【正文】 榛(mǎng zhēn)：草木叢生的樣子。幽光(yōu)靈敏：反應(yīng)快。ng ch232。投影：女媧(wā)：傳說中造人、補天的神。于是女媧就安排男女婚配。2．女媧禱神祠祈而為女媒，因置婚姻。于是她就拿了繩子把它投入泥漿中，舉起繩子一甩，泥漿灑落在地上，就變成了一個個人。譯文：民間傳說，天地開辟之初，大地上并沒有人類，是女媧摶捏黃土造了人。劇務(wù)(工作劇烈繁重)，力不暇供(用上所有的力量還來不及供應(yīng))，乃引(牽、拉)繩于泥中，舉以為人。三、閱讀理解《風(fēng)俗通》中有關(guān)女媧的兩則短文1．俗說天地開辟，未有人民，女媧(傳說是人面蛇身，創(chuàng)造了人類)摶(tu225。正如馬克思說，它表現(xiàn)了“人類童年時代的天真”，具有“永久的魅力”。” 神話的主要特點是：1．神話把自然加以形象化，進行了不自覺的藝術(shù)加工； 2．神話創(chuàng)作的基礎(chǔ)是現(xiàn)實生活，創(chuàng)作方法則是浪漫主義的；3．神話表現(xiàn)了遠古人類征服自然的理想和信念。馬克思在《政治經(jīng)濟學(xué)批判人，到底從何而來？思索著的遠古人們用他們豐富的想像創(chuàng)造了女媧摶土造人的神話，今天我們所要學(xué)的《女媧造人》(板書文題)就是袁珂根據(jù)中國古代神話而改寫的。教學(xué)過程設(shè)計：一、導(dǎo)語設(shè)計同學(xué)們，遠古時代，生產(chǎn)力水平低下，知識貧乏，人們對于一些自然和社會現(xiàn)象，比如日月出沒、電閃雷鳴、人類自身來源等，不能科學(xué)地解釋，于是被困惑的原始人便通過幼稚的想像把自然力形象化、人格化，并且依照人類的英雄形象，創(chuàng)造了許多動人的神話故事。教學(xué)難點：體會課文的思想感情。教學(xué)重點：激發(fā)和訓(xùn)練學(xué)生的想像力。3．學(xué)習(xí)文章對原有故事的人性化的演繹與擴充，培養(yǎng)改寫神話故事的能力。通過比較，掌握想像的方法和思路。3．了解有關(guān)人類起源的神話故事。第一篇：2《女媧造人》教學(xué)設(shè)計《女媧造人》教學(xué)設(shè)計教學(xué)目標(biāo) 知識與能力：1．積累“女媧、澄澈、幽光、靈敏、綿延、神通廣大、莽莽榛榛”等詞。2．了解神話的特點。過程與方法：1．體會想像聯(lián)想在神話創(chuàng)作中的作用。2．激發(fā)學(xué)生探究關(guān)于人類起源、進化的科學(xué)知識的興趣。情感態(tài)度價值觀，感受體會文中女媧樸實感人的母親形象。如引導(dǎo)學(xué)生對女媧造人的動機、方法等作另一種推測。課時安排：一課時。一個被幻想加工過的神奇世界便產(chǎn)生了：山川日月風(fēng)雨等自然事物都有一個專司其職的神靈；開天辟地后的盤古“頭為四岳，目為日月，脂膏為江海，毛發(fā)為草木”，威武的太陽神每天乘坐羲和駕駛的車子繞天巡行??。二、文體解讀神話故事體裁簡介：神話是遠古人民表現(xiàn)對自然及文化現(xiàn)象的理解與想像的故事。導(dǎo)言》中說：“任何神話都是用想像和借助想像以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化。正因為這樣，所以神話具有豐富多彩的想像、奇妙的情節(jié)和感人的藝術(shù)力量。我國遠古比較著名的神話有：女媧補天、后羿射日、夸父逐日、精衛(wèi)填海、鯀禹治水、刑天舞干戚、共工怒觸不周山等。n，把某種東西揉成圓形)黃土作人。故富貴者，黃土人；貧賤者，引纟恒(gēng，粗繩索)人也。她干得又忙又累，竭盡全力干還趕不上供應(yīng)。后人說，富貴的人是女媧親手摶黃土造的，而貧賤的人只是女媧用繩沾泥漿，把泥漿灑落在地上變成的。譯文：女媧在神祠里禱告，祈求神任命她做女媒。四、整體感知課文1．聽讀課文錄音，掌握下列詞語，注意加粗字的讀音。澄澈(ch233。)：清澈透明。綿延：延續(xù)不斷。神通：原是佛教用語，指無所不能的力量，今指特別高明的本領(lǐng)。3．研讀課文，比較神話故事和課文內(nèi)容，篩選出聯(lián)想想像的內(nèi)容。先分小組復(fù)述，再由各小組推薦1～2同學(xué)，舉行小組賽，看誰講得生動，如女媧造人的具體過程，人來到世間的描寫。要點提示：人的產(chǎn)生給大自然帶來無限生機；人類產(chǎn)生的同時，也產(chǎn)生了“愛”，產(chǎn)生了人間的溫暖??2．這篇神話真實感人的地方，在于女媧造人過程中的心理和神態(tài)描寫，嘗試分析“媽媽”女媧的形象。3．本文想像女媧造人的動機是“感到非常孤獨?！闭埌l(fā)揮你天才的想像，試作另一種推測。他們說女媧用揉團黃泥做成的人便是社會上那些有錢有勢的統(tǒng)治階級的前輩，那些用柳條甩出的便是無權(quán)無勢的下層百姓的先人，對此，請學(xué)生討論，談?wù)劺斫狻?．神創(chuàng)造人，是對人類起源的錯誤解釋，但是這類神話為什么能夠世代流傳？ 請分組討論。提示：(1)這類神話描寫了人類出現(xiàn)之前地球上的情景，這是引人遐想的。(3)這類神話無非是現(xiàn)實的人類繁衍歷史的改造，非常富有人性，這是令人感覺親切的。六、課堂小結(jié)七、布置作業(yè) 附：板書設(shè)計女媧造人袁珂豐富的想像 巧妙的構(gòu)思造人的具體過程樸實感人的母親形象人性化描寫 人造出來后歡欣喜悅第二篇：女媧造人教學(xué)設(shè)計[推薦]《女媧造人》教學(xué)設(shè)計一、教學(xué)目標(biāo) 知識與能力：1．了解神話的文學(xué)常識。3．學(xué)習(xí)文章對原有故事的人性化演繹與擴充，培養(yǎng)改寫神話故事的能力。2．小組合作探究，展示交流，教師適時點撥。情感態(tài)度與價值觀：1．感受女媧偉大的母親形象以及文中對于人類誕生所表現(xiàn)的喜悅之情。二、教學(xué)重難點 教學(xué)重點：1．體會文中大膽而新奇的想象。教學(xué)難點：1．初步掌握閱讀古書的科學(xué)態(tài)度和思考方法。三、教學(xué)策略本課主要采用朗讀法、比較閱讀法、讀寫結(jié)合法等教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的興趣，充分調(diào)動學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。2．獨立思考并討論探究，用科學(xué)的態(tài)度和方法進行思考，學(xué)會學(xué)習(xí)。教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，引導(dǎo)學(xué)生思考的方向，進行探究式學(xué)習(xí)，然后加以點撥與指導(dǎo)，激起學(xué)生探索未知領(lǐng)域的興趣。（盤古開天辟地、夸父逐日、嫦娥奔月、女媧補天。古人為什么要創(chuàng)作神話呢？ 師：神話是遠古先民表現(xiàn)對自然及文化現(xiàn)象的理解與想象的故事。3．你還知道哪些神話？（引出女媧造人）【設(shè)計意圖】了解神話的定義和特點，增強對中國古代神話的認(rèn)識，同時激發(fā)學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)神話的興趣。2．快速閱讀，思考相關(guān)問題：（1）文章寫了有關(guān)女媧造人的哪些內(nèi)容？文章又是按照什么順序敘述的？（2）你認(rèn)為動畫中的女媧形象跟文中的女媧形象一致嗎？你喜歡哪一個？請說說你的看法。天地?zé)o人──黃泥捏人──創(chuàng)造許多人──分為男女，延續(xù)后代 引導(dǎo)學(xué)生（2）：動畫中的女媧年青有活力，富有創(chuàng)造力；文中的女媧吃苦