【正文】 來建構，而是由感覺引導，有情緒推動。莫言《紅高粱》內(nèi)容，敘事策略特點 內(nèi)容：主線是土匪頭子“我爺爺”余占鰲率領的武裝伏擊日本汽車隊，輔線是在這次戰(zhàn)斗之前發(fā)生的余占鰲與“我奶奶”戴鳳蓮之間的愛情故事。在80年代的小說，以對西北鄉(xiāng)土人生的表現(xiàn)著稱，在藝術上獨具一格。用閑聊、隨意的方式結構小說，將口語的活潑與古典的優(yōu)雅結合起來。特點 ：在汪曾祺小說中，那些隨時插入的成分，多關乎風俗民情和自然景觀，且以一種看似漫不經(jīng)心、說到哪兒是哪兒的神韻展現(xiàn)出來，它不只是營造了一種氛圍和意境，而且形成了汪曾祺小說的獨特的結構方式。汪曾祺作品內(nèi)容，特點 作品內(nèi)容：80年代的小說世界面貌“一部分作品的感情是憂傷，比如《職業(yè)》、《幽冥鐘》；一部分作品則有一種內(nèi)在的歡樂，如《受戒》、《大淖行紀》；一部分作品則由于對命運的無可奈何轉化出一種常有苦味的嘲噱，比如《云致秋行狀》、《異秉》。大多采用客觀化的敘述態(tài)度，提倡作家應“退出小說”、“零度介入”，即有意采用一種缺乏價值判斷的冷漠敘述等。特點：創(chuàng)作方法雖仍以寫實為主，但特別注重對現(xiàn)實生活“原生態(tài)”的還原，強調(diào)作品中所呈現(xiàn)的現(xiàn)實生活應有一種原生狀態(tài)的感覺。代表人物和作品：劉索拉 《你別無選擇》 徐星《無主題變奏》莫言《透明的紅蘿卜》 《紅高粱》新寫實小說指80年代后期開始出現(xiàn)、書寫普通人的生存狀態(tài)或生存本相、在價值取向、敘事風格與審美趣味方面有別于傳統(tǒng)現(xiàn)實主義特別是“革命”現(xiàn)實主義小說的寫實主義小說。時間：20世紀80年代后半期。在表現(xiàn)手段上既有中國傳統(tǒng)文學的手法，又運用現(xiàn)代派的象征、暗示、抽象等方法，豐富和加深了作品的文化意蘊。特點：以現(xiàn)代意識觀照現(xiàn)實和歷史，反思傳統(tǒng)文化，重鑄民族靈魂，探尋中國文化重建的可能性。代表人物和作品：蔣子龍 《喬廠長上任記》 張鍥《改革者》尋根文學20世紀80年代中期，中國文壇作家們開始致力于對傳統(tǒng)意識、民族文化心理的挖掘，這種以“文化尋根”為主題的文學形式的創(chuàng)作被稱為“尋根文學”。特點：側重反映新舊體制轉換時期的社會矛盾，記錄了改革開放的艱難及其導致的“人”的觀念、人與人關系包括倫理關系和道德觀念的變化。代表人物和作品：魯彥周 《天云山傳奇》 劉真《黑旗》張弦《被愛情遺忘的角落》 高曉聲 《陳奐生上城》改革文學十一屆三中全會之后，許多作家把創(chuàng)作目光由歷史拉到現(xiàn)實，一邊關注著現(xiàn)實中的改革發(fā)展，一邊在文學中發(fā)表自己關于祖國發(fā)展的種種思考和設想，這便是改革文學。時間：20世紀70年代末80年代初，緊隨在傷痕文學之后。傷痕文學表明文學真實性的回歸。在中國文學史上第一次真正地從人道主義立場來塑造文學人物，成為新時期人道主義文學思潮的先導。特點：沖破了“四人幫”極“左”文藝的種種清規(guī)戒律，突破了一個個現(xiàn)實題材的禁區(qū)，提出了一系列重要社會問題，創(chuàng)造了中國當代文學史上第一批社會主義時期的悲劇。第二篇：現(xiàn)當代文學傷痕文學20世紀70年代末到80年代初在中國大陸文壇占據(jù)主導地位的一種文學現(xiàn)象，主要反映十年**給人們心靈帶來的創(chuàng)傷，得名于盧新華的短篇小說《傷痕》。（3）創(chuàng)作手法上傳統(tǒng)和現(xiàn)代相融合。（2）具有現(xiàn)代意識。代表作家：馬原《虛構》、格非《人面桃花》、余華《許三觀賣血記》《活著》、蘇童《1934年的逃亡》：余秋雨散文的特點是強烈的文化意識、獨特的文化感受、豐富的文化聯(lián)想、深刻的文化思考，新鮮的散文意境。，結構散亂破碎，人物趨向符號化，性格缺乏深度，使讀者由對人物和意義的關注，轉向對敘述過程的關注。曹七巧：.張愛玲筆下的女性特點(一)貪婪自私,外表光鮮的金錢奴隸.(二)．單純美麗，懦弱無能，神經(jīng)質(zhì)的大家閨秀(三)．美麗虛偽，依賴于別人的庸俗女性先鋒小說的特點：，放棄了對生活的象征、轉喻，以及本質(zhì)的抽象和形而上的把握，作品不再具有明確的主題指向和社會責任感，消解深度。在今天，我們根本沒有任何強而有力的理由，可以在這個問題上大唱反調(diào)。文藝作品的社會功能，文藝作家的歷史使命，自然十分重要與顯突，值得我們特別重視。其次，在抗戰(zhàn)時期，中國社會既貧窮又落后(一窮二白)，無論經(jīng)濟力量與軍事力量，均無法和日本帝國主義抗衡；唯一占優(yōu)勢的社會資源，就是龐大的人力資源。我們討論中國現(xiàn)當代文學專題時，不應忽視這個客觀現(xiàn)象。同樣的文藝作品，在太平盛世的社會效應，和在革命年代與抗戰(zhàn)時期的社會效應，不可同日而語，后者較之前者必然重要而顯著得多。但是僅僅有這種軍隊是不夠的，我們還要有文化的軍隊，這是團結自己、戰(zhàn)勝敵人必不可少的一支軍隊”。任何歷史現(xiàn)象都不可避免地受到特定的歷史條件的制約，不了解或不接受這個客觀現(xiàn)象，就不配稱為史學家。那么，我們應如何評價毛澤東《 在文藝座談會上的講話 》？我以為，必須用歷史主義觀點來看待這篇歷史文獻，才能得到正確、合理、中肯的結論；否則，就難免犯上主觀主義的錯誤。4： 簡評： 金科玉律。作者通過周樸園與侍萍的關系，主要考察了他的歷史，而通過他與蘩漪的關系，則集中展示了他在現(xiàn)實中作為一個封建專制家長的表現(xiàn)。他是個內(nèi)心較深沉的人，他有著當時社會中資本家都有的一面：陰險，狡詐，虛偽。作者對周樸園有一縷淡淡的溫情并為他戴上了上一代父輩的影子。在老人身上看不出個性的強硬，眼睛平靜而憂慮，絕望地認為自己唯一的兒子已經(jīng)死了，呆呆地望著火。他此時只會用金錢來安撫侍萍，心理已經(jīng)成為人倫親情淡漠，情感扭曲的了。有錢門第的小姐是周樸園有意識地將她的那段記憶抹去了，甚至對其有某種敵對情緒，令他放棄了侍萍，放棄了與社會對抗，從此踏上了歸順之路。大學地域和歷史背景對其人生道路的影響。出場時55歲 19世紀八、九十年代出國留學。人物理解：周樸園是劇中的中心人物。作品通過周魯兩家的血緣糾葛和亂倫，揭示人的蠻性的遺留。作品從某種程度上揭示和批判了帶有封建性的中國資產(chǎn)階級的生活方式和道德的虛偽性，所以，它可以被看作是一部“道德悲劇”；作品展現(xiàn)了不可把握的命運對人的控制，所以，它可以被看作是一部“命運悲劇”；它揭示人性和人的性格的弱點，所以，它可以被看作是一部“性格悲劇”。鄉(xiāng)土小說寫作特征：是為人生文學觀念的延伸，也受到魯迅改造國民性思想的啟迪，對自己熟悉的鄉(xiāng)村生活的回憶，對傳統(tǒng)鄉(xiāng)村陋習的揭示，對故鄉(xiāng)風土人情的描繪，隱現(xiàn)著鄉(xiāng)愁，具有鮮明的地方色彩和散文化傾向。（4）創(chuàng)作方法提倡以現(xiàn)實主義（寫實主義）為主要方法。批判封建文學文以載道的觀念，提倡國民文學，社會文學，人的文學，平民文學，恢復文學中人的尊嚴。第一篇：現(xiàn)當代文學簡答現(xiàn)代性文學的特點：（1）提倡白話文，反對文言文。（2）提倡新文學，反對舊文學。（3）注重吸收外國文學的影響。鄉(xiāng)土小說：作家構成：魯迅、許地山、王魯彥《柚子》《菊英的出嫁》、廢名《竹林的故事》《浣衣母》、蹇先艾《水葬》《到家的晚上》、許欽文《父親的花園》、彭家煌《慫恿》、許杰《慘霧》。主題：《雷雨》這部劇作，具有思想內(nèi)涵的渾厚性。因此，作品的主題又是復雜的。正如曹禺所說“一兩段情節(jié)，幾個人物，一種復雜而原始的情緒”。他是一位既有資產(chǎn)階級自由平等思想，又有封建專制思想的新興資本家形象。19世紀歐洲 社會主義思潮上升 德國是馬克思的故鄉(xiāng)。事業(yè)地點軌跡 無錫—哈爾濱—天津 步步上升。在周樸園的內(nèi)心深處權利，名譽，秩序才是最重要的。在序幕和尾聲中的老人展現(xiàn)了周樸園天性的回歸。從中寄托了作者對人物命運的悲哀。他的性格特征，主要是通過他與侍萍、蘩漪兩位女性形象以及他與魯大海等人物的關系表現(xiàn)出來的。由魯大海對于他的控訴中我們可以清楚地了解到他為了自己的利益不折手段，甚至不惜犧牲別人的生命。而他與魯大海，以及與魯貴等人的關系，又從不同的側面補充了他作為一個資本家的本質(zhì)特點?？墒墙陙韰s有人對其正確性提出置疑，甚至試圖全盤否定其價值，可說從一個極端走向另一個極端。所謂歷史主義觀點，就是將歷史文獻、事件或人物，置于特定的歷史客觀環(huán)境中，進行評估其價值、得失、成敗、功過。毛澤東十分重視文藝的政治作用，他在《講話》中說“我們要戰(zhàn)勝敵人，首先要依靠手里拿槍的軍隊。(同上)文化軍隊當然以文藝軍隊為主，“槍桿子出政權”固然是毛澤東的基本革命理念與戰(zhàn)略思想，但筆桿子的威力不可忽視，可見他眼光獨到，非同凡響。革命的文藝作品是如此，反革命的文藝作品也是如此。這點恐怕是沒有人可以否定的。毛澤東在《 論持久戰(zhàn) 》就明確地指出了這一點(見《毛澤東選集》第二卷第439518頁)，但要調(diào)動這些人力資源，除了宣傳教育，似乎別無其他途徑。再者，在革命戰(zhàn)爭年代，中共作為一個在野的革命政黨，無論出自抗日戰(zhàn)爭的需要，還是基于解放戰(zhàn)爭的最終目標，而提倡文藝為抗戰(zhàn)服務或為革命服務，都是天經(jīng)地義的事情。以上三者，既是歷史主義觀點的基本內(nèi)涵，也應是我們評論《在延安文藝座談會上講話》的主要理論依據(jù)。，放棄對歷史真實和歷史本質(zhì)的追尋，放棄對現(xiàn)實的真實反映，文本只具有自我指涉功能。，追求“語詞的快樂”，存在“文本自戀”傾向，具有反主流反啟蒙傾向。尋根文學的顯著特點（1）呈現(xiàn)出鮮明的地域特點。以現(xiàn)代意識關注歷史，反思傳統(tǒng)文化，重鑄民族靈魂，探尋中國文化重建的可能性。主要代表：韓少功《爸爸爸》《女女女》《歸去來》，阿城《棋王》《樹王》《孩子王》，王安憶《小鮑莊》，張承志《黑駿馬》《北方的河》，陸文夫《美食家》，李杭育《最后一個漁佬兒》《沙灶遺風》，馮驥才《神鞭》。時間：20世紀70年代末80年代初。在中國當代文學史上第一次真正遵循現(xiàn)實主義美學原則，“按照生活的本來面目描寫生活”。價值意義：從社會意義上講，傷痕文學是對“文革”的整體否定。代表人物和作品： 劉心武 《班主任》 盧新華 《傷痕》（“傷痕文學”源此而得名）王亞平《神圣的使命》 宗璞《我是誰？》反思文學是繼“傷痕文學”之后出現(xiàn)的文學現(xiàn)象，因表現(xiàn)出對于社會歷史痛定思痛的反思特點而得名，從政治、社會層面上還原“文革”的荒謬本質(zhì)。特點：從政治、社會層面上還原“文革”的荒謬本質(zhì)，從一般地揭示社會謬誤上升到對歷史經(jīng)驗教訓的反思，比之傷痕小說，其目光深邃、清醒、主題更為深刻，帶有更強的理性色彩。時間：1978年改革開放后。在創(chuàng)作手法上以現(xiàn)實主義為主，注重對人物形象特別是改革者形象的塑造，在當時被稱為新人物形象塑造。時間：1985年前后。作品題材和文化反思對象呈鮮明的地域特點。代表人物和作品： 汪曾祺 《受戒》 韓少功 《歸來去》 賈平凹 《古堡》先鋒小說中國文壇80年代中后期出現(xiàn)的，在創(chuàng)作思想和形式技巧上都呈現(xiàn)出強烈的西方現(xiàn)代主義文學氣息的小說創(chuàng)作流派。特點：不僅在語言形式、敘述技巧方面，而且在思想觀念、文學精神上，都表現(xiàn)出對西方現(xiàn)代文學尤其是第二次世界大戰(zhàn)以后西方文學思潮和創(chuàng)作方法的接收和吸納。時間：20世紀80年代后期。在主題上更多表現(xiàn)現(xiàn)實的荒誕、丑惡、灰暗與無奈。代表人物和作品：劉震云 《一地雞毛》 《單位》 池莉《煩惱人生》 《不談愛情》張賢亮代表作，作品內(nèi)容 代表作品短篇小說《靈與肉》，講述的是主人公許靈均苦難的人生歷程以及他在土地和鄉(xiāng)親中找到靈魂歸宿的精神歷程。”80年代末以后的創(chuàng)作，多以士大夫和知識分子的生活為表現(xiàn)對象，風格從平淡轉向蒼涼。就敘述的語言質(zhì)地而言，汪曾祺的小說斂省、疏放、淡遠，而又從中透出凝重、顯現(xiàn)奇崛。賈平凹代表性作品 小說集《野火集》、《天狗》、《兵娃》等，長篇小說《廢都》、《浮躁》等。他的小說在對現(xiàn)實強烈關注的同時，注重從鄉(xiāng)土社會的歷史、風物、地理、掌故中汲取創(chuàng)作的元素，厚重沉郁，富有濃厚的民間文化的氣息和生命力。敘事策略特點：追求強烈的“陌生化”效果。它通過敘述者“我”在現(xiàn)實與過去的“追憶”之間的自由穿梭，將完整連續(xù)的事件鏈條徹底打碎和肢解，竭盡打亂時空順序之能事。馬原代表作成名作《岡底斯的誘惑》，中短篇小說《疊紙鷂的三種方法》、《大師》等，長篇小說《上下都平坦》馬原的小說以其在敘述上的先鋒實驗性質(zhì)，引領了80年代小說敘事的革命，喚起了小說寫作對形式和語言的自覺，他所采取的敘述技巧以及其中蘊含的小說觀念對80年代后期的小說寫作產(chǎn)生了很大影響。時間：20世紀80年代。代表人物與作品：艾青 《歸來的詩》 《在浪尖上》朦朧詩所謂朦朧詩，以內(nèi)在精神世界為主要表現(xiàn)對象，采用整體形象象征，逐步意象感發(fā)的藝術策略和方式來隱示情思，從而使詩歌文本處在表現(xiàn)自己和隱藏自己之間，呈現(xiàn)為詩境模糊朦朧、主題多以莫明這樣一些特征。特點：詩人抒情主題的回歸和抒情主體的個性強化。顯示詩歌“向內(nèi)轉”的重大變化，抒情直指人的內(nèi)心世界，表現(xiàn)內(nèi)心感受和體驗。代表人物與作品：北島 《回答》 《一切》顧城 《一代人》 《我是一個任性的孩子》高行健代表性作品代表作小說《靈山》、《一個人的圣經(jīng)》，戲劇《絕對信號》、《車站》等。新生代作家時間：20世紀80年代末90年代初 特點：一方面他們認為，寫作等同于生活本身。代表人物與作品：陳柒 《時光與牢籠》 《無處告別》 朱文 《我愛美元》魯羊 《銀色老虎》 《九三年的后半夜》王安憶《長恨歌》的內(nèi)容小說成功寫活了一個奇特的女人——王琦瑤。小說三卷就是寫的王琦瑤人生的三個階段。王琦瑤雖然是小說的中心和主體，但是又不僅是一個單純的個人，而是成了一種文化符號、一種象征。余華的代表性作品長篇小說《活著》、《許三觀賣血記》，中短篇小說《四月三日事件》、《一九八六年》、《現(xiàn)實一種》等?！睹住返膬?nèi)容：講述了一個人物流浪和家族頹敗的故事。五龍是故事的主體，也是故事的衍生劑。五龍的流浪經(jīng)歷了三個階段：進入都市，占領都市，逃離都市。王小波代表性作品“時代三部曲”《黃金時代》、《白銀時代》、《青銅時代》。王朔代表性作品和小說特點《空中小姐》、《頑主》、《千萬別把我當人》、《玩的就是心跳》、《看上去很美》等 小說特點集中在調(diào)侃上，美學特點是以俗戲雅。蕭紅把無意識記憶中的串串童年生活符號象串紅辣椒一樣地把它掛在我們的眼前,抒寫著她溫暖的回憶，來慰藉著自己孤獨的心靈三、心靈傷痛營造出回憶的凄涼蕭紅在與蕭軍分手之后，“于是蕭紅又走上了距離死亡僅僅四年的孤苦而寂寞的征