shí)，并讓學(xué)生了解方法，不要因?yàn)閾?dān)心背上滿堂灌的嫌疑而忽視對(duì)知 識(shí)的系統(tǒng)傳授。它是文言文教學(xué)中有講有串的傳統(tǒng)教學(xué)方法。串講法一般有兩種，一種是翻譯式串講，一種是概括式串講。(網(wǎng)中網(wǎng)友情提示：發(fā)表論文請(qǐng)選擇正規(guī)刊物)翻譯式串講的特點(diǎn)與古文今譯相近，但又有所區(qū)別。另外，古文今譯既要求忠實(shí)原作，又要求譯出的文字通順、流暢、準(zhǔn)確，盡量反映出原作的風(fēng)格特點(diǎn)和感情色彩，渾然一體，讀來(lái)朗朗上口，不能有支離生澀、前言不搭后語(yǔ)、文氣不貫的感覺。第二篇：中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文加強(qiáng)誦讀教學(xué)讓語(yǔ)文課堂充滿魅力朗讀是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要組成部分，在語(yǔ)文教學(xué)中起著不可替代的作用。一直以來(lái)，朗朗的讀書聲是校園內(nèi)一道亮麗的風(fēng)景，構(gòu)筑了深厚的校園文化底蘊(yùn)。這顯然與語(yǔ)文教學(xué)的初衷是相悖的。去年8月16——17日兩天，我有幸參加了寶坻區(qū)語(yǔ)文教師朗誦培訓(xùn)學(xué)習(xí)，聆聽了王睿老師的專家報(bào)告，收益頗多。王老師把美讀吟誦發(fā)揮到了極致。他說，千百年學(xué)語(yǔ)文從未離此，這才是學(xué)語(yǔ)文的根本之法！“文字本是肉做的”，有體溫，有生命，有動(dòng)感。無(wú)字不能讀——即使課程表、花名冊(cè)、元素表，他也讀得抑揚(yáng)頓挫，立體飛揚(yáng)，猶似交響，聽眾皆呼，更況美詩(shī)妙文！他對(duì)誦讀頗有自已獨(dú)到的體悟，他的名言是，誦到極致就是“說”。隨“心”所欲，道法自然。生活中，平民百姓不假矯飾、自自然然表白，正是吟誦之至境！誦讀人之“心”與文本之“心”共鳴，淡然說，自然說，隨心說，便