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正文內(nèi)容

中華傳統(tǒng)美德教育論文-展示頁

2024-10-14 03:04本頁面
  

【正文】 正確世界觀、人生觀、價值觀。遵循新課程改革的啟示,發(fā)掘、整合和凸顯各學科中有關(guān)廉潔自律的教學知識點。有目的的培養(yǎng)廉政文化教育的教學骨干,依據(jù)教材編寫教案,將廉政文化教育融入學校德育教育之中。通過學唱社會主義榮辱觀歌曲、講廉政故事、學廉政格言警句、讀廉政文章、寫廉政作文、看廉政電影、開廉政主題班會等活動,增強全校學生敬廉崇潔、誠信立身意識,增強抵制社會不良風氣的能力,提高遵紀守法的自覺性和辨別是非能力。3.開展豐富多彩的廉政文化活動。2.建設(shè)廉政文化傳播渠道和陣地。四、具體措施1.創(chuàng)設(shè)校園廉政文化環(huán)境氛圍。三、目標要求著眼于傳統(tǒng)美德教育教育,養(yǎng)成適應(yīng)和諧社會的公民意識。浸潤原則。整合原則。心理保護原則??山邮茉瓌t。二 基本原則正面教育原則。我們可以用不斷發(fā)展的德育形式,結(jié)合時代特征,與時俱進的開展多樣的教育活動,從而鞏固我們的德育成果。中華傳統(tǒng)美德教育的主陣地應(yīng)該是學校,作為一名班主任老師,如何更有效的利用我們保定一中優(yōu)質(zhì)的教育資源對學生進行此項教育應(yīng)該是我們研究的永久性話題。四是重視心理健康教育和法律教育,培養(yǎng)學生和諧發(fā)展。三是以推優(yōu)入黨為主線,繼續(xù)辦好業(yè)余黨校。二是重視以符合學生年齡特點的方式積極引導,積極開展形式多樣的德育活動如遠足、參觀訪問、考察、社會調(diào)查及科技展、運動會、主題班會等。挖掘教材的德育因素注意德育的鮮活性。一是以思想品德課為主線,滲透各學科的教學,注意德育的情感性。提高教育效果。相信多一份寬容,社會將會變得更加美好二、加強中華傳統(tǒng)美德教育重在優(yōu)化中華傳統(tǒng)美德教育途徑。寬容,可以讓社會變的更加和諧;寬容是一種美德。現(xiàn)實生活中,這樣的例子實在是太多了,有的人大打出手,甚至陪進身家性命,往往都是一些小事引起的,如果雙方遇事時能夠冷靜一些、寬容一些,都讓一步,那么則會海闊天空,什么事情都不會發(fā)生。有的人可以冷靜地面對所發(fā)生的一切,事情往往會頓失前嫌,化險為夷,一切風平浪靜。其實,當事人也未必就希望對方不開心,有時候是無心之過,如果站在言者的角度去體會,寬容一點兒,就不會去追究細節(jié),誤會可以消除在萌芽狀態(tài),自然也可以避免許多不必要的麻煩,何樂而不為呢?寬容,會讓人心中充滿快樂;寬容,顯示出一種高雅的風度。寬容,能化解不必要的誤會。寬容。既相互獨立,又互為補充。為此,我們在學生中開展了“禮儀”教育。中國是“禮儀之邦”禮儀是一個民族文明進步程度的標志,也是一個國家社會風貌的現(xiàn)實反映。是指人的言行舉止要合乎一定的規(guī)范,待人接物要和藹可親、平等、公正、禮讓。所以應(yīng)教育青少年養(yǎng)成良好的艱苦奮斗、勤勞節(jié)儉的習慣。勤儉節(jié)約的美德如甘霖,能讓貧窮的土地開出富裕的花;勤儉節(jié)約的美德似雨露,能讓富有的土地結(jié)下智慧的果。上世紀60年代,有一次他召開會議到中午還沒有結(jié)束,他留大家吃午飯,餐桌上一大盆肉丸熬白菜、幾小碟咸菜,主食是燒餅。他一生粗茶淡飯,睡硬板床,穿粗布衣,生活極為簡樸,一件睡衣竟然補了73次、穿了20年。歷史上,古今中外勤儉節(jié)約的故事不勝枚舉。小到一個人、一個家庭,大到一個國家、整個人類,要想生存,要想發(fā)展,都離不開勤儉節(jié)約這四個字。古人云:“儉,德之共也;侈,惡之大也”、“歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢”。勤儉教育。青少年是祖國的未來。在當代中國,愛國主義是鼓舞全國人民實現(xiàn)民族振興的強大動力,偉大的時代需要偉大的精神。愛國歷來都是傳統(tǒng)美德的重要內(nèi)容,它是人類社會最基本的感情基礎(chǔ)和道德規(guī)范。即“愛國、勤儉、禮儀、寬容”,對學生進行教育。結(jié)合學生實際,我們從眾多的中華傳統(tǒng)美德中選擇了最具代表性、最有針對性。賦予新的時代內(nèi)容,形成具有時代特色的價值觀、道德觀和行為準則。但中華民族的傳統(tǒng)美德也隨著時代的變化在不斷發(fā)展。我們現(xiàn)在所提倡的熱愛祖國、勤奮節(jié)儉、尊師重教、團結(jié)友愛、尊老愛幼、禮貌待人、誠實守信、見義勇為、嚴已寬人、先人后已、勤學不倦等優(yōu)良傳統(tǒng)美德。一、加強中華傳統(tǒng)美德教育重在優(yōu)化中華傳統(tǒng)美德教育的內(nèi)容。它也是我國人民兩千多年來處理人際關(guān)系、人與社會關(guān)系和人與自然關(guān)系的實踐的結(jié)晶。第一篇:中華傳統(tǒng)美德教育論文[精選]論美德教育中華傳統(tǒng)美德是中華民族歷代流傳下來的有益于后代的優(yōu)秀道德遺產(chǎn),它包含了優(yōu)秀的民族品質(zhì)、優(yōu)良的民族精神、崇高的民族氣節(jié)、高尚的民族情感、良好的民族禮儀等方面。它標志著中華民族的“形”與“魂”。加強中華傳統(tǒng)美德教育的宗旨就是為了在新的形勢下繼承、弘揚、提高和發(fā)展中華民族的傳統(tǒng)美德不斷培養(yǎng)和強化青少年的愛國主義、集體主義和社會主義的意識,用正確的思想武裝青年一代全面提高學生的素質(zhì),努力造就一代社會主義新人。中華民族具有源遠流長、博大精深的文化遺產(chǎn),其中有許多優(yōu)良的傳統(tǒng)美德是極為豐富的思想寶庫,其精華能夠綿延數(shù)千年而不衰,成為中華民族的凝聚力所在至今仍然顯示出旺盛的生命力和積極的現(xiàn)實作用。都可以從我國浩如煙海的思想寶庫中找到其淵源。因此,我們在繼承中華民族傳統(tǒng)美德時,必須進行科學分析剔除其糟粕,吸取其精華,古為今用,不斷綜合創(chuàng)新。并以此來教育、熏陶青年一代,使他們形成中華民族的道德人格,擔當起歷史重任。最富時代性的三個方面。愛國主義教育。中華民族是一個有著悠久愛國傳統(tǒng)的民族,譜寫了無數(shù)愛國主義的頌歌。弘揚愛國主義傳統(tǒng),加強愛國主義教育無疑具有偉大而深遠的意義。因此,更要把愛國主義教育貫穿于青少年成長的全過程,從小就培養(yǎng)學生要熱愛祖國的大好河山、悠久歷史和燦爛文化,熱愛社會主義祖國,熱愛勤勞勇敢的中國人民,增強民族自尊心和自豪感。俗話說“勤以立志,儉可美德”勤勞節(jié)約是中華民族最基本、最突出的傳統(tǒng)美德。勤儉節(jié)約是國人的一種傳統(tǒng)美德,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)??梢哉f修身、齊家、治國都離不開勤儉節(jié)約,諸葛亮把“靜以修身,儉以養(yǎng)德”作為“修身”之道;朱子將“一粥一飯,當思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱”當作“齊家”的訓言;毛澤東以“厲行節(jié)約,勤儉建國”為“治國”的經(jīng)驗。毛澤東要求別人的自己首先做到。經(jīng)濟困難時期,他自己主動減薪、降低生活標準,不吃魚肉、水果。偉人在勤儉節(jié)約方面為國人做出了表率。在建設(shè)節(jié)約型社會中,要牢固樹立“浪費也是腐敗”的節(jié)約意識,克服“花公家錢不心疼”的不良心態(tài),形成“鋪張浪費可恥,勤儉節(jié)約光榮”的良好氛圍,使勤儉節(jié)約成為一種時尚、一種習慣、一種精神。禮儀教育。它是傳統(tǒng)美德的重要組成部分。對中學生來說,禮儀反映著這個學生的思想、道德和文化教育程度,是為了提高中華民族素質(zhì),使學生懂得怎樣做人,做一個怎樣的人。以上三種教育。共同構(gòu)成了實施中華傳統(tǒng)美德教育的有機整體。人作為肉體凡胎投生到這個世界,總會遇到不盡如人意之事,這就需要用一種心態(tài)去面對,那就是寬容。由于每個人行為習慣不同,對于情感的表達方式不同,有時候,人們在社會交往中常常會遇到一些令自己不開心的事,甚至是難以接受的言行,每當此時,心中的不快自不必說,往往會很不開心,對于偏激的言行,如果小不忍,還會造成不良的難以想象的后果。當人與人之間遇到一些小摩擦時,往往也是考驗一個人的休養(yǎng)的關(guān)鍵時刻。而如果不依不饒,得理不讓人,往往會火上澆油,小事變成大禍,后果難以設(shè)想。寬容,顯示出一個人良好的休養(yǎng),更顯示出一個人一種高雅的風度。當可以寬容時,請多一些寬容吧,為了他人,為了自己,也為了社會。教育形式千變?nèi)f化多種多樣,關(guān)鍵在于要根據(jù)青少年的年齡特征和認知規(guī)律,把傳統(tǒng)美德教育中的知識傳授、情操陶冶和培養(yǎng)良好的美德行為習慣有機結(jié)合起來。因此要探索多樣化的傳統(tǒng)美德教育方法和途徑。在實施學科德育過程中注入情感,尋找最佳結(jié)合點注意德育的針對性。按照時代的要求促使德育與學科教學達到整合。把德育內(nèi)容與德育形式結(jié)合起來。建立學生黨小組,讓更多的學生參與業(yè)余黨校的學習,達到對學生進行共產(chǎn)主義理想的教育目的,使之最終成為學生的自覺信仰。五是利用校園網(wǎng)的優(yōu)勢,充分發(fā)揮現(xiàn)代教育技術(shù)在德育方面的作用,增強德育工作的高效性。社會在發(fā)展,觀念在轉(zhuǎn)變,但中華傳統(tǒng)美德的實質(zhì)與內(nèi)涵不能變。讓中華傳統(tǒng)美德教育之花在具百年歷史文化底蘊的保定一中盛開的更加鮮艷第二篇:中華傳統(tǒng)美德教育中華傳統(tǒng)美德教育實施方案六年級一班一、指導思想以德育教學為載體,通過切實可行的各項活動,把傳統(tǒng)美德教育作為一項長期性、基礎(chǔ)性工作,發(fā)掘和利用各種宣傳資源,把廉潔教育作為加強和改進未成年人思想道德建設(shè)的重要內(nèi)容,貫穿于學校教 學的全過程,形成誠信做人、遵紀守法、廉潔奉公等良好的道德意為 構(gòu)建和諧校園、和諧教育提供強有力的保證。以正面事例和正面說明為主進行教育。根據(jù)中小學生年齡特點,以淺顯的事例生動的形式開展教育。教育要符合青少年身心發(fā)展特點,保護其身心健康。整合教材,整合活動,整合教師資源。在日常教育中進行滲透、實踐和感悟。以培養(yǎng)青少年理想信念、道德觀念、法制意識為主旨,把誠信教育融入課堂教學、道德觀念、法制意識為主旨,引導學生從小養(yǎng)成廉潔的思想道德情操,養(yǎng)成誠信、自律的良好習慣,筑牢拒腐防變的思想道德防線。營造“以廉為榮、以貪為恥”的濃厚氛圍,使廉政文化進校園、進課堂,使廉政文化成為促進校園文化建設(shè)的重要內(nèi)容。通過學校紅領(lǐng)巾廣播站、國旗下講話定期播放廉政教育講稿,廉潔小故事、好文章,定期舉行廉潔教育的主題班隊會,進一步發(fā)揮其廉潔從政的表率作用。觀看反腐倡廉題材電影或電教片并開展影評活動,以“敬廉崇潔”為主題舉辦講故事比賽或征文演講比賽,舉行“敬廉崇潔、誠信守法”簽名活動。編寫符合小學生認知規(guī)律的廉政教育教材,有計劃地組織教學。五、主要內(nèi)容以誠實、正直、節(jié)儉、廉潔和有責任心為基本的核心價值觀開展基礎(chǔ)道德教育、理想信念教育、傳統(tǒng)美德教育和法制教育。(一)理想信念教育。(二)傳統(tǒng)道德教育。(三)法制意識教育。不同教育階段內(nèi)容安排:小學五六年級主要安排講述老一輩革命家的高風亮節(jié)和建國以來先進人物的典型事跡以及歷史清正廉明故事;初高中階段主要安排學
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