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正文內(nèi)容

20xx屆高考語文模擬測試卷全國(11)-閱讀頁

2024-10-14 04:30本頁面
  

【正文】 __________________________(三)名篇名句默寫(本題共1小題,5分)16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。吾師道也,________?(2)李商隱《夜雨寄北》中,“________,________”兩句虛寫未來,設(shè)想來日重逢談心的歡悅,反襯當(dāng)夜的孤寂。湖北省部分重點(diǎn)中學(xué)聯(lián)考)下列各句中加點(diǎn)成語的使用,全都不正確的一項(xiàng)是()(3分)①總理一次次的修改,不惜焚膏繼晷,只為了拿出一份科學(xué)的、客觀的、準(zhǔn)確的、符合....中國當(dāng)下實(shí)際又能指引中國發(fā)展前行的報(bào)告來。....③《人民的名義》這一劇作的成功,說明制作出一部受歡迎的電視劇作品并不難,敢于觸碰敏感題材,說真話,說人話,講能引發(fā)當(dāng)下人感懷的道理,就足以讓觀眾感到甘之若飴。.... ⑤教書時(shí)間長了,你會發(fā)現(xiàn),自己除了會教書,真的別無長物。A.①②⑤ B.①②④ C.②③④ D.②④⑤18.下列各句中,沒有語病的一句是()(3分)A.至于此次事故的原因,記者今日上午了解到,初步判斷系因事故游覽車車速過快,具體調(diào)查結(jié)果還需要準(zhǔn)確核實(shí)后再對外發(fā)布。C.央視《中國成語大會》的熱播,激發(fā)了大家學(xué)習(xí)成語的興趣,不少觀眾一邊觀看選手比賽,一邊通過手機(jī)積極地與節(jié)目互動(dòng)。19.下列句子用語得體的一項(xiàng)是()(3分)A.日前丟失支票,蒙您及時(shí)送回,感激不盡。B.學(xué)生會經(jīng)過調(diào)查研究,寫出了《我校食堂服務(wù)質(zhì)量調(diào)查報(bào)告》,文中提出了改進(jìn)意見,并且責(zé)成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)研究落實(shí)。D.奉上拙著一本,鄙人才疏識淺,書中謬誤甚多,特此敬請斧正。每處不超過10個(gè)字?!比说囊簧星芭_,也有后臺。不知過了多久,____②____,有知饑知渴的朋友在:等一個(gè)時(shí)辰,____③____,道一聲辛苦,這比前臺什么樣的滿堂喝彩都要受用?、賍___________________________________________________ ②____________________________________________________ ③____________________________________________________21.(2017(5分)阿里巴巴、京東等電商企業(yè),在“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下,依靠科技進(jìn)步不斷創(chuàng)新發(fā)展模式,逐漸成為在世界范圍內(nèi)具有一定影響力的互聯(lián)網(wǎng)企業(yè),而成為中國的嶄新名片。①不是只有發(fā)展“互聯(lián)網(wǎng)+”才能提升我國的影響力。(60分)昆德拉說,最沉重的負(fù)擔(dān)壓得我們崩塌了,沉沒了,將我們釘在地上。那么我們將選擇什么樣的生活呢?輕,還是重?請根據(jù)材料,從自己的體會出發(fā),就“輕”與“重”做出你的選擇,闡述你的看法和理由。第三篇:2018屆高考語文模擬測試卷全國仿真模擬(七)時(shí)間:150分鐘 滿分:150分一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成1~3題。他的道德學(xué)問,為當(dāng)時(shí)人所推重;他經(jīng)世致用的抱負(fù),卻未曾得以放手施展。但是,他對于禮樂文化的堅(jiān)守與傳承,卻未曾有過猶豫彷徨??鬃右簧坏弥荆@其中問題的癥結(jié),就在于孔子對禮樂之治的堅(jiān)持與當(dāng)時(shí)的政治需求不相符合。在屢屢碰壁的情勢下,孔子自己也抱怨“莫我知也夫”。但他卻不僅未曾放棄過對禮樂文化的堅(jiān)守,還以一種積極樂觀的態(tài)度周游列國,宣揚(yáng)禮樂?!熬訜o終食之間違仁,造次必于是,顛沛必于是”,是他堅(jiān)忍品格的最好宣言。孔子在充分吸收了西周禮樂文化的基礎(chǔ)上,對日漸僵化的禮儀制度做了一番創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化,適時(shí)提出“仁”的概念,希望人們可以從內(nèi)心的真實(shí)情感出發(fā),虔敬地踐履禮的每一個(gè)儀節(jié)。在禮彰顯皇權(quán)、劃分等級的功能外,他將禮帶出貴族范圍,強(qiáng)調(diào)任何一個(gè)普通人,只要愿意學(xué)習(xí)禮樂,堅(jiān)持德性的修養(yǎng),皆有成為君子的可能。對孔子來講,遵守、提倡禮樂文化,不僅僅是為了保存這些細(xì)碎的禮儀細(xì)節(jié),更在于其背后重要的意義——為了上下有序、社會安寧。孔子的偉大,就在于他改良的最終目的,并不是維護(hù)一家一姓的利益,他是懷著社會大同的情懷的。禮樂文化因?yàn)槭チ俗诜ㄖ贫鹊纳鐣寥?,在春秋?zhàn)國時(shí)期因“不合時(shí)宜”而備受政治家們的冷落,在秦代又經(jīng)歷“焚書坑儒”的嚴(yán)厲打壓,但終究“度盡劫波”,在漢以后的政治、社會生活中產(chǎn)生持續(xù)影響力,禮樂文化逐漸成為中華文化圈的標(biāo)簽,生活于其中的人“不學(xué)禮,無以立”。B.孔子堅(jiān)守與傳承禮樂文化,但當(dāng)時(shí)禮樂已不可能被用于濟(jì)世安民,孔子處處碰壁,致使他一度對政治心灰意冷。D.孔子禮樂興邦的政治抱負(fù)從來都沒得到放手施展,甚至被譏為“喪家之犬”,但他依然樂觀地宣講禮樂,鼓勵(lì)大家。B.孔子對禮樂文化的堅(jiān)守與傳承不是因循守舊,而是在舊的基礎(chǔ)上創(chuàng)新,要求人們真情實(shí)意,不必拘泥于禮的儀節(jié)。D.孔子擴(kuò)大了踐行禮的對象,升華了禮的精神內(nèi)涵和普遍意義,使禮具有了永恒的生命,不再只是作為一種制度。B.孔子的理想是天下大同,而非一家一姓的利益,他的這種思想的核心是“禮”的學(xué)說體系,由禮治至社會大同。D.禮樂文化經(jīng)過孔子的改良后更具合理性,幾經(jīng)劫難后,在漢以后持續(xù)發(fā)力,逐漸成為中華文化的標(biāo)簽。一定把小牛要回來?xiàng)顦湟策@么說吧,小牛是瞎眼的娘放牧?xí)r弄丟的。河溝里,草多,水少得躺在零碎的牛蹄印里,小牛不見了。有時(shí)不停地在肚皮上拍打,那是在驅(qū)趕蚊蠅。父親還沒到它身邊,它就迫不及待地把頭從欄縫里伸出來,鼻子里直哼哼,噴出一股股暖氣,還伸出舌頭舔父親的手。小牛一看見鮮嫩的青草,就“唰唰唰”地大口地吃起來。小牛真惹人喜愛。田地里早用不上牛了,父親以前是隊(duì)里的飼養(yǎng)員,說現(xiàn)在養(yǎng)牛容易了,收過麥子的秸稈誰還要,給不給錢都能拉回來,牛是我們家的銀行哩,嘿嘿。沒吃午飯,父親又出去找牛了。接下來幾天,父親仍然沒有放棄,繼續(xù)找,四處打聽。回來后,父親蔫了秧一樣,蹲那悶頭抽煙。派出所的人怕鬧出人命,一邊安撫父親,一邊追問那家牛到底怎么來的,如果說話不實(shí),查明以后按盜竊罪辦。派出所的人對父親說,對呀,你得有證據(jù)啊,不然你這可是誣陷,也是犯罪的。四叔說,這我知道,就是親子鑒定,可沒聽說過給牛做親子鑒定的,甭說興許能成,不過要花好多錢呢?父親不言語了,蹲那又抽起悶煙。父親對牛說,牛啊,這些天不好好吃草都瘦了,看你整天又牴槽又綆韁繩不安分的,是不是想小牛了啊,我能懂,我能懂,這六千多塊錢得花啊,一定讓你陪著小牛,看著它長大??你放心吧,既然找到了,花再多的錢都要花,一定把小牛給你要回來。父親一夜之間,頭發(fā)快白完了,臉色灰青。父親很疼我,我在家從沒讓我干過活。父親回來說,去了幾個(gè)親戚家借錢,拿了兩頭牛的血樣去了省城。有一次,我看見父親偷偷卷了曬干的柳樹葉子當(dāng)煙抽,看到我,父親愣了下,轉(zhuǎn)過頭不言語。父親笑了,拽著回家立足未穩(wěn)的四叔去了趙莊。我理解父親的心情,我還有一個(gè)哥哥,乳名叫牛,四歲時(shí)跟父親去鎮(zhèn)上趕廟會丟失了,娘因此哭瞎了眼,父親從那時(shí)開始抽上煙了。B.小說第四段中“小牛一見我父親,就像見到久別重逢的親人一樣,發(fā)出親昵的叫聲”的句子,運(yùn)用了擬人手法,旨在突出小牛的靈性。D.小說內(nèi)容豐富,脈絡(luò)清晰,運(yùn)用了語言、外貌、動(dòng)作、神情、場面等描寫手法,人物性格鮮明,故事很感人,耐人尋味。(5分)答:__________________________________________________________ 6.小牛只值三兩千塊錢,“父親”為什么舍得花六千多塊錢把它要回來?請結(jié)合全文說說你的看法。材料一[本報(bào)評論(評論員鐘聲)] 韓國企業(yè)樂天集團(tuán)近日同意就“薩德”反導(dǎo)系統(tǒng)部署用地與韓國軍方簽署協(xié)議,意味著主動(dòng)擠入東北亞戰(zhàn)略博弈的復(fù)雜局面。但是,韓國一些媒體并沒有把注意力放在本國民意上,更沒有顧及本國及地區(qū)安全的大局,而是忙不迭地揣測中國是否“封殺”樂天。其實(shí)他們很清楚,中國人民不可能對此無動(dòng)于衷。安全利益關(guān)乎一國根本。中國歡迎外國企業(yè)來華投資興業(yè),依法保障有關(guān)企業(yè)在華合法權(quán)益,這是一貫的政策立場。樂天集團(tuán)主動(dòng)選擇配合“薩德”部署,就是把韓國政府往損害鄰國戰(zhàn)略安全利益、惡化地區(qū)局勢的錯(cuò)誤方向推,就是一心一意要為自己的錯(cuò)誤討一顆苦果吃。顯然,樂天給“薩德”入韓鋪路的決定,是典型的誤國之舉。況且,綁上美國反導(dǎo)“戰(zhàn) 車”的韓國,很多事情將由不得自己做主了。韓國媒體現(xiàn)在用“坐立不安”“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢”來形容樂天當(dāng)下的心境,恐怕一方面是看準(zhǔn)了樂天在中國規(guī)模達(dá)8萬億韓元的各種項(xiàng)目和業(yè)務(wù)會受到影響,另一方面也明白韓國的“苦日子”將隨之而來??梢灶A(yù)見的是,隨著韓國繼續(xù)執(zhí)意推進(jìn)“薩德”部署,兩國間各領(lǐng)域合作勢將遭遇更大困難。韓國不要在錯(cuò)誤的道路上越走越遠(yuǎn),否則注定要為此承擔(dān)責(zé)任。如果韓國繼續(xù)一意孤行,結(jié)果只能是作繭自縛。尋求與中國合作,不失為一種好的選擇。10年前的2006年中韓雙邊貿(mào)易額是1300億美元。也就是說,減少1000億美元是很有可能的,那就是“一夜之間回到10年前”。參加示威的金泉市民對策委員會共同委員長劉先喆說,“薩德”系統(tǒng)不能保護(hù)韓國安全,部署“薩德”只會使韓國成為半島“火藥桶”和沖突“前沿”?!眲⑾葐凑J(rèn)為,樂天集團(tuán)這次是否提供“薩德”用地,將成為判斷其是否真正屬于國民企業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)?!?選自《湖北日報(bào)》2017年02月23日)7.下列針對上述材料的理解,最為準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()(3分)A.材料一認(rèn)為此次“薩德入韓”問題,最主要的原因是韓國的一些媒體妄意揣測中國 會不會封殺“樂天”,從而沒有注意本國民意。C.三者關(guān)注的都是當(dāng)下“薩德入韓”的問題,都對其持反對的態(tài)度,而且都認(rèn)為此次“薩德入韓”將會對韓國經(jīng)濟(jì)造成很大的沖擊。8.下列對上述材料的分析,合理的兩項(xiàng)是()()(5分)A.相對而言,《人民日報(bào)》的觀點(diǎn)更有可信度,材料二和材料三僅僅代表個(gè)人的觀點(diǎn),因此它們違背了新聞客觀性的原則。C.三段材料來源不一,有黨報(bào),有網(wǎng)媒,但都選擇了在“薩德入韓”這一時(shí)期發(fā)布相關(guān)新聞,說明三者都注重新聞的時(shí)效性??梢?,三者都是國家的喉舌,服務(wù)于民。9.根據(jù)上述材料,請從至少三個(gè)角度談?wù)劥舜巍八_德入韓”對韓國有哪些影響??姿蓟蓿Y質(zhì)端重,而性簡默,童丱時(shí),讀書已識大義。家貧,躬耕以為養(yǎng),雖劇寒暑,而為學(xué)未嘗懈,遠(yuǎn)近爭聘為至大中,舉茂才,為范陽儒學(xué)教諭。先是,兩縣校官率以廩薄不能守職,而思晦以儉約自將,教養(yǎng)有法,比代去,學(xué)者皆不忍舍之。思晦嫡長且賢,宜襲封爵,奉祠事。仁宗在位,雅崇尚儒道,一日,問:“孔子之裔今幾世,襲爵為誰?”廷臣具對曰:“未定。 嫡應(yīng)襲封者,思晦也,復(fù)奚疑!”特授中議大夫,襲封衍圣公。初,廟毀于兵,后雖茍完,而角樓圍墻未備,思晦竭力營度,以復(fù)其舊。又以尼山乃毓圣之地故有廟已毀民冒耕祭田且百年思晦復(fù)其田且請置尼山書院以列于學(xué)官朝廷從之三氏學(xué)舊有田三千畝,占于豪民,子思書院舊有營運(yùn)錢萬緡,貸于民取子錢,以供祭祀,久之,民不輸子錢,并負(fù)其本,思晦皆理而復(fù)之。思晦以為:“不早辨則真?zhèn)尉靡娌豢擅鳎伺c我不共戴天,乃列于族,與共拜殿庭,可乎?”遂會族人,稽典故斥之,既又重刻宗譜于石,而孔氏族裔益明矣。年六十七。列傳第六十七》)[注]①宣圣:漢平帝元始元年謚孔子為褒成宣公。10.對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()(3分)A.又以尼山乃毓圣之地/故有廟已毀/民冒耕祭田/且百年思晦復(fù)其田/且請置尼山書院/以列于學(xué)官/朝廷從之/ B.又以尼山乃毓圣之地/故有廟/已毀/民冒耕祭田且百年/思晦復(fù)其田/且請置尼山書院/以列于學(xué)官/朝廷從之/ C.又以尼山乃毓圣之地/故有廟/已毀/民冒耕祭田/且百年思晦復(fù)其田/且請置尼山書院/以列于學(xué)官/朝廷從之/ D.又以尼山乃毓圣之地/故有廟已毀/民冒耕祭田且百年/思晦復(fù)其田/且請置尼山書院以列于學(xué)官/朝廷從之/ 11.對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.于詞章之習(xí),薄而弗為 ?。旱鬃硬?C.帝親取孔氏譜牒按之 按:核查 12.下列對原文的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.孔思晦的性格內(nèi)向,但天賦較高,在孩童時(shí)讀書就已經(jīng)能通曉大義。B.孔思晦非常勤儉節(jié)約,在范陽、寧陽兩縣做校官時(shí)從不計(jì)較收入的微薄,而且他的教育方法非常得當(dāng),深受學(xué)生們的喜愛。D.孔子的生長之地尼山原來有祭祀孔子的宗廟,后來遭到毀壞。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。譯文:_____________________________________________________________ __________________________________________________________________(2)思晦以為:“不早辨則真?zhèn)尉靡娌豢擅?,彼與我不共戴天,乃列于族,與共拜殿庭,可乎?”譯文:_____________________________________________________________ __________________________________________________________________(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,11分)閱讀下面的宋詞,完成14~15題。九日從吳見山覓酒吳文英山遠(yuǎn)翠眉長,高處凄涼。凈洗綠杯牽露井,聊薦幽香。一年佳節(jié)過西廂。[注]①吳見山:吳文英詞友,常有唱酬相和。③杜秋娘,泛指美麗動(dòng)人的歌妓。⑤薦:獻(xiàn)上。14.下列對這首詞的理解和分析,不正確的兩項(xiàng)是()()(5分)A.“山遠(yuǎn)翠眉長,高處凄涼”是說秋日重陽本是登高覽勝的好時(shí)節(jié),但詞人心情抑郁,遠(yuǎn)望寒山雖是空蒙蒙地帶著青翠欲滴的山氣,也感到凄凄涼涼。C.詞人將綠玉杯洗滌得干干凈凈,并打來清冽的井水放進(jìn)杯中,插上自己專門為朋友 ⑥③④⑤②①摘來的菊花,讓它散發(fā)出陣陣清香,準(zhǔn)備請朋友來家中共度重陽。言自己雖然用黑色的帽子遮蓋住白頭發(fā),以免顯露出自己的老態(tài)來,但是秋風(fēng)狂勁,仍舊不時(shí)地要從頭上的“烏帽”中,吹出白發(fā)來?!扒锷薄把懵暋迸c“斜陽”,都是詞人對景思親,感慨自身已入暮年卻仍羈旅在外的哀愁的根源。(6分)答:____________________________________________________________(三)名篇名句默寫(本題共1小題,5分)16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(2)《蒹葭》中,用“________________”“________________”“________________”表現(xiàn)了
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