【正文】 可翻譯為“潭中的魚大約有一百多條”，在理解白話文的基礎上教師可以換一種方式來教學，讓學生根據(jù)意思用自己的文言文來交流，這不是更使文言文的能力提高了嗎？再如“肉食者謀之”的“謀”和“不謀而合”的“謀”；“前人之述備矣”的“備”和“關(guān)懷備至”的“備”等等。因此，在文言文教學中，“遷移”的訓練應成為不容忽視的一環(huán)，而且在前幾年的省中考題中也會常見課內(nèi)外文言文對比考查。在重點講了特殊的字和句之后，學生就能較完整的讀懂課文，也就能理解課文的內(nèi)容。講的目的是促使知識類化，或使學生進行常用詞的積累，或讓學生掌握文言詞法、句法的規(guī)律，從而觸類旁通。在教學中教師最容易進入兩個誤區(qū)：一是讓學生背翻譯；二是教師通篇包講。文言文則不然，不了解古代文化和特殊的詞法、句法現(xiàn)象，就無法真正理解文意，更無法與作者的意趣共鳴。如學生在誦讀《岳陽樓記》時，要領會洞庭湖勝景、岳陽樓陰冷、晴明景象等畫面的意境，要求學生邊誦讀、邊意會，力求使自己沉浸在文中所創(chuàng)充的意境中，讀出感情、讀出氣勢，那為下文的寫遷客騷人的覽物之情也作下了鋪墊。學生口與耳會，眼與心謀，整體感受文言文的情味理趣，通過誦讀、背誦，整篇文章記熟了，其中實詞的意義、虛詞的用法就記住了，古人說話、寫文章的語氣、語調(diào)、方式、方法也就品出來了。二、注重文本閱讀“書讀百遍，其義自見”，誦讀是文言文語感教學的重要方法，是整體感知語言的有效途徑。也可以調(diào)動學生已有的與課文內(nèi)容有關(guān)的知識儲備來引入課文，溫故知新，激發(fā)學生的學習興趣。利用成語、典故、名言警句、歷史故事來引入課文。在教學實踐中，教師要敢于大膽創(chuàng)新，在教學“新”、“活”方面多下功夫，采取一些靈活多樣的教法，生動形象地吸引學生，把學生的興趣全部挖掘出來。一、培養(yǎng)學習興趣興趣是最好的老師，學生對學習有了興趣，就會有動力，就會變被動學習為主動學習。還有不同的年級知識結(jié)構(gòu)也不一樣，如果說初中低年級同學剛接觸文言文時，老師逐字逐句講解還有必要的話，那么高年級的學生學文言文時,就沒有必要讓老師一味地講下去了。況且文言文本身也有難易、深淺之分。盡管這種傳統(tǒng)的教法有它的優(yōu)勢。第二篇：淺談初中文言文教學方法淺談初中文言文教學方法作為一名沒有豐富教學經(jīng)驗的語文教師，在談起初中文言文教學時不能說授人以方法，只能說淺談我在文言文教學中的想法和做法。總之學習語文，就是為了讓學生接觸語文，走進語文，而學習文言文更需要我們教師引導學生與之對話，與之交流，盡可能為學生營造良好的學習環(huán)境與空間，讓學生領悟博大精深的古代文化。因為學生對這些詞語和故事有所耳聞，因此會對它們的出處和相關(guān)文章比較感興趣。引導學生掌握文中的成語，如，溫故知新、愚公移山、氣象萬千、水落石出、妄自菲薄、引喻失義、三顧茅廬等，而正是這些有生命力的詞語能有效地吸引學生求知的熱情。學生在把握歷史背景及諸葛亮的人物故事后，對《出師表》所表達的思想感情理解也會簡單快捷得多，在學習背誦《出師表》時會感到親切許多。四．利用成語、典故、名言警句、歷史故事引入法。先秦諸子散文，如《論語》、《孟子》、《莊子》、《荀子》，放在一起比較后，可更清楚地感受到各家的風格。從這比較中，可以更全面地了解屈原詩歌的全貌。但《涉江》偏重抒發(fā)個人的悲憤心情；而《國殤》則熱情歌頌為國捐軀的英勇將士。在文體上，賈文是“論”，杜文為“賦”。兩文都討論秦國由盛到亡的原因，寫作意圖也都諷喻當朝統(tǒng)治者吸取歷史教訓，但立意上有所不同。經(jīng)過這么一比較，兩文的特點已不說自明了。(一)同一題材文章的比較 蘇洵、蘇轍兩篇《六國論》，都取材于“六國破滅”的舊事，但兩者的立意有很大不同。將幾篇類似的文章放在一起比較，可更有效地理解每一篇文章的特點。也就是說，我們要讓課堂是在教師引導下的學生的自主閱讀、自主鑒賞、自主審美活動。在這里，教師的評講尤為重要。第一階段：要求學生把自己認為精彩的文字找出來并把閱讀的初步感受告訴同桌，然后同桌之間進行討論交流；第二階段：由每個討論小組推薦一至二名學生上臺陳述小組的審美體驗結(jié)果；第三階段：學生審美信息評述。具體可用說、讀、論、評等方法。(四)再看看寫作特點：作者選材詳略相間，重點寫陳涉謀劃起義，而其余如大澤鄉(xiāng)遇雨、問卜等都寫得簡略，這樣突出地表現(xiàn)出陳涉的非凡才略。(二)理清文段的脈絡：課文依次交代了起義的背景，分析了起義前的謀劃，及起義前的“威眾”之策?！疤煜驴嗲鼐靡印鼻厥蓟试谖黄陂g建造了許多豪華的宮殿，當時的賦稅很重，是前朝的二十倍；徭役兵役繁重，而且刑法嚴酷，全國百姓在秦王朝的殘酷統(tǒng)治下，早已痛苦不堪。具體步驟如下：(一)抓住關(guān)鍵詞語(句)進行分析：“失期，法皆斬”戍卒們由于途中遇雨耽誤了期限，按理情有可原，可是按秦朝的軍法，都要殺頭。一、綜合分析法：初中語文課文《陳涉世家》中，關(guān)于陳涉起義原因及發(fā)動過程的理解和分析，是初中學生在課文學習中的一個難點。我覺得這種現(xiàn)狀的形成，好大程度上是由于教學的乏味造成。第一篇：初中文言文教學方法淺談解除束縛，讓文言文“活”出精彩 ——初中文言文教學方法淺談隨州市隨縣殷店鎮(zhèn)東坡中學鄒兵電話:***文言文教學是初中語文教學不可缺少的重要組成部分，它起著傳承民族優(yōu)秀文化，對學生進行思想道德教育，幫助學生認識古代社會以及更好的掌握現(xiàn)代漢語的作用。但絕大多數(shù)學生都怕學文言文,甚至討厭文言文。因此，結(jié)合中學生的特點，對于不同的文言文課文我采用了不同的教學方法。為此，我在教學使用了“綜合分析”的方法，來指導學生把握這部分內(nèi)容。這是陳涉起義的直接原因。這是陳涉起義的根本原因。背景：戍卒遇雨失期謀劃：詐自稱公子扶蘇、項燕威眾之策：置書魚腹、狐鳴而呼(三)把握其主旨：在這一段文字中，作者通過對起義原因及準備過程的記述，揭示了我國歷史上的第一次農(nóng)民起義大澤鄉(xiāng)起義的實質(zhì)是一場反對暴力統(tǒng)治的偉大革命運動，刻畫出陳涉這個農(nóng)民革命運動領導者和組織者的最初形象，表現(xiàn)出他卓越的組織才干。二、議讀體驗法：在教師的引導下，讓學生自讀并相互討論來感受美點。如上《口技》，告訴學生描寫的方式有直接描寫和間接描寫兩種，引導學生初步體會對口技表演的精彩描寫，由于文字淺顯，完全可采用“說、讀、論、評”方法。由教師對學生的觀點、看法進行講評，或由學生進行評點。它對學生的審美起著重要的引導作用。三、橫向比較法：有比較才能有鑒別。比較的原則可“一言以蔽之”：在相同的基礎上找不同處，或在不同的基礎上找相同處。前文的論點是“弊在賂秦”，作者是借題發(fā)揮，勸戒當朝統(tǒng)治者要以史為鑒；后文則從韓、魏兩國所處的戰(zhàn)略地位出發(fā)，認為六國破滅的原因是：“當時之士慮患之疏，而見利之淺，且不知天下之勢”，作者是就史論史，盡管作者不能認識到秦國統(tǒng)一中國是歷史發(fā)展的必然趨勢，也未能全面論述六國破滅的歷史原因，但是，加強團結(jié)以圖生存的見解仍然值得人們深思。《過秦論》和《阿房宮賦》也可進行比較。賈誼認為“仁義不施，攻守之勢異也”，杜牧則認為“六國不能各愛其人，秦亦不能復愛六國之人”。(二)同一作者文章的比較 屈原的《涉江》、《國殤》為同一作者，又都屬楚辭，用詞、結(jié)構(gòu)等也有不少類似處。一個風格沉郁，一個風格激昂。(三)同一時代文章的比較。《論語》質(zhì)樸含蓄，有格言味；《孟子》氣勢充沛，長于論辯；《莊子》想象奇幻，行文恣肆；《荀子》樸實渾厚，嚴整精密；《韓非子》鋒芒銳利，說理透辟。以《出師表》為例，有關(guān)三國的故事、人物是家喻戶曉的，讓學生講講他們知道的三國故事，談談對人物形象的看法，促使這些經(jīng)驗自然