【正文】 人帶我去尋訪慈城馮氏的老宅。馮驥才：從千年望族走來陳祖芬我走向慈城的師古亭，不由發(fā)思古之情。(5分)答：_____________________________________________________________ _________________________________________________________________ 6．小說在刻畫大川這個(gè)形象時(shí)，突出了他的哪些性格特征？請(qǐng)簡要分析。D．小說突轉(zhuǎn)式的結(jié)尾讓人感到出乎意料但在情理之中，男孩每次都等店里顧客走完了才來吃飯，然后要趕著上學(xué)，這樣他就沒有時(shí)間看流浪漢的米飯下面有肉和菜。B．男孩雖然家里經(jīng)濟(jì)條件不好，只能吃一元錢的米飯，卻能夠熱心地幫助流浪漢，表現(xiàn)了他善良質(zhì)樸的美好品德，其思想上的正能量，具有積極的意義。不就再添一碗白米飯嘛。大川為自己的猜測，感到有點(diǎn)臉紅。大川愣在那里，看清了流浪漢坐在一塊帶輪子的木板上，沒有雙腿。男孩兒笑了笑說：“你慢慢吃，我得趕緊去上課。不一會(huì)兒，大川跟著男孩兒來到一個(gè)地鐵口，一個(gè)流浪漢臟兮兮地坐在地上沖著來往的路人乞討，路人都生厭地躲閃著。跟著跟著，大川心里沒底了，因?yàn)槟泻鹤叩母静皇侨W(xué)校的那條路。等男孩兒走出門后，大川媳婦說：“你說他說的是真的嗎？”大川遲疑了一下說：“我跟他去看看不就知道了。”大川心一下子就軟了，還有點(diǎn)莫名的心疼，想想自己為了給兒子掙學(xué)費(fèi)受了那么多罪，大川又轉(zhuǎn)身從菜鍋里給男孩兒往碗里添了點(diǎn)肉湯?！澳悄阍趺床辉趯W(xué)校食堂里吃？”大川話出了口就后悔了，大學(xué)食堂吃頓飯?jiān)趺匆驳檬畨K八塊的?！芭?，就是人民路上那個(gè)理工大學(xué)嗎？那可是個(gè)重點(diǎn)大學(xué)呢?！袄砉ご髮W(xué)。大川照常把飯遞過去說：“還沒找到活兒干？還沒發(fā)工資？”男孩兒愣了一下，紅著臉說：“叔，我不是打工的，我是上學(xué)的。大川也有點(diǎn)惱火了，心想，我可憐你是可憐你遇到難處，可你要總抱著這種占便宜的心態(tài)，就讓人瞧不起了，就不能再可憐你了?！贝蟠ㄕf：“別那么說，誰還沒個(gè)難處呢？沒準(zhǔn)兒過上十天半個(gè)月的，等他找到活兒干，發(fā)了工資，他就不這樣了。第三天、第四天，都是這樣?！庇谑莾扇司驮陲埡械紫陆o男孩兒添了一勺菜，還有幾片肉和一個(gè)鹵蛋。男孩兒連說了兩 句“謝謝”，轉(zhuǎn)身走出了飯館。大川轉(zhuǎn)身進(jìn)了后廚，兩人不知嘀咕了幾句什么。大川本以為男孩兒吃飽了就走了，沒想到男孩兒又掏出一塊錢說：“叔，謝謝你，我能再帶一份走嗎？晚上吃。”“不了，夠了叔，吃得很飽了。”男孩兒的臉一紅，說：“謝謝叔。大川走進(jìn)后廚把菜鍋掂了出來，給男孩兒舀了一勺菜湯澆到碗里。想當(dāng)初自己從鄉(xiāng)下剛來到城里時(shí)，也有吃了上頓沒下頓的時(shí)候，于是就動(dòng)了惻隱之心，專門拿了一個(gè)大一點(diǎn)的碗，給男孩兒滿滿地盛了一碗。大川一愣，心想敢情是想來占這個(gè)便宜呀，心里正覺得不痛快，男孩兒突然低聲說：“要不行，就算了。男孩兒表情拘謹(jǐn)?shù)卣f：“請(qǐng)問這里的米飯真的是一元管夠嗎？”大川笑了笑說：“當(dāng)然！我掛著招牌做生意，你以為我是開玩笑逗你玩呀？”男孩兒聽了這個(gè)，面露喜色地說：“那我要一元錢的米飯。一時(shí)間顧客盈門。再添一碗白米飯王永光為了供兒子上大學(xué)，大川帶著媳婦來到城里開了家小吃店，賣排骨米飯。D．要想創(chuàng)作出優(yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義作品，既需要作家認(rèn)真地關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)、體悟人們心理，同時(shí)還需要作家潛心地思索怎樣去呈現(xiàn)和表現(xiàn)這些現(xiàn)實(shí)。B．作家在描繪現(xiàn)實(shí)生活或者刻畫現(xiàn)實(shí)人物時(shí)，如果能關(guān)注歷史文化，從中汲取靈感，就會(huì)使創(chuàng)作的人物從現(xiàn)實(shí)中超拔出來，產(chǎn)生不一樣的效果。D．因?yàn)楝F(xiàn)在物質(zhì)生活豐富了，所以每天都會(huì)發(fā)生千奇百怪的事情，出現(xiàn)多姿多彩的人物，這也為作家創(chuàng)作帶來了很多的機(jī)會(huì)。B．在中國歷史上，玄想的產(chǎn)生有很多原因，其中最主要的原因是民間智者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中遇到的很多事情不能解釋而感到苦惱。D．現(xiàn)實(shí)主義是一種文學(xué)創(chuàng)作方法，它的流派很多，如批判現(xiàn)實(shí)主義、魔幻現(xiàn)實(shí)主義、心理現(xiàn)實(shí)主義、結(jié)構(gòu)現(xiàn)實(shí)主義等。B．現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)創(chuàng)作者都希望通過自己的作品對(duì)現(xiàn)實(shí)生活發(fā)表獨(dú)到的感悟和看法，同時(shí)也希望能對(duì)現(xiàn)實(shí)生活產(chǎn)生影響。同樣一種現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法，因使用者的用法不同，會(huì)出現(xiàn)千差萬別的效果，我們應(yīng)該去爭取最新和最好的效果。中國當(dāng)下的社會(huì)生活太豐富了，幾乎每天都有多姿多彩的人物出現(xiàn)、都有千奇百怪的事情發(fā)生，可謂五彩繽紛，但把豐富的現(xiàn)實(shí)生活轉(zhuǎn)化成優(yōu)秀的文學(xué)作品，并不容易。今天，我們作家可以在寫現(xiàn)實(shí)主義作品時(shí)，借助已有的科學(xué)知識(shí)，立足現(xiàn)實(shí)的生活，充分展開自己的想象力，既 1 觀照到當(dāng)下人們的生活處境，又聯(lián)想到人類的未來，聯(lián)想到地球和宇宙的未來，使自己的作品具有一種未來眼光，帶有一點(diǎn)科幻味道。應(yīng)該承認(rèn)，當(dāng)代普通中國人關(guān)注當(dāng)下的生活較多，對(duì)人類的未來和地球、宇宙的未來關(guān)注思索較少，知識(shí)界也少有科學(xué)幻想的傳統(tǒng)。當(dāng)我們把歷史上人們對(duì)于創(chuàng)世、對(duì)于日月星辰、對(duì)于風(fēng)霜雨雪、對(duì)于天宮等等的玄想，與現(xiàn)實(shí)人物的人生際遇結(jié)合起來寫時(shí)，可能會(huì)產(chǎn)生一種別樣的效果，會(huì)使我們的人物從現(xiàn)實(shí)中超拔出來。這些玄想有的變成神話被記載，有的變成傳說在流傳，有的變成宗教教義和信仰的內(nèi)容在傳承，成為中國歷史文化的一部分。當(dāng)我們?cè)谥袊@塊土地上使用現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法時(shí)，可以與中國歷史上民間智者渴望超脫世俗的玄想傳統(tǒng)相結(jié)合，寫出充滿靈性的現(xiàn)實(shí)主義作品。批判現(xiàn)實(shí)主義、魔幻現(xiàn)實(shí)主義、心理現(xiàn)實(shí)主義、結(jié)構(gòu)現(xiàn)實(shí)主義等流派的出現(xiàn)，就是這種試驗(yàn)和探索的成果。作家之所以愿意辛苦地伏案寫作，就是因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)生活中遇到了很多不稱心、不快樂、不滿足的事情，企望通過自己寫出的作品對(duì)現(xiàn)實(shí)生活發(fā)表看法，為讀者送去一份精神慰藉，使人們能在其中收獲更多的快樂和幸福。第一篇：2018屆高考語文模擬測試卷全國 (11)仿真模擬(一)時(shí)間：150分鐘 滿分：150分一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題，9分)閱讀下面的文字，完成1～3題。那些關(guān)心和關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活，努力用語言、人物、故事對(duì)現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行展現(xiàn)和表現(xiàn)，企圖用自己的作品對(duì)現(xiàn)實(shí)生活產(chǎn)生影響的寫法，叫現(xiàn)實(shí)主義?，F(xiàn)實(shí)主義作為一種創(chuàng)作方法，世界各國的作家依據(jù)自己的理解，已對(duì)此進(jìn)行了廣泛的實(shí)驗(yàn)和探索。但現(xiàn)實(shí)主義這種創(chuàng)作方法有著廣闊的創(chuàng)新空間，前輩作家并沒有窮盡一切可能，我們這些后輩作家依然可以在其中有新的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造，依然可以大有作為。在中國歷史上，各個(gè)時(shí)代的民間智者都有一些渴望超脫世俗的玄想，這些玄想產(chǎn)生的最主要的原因，是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)生活中遇到的很多事情不能解釋且太令人苦惱。當(dāng)我們?nèi)懏?dāng)下的現(xiàn)實(shí)生活和現(xiàn)實(shí)人物時(shí)，不能不想到歷史文化的流動(dòng)，因?yàn)槿魏维F(xiàn)實(shí)在你要表現(xiàn)的那一刻，其實(shí)都已進(jìn)入歷史，任何當(dāng)代人物都不能不浸潤在歷史文化中。當(dāng)我們?cè)谥袊@塊土地上使用現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法時(shí)，可以借鑒西方知識(shí)界喜歡科學(xué)幻想的做法，把現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作與科學(xué)幻想相結(jié)合，寫出帶有未來眼光和科幻味道的現(xiàn)實(shí)主義作品。這與我們近代以來經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展落后有一定關(guān)系，大家在吃飽穿暖問題都還沒有解決的情況下，不可能去想那些大問題。我想，這樣的作品，可能更為年輕讀者所喜歡。我們一方面要冷靜觀察和體察社會(huì)生活的現(xiàn)實(shí)、人們的心理現(xiàn)實(shí)、自然環(huán)境的演化現(xiàn)實(shí)，另一方面要潛心思索怎么去呈現(xiàn)和表現(xiàn)這些現(xiàn)實(shí)。(摘編自周大新《現(xiàn)實(shí)主義邊界可以擴(kuò)展》)1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A．現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)創(chuàng)作者都非常關(guān)心和關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活，一般都是通過語言、人物以及故事來對(duì)現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行展現(xiàn)和表現(xiàn)。C．現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)創(chuàng)作者因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)生活中遇到了很多不稱心、不快樂、不滿足的事情，所以希望通過作品來發(fā)泄情緒。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是()(3分)A．雖然世界各國作家對(duì)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)創(chuàng)作進(jìn)行了廣泛的實(shí)驗(yàn)和探索，并取得了成果，但是這種創(chuàng)作方法還有很多的創(chuàng)新空間。C．當(dāng)前，中國作家在進(jìn)行現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)創(chuàng)作時(shí)，可以借鑒西方學(xué)界的做法，寫一些帶有未來眼光和科幻味道的現(xiàn)實(shí)主義作品。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是()(3分)A．在進(jìn)行現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)創(chuàng)作時(shí)，作家要善于把當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)生活和中國歷史上民間智者渴望超脫世俗的玄想結(jié)合起來，從而開拓自己的創(chuàng)作空間。C．以前，由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后，人們更多的是關(guān)注生存問題，對(duì)人類的未來和地球、宇宙的未來思索較少，所以在創(chuàng)作上也就很少涉及科學(xué)幻想。(二)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題，14分)閱讀下面的文字，完成4～6題。為了吸引更多的客人，大川打出了“米飯一元管夠”的廣告招攬生意。這天，快打烊的時(shí)候店里來了一個(gè)穿得有些土氣，但看上去文文弱弱的十七八歲的男孩兒，一看就知道是從農(nóng)村出來的?！闭f著從手里遞過一元錢給大川?！贝蟠ㄗ屑?xì)瞅了瞅，覺得男孩兒又不像是來搗亂吃霸王餐的，說不定是剛從農(nóng)村出來還找不到工作。男孩兒接過碗坐在靠角落的一張桌子上，拿起筷子，先是小心翼翼，然后等店里的顧客都走完了，才大口大口地吃起來，看上去像好幾頓沒吃飯的樣子。男孩兒有些惶恐地抬起頭，大川忙笑著說：“不要錢！今天剩下了的，明天就不新鮮了，這個(gè)不要你錢?！钡饶泻嚎斐酝甑臅r(shí)候，大川問：“吃飽了嗎？夠嗎？不夠再來點(diǎn)，叔寫的就是一塊錢管夠，決不食言。”男孩兒把碗里的米吃得一粒不剩時(shí)說。”大川苦笑，干脆好人做到底吧，正想說“沒問題”，大川媳婦從屋里走出來喊了句“大川”，沖他遞了個(gè)眼色。然后大川就笑著從里面出來了，手里拿了個(gè)一次性餐盒，裝了滿滿一盒米飯遞給男孩兒。原來，剛才在后廚大川媳婦說：“我看這孩子怪可憐的，還在長個(gè)兒呢，光吃米飯哪行呀。第二天，男孩兒又來了，照樣是要一塊錢的米飯，吃飽了，再交一塊錢帶走。大川媳婦就有些不高興了，生氣地說：“還真拿我們這里當(dāng)慈善機(jī)構(gòu)了，他那肉菜和雞蛋肯定是吃上癮了?！笨墒?，都快兩個(gè)月了，男孩兒還是雷打不動(dòng)地來吃。這天，男孩兒又來了。”“上學(xué)？上什么學(xué)校？”大川問?！蹦泻赫f?！贝蟠媛断采?。男孩紅著臉低下頭說：“家里窮，我的學(xué)費(fèi)都是貸的款。臨走的時(shí)候，大川照舊把一盒飯遞給男孩兒?！贝蟠ㄟ~步跟了出去。大川繼續(xù)跟在后面，想探個(gè)究竟。男孩兒向流浪漢走過去，把那個(gè)飯盒遞給了流浪漢，流浪漢歡喜地接過去狼吞虎咽地吃起來?！比缓笈茏吡恕Ｒ仓懒嗽瓉砟泻好刻焓嵌〞r(shí)把飯送到這兒來，然后趕時(shí)間去上課，根本不知道米飯下面有肉和菜。大川決定幫幫這個(gè)孩子，還有那個(gè)流浪漢。(摘自2015年12期《微型小說選刊》)4．下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)A．為了吸引更多的客人，大川打出了“米飯一元管夠”的廣告招攬生意，一時(shí)間顧客盈門，這也說明了人們的經(jīng)濟(jì)條件不好、生活水平不高。C．男孩連續(xù)幾天都吃著、帶著，這讓大川的媳婦感到非常不高興，她和大川抱怨，說明了作為婦道人家，她內(nèi)心深處的小氣和吝嗇，不愿意幫助別人。5．請(qǐng)梳理文章的基本情節(jié)。(6分)答：_____________________________________________________________ _________________________________________________________________(三)實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題，12分)閱讀下面的文字，完成7～9題。覺得這個(gè)進(jìn)士之鄉(xiāng)太多人才人杰，連空氣里都彌漫著文化。馮氏是當(dāng)?shù)赝濉．?dāng)?shù)厝藥易哌M(jìn)一個(gè)院，推開一個(gè)門，說：馮驥才的父親就誕生在這張床上。我的朋友們都叫他大馮，他明擺著的“高人一等”，誰還能比他大呢？9月9日我走進(jìn)北京畫院，去看展覽：馮驥才的四駕馬車。然后呢，然后用他的話說：今天開始進(jìn)入“70后”的行列。我才看到大馮之大。他曾經(jīng)說2000年到2010年，10年間消失了一百多萬個(gè)村落。從文化遺產(chǎn)保護(hù)又激發(fā)起教育的擔(dān)當(dāng)。經(jīng)典和純粹的文化精神應(yīng)當(dāng)首先由大學(xué)體現(xiàn)出來。”我看大馮越往前走，竟是越像他的先祖。那種木質(zhì)臺(tái)門是全國重點(diǎn)文物保護(hù)的明代建筑，是皇帝敕封給一個(gè)慈城官員的，也是馮氏家族，叫馮岳，是刑部尚書。9月的北京畫院一樓，實(shí)在不是一個(gè)宜居的所在。這天，前輩和后生，大家和小記，排排坐吃果果般地?cái)D坐。他說一個(gè)是文壇上口才最好的，當(dāng)然是王蒙；一個(gè)是畫壇上口才最差的，當(dāng)然是美林。美林說對(duì)于大馮，文學(xué)是終身伴侶，繪畫是心靈窗口?，F(xiàn)在這樣很多人浮躁的時(shí)代，這兩位跨進(jìn)七十歲門檻的人，美林和大馮，都有這樣的堅(jiān)持！這兩位“70后”就能這樣在田野里堅(jiān)持！便想起剛在二樓展廳看到的大馮的詩句：“人在天地中，心與四時(shí)通。我在二樓展廳里看到大馮過去的兩幅畫。一幅是1973年的，2238cm的宋人小品摹本。大馮說留住時(shí)間留住歲月的最好的方式，是把歲月變成詩篇，變成畫卷?！薄拔覀冞@代人的命運(yùn)因與時(shí)代糾結(jié)太深太緊，責(zé)任二字天經(jīng)地義?！薄皩懽鞒３碜猿林氐男模瑢懽魇切牡某雎?。中華文化本身就是千年望族。相關(guān)鏈接：馮驥才，男，1942年出生于天津，祖籍浙江寧波慈溪縣(今寧波市江北區(qū)慈城鎮(zhèn))，當(dāng) 代著名作家、文學(xué)家、藝術(shù)家，民間藝術(shù)工作者，民間文藝家，畫家。(選自2012年9月20日《北京日?qǐng)?bào)》)7．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是()(3分)A．文學(xué)創(chuàng)作是馮驥才取得所有成就的基礎(chǔ)，并由文學(xué)生發(fā)了繪畫興趣，進(jìn)而產(chǎn)生文化遺產(chǎn)保護(hù)的信念，又激發(fā)教育的擔(dān)當(dāng)。從畫家美林的話中可以看出馮驥才走過很多路。D．“文化給予我的遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過我為它做的”，馮驥才所說的這句話，表明了傳統(tǒng)文化對(duì)他的影響巨大。B．本文作者的朋友們都叫馮驥才“大馮”，是因?yàn)樗诶L畫、文學(xué)、文化遺產(chǎn)保護(hù)、教育等方面“高人一等”。D．看到二樓展廳里馮驥才“人在天地中，心與四時(shí)通”的詩句，本文作者認(rèn)為要上天入地四時(shí)通，得要有基本功。9．文中馮驥才說：“文化給予我的遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過我為它做的。(4分)答：_____________________________________________________________ _________________________________________________________________二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共4小題，19分)閱讀下面的文言文，完成10～13題。自范陽徙家焉，世為山東著姓。俄遷右肅政監(jiān)察御史，充山南道黜陟巡撫使，．．奉使稱旨，拜殿中侍御史。睿宗踐祚，拜吏部侍郎。其有冒名偽選及虛增功狀之類，皆能擿發(fā)其事。上嘉之，特與一子太子通事舍人。初，高宗時(shí)裴行儉、馬載為吏部，最為稱職。時(shí)人稱曰：吏部前有馬、