【正文】 促進(jìn)34新的國家安全觀：新的國家安全觀不僅包括傳統(tǒng)的政治安全和國防安全，還包括經(jīng)濟(jì)安全，科技安全，文化安全，生態(tài)安全，社會(huì)公共安全等。31結(jié)婚的條件結(jié)婚的法定條件分為必備條件和禁止條件。愛情的本質(zhì)是基于一定自然基礎(chǔ)上，并且受制于社會(huì)物質(zhì)的文化因素的互相愛慕精神。27失業(yè)類型：（1）結(jié)構(gòu)性失業(yè)（2）摩擦性失業(yè)（3）發(fā)展性失業(yè)（4）周期性失業(yè)28愛情的含義所謂愛情是一對(duì)男女基于一定的社會(huì)基礎(chǔ)和共同的生活理想，在各自內(nèi)心形成的相互依賴傾慕，并渴望對(duì)方成為自己終身伴侶的一種強(qiáng)烈，純真，專一的感情。（4）當(dāng)事人對(duì)仲裁裁決不服的，除依法具有終局法律效力的裁決外，可以自收到仲裁裁決書之日起15日內(nèi)向人民法院提起訴訟。（3）調(diào)解不成的，當(dāng)事人一方可以向勞動(dòng)爭(zhēng)議仲裁委員會(huì)申請(qǐng)仲裁。但調(diào)解也不是處理勞動(dòng)爭(zhēng)議的必經(jīng)程序，當(dāng)事人任何一方不愿調(diào)解的，可以直接向有管轄權(quán)的勞動(dòng)爭(zhēng)議仲裁委員會(huì)申請(qǐng)仲裁。（1）當(dāng)事人可以協(xié)商解決勞動(dòng)爭(zhēng)議，但協(xié)商不是處理勞動(dòng)爭(zhēng)議的必經(jīng)程序，不愿協(xié)商的，可以申請(qǐng)調(diào)解。該法在明確了依法保護(hù)環(huán)境的同時(shí)，特別強(qiáng)調(diào)一切單位和個(gè)人都有保護(hù)環(huán)境的義務(wù)，并有權(quán)對(duì)污染和破壞環(huán)境的單位和個(gè)人進(jìn)行檢舉和控告。文娛，體育活動(dòng)，正常的宗教活動(dòng)，傳統(tǒng)的民間習(xí)俗活動(dòng)，不適用《集體游行示威法》。該法所稱集會(huì)，是指集于露天公共場(chǎng)所，發(fā)表意見，表達(dá)意愿的活動(dòng)；所稱游行，是指在公共道路，露天公共場(chǎng)所列隊(duì)進(jìn)行，表達(dá)共同意愿的活動(dòng)；所稱示威，是指在露天公共場(chǎng)所或者公共道路上以集會(huì)，游行，靜坐等方式，表達(dá)要求，抗議或者支持，聲援等共同意愿的活動(dòng)。一是文化復(fù)古主義思潮，另一種是歷史虛無主義思潮。要通過分析，鑒別，取舍和改造，剔除那些帶有明顯的階級(jí)和時(shí)代局限性成分，繼承和弘揚(yáng)優(yōu)良的道德傳統(tǒng)，特別是那些反映普遍性，共同性和一般性道德要求，對(duì)我們今天的道德實(shí)踐依然具有借鑒意義的積極內(nèi)容。17如何正確對(duì)待中華民族道德傳統(tǒng)正確對(duì)待中華民族道德傳統(tǒng)，要堅(jiān)持馬克思主義的立場(chǎng)，觀點(diǎn)和看法，既不能全盤肯定，全面照搬，也不能全盤否定，全面拋棄。16道德的主要功能：（1）道德的認(rèn)識(shí)功能是指道德反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)特別是反映社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的功效與能力（2）道德的調(diào)節(jié)功能是指道德通過評(píng)價(jià)等方式，指導(dǎo)和糾正人們的行為與實(shí)踐活動(dòng)，協(xié)調(diào)人們之間關(guān)系的功效與能力。其次，人類自我意識(shí)的形成與發(fā)展是道德產(chǎn)生的主觀條件。它通過社會(huì)輿論，傳統(tǒng)習(xí)俗和人們的內(nèi)心信念來維系，是對(duì)人們的行為進(jìn)行善惡評(píng)價(jià)的心理意識(shí)，原則規(guī)范和行為活動(dòng)總和。（2）人生價(jià)值評(píng)價(jià)的根本尺度，是看一個(gè)人的人生活動(dòng)是否符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，是否通過實(shí)踐促進(jìn)了歷史的進(jìn)步。人生目的的作用：人生目的決定人生道路，人生態(tài)度和人生價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。12人生觀是通過人生目的，人生態(tài)度和人生價(jià)值三個(gè)方面體現(xiàn)出來的。一方面，世界觀決定著人生觀，有什么樣的世界觀，就有什么樣的人生觀。人生觀決定著人們實(shí)踐活動(dòng)的目標(biāo)，人生道路的方向和對(duì)待生活的態(tài)度。腳踏實(shí)地，做忠誠的愛國者，應(yīng)當(dāng)成為每一個(gè)中華兒女的基本追求。只有做到愛國的情感，思想和行為一致的人，才是真正的愛國者。愛國思想是人們對(duì)祖國的理性認(rèn)識(shí)。7愛國主義的基本要求：愛祖國的大好河山愛自己的骨肉同胞愛祖國的燦爛文化愛自己的國家8愛國主義的時(shí)代價(jià)值（1）愛國主義是中華民族繼往開來的精神支柱（2）愛國主義是維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶（3）愛國主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動(dòng)力（4）愛國主義是個(gè)人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的力量源泉9時(shí)代精神的內(nèi)涵：（1）改革創(chuàng)新是時(shí)代精神的核心（2）改革創(chuàng)新是進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必然要求（3）改革創(chuàng)新是建設(shè)社會(huì)主義創(chuàng)新型國家的迫切要求（4）改革創(chuàng)新是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要條件愛國主義包括情感，思想和行為三個(gè)基本方面，其中，情感是基礎(chǔ)，思想是靈魂，行為是體現(xiàn)。第一篇：思修期末考試復(fù)習(xí)思修期末考試復(fù)習(xí)1提高獨(dú)立生活能力：確立獨(dú)立生活意識(shí)，虛心求教 細(xì)心體察，大膽實(shí)踐 不斷積累生活經(jīng)驗(yàn)2培養(yǎng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)的要求：勤奮，就是要發(fā)奮努力，不畏艱難，鍥而不舍，永不懈怠嚴(yán)謹(jǐn)，就是要一絲不茍，認(rèn)真負(fù)責(zé)，做到嚴(yán)肅，嚴(yán)格，嚴(yán)密求實(shí)，就是要腳踏實(shí)地，求真務(wù)實(shí)，不輕信，不弄虛作假，不貪圖虛名，知之為知之，不知為不知?jiǎng)?chuàng)新，就是要不拘陳規(guī)，敢為人先，進(jìn)行創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)和思維 3把握社會(huì)主義核心價(jià)值體系的科學(xué)內(nèi)涵（1）鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位，堅(jiān)持不懈地用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨教育人民（2）用中國特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量（3)用以愛國主義核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志（4）用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，鞏固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ) 4理想信念的含義與特征理想的含義：理想是指人們?cè)趯?shí)踐中形成的具有現(xiàn)實(shí)可能性的對(duì)未來價(jià)值目標(biāo)的向往與追求，是人們的世界觀，人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)理想的特征：現(xiàn)實(shí)可能性超前性具有歷史差異性（不同的歷史階段人生階段會(huì)有不同的理想）實(shí)踐性信念的含義：信念是認(rèn)識(shí)，情感和意志的有機(jī)統(tǒng)一體，是人們?cè)谝欢ǖ恼J(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上確立的對(duì)某種思想或事物堅(jiān)信不疑并且身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)信念的特征：穩(wěn)定性多樣性層次性執(zhí)著性自覺性親和性5如何正確對(duì)待實(shí)現(xiàn)理想過程中的順境與逆境6愛國主義的科學(xué)內(nèi)涵：愛國主義體現(xiàn)了人民群眾對(duì)自己祖國的深厚情感，反映了個(gè)人對(duì)祖國的依存關(guān)系，是人們對(duì)自己故土家園，民族和文化的歸屬感，認(rèn)同感，尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一。它是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國之間關(guān)系的道德要求，政治原則和法律規(guī)范，也是民族精神的核心。愛國情感是人們對(duì)祖國的一種直接感受和情緒體驗(yàn)。愛國行為是指人們身體力行，報(bào)效祖國的實(shí)際行動(dòng)，是愛國主義精神的落腳點(diǎn)和歸宿。愛國主義不僅代表人們對(duì)自己祖國的深厚情感，更體現(xiàn)為現(xiàn)實(shí)的義務(wù)和責(zé)任。11世界觀與人生觀的聯(lián)系與區(qū)別區(qū)別：世界觀就是人們對(duì)生活在其中的世界觀以及人與世界的關(guān)系的總體看法和根本觀點(diǎn)人生觀是世界觀的主要組成部分，是人們實(shí)踐中形成的對(duì)于人生目的和意義的根本看法，是世界觀在人生問題上的具體體現(xiàn)。聯(lián)系：世界觀與人生觀是緊密聯(lián)系在一起的。另一方面，人生觀又對(duì)世界觀的鞏固，發(fā)展和變化起著重要作用。人生目的是人生觀的核心，有什么樣的人生目的就會(huì)有什么樣的人生態(tài)度，就會(huì)追求什么樣的人生價(jià)值。13人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)與評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)：（1）人的社會(huì)性決定了人生的社會(huì)價(jià)值是人生價(jià)值的最基本內(nèi)容。評(píng)價(jià)：（1）堅(jiān)持能力有大小與貢獻(xiàn)須盡力相統(tǒng)一（2）堅(jiān)持物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)相統(tǒng)一（3）堅(jiān)持完善自身與貢獻(xiàn)社會(huì)相統(tǒng)一（4）堅(jiān)持動(dòng)機(jī)與效果相統(tǒng)一14保持心理健康的途徑與方法：（1）樹立正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀（2）掌握對(duì)心理問題的科學(xué)方法（3）合理調(diào)控情緒（4）積極參加集體活動(dòng)，增進(jìn)人際交往15道德的含義：道德是屬于上層建筑的范疇，是一種特殊的社會(huì)意識(shí)形態(tài)。道德起源：首先，社會(huì)關(guān)系的形成是道德賴以產(chǎn)生的客觀條件。勞動(dòng)是人類道德起源的第一個(gè)歷史前提。（3）道德還具有其他方面的功能，如向?qū)Чδ?，激?lì)功能，辯護(hù)功能，溝通功能等，這些功能都是道德的認(rèn)識(shí)功能和調(diào)節(jié)功能在某些方面的具體體現(xiàn)，都建立在這兩種功能的基礎(chǔ)之上。要按照是否有利于推動(dòng)中國特色社會(huì)主義的建設(shè)事業(yè)，是否有利于建設(shè)和形成中國特色社會(huì)主義的道德體系，是否有利于維護(hù)廣大人民群眾的根本利益，是否有利于培養(yǎng)社會(huì)主義“四有”新人的標(biāo)準(zhǔn)，做好取舍和創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化工作。在對(duì)待傳統(tǒng)道德的問題上要反對(duì)兩種錯(cuò)誤思潮。18公民道德規(guī)范的主要內(nèi)容：（1)愛國守法，強(qiáng)調(diào)公民應(yīng)該培養(yǎng)高尚的愛國主義精神，自覺地學(xué)法懂法用法守法和護(hù)法（2）明禮誠信，強(qiáng)調(diào)公民應(yīng)該文明禮貌，誠實(shí)守信，誠懇待人（3）團(tuán)結(jié)友善，強(qiáng)調(diào)公民之間和睦友好，互相幫助，與人友善（4）勤儉自強(qiáng)，強(qiáng)調(diào)公民應(yīng)該努力工作，勤儉節(jié)約，積極進(jìn)?。?）敬業(yè)奉獻(xiàn)，強(qiáng)調(diào)公民應(yīng)忠于職守，克己奉公，服務(wù)社會(huì)19在當(dāng)代社會(huì)，維護(hù)公共秩序?qū)?jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展的重要意義：、（1）有序的公共生活是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要條件（2）有序的公共生活是經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展的必要前提（3）有序的公共生活是提高社會(huì)成員生活質(zhì)量的基本保證（4）有序的公共生活是國家現(xiàn)代化和文明程度的重要標(biāo)志20社會(huì)公德主要內(nèi)容：（1）文明禮貌（2）助人為樂（3）愛護(hù)公物（4）保護(hù)環(huán)境（5）遵紀(jì)守法 21思考我國當(dāng)前社會(huì)公德的現(xiàn)狀，原因以及如何解決22網(wǎng)絡(luò)生活中的道德要求：（1）正確使用網(wǎng)絡(luò)工具（2）健康進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)交往（3）自覺避免沉迷網(wǎng)絡(luò)（4）養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)自律精神23公共生活中法律規(guī)范的作用：（1）指引作用（2）預(yù)測(cè)作用（3）評(píng)價(jià)作用（4）強(qiáng)制作用（5）教育作用 24《集體游行示威法》的適用范圍：在中華人民共和國境內(nèi)進(jìn)行集會(huì)，游行，示威，均適用《集體游行示威法》。露天公共場(chǎng)所是指公共可以自由出入的或者憑票可以進(jìn)入的室外公共場(chǎng)所，不包括機(jī)關(guān)，團(tuán)體，企業(yè)事業(yè)組織內(nèi)部專用道路以外的道路和水路。25《環(huán)境保護(hù)法》對(duì)于環(huán)境的界定：《環(huán)境保護(hù)法》將環(huán)境界定為影響人類社會(huì)生存和發(fā)展的各種天然的和經(jīng)過人工改造的自然因素的總體，包括大氣，水，海洋，土地，礦藏，森林，草原，野生生物，自然古跡，人文古跡，自然保護(hù)區(qū)，風(fēng)景名勝區(qū)，城市和鄉(xiāng)村等。26處理勞動(dòng)爭(zhēng)議的法定途徑勞動(dòng)爭(zhēng)議發(fā)生后，當(dāng)事人可以協(xié)商解決，也可以依法申請(qǐng)調(diào)解，仲裁，提起訴訟。（2）當(dāng)事人可以向本單位勞動(dòng)爭(zhēng)議調(diào)解委員會(huì)申請(qǐng)調(diào)解。調(diào)解原則也適用于仲裁和訴訟程序。勞動(dòng)仲裁委員會(huì)是指縣，市，市轄區(qū)設(shè)立的裁處企業(yè)與職工之間發(fā)生的勞動(dòng)爭(zhēng)議的組織機(jī)構(gòu)。一方當(dāng)事人在法定期限內(nèi)不起訴由不履行仲裁裁決的，另一方當(dāng)事人可以申請(qǐng)人民法院強(qiáng)制執(zhí)行。性愛，理想和責(zé)任是構(gòu)成愛情的三個(gè)基本要素。29戀愛中的道德要求：（1）尊重人格平等（2）自覺承擔(dān)責(zé)任（3）文明相親相愛30婚姻家庭法的基本原則：婚姻自由，一夫一妻，男女平等，保護(hù)婦女，老人和兒童的合法權(quán)益，實(shí)行計(jì)劃生育，夫妻互相忠實(shí)，互相尊重，家庭成員間尊老愛幼，互相幫助。結(jié)婚必備條件：（1）必須男女雙方完全自愿（2）必須達(dá)到法定結(jié)婚年齡（男不早于22歲，女不早于20歲）（3）必須符合一夫一妻制結(jié)婚禁止條件：（1）禁止直系血親和三代以內(nèi)旁系血親結(jié)婚