【正文】 憲政體和民主憲政政體代表政體的進(jìn)化方向，通過改良途徑建立（B)是中國未來政治的發(fā)展方向。(D)為核心的公民權(quán)利的過程。伊斯頓，以下的(全選)體現(xiàn)了法治原則。這一定義在當(dāng)今西方社會得到廣泛認(rèn)同和引用。因?yàn)楣窨梢岳?全選)制約手段監(jiān)督和影響政府的行為。(D)的形式來實(shí)現(xiàn)的。是科學(xué)，(全選)。在此方面，德國學(xué)者(D)的觀點(diǎn)最具代表性。(A)指出，民主本來是用來防止一切專制的，但是，如果多數(shù)人的統(tǒng)治不被限制，民主這種理想就會成為一種新的專制權(quán)力的根據(jù)。，但在民主政治制度中，(B)則是最根本的民主途徑。5.“守夜人”的小政府階段政府的職能主要是(全選)。，(D)就指出法律與秩序的聯(lián)系：“法律(和禮俗)就是某種秩序，普遍良好的秩序基于普遍遵守的法律(和禮俗)的習(xí)慣”。2017年6月試題及答案(A)。(D)在分析西方資本主義國家特點(diǎn)的時(shí)候指出，國家統(tǒng)治=暴力十文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，其中，擁有文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)使其政治統(tǒng)治合理化。，把政體分為(ACD)。5.(D)提供了全球化的物質(zhì)基礎(chǔ)。，(A)只有在民主社會和憲政國家中才能存在和實(shí)現(xiàn)。2018年1月試題及答案1.(C)方案是“法治”社會的政治設(shè)計(jì)思路。(ABD)。，(A)只有在民主社會和憲政國家中才能存在和實(shí)現(xiàn)。(C)是積極的權(quán)力作用方式。，它主要通過(ABCD)方式實(shí)施對公共事務(wù)的管理。2018年7月試題及答案1.(A)認(rèn)為，在確立各種規(guī)則時(shí)，必須要征得參與者的同意，所謂“同意限定公正”。(D)在分析西方資本主義國家特點(diǎn)的時(shí)候指出，國家統(tǒng)治一暴力+文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，其中，擁有文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)使其政治統(tǒng)治合理化。，大多數(shù)國家都實(shí)行(A)。(ABCD)。.“皇權(quán)主義”(ABCD)。2019年1月試題及答案，通過改良途徑建立(B)是中國未來政治的發(fā)展方向。(C)是積極的權(quán)力作用方式。(A)社會。(D)。3.(A)認(rèn)為，處于當(dāng)代這種深刻的理性多元主義的現(xiàn)實(shí)中，指望人們都持某一種綜合性教義是不可能的，除非用國家力量來壓迫民眾?！八饺祟I(lǐng)域”為限度2019年7月試題及答案(B)，這是民主的基礎(chǔ)之一。(ABCD)?！?，(B)學(xué)說成為與中央集權(quán)的君主專制體制最相匹配的政治意識形態(tài)。有權(quán)力的人們使用權(quán)力一直遇有界限的地方才休止。，憲法對國家政權(quán)組織建構(gòu)提出了如下原則要求(ABD)。(D)為核心的公民權(quán)利的過程。2020年1月試題及答案(D)的觀點(diǎn)，人是一種社會的動物，人的本性就是要過一種社會集體生活。，政黨的功能和作用主要體現(xiàn)在(ABCD)。6.(D)在《變化社會中的政治秩序》中認(rèn)為“現(xiàn)代性孕育著穩(wěn)定，而現(xiàn)代化過程卻滋生著**”。.“皇權(quán)主義”，第一代“權(quán)利”指傳統(tǒng)的(AC)。，有可能出現(xiàn)的政治行動主要是(D)。(B)，這是民主的基礎(chǔ)之一。”(D)。有權(quán)力的人們使用權(quán)力一直遇有界限的地方才休止?！八饺祟I(lǐng)域”為限度6.(A)途徑可以把我們引向“民主就是人民的統(tǒng)治”，其實(shí)質(zhì)就是“公民自治”的結(jié)論。4.(A)認(rèn)為，在確立各種規(guī)則時(shí)，必須要征得參與者的同意，所謂“同意限定公正”。(ABCD)的特性。(AB)等人都把民主視為“暴民政治”或“愚民政治”。(ABD)。6.(C)方案是“法治”社會的政治設(shè)計(jì)思路。(全選)?！岸嘣裰鳌?，這種多元的民主以(AD)為特征。[最新]國開電大?？啤墩螌W(xué)原理》十年期末考試選擇題題庫(分學(xué)期版)說明：資料整理于2021年7月14日，涵蓋了2008年7月至2021年7月中央電大期末考試的全部試題及答案。2021年7月試題及答案，通過改良途徑建立(B)是中國未來政治的發(fā)展方向。3.(D)在《變化社會中的政治秩序》中認(rèn)為“現(xiàn)代性孕育著穩(wěn)定，而現(xiàn)代化過程卻滋生著**”。(D)在分析西方資本主義國家特點(diǎn)的時(shí)候指出，國家統(tǒng)治=暴力十文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，其中，擁有文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)使其政治統(tǒng)治合理化。(BCD)。(AC)，為我們確定政治發(fā)展的含義提供了指南。2021年1月試題及答案(AB)。(C)政黨的典型。(ACD)。7.(B)精辟地論述道：“一切有權(quán)力的人都容易濫用權(quán)力，這是萬古不易的一條經(jīng)驗(yàn)?！?，要防止濫用權(quán)力，就必須以權(quán)力約束權(quán)力。(ABCD)。2020年7月試題及答案(ABCD)?！罢位钡纳鐣?，具體表現(xiàn)在于(ABCD)。(CD)上最優(yōu)秀的人物，他們是與普通大眾相對的一個(gè)群體。(C)。韋伯(C)政黨的典型。(AB)。、最傳統(tǒng)的方法是(B)。(A)的“哲學(xué)王”思想看作是精英主義的最早表述。6.(B)精辟地論述道：“一切有權(quán)力的人都容易濫用權(quán)力，這是萬古不易的一條經(jīng)驗(yàn)。……要防止濫用權(quán)力，就必須以權(quán)力約束權(quán)力。(D)在分析西方資本主義國家特點(diǎn)的時(shí)候指出，國家統(tǒng)治＝暴力＋文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，其中，擁有文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)使其政治統(tǒng)治合理化。(ACD)。，(A)只有在民主社會和憲政國家中才能存在和實(shí)現(xiàn)?！皺?quán)利”的是(ABCD)。(ABD)。，人們一般把政治社團(tuán)組織分為(ABD)。10.“科學(xué)主義”政治學(xué)時(shí)代主要的研究方法是(ABC)。“政治化”的社會，具體表現(xiàn)在于(ABCD)。(D)問題十分重視，把它作為工人階級取得政權(quán)之后實(shí)現(xiàn)民主的重要標(biāo)志。(ABC)。(ABCD)，這都有助于維持一個(gè)民主制度。，政黨的功能和作用主要體現(xiàn)在(ABCD)。(ABCD)，這都有助于維持一個(gè)民主制度。(ABCD)。，以下的(ABCD)體現(xiàn)了法治原則。8.(ABC)采用多數(shù)代表制計(jì)算選票方法。(D)學(xué)說和古希臘學(xué)者們的認(rèn)識。，以下的(全選)體現(xiàn)了法治原則。(全選)。，“第三等級”要求廢除等級制和限制君權(quán)的想法，反映在政治思考和研究中，就形成了反對專制主義的(ABC)理論的誕生。8.(C)在18世紀(jì)大革命時(shí)開始承認(rèn)秘密投票。10.(D)在《變化社會中的政治秩序》中認(rèn)為“現(xiàn)代性孕育著穩(wěn)定，而現(xiàn)代化過程卻滋生著**”。?阿奎那(A)社會。(CD)上最優(yōu)秀的人物，他們是與普通大眾相對應(yīng)的一個(gè)群體。(ABD)。(AC)，為我們確定政治發(fā)展的含義提供了指南。，力圖界定公共權(quán)力的范圍和社會自治以及個(gè)人自由的領(lǐng)域。2017年1月試題及答案，概括起來認(rèn)為政治主要是(全選)。，(B)制度己成為調(diào)整國家權(quán)力活動的基本途徑。，而始終掌握著國家的主權(quán)。(B)認(rèn)為政治是對于社會價(jià)值的權(quán)威性分配的決策活動。，使保守主義信奉(D)，反對任何宏大的社會設(shè)計(jì)和改造方案。(CD)上最優(yōu)秀的人物，他們是與普通大眾相對應(yīng)的一個(gè)群體。，憲法對國家政權(quán)組織建構(gòu)提出了如下原則要求(ABD)。1787年美國憲法主要起草人的(A)指出，一個(gè)國家的統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者都不是天使而