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正文內(nèi)容

「最新」國(guó)開電大專科政治學(xué)原理十年期末考試簡(jiǎn)答題題庫(kù)排序版-展示頁(yè)

2024-10-20 21:51本頁(yè)面
  

【正文】 現(xiàn)政治權(quán)力的和平轉(zhuǎn)移,也有助于避免和消除由于政權(quán)更迭和政策變動(dòng)而引起的社會(huì)動(dòng)蕩。馬克思主義政治觀包括哪些內(nèi)容?[2008年7月試題]答:(1)政治是一種具有公共性的社會(huì)關(guān)系;(2)政治是經(jīng)濟(jì)的集中體現(xiàn);(3)政治的根本問(wèn)題是政治權(quán)力,也就是國(guó)家政權(quán)問(wèn)題;(4)政治是有規(guī)律的社會(huì)現(xiàn)象,是科學(xué),也是藝術(shù)。這是“人治”社會(huì)的政治設(shè)計(jì)思路。理想主義政治設(shè)計(jì)方案的主要內(nèi)容是什么?[2009年1月試題]答:(1)對(duì)人性持樂(lè)觀主義態(tài)度,一般認(rèn)為人性善,追求公益,人與人之間和睦相處;如果有人昧了“良心”,那主要是由于環(huán)境不善,或者一時(shí)糊涂,跟著別人沒(méi)有學(xué)好。二是妥協(xié)精神。具有代表性的非馬克思主義政治觀有哪些?[2011年7月試題]答:(1)道德政治觀或倫理政治觀,認(rèn)為政治是一種社會(huì)價(jià)值追求,是一種規(guī)范性的道德;(2)神權(quán)政治,認(rèn)為政治是一種超自然、超社會(huì)力量的體現(xiàn)和外化;(3)權(quán)力政治觀,認(rèn)為政治是圍繞著權(quán)力展開的活動(dòng),包括對(duì)于權(quán)力的追求、運(yùn)用和維護(hù);(4)管理政治觀,認(rèn)為政治是公共管理活動(dòng);(5)決策政治觀,認(rèn)為政治是對(duì)于社會(huì)價(jià)值的權(quán)威性分配的決策活動(dòng)。國(guó)家構(gòu)建的法治原則包括哪些內(nèi)容?[2020年7月試題]國(guó)家構(gòu)建的法治原則包括哪些內(nèi)容?[2021年7月試題]答:(1)憲法是國(guó)家的最高法律,其他任何法律、法令不得與之相抵觸,一切機(jī)關(guān)、組織和個(gè)人都必須以之為根本的活動(dòng)原則;(2)法律面前人人平等,這就要求國(guó)家平等對(duì)待社會(huì)組織和公民個(gè)人,同時(shí)任何政治主體,包括國(guó)家機(jī)關(guān)自己,一旦違反法律,必將受到法律規(guī)定的懲罰;(3)國(guó)家制定的法律必須是良法,也即保護(hù)公民權(quán)利的法律,未經(jīng)正當(dāng)法律程序,不得剝奪任何人的權(quán)利和自由;(4)各國(guó)家機(jī)關(guān)的權(quán)力必須由憲法和法律授予,國(guó)家機(jī)關(guān)的構(gòu)建、改組和解散,都必須依照有關(guān)法律的規(guī)范和程序,否則,不具有合法性。(4)治理方法單一。(2)治理權(quán)力來(lái)源于最高統(tǒng)治者。是一個(gè)人或者機(jī)構(gòu)對(duì)另一個(gè)人或者機(jī)構(gòu)的駕馭能力和制約能力;再次,權(quán)力是種工具,權(quán)力作為一種工具手段,是行使權(quán)力、執(zhí)行政策的載體和依托。從政治學(xué)的角度講什么是權(quán)力?如何理解這含義?[2019年1月試題]答:(1)從政治學(xué)的角度講,權(quán)力是人與人之間的一種關(guān)系。[最新]國(guó)開電大??啤墩螌W(xué)原理》十年期末考試簡(jiǎn)答題庫(kù)(排序版)說(shuō)明:資料整理于2021年7月14日,涵蓋了2008年7月至2021年7月中央電大期末考試的全部試題及答案。保守主義如何看待財(cái)產(chǎn)私人所有問(wèn)題?[2017年1月試題]保守主義如何看待財(cái)產(chǎn)私人所有問(wèn)題?[2017年6月試題]答:保守主義把財(cái)產(chǎn)私人所有看得至關(guān)重要,在它看來(lái):(1)財(cái)產(chǎn)私人所有給人們以安全和抵制政府控制的手段;(2)它也鼓勵(lì)人們尊重法律,尊重他人財(cái)產(chǎn);(3)財(cái)產(chǎn)也是人的個(gè)性的外化,人們總是用其所有來(lái)定義和評(píng)價(jià)一個(gè)人;(4)財(cái)產(chǎn)私人所有會(huì)增進(jìn)人們的權(quán)利和責(zé)任意識(shí)。是一個(gè)人讓另一個(gè)人按其呀咐做事的能力,是一套執(zhí)行政策和決定的能動(dòng)的工具;(2)可以從以下三個(gè)方面理解這含義:首先,權(quán)力是一種關(guān)系,是種人對(duì)人的制約關(guān)系,是權(quán)力能動(dòng)者對(duì)受動(dòng)者的制動(dòng)關(guān)系,同時(shí)受動(dòng)者也對(duì)施動(dòng)者和權(quán)力過(guò)程具有能動(dòng)的反作用;其次,權(quán)力是一種能力。傳統(tǒng)統(tǒng)治模式的基本特征?[內(nèi)部資料]答:(1)政治色彩濃厚。(3)政府職能包羅萬(wàn)象。法治原則包括哪些內(nèi)容?[2010年7月試題]法治原則包括哪些內(nèi)容?[2012年7月試題]答:(1)憲法是國(guó)家的最高法律,其他任何法律、法令不得與之相抵觸,一切機(jī)關(guān)、組織和個(gè)人都必須以之為根本的活動(dòng)原則;(2)法律面前人人平等;(3)國(guó)家制定的法律必須是良法;(4)各國(guó)家機(jī)關(guān)的權(quán)力必須由憲法和法律授予;(5)司法獨(dú)立。同時(shí),權(quán)力必須依法行使,國(guó)家機(jī)關(guān)政治治理以及自身的運(yùn)作均應(yīng)依照明確的法律規(guī)定,而不是臨時(shí)的意志來(lái)進(jìn)行;(5)司法獨(dú)立,要求國(guó)家司法機(jī)關(guān)在整個(gè)國(guó)家政權(quán)體系中保持相對(duì)獨(dú)立和超然的地位,以作為對(duì)法律權(quán)威和法律效力的基本保障。寬容和理性精神體現(xiàn)在政治上包含哪些內(nèi)容?[2020年1月試題]寬容和理性精神在政治上的含義是什么?[2021年1月試題]答:寬容和理性精神是現(xiàn)代文明的精神實(shí)質(zhì),它包括如下內(nèi)容:一是尊重不同的思想和信仰。三是每個(gè)人在行動(dòng)與言論時(shí)應(yīng)當(dāng)考慮其后果,并承擔(dān)自己應(yīng)有的責(zé)任。所以,通過(guò)改善環(huán)境或強(qiáng)化教育,人總會(huì)“棄暗投明”,返璞歸真;(2)對(duì)公共權(quán)力也多持肯定性傾向,認(rèn)為政治權(quán)力代表公意,以為人民服務(wù)為宗旨,如果偶爾出現(xiàn)“惡政”或“暴政”,那一定是當(dāng)政者個(gè)人品德出了問(wèn)題,需要整頓,需要思想教育,加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)人廉潔自律,以提高其為人民服務(wù)的自覺性;(3)政治設(shè)計(jì)的核心是尋求一個(gè)“清官明君”式的好人統(tǒng)治,保證選拔最優(yōu)秀、最可靠、最完美的“德才兼?zhèn)洹闭弋?dāng)政。歷史上有代表性的非馬克思主義政治觀有哪些?[2015年7月試題]答:(1)道德政治觀或倫理政治觀,認(rèn)為政治是一種社會(huì)價(jià)值追求,是一種規(guī)范性的道德;(2)神權(quán)政治,認(rèn)為政治是一種超自然、超社會(huì)力量的體現(xiàn)和外化;(3)權(quán)力政治觀,認(rèn)為政治是圍繞著權(quán)力展開的活動(dòng),包括對(duì)于權(quán)力的追求、運(yùn)用和維護(hù);(4)管理
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