【正文】 么？答：（1）正直無私；（2）忠誠守信；（3）仁愛互助；（4）勇敢進(jìn)??；（5）敬業(yè)好學(xué)；（6）勤勞節(jié)儉；（7）謙虛謹(jǐn)慎；（8）遵紀(jì)守法；（9）文明禮貌?？傊?，道德品質(zhì)與道德行為是一個(gè)相互作用、相互影響的統(tǒng)一整體。男女戀愛中的基本道德要求是什么？答：（1）戀愛應(yīng)是以尋找愛情、培養(yǎng)愛情為目的；（2）戀愛應(yīng)尊重對方的情感和人格，平等履行道德義務(wù)；（3）戀愛過程中要有高尚的情趣和健康的交往方式。（2）在家庭生活中贍養(yǎng)尊敬老人，撫養(yǎng)教育子女，與鄰里和睦相處。奉獻(xiàn)社會(huì)是職業(yè)道德的本質(zhì)特征。辦事公道是處理職業(yè)內(nèi)外關(guān)系的重要行為準(zhǔn)則；（4）服務(wù)群眾。愛崗敬業(yè)是職業(yè)道德的核心和基礎(chǔ)；（2）誠實(shí)守信。再次，社會(huì)主義道德要求，是大多數(shù)人都能做到的。首先，人是要有道德的，每一個(gè)人都應(yīng)做一個(gè)有道德的人。試論我們強(qiáng)調(diào)在全社會(huì)認(rèn)真提倡社會(huì)主義、共產(chǎn)主義道德。答：中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)主要有：第一，“天下興亡，匹夫有責(zé)”的整體主義思想；第二，勤勞勇敢、酷愛自由的民族精神；第三，樂群貴和、孝慈友恭的傳統(tǒng)美德；第四，崇尚志向、重視節(jié)操的精神境界。第三，社會(huì)實(shí)踐是真理性認(rèn)識(shí)上升社會(huì)主義信念的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。為什么說社會(huì)實(shí)踐是堅(jiān)定社會(huì)主義信念的根本途徑？答：社會(huì)實(shí)踐是堅(jiān)定社會(huì)主義信念的根本途徑，其原因是：第一，社會(huì)實(shí)踐是檢驗(yàn)信念正確與否、科學(xué)與否的惟一標(biāo)準(zhǔn)。第四，是防腐拒變的思想武器。第二，是人生的精神支柱。因此，包括思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、身體心理素質(zhì)等，增強(qiáng)認(rèn)識(shí)問題和解決問題的能力，這是創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的重要手段，也是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要主觀條件。實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的主觀條件有哪些？答：實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的主觀條件主要包括兩個(gè)方面：首先，選擇正確的人生價(jià)值目標(biāo)，這是人們追求人生價(jià)值的精神支柱。個(gè)人只有把自己同社會(huì)和他人聯(lián)系起來，積極地為社會(huì)和他人作貢獻(xiàn)，才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。我國公民的基本權(quán)利和義務(wù)（偏多選題）民事主體制度（偏辨析）第二篇：思修 復(fù)習(xí)資料為什么說人生價(jià)值是社會(huì)價(jià)值與自我價(jià)值的統(tǒng)一？答：人生價(jià)值是自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一，具體體現(xiàn)在：首先，一個(gè)人自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值是同時(shí)并存，不可偏廢，不可能只有自我價(jià)值而沒有社會(huì)價(jià)值，也不可能只有社會(huì)價(jià)值而沒有自我價(jià)值。對侵害消費(fèi)者合法權(quán)益的行為，依法追究經(jīng)營者的民事責(zé)任、行政責(zé)任或刑事責(zé)任。法律思維方式的特征：講法律 講證據(jù)講程序 講理法培養(yǎng)法律思維方式的途徑：學(xué)習(xí)法律知識(shí)掌握法律方法參與法律實(shí)踐第八章考試內(nèi)容（1）黨的領(lǐng)導(dǎo)原則（2）人民主權(quán)原則（3）公民權(quán)利原則（4）法制原則（5）民主集中制原則民法的概念：民法是調(diào)整平等主體的公民之間、法人之間以及公民和法人之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系的法律規(guī)范總和。三是必須服合一夫一妻制結(jié)婚的禁止條件：一是禁止直系血親和三代以內(nèi)旁系血親結(jié)婚；二是禁止醫(yī)學(xué)上認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)結(jié)婚的疾病的人結(jié)婚。z忠于職守，勤勉盡責(zé)，服從和執(zhí)行上級依法做出的決定和命令；保守國家秘密和工作秘密；遵守紀(jì)律，恪守職業(yè)道德，模范遵守社會(huì)公德；清正廉潔，公正正派；法律規(guī)定得當(dāng)其他義務(wù)。公務(wù)員的義務(wù)：模范遵守憲法的法律；按照規(guī)定的權(quán)限和程序認(rèn)真履行職責(zé)，努力提工作效率；全心全意為人民服務(wù)，接受人民監(jiān)督。勞動(dòng)者的義務(wù)：完成勞動(dòng)任務(wù)，提高職業(yè)技能，執(zhí)行勞動(dòng)安全衛(wèi)生規(guī)程，遵守勞動(dòng)紀(jì)律和職業(yè)道德。處罰的種類：警告、罰款、行政拘留、吊銷公安機(jī)關(guān)發(fā)放的許可證、限期出境或者驅(qū)逐出境等。（3）特點(diǎn)：繼承性 基礎(chǔ)性廣泛性簡明性（4）主要內(nèi)容：文明禮貌助人為樂愛護(hù)公物保護(hù)環(huán)境遵紀(jì)守法（1）正確的使用網(wǎng)絡(luò)工具（2）健康進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)交往（3）自覺避免沉迷網(wǎng)絡(luò)（4）養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)自律精神法律規(guī)范的作用分為指引作用、預(yù)測作用、評價(jià)作用、強(qiáng)制作用、和教育作用。“以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥”“以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥”“以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥”“以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥”“以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥”“以誠實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥”“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”（1）公民道德是一個(gè)國家的公民應(yīng)答租售的最基本的道德規(guī)范和道德要求（2）內(nèi)容：愛國守法 明禮誠信 團(tuán)結(jié)友善 勤儉自強(qiáng) 敬業(yè)奉獻(xiàn)（1）誠信是大學(xué)生樹立理想信念的基礎(chǔ)（2）誠信是大學(xué)生全面發(fā)展的前提（3）誠信是大學(xué)生進(jìn)入社會(huì)的“通行證”第五章考試內(nèi)容（1）活動(dòng)范圍的廣泛性（2）活動(dòng)內(nèi)容的公開性（3）交往對象的復(fù)雜性（4）活動(dòng)方式的多樣性（1）定義：人們在社會(huì)交往和公共生活中應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則。榮辱觀具有時(shí)代性和階級性。（1）注重整體利益，國家利益和民族利益，強(qiáng)調(diào)對社會(huì)、民族、國家的責(zé)任意識(shí)和奉獻(xiàn)精神；（2）推崇“仁愛”原則，追求人際和諧；（3）講求謙敬禮讓，強(qiáng)調(diào)克驕防矜；（4）倡導(dǎo)言行一致，強(qiáng)調(diào)恪守誠信；（5）追求精神境界，把道德理想的實(shí)現(xiàn)看做是一種高層次的需求；（6）重視道德踐履，強(qiáng)調(diào)修養(yǎng)的重要性，倡導(dǎo)道德主體要在完善自身中發(fā)揮自己的能動(dòng)作用；3．中國革命道德傳統(tǒng)P100中國革命道德傳統(tǒng)是指1919年五四運(yùn)動(dòng)以來，中國共產(chǎn)黨人，一切先進(jìn)分子和人民群眾在中國新民主主義革命和社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革中所形成的革命氣概、精神品質(zhì)和道德情操。4．價(jià)值觀與人生價(jià)值P72（1）價(jià)值觀是人們關(guān)于什么是價(jià)值、怎么評判價(jià)值、如何創(chuàng)造價(jià)值等問題的根本觀點(diǎn)（2）人生價(jià)值是一種特殊的價(jià)值，是人的生活實(shí)踐對于社會(huì)和個(gè)人所具有的作用和意義。理想的分類：（偏多選題）第二章考試內(nèi)容 P48（1）人有地域和信仰不同，但報(bào)效祖國之心不應(yīng)有差別（2）科學(xué)沒有國界，但科學(xué)家有祖國（回看書本）（3）經(jīng)濟(jì)全球化過程中要始終維護(hù)國家的主權(quán)和尊嚴(yán)愛國主義是中華民族精神的核心 團(tuán)結(jié)統(tǒng)一 愛好和平勤勞勇敢 自強(qiáng)不息第三章考試內(nèi)容（1）人生目的是人生觀的核心（2）人生目的決定人生道路人生目的決定人生態(tài)度人生目的決定人生價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)人生須認(rèn)真、人生當(dāng)務(wù)實(shí)、人生應(yīng)樂觀、人生要進(jìn)取人們在辛苦勞作后享受生活，是震蕩需求，是有利于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的，但如果把享樂尤其是感官的享樂變成人生的唯一目的，作為一種主義去詮釋人生的全部意義，是對人生需要的一種偏狹理解?！八枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的方法——注重學(xué)習(xí)科學(xué)理論；注重學(xué)習(xí)和掌握思想道德和法律修養(yǎng)的基本知識(shí)；注重聯(lián)系實(shí)際；注重知行統(tǒng)一。涉及經(jīng)濟(jì)，政治，文化，思想等社會(huì)方面，是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是社會(huì)主義思想道德建設(shè)的思想理論基礎(chǔ)，是激勵(lì)全民奮發(fā)向上的精神力量和維系全民族團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶。重要意義：是黨在思想理論建設(shè)上的一個(gè)重大理論創(chuàng)新。鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位，堅(jiān)持不解地用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨，教育人民；用中國特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量；用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志；用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，鞏固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。因思修課較為特殊，如有遺漏、錯(cuò)誤的知識(shí)點(diǎn)請同學(xué)們自行補(bǔ)充修改。第一篇：思修期末復(fù)習(xí)資料思修2010—2011學(xué)年期末復(fù)習(xí)資料10旅游管理班思修2010—2011學(xué)年期末復(fù)習(xí)資料整理：王遠(yuǎn)、王志偉、許丹峰校對：許丹峰 前言： ^_^期末復(fù)習(xí)資料終于整理完了！(^o^)這里必須要感謝10旅管的學(xué)舍和班委會(huì)O(∩_∩)O。祝愿每位同學(xué)都能考試順利。緒論考試內(nèi)容？科學(xué)內(nèi)涵：馬克思主義指導(dǎo)思想，中國特色社會(huì)主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱觀，構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。這四個(gè)方面內(nèi)容相互聯(lián)系，相互貫通，相互促進(jìn)，是有機(jī)統(tǒng)一的整體(靈魂，主題，精髓，基礎(chǔ))。是我們黨深刻總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，科學(xué)分析當(dāng)前形勢提出的一項(xiàng)重大任務(wù)。適應(yīng)了社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求，適應(yīng)了社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)要求，適應(yīng)現(xiàn)階段社會(huì)主義思想道德建設(shè)的要求，也是引領(lǐng)當(dāng)代大學(xué)生成長成才的根本指針。養(yǎng)成優(yōu)良學(xué)風(fēng)應(yīng)在：勤奮、嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)、創(chuàng)新上下功夫勇于實(shí)踐，艱苦奮斗是實(shí)現(xiàn)理想的根本途徑理想的定義:在一定意義上講，理想使人們在實(shí)踐中形成的、有可能實(shí)現(xiàn)的、對未來社會(huì)和自身發(fā)展的向往與追求，是人們的世界觀人生觀價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。我們一定要深刻認(rèn)清我國國情，百余哦享樂主義陷阱，正確理解消費(fèi)與節(jié)約的關(guān)系，確立健康文明的消費(fèi)觀念。（標(biāo)準(zhǔn)）P75（1）堅(jiān)持能力有大小與貢獻(xiàn)須盡力相統(tǒng)一（2）堅(jiān)持物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)相統(tǒng)一（3）堅(jiān)持完善自身與貢獻(xiàn)社會(huì)相統(tǒng)一（4）堅(jiān)持動(dòng)機(jī)與效果相統(tǒng)一（1）樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀（2）掌握應(yīng)對心理問題的科學(xué)方法（3）合理調(diào)控情緒（4）積極參加集體活動(dòng)，增進(jìn)人際交往世界觀與人生觀的關(guān)系（偏多選題）第四章考試內(nèi)容社會(huì)主義道德建設(shè)的核心和原則（偏多選題）（1）功能：認(rèn)識(shí)功能：道德反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)特別是反映社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的功效與能力調(diào)節(jié)功能：道德通過評價(jià)等方式，指導(dǎo)和糾正人們的行為和實(shí)踐活動(dòng)，協(xié)調(diào)人們之間關(guān)系的功效與能力導(dǎo)向功能激勵(lì)功能 辯護(hù)功能 溝通功能（2）作用：社會(huì)作用，影響經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成、鞏固與發(fā)展；是影響社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的重要精神力量；對其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)的存在有著重大影響；通過調(diào)整人們之間的關(guān)系維護(hù)社會(huì)秩序與穩(wěn)定；是提高人精神境界、促進(jìn)人的自我完善、推動(dòng)人的全面發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力；在階級社會(huì)里，道德是階級斗爭的重要工具。（詳情見P107）榮辱觀是人們對榮辱問題的根本看法和態(tài)度，是一定社會(huì)思想道德原則和規(guī)范的體現(xiàn)和表達(dá)。榮辱觀對個(gè)人的思想行為具有鮮明的動(dòng)力、導(dǎo)向和調(diào)節(jié)作用。（2）重要性：社會(huì)公德是維護(hù)成員之間最基本的社會(huì)關(guān)系秩序、保證社會(huì)和諧穩(wěn)定的最起碼的道德標(biāo)準(zhǔn)。定義：違反治安管理行為是指擾亂社會(huì)秩序，妨礙公共安全，侵犯公私財(cái)產(chǎn)，情節(jié)輕微尚不夠刑事處罰的行為。（詳情請看書）第六章考試內(nèi)容基本要求：愛崗敬業(yè)誠實(shí)守信辦事公道服務(wù)群眾奉獻(xiàn)社會(huì)勞動(dòng)者的權(quán)利：平等就業(yè)和選擇職業(yè)的權(quán)利，取得勞動(dòng)報(bào)酬的權(quán)利，休息休假的權(quán)利，獲得勞動(dòng)衛(wèi)生保護(hù)的權(quán)利，接受職業(yè)技能培訓(xùn)的權(quán)利，享受社會(huì)保險(xiǎn)和福利 的權(quán)利，提請勞動(dòng)爭議處理的權(quán)利，法律法規(guī)規(guī)定的權(quán)利?！秳趧?dòng)法》公務(wù)員的權(quán)利：獲得履行職責(zé)應(yīng)當(dāng)具有的工作條件；非因法定事、非經(jīng)法定程序，不被免職、降職、辭退或者處分；獲得工資報(bào)酬，享受福利、保險(xiǎn)待遇；參加培訓(xùn)；對機(jī)關(guān)工作和領(lǐng)導(dǎo)人員提出批評和建議；提出申訴和控告；申請辭職；法律規(guī)定的其他權(quán)利。維護(hù)國家的安全、榮譽(yù)和利益。結(jié)婚的必備條件有三個(gè)：一是必須男女雙方完全自愿二是必須達(dá)到法定婚齡。大學(xué)生的擇業(yè)與就業(yè)（偏論述）大學(xué)戀愛觀：（愛情與人生）處理好幾對關(guān)系（偏論述）第七章考試內(nèi)容（1）公民在守法上一律平等（2）公民在適用法律上一律平等法律思維方式的含義：指按照法律的規(guī)定、原理和精神，思考、分析、解決法律問題的習(xí)慣與取向。民法的基本原則：一是平等原則二是自愿原則三是公平原則相關(guān)的法律有《著作權(quán)法》、《專利法》、《商標(biāo)法》、《巴黎公約》、《伯爾尼公約》當(dāng)消費(fèi)者與經(jīng)營者之間發(fā)生權(quán)益爭議時(shí)，根據(jù)《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》的規(guī)定，可通過以下途徑解決：與經(jīng)營者協(xié)商和解，請求消費(fèi)者協(xié)會(huì)調(diào)解，向有關(guān)行政部門申訴，提請仲裁機(jī)關(guān)仲裁嗎，向人民法院提起訴訟。定義：為了使國家、公共利益、本人或者他人的人身、財(cái)產(chǎn)和其它權(quán)利免受正在進(jìn)行的不法傷害，而采取的制止不法侵害，對不法侵害人造成損害的行為5自首是指犯罪分子犯罪以后自動(dòng)投案，如實(shí)供訴自己的罪行的行為，或者被采取強(qiáng)制措施的犯罪嫌疑人、被告人和正在服刑的罪犯，如實(shí)供述司法機(jī)關(guān)還未掌握的本人其他罪行的行為。其次，人生的自我價(jià)值必須與社會(huì)價(jià)值相統(tǒng)一，并通過社會(huì)價(jià)值表現(xiàn)出來。也就是說，當(dāng)人們在追求自我需要滿足的時(shí)候，如果同時(shí)也滿足了社會(huì)的需要，這時(shí)便將自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值統(tǒng)一了起來。其次，自覺提高自我的主體素質(zhì)，這是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的關(guān)鍵。理想的作用是什么？答：理想的作用有：第一，是人生的指路明燈。第三，是人生的力量源泉。理想是否合理、進(jìn)步與科學(xué)的客觀標(biāo)準(zhǔn)是什么？答：理想是否合理、進(jìn)步與科學(xué)的客觀標(biāo)準(zhǔn)，一般可依據(jù)三方面標(biāo)準(zhǔn)：一是這種理想是不是正確反映了客觀事物的發(fā)展規(guī)律，是不是合乎歷史的發(fā)展方向；二是這種理想是不是與當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件相脫離，是不是具有實(shí)現(xiàn)的可能性；三是這種理想是不是為社會(huì)的大多數(shù)人謀利益，是不是有益于社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。第二，社會(huì)實(shí)踐是科學(xué)知識(shí)產(chǎn)生的源泉，知識(shí)的發(fā)展和人們對知識(shí)的掌握都離不開實(shí)踐。簡述中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)。此外，謙虛謹(jǐn)慎、務(wù)實(shí)求真、廉潔奉公、艱苦樸素、誠實(shí)守信、尊師敬業(yè)等也為人們熟悉和實(shí)行。答：為了建設(shè)和發(fā)展有中國特色的社會(huì)主義，應(yīng)當(dāng)在全社會(huì)認(rèn)真提倡社會(huì)主義、共產(chǎn)主義思想道德。其次，在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下更需要提倡社會(huì)主義、共產(chǎn)主義道德。什么是職業(yè)道德的主要內(nèi)容和要求？答：（1）愛崗敬業(yè)。誠實(shí)守信這一職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)，是職業(yè)在社會(huì)中生存和發(fā)展的基石；（3）辦事公道。服務(wù)群眾，滿足群眾要求，尊重群眾利益是職業(yè)道德要求的目標(biāo)指向的最終歸宿；（5）奉獻(xiàn)社會(huì)?；橐黾彝サ赖碌闹饕獌?nèi)容有哪些？答：婚姻家庭道德是在婚姻家庭基礎(chǔ)上所形成的一種道德觀念，其主要內(nèi)容是：（1）婚姻自主，真正奠定在愛情基礎(chǔ)上的一夫一妻制，夫妻雙方應(yīng)該互敬互愛。（3）注意計(jì)劃生育，勤儉持家，愛家愛國。1道德品質(zhì)與道德行為的關(guān)系？答：（1）道德品質(zhì)是在道德行為的基礎(chǔ)上形成的；（2）道德品質(zhì)是道德行為的綜合體現(xiàn)；（3）形成了的道德品質(zhì)對道德行為有指導(dǎo)和支配作用。道德品質(zhì)是道德行為的積累和結(jié)晶，道德行為是道德品質(zhì)的客觀內(nèi)容和外在表現(xiàn)。1什么是友誼，它是如何獲得和發(fā)展的？答：友誼有以下三個(gè)特征：（1