【正文】 用皇帝敕令的形式頒布。公元前451年，制定了法律十表，次年又補(bǔ)充了二表，構(gòu)成了所謂的《十二表法》，由于這些表法當(dāng)時(shí)都是由青銅鑄成的，所以又稱《十二銅表法》，這是古代羅馬的第一部成文法典。共和時(shí)期，羅馬法的主要代表是著名的《十二銅表法》。羅馬法羅馬法大約起源于公元前7世紀(jì)前后的古代羅馬王政時(shí)代，當(dāng)時(shí)，羅馬的法律有人民大會(huì)的法律和平民大會(huì)的法律，共和時(shí)代的末期，元老院的決議逐漸取代了王政時(shí)代的人民大會(huì)和平民大會(huì)的法律。文藝復(fù)興以后，古羅馬建筑在歐洲重新為人們認(rèn)識(shí)，并成為人們學(xué)習(xí)的范例。古羅馬人還在理論上對(duì)建筑這門學(xué)問(wèn)進(jìn)行了總結(jié)和探索，維特魯威撰寫的《建筑十書》就是古羅馬建筑科學(xué)的總結(jié)。古羅馬的建筑師還發(fā)展了古代希臘建筑中常見(jiàn)的柱式構(gòu)圖，使之更有適應(yīng)性，特別是創(chuàng)造出了柱式同券式的組合，如券柱式和連續(xù)券，既作結(jié)構(gòu)，又作裝飾。同時(shí)，當(dāng)時(shí)羅馬人的木結(jié)構(gòu)技術(shù)水平也很高，能夠區(qū)別桁架的拉桿和壓桿，建于公元1世紀(jì)的羅馬城圖拉真巴西利卡，木桁架的跨度達(dá)到了25米。古代羅馬建筑最大的特色是利用大量的拱券結(jié)構(gòu)，這些拱券結(jié)構(gòu)的水平很高，能夠使建筑物獲得寬闊的內(nèi)部空間。著名的羅馬圓形大劇場(chǎng)等許多建筑都是在這個(gè)時(shí)期建筑的。羅馬的建筑羅馬人在古代希臘建筑的基礎(chǔ)上，進(jìn)行廣泛創(chuàng)新，建立了自己的建筑風(fēng)格和建筑形式。今天，許多疾病的西文名稱和西藥的名稱都來(lái)自拉丁文。羅馬帝國(guó)崩潰以后，拉丁語(yǔ)逐漸分化為意大利語(yǔ)、法語(yǔ)、西班牙語(yǔ)、葡萄牙語(yǔ)、羅馬尼亞語(yǔ)。拉丁字母羅馬人屬于拉丁族，拉丁人住在意大利半島中西部沿海（包括羅馬）的拉丁姆地區(qū)，他們的文字稱為拉丁文。公元前30年，屋大維率領(lǐng)的羅馬軍隊(duì)又滅亡了埃及，把埃及并入羅馬。在西部，羅馬人也侵占了許多地方，今天法國(guó)、西班牙等歐洲國(guó)家的很多地方都被納入羅馬的版圖之內(nèi)。第三次布匿戰(zhàn)爭(zhēng)以后，迦太基城被羅馬人拆毀，迦太基統(tǒng)治下的廣大地區(qū)成為羅馬人的阿非利加省。第一次布匿戰(zhàn)爭(zhēng)以公元前以迦太基失敗求和結(jié)束，結(jié)果，迦太基人統(tǒng)治的西西里島被割讓給羅馬，西西里是羅馬第一個(gè)行省。羅馬擴(kuò)張的第一個(gè)對(duì)象是當(dāng)時(shí)地中海一個(gè)強(qiáng)國(guó)迦太基。羅馬的擴(kuò)張公元前3世紀(jì)早期，羅馬人統(tǒng)一了意大利半島，成為地中海強(qiáng)國(guó)。特別是在科學(xué)方面，出現(xiàn)了許多杰出的科學(xué)家，如數(shù)學(xué)家歐幾里德、科學(xué)家阿基米德、地理學(xué)家埃拉托斯特尼、天文學(xué)家希帕庫(kù)斯等。就文化而言，希臘化時(shí)代的文化具有希臘古典文化和東方文化相結(jié)合的特點(diǎn)，這在文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)和宗教等方面都有體現(xiàn)。在政治上，各國(guó)都實(shí)行了東方式的中央集權(quán)的君主專制制度，但是，同時(shí)，有些希臘式城市又享有一定的自治權(quán)，這些城市雖然不是獨(dú)立的城邦，但其自治權(quán)確實(shí)對(duì)商品貨幣經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有一定的促進(jìn)作用。這些地方原來(lái)都是在亞歷山大帝國(guó)的范圍之內(nèi)，亞歷山大帝國(guó)崩潰后，由亞歷山大的部將或親屬建立的政權(quán)。因此，19世紀(jì)30年代以后，史學(xué)界通常把亞歷山大東侵（公元前334年）至羅馬滅掉由亞歷山大的部將建立并由其后裔統(tǒng)治的埃及托勒密王朝（公元前30年）這段歷史稱為希臘化時(shí)代，同時(shí)將這段時(shí)間在亞歷山大帝國(guó)廢墟上建立的國(guó)家稱作希臘化國(guó)家，它們的文化稱作希臘化文化。本課插圖《亞歷山大銅像》是一尊青銅塑像，大約是公元2世紀(jì)的作品。亞歷山大的部將托勒密在亞歷山大死后在埃及建立了托勒密王朝，托勒密王朝統(tǒng)治時(shí)期，為了便利船只夜航，公元前3世紀(jì)初在港外的法羅斯島上建立了一座巨型燈塔，傳說(shuō)塔高130多米，頂層有一個(gè)大火爐，每天夜晚點(diǎn)燃，烈火光芒四射，巨大的青銅鏡能把火光反射到幾十千米以外的海域，極其壯觀。亞歷山大港最著名的建筑是一座巨型燈塔，被列為世界七大奇跡之一。城市規(guī)模宏大，人口眾多，住有希臘人、埃及人、猶太人等。亞歷山大港位于尼羅河三角洲西端，以長(zhǎng)約1 300米的人工大堤與對(duì)面的法羅斯島聯(lián)結(jié)，從而形成東西兩個(gè)優(yōu)良海港，東港是商港和軍港，西港是漁港。以巴比倫為都城，在東起印度河西至尼羅河和巴爾干半島的領(lǐng)域內(nèi)，建立了橫跨亞、非、歐三洲的亞歷山大帝國(guó)。公元前327年進(jìn)軍印度，占領(lǐng)印度河流域，因土著居民的頑強(qiáng)抵抗，氣候不適，士兵普遍厭戰(zhàn)，被迫退兵。公元前330年，歷時(shí)200多年的波斯帝國(guó)淪亡。公元前334年，亞歷山大率軍侵入小亞細(xì)亞，第二年，敗波斯國(guó)王大流士三世于伊蘇斯。兩年后繼位，他以馬其頓、希臘聯(lián)軍最高統(tǒng)率的身份，組織東侵。16歲起，他就隨父征戰(zhàn)，揮師南下。同一年，雙方簽訂和約，波斯承認(rèn)小亞細(xì)亞的希臘城邦獨(dú)立。這以后，希臘和波斯之間的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)斷時(shí)續(xù)，互有勝負(fù)。第二年，波斯陸軍海軍再次戰(zhàn)敗。希臘人稱李?yuàn)W尼達(dá)為“雄獅”，在山口建立了獅子雕像來(lái)紀(jì)念他。公元前480年，波斯國(guó)王薛西斯統(tǒng)率大軍渡過(guò)赫勒斯滂（達(dá)達(dá)尼爾）海峽進(jìn)入北希臘。米太亞得率領(lǐng)雅典軍隊(duì)約1萬(wàn)人前往阻擊。斯巴達(dá)和雅典不屈。公元前492年，大流士一世發(fā)兵進(jìn)攻希臘，主力海軍在路上遇到大風(fēng)暴，全部覆滅，陸軍遭到色雷斯人襲擊，遠(yuǎn)征失敗。當(dāng)?shù)鼐用裨诠?00年起義反抗波斯統(tǒng)治。公元前331年，大流士三世率領(lǐng)的軍隊(duì)在阿爾培拉附近的高加梅拉被亞歷山大大帝打得大敗，大流士三世本人雖然僥幸逃脫，但仍然在第二年被殺，阿黑門尼德家族統(tǒng)治的古代波斯帝國(guó)滅亡。大流士一世統(tǒng)治期間，波斯帝國(guó)的經(jīng)濟(jì)有很大發(fā)展。波斯不但有強(qiáng)大的陸軍，還有強(qiáng)大的艦隊(duì)，擁有的艦只數(shù)量大約在600～1 000艘之間。對(duì)內(nèi)，大流士一世鎮(zhèn)壓了米底、埃及、巴比倫和亞述等地的叛亂；對(duì)外，他向西侵占了色雷斯、控制了今天的博斯普魯斯海峽（當(dāng)時(shí)稱赫勒斯滂），成為第一個(gè)向歐洲擴(kuò)張的東方君主。不久，其部將大流士登上王位，成為大流士一世。這時(shí)，波斯已經(jīng)成為西亞和北非一帶最強(qiáng)大的帝國(guó)。公元前529年，居魯士在遠(yuǎn)征中的戰(zhàn)爭(zhēng)中陣亡。居魯士統(tǒng)治巴比倫后，放寬了對(duì)猶太人的統(tǒng)治，允許猶太人回到故鄉(xiāng)，使他們得以重建耶路撒冷及其圣殿。此后，波斯人繼續(xù)向外擴(kuò)張，經(jīng)過(guò)十幾年的不斷戰(zhàn)爭(zhēng)，征服了包括亞美尼亞、呂底亞在內(nèi)的廣大地區(qū)，還控制了小亞細(xì)亞沿岸的許多希臘人城市。公元前6世紀(jì)中期，波斯人在其首領(lǐng)居魯士的率領(lǐng)下，發(fā)動(dòng)起義。（海口市教育局教研窒傅元根）參考資料波斯帝國(guó)在今天伊朗高原的西南部，是古代波斯人的故鄉(xiāng)。練一練D活動(dòng)與探究，寫一篇小論文，評(píng)述羅馬帝國(guó)的擴(kuò)張及其影響?！断２☉?zhàn)爭(zhēng)、亞歷山大大帝東征、羅馬帝國(guó)的擴(kuò)張比較表》，訓(xùn)練學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用歸類整理歷史知識(shí)的方法。新教材的一個(gè)突出特點(diǎn)是圖文并茂，既有書前的彩圖，又有書中的各類圖片。拉丁字母是現(xiàn)在世界上最通用的字母，基督教是現(xiàn)在世界上最有影響的三大宗教之一，它們和學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)有著密切的聯(lián)系，都是學(xué)生十分感興趣的話題，教師可以此話題和學(xué)生進(jìn)行自由、平等、民主、互動(dòng)性的交談，以拓展學(xué)生這方面的知識(shí)，最重要是讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到羅馬文化傳播所產(chǎn)生的巨大影響。這個(gè)過(guò)程伴隨著暴力、奴役和壓迫，但是在客觀上也導(dǎo)致了不同文化的交流與融合。對(duì)此教師讓學(xué)生結(jié)合亞歷山大東侵影響的學(xué)習(xí)展開(kāi)自由討論，并形成以下認(rèn)識(shí)：戰(zhàn)爭(zhēng)充滿著暴力，同時(shí)客觀上又傳播著文化，這就是戰(zhàn)爭(zhēng)影響的兩個(gè)基本方面。（4）如何認(rèn)識(shí)理解羅馬帝國(guó)擴(kuò)張的影響是教學(xué)的難點(diǎn)，教材有一句概括性的表述：“一方面，羅馬帝國(guó)的征服和統(tǒng)治充滿著暴力，另一方面，羅馬文化滲入到它統(tǒng)治過(guò)的廣大地區(qū)。教師可提問(wèn)學(xué)生“你是怎樣理解這兩句諺語(yǔ)的？”學(xué)生對(duì)這兩句諺語(yǔ)的理解可以自由充分地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，只要言之有理，自圓其說(shuō)，教師都應(yīng)當(dāng)肯定。教材后面的“自由閱讀卡”有“羅馬帝國(guó)與東漢帝國(guó)”的有關(guān)史料，它同樣是教師可以適當(dāng)引用的很好的教學(xué)資源。教材最后的小字部分提到這一時(shí)期“羅馬帝國(guó)與外部也有和平的交往”，“中國(guó)的絲綢在羅馬深受歡迎”。這是羅馬帝國(guó)歷史的“黃金時(shí)代”。（1）有條件的可用多媒體展示《羅馬的擴(kuò)張》圖，讓學(xué)生了解2世紀(jì)時(shí)羅馬帝國(guó)最大規(guī)模時(shí)的疆域四至──北達(dá)不列顛及萊茵河與多瑙河流域，東至幼發(fā)拉底河，南括埃及、蘇丹北部及整個(gè)北非的地中海沿岸，西瀕大西洋，它的疆域大大超過(guò)波斯帝國(guó)、亞歷山大帝國(guó)。這方面的材料教師可作適當(dāng)補(bǔ)充，以加深學(xué)生對(duì)這一問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。因此，伴隨著東侵的過(guò)程，客觀上是希臘文化傳播到東方，東方文化滲入到希臘文化的過(guò)程，正是在這一過(guò)程中，東西方文化得到交流和發(fā)展。（4）亞歷山大東侵的影響是學(xué)生要重點(diǎn)掌握的一個(gè)問(wèn)題。（2）教材沒(méi)有詳細(xì)敘述亞歷山大的東征，有條件的可用多媒體顯示《亞歷山大銅像》，讓學(xué)生去感悟銅像本身的象征意義，以加深學(xué)生的印象；顯示《亞歷山大帝國(guó)疆域》圖，幫助學(xué)生識(shí)記亞歷山大帝國(guó)疆域的大致范圍。“亞歷山大大帝東征”。（2）對(duì)于希臘為什么能取得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，教師可提供一些背景材料，由學(xué)生歸納其原因。（1）教師指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材內(nèi)容，了解波斯帝國(guó)的形成、擴(kuò)張及希波戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果。由此導(dǎo)入新課。二、教法建議：請(qǐng)學(xué)生學(xué)閱讀導(dǎo)入框后，提問(wèn)學(xué)生現(xiàn)代有一項(xiàng)重要的體育比賽就來(lái)源于希波戰(zhàn)爭(zhēng)，請(qǐng)問(wèn)是什么項(xiàng)目？學(xué)生回答是馬拉松長(zhǎng)跑后，請(qǐng)一位學(xué)生講述其來(lái)歷，以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)本課的興趣，同時(shí)受到愛(ài)國(guó)主義情感的感染。本課教學(xué)重點(diǎn)：“亞歷山大大帝的東征”、“羅馬帝國(guó)的擴(kuò)張與文化傳播”。從而增強(qiáng)學(xué)生反對(duì)一切非正義的戰(zhàn)爭(zhēng)，積極維護(hù)人類和平的愿望，并能對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的后果做出比較客觀的價(jià)值判斷。通過(guò)本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)，戰(zhàn)爭(zhēng)從未在人類生活中長(zhǎng)時(shí)間地停留過(guò)，戰(zhàn)爭(zhēng)與文化緊密相聯(lián)，一般來(lái)說(shuō)，戰(zhàn)爭(zhēng)具有強(qiáng)烈的破壞性，會(huì)給人們帶來(lái)沉重的災(zāi)難。第一篇：九年級(jí)上歷史教案第6課古代世界的戰(zhàn)爭(zhēng)與征服九年級(jí)上歷史教案第6課《古代世界的戰(zhàn)爭(zhēng)與征服 》教學(xué)目標(biāo)通過(guò)本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解和掌握以下基礎(chǔ)知識(shí)：波斯帝國(guó)的形成與希波戰(zhàn)爭(zhēng)；亞歷山大大帝的東征與帝國(guó)的建立；羅馬帝國(guó)的擴(kuò)張與文化傳播。通過(guò)“結(jié)合當(dāng)代世界地圖，查一查亞歷山大帝國(guó)和羅馬帝國(guó)的版圖包括今天的哪些主要國(guó)家”的過(guò)程，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用地圖輔助學(xué)史的能力；通過(guò)比較希波戰(zhàn)爭(zhēng)、亞歷山大東征和羅馬帝國(guó)擴(kuò)張的異同，培養(yǎng)學(xué)生綜合分析歷史問(wèn)題的能力；通過(guò)羅馬帝國(guó)的擴(kuò)張和文化傳播聯(lián)系的分析，培養(yǎng)學(xué)生全面辯證地看待戰(zhàn)爭(zhēng)影響的能力。但是它也有積極的作用：一次猛烈的戰(zhàn)火之后，隨之而來(lái)的，往往是文化的傳播與滲透。教材分析和教學(xué)建議一、重點(diǎn)和難點(diǎn)本課主要介紹的公元前六世紀(jì)到公元二世紀(jì)古代世界的三次主要戰(zhàn)爭(zhēng)。本課教學(xué)難點(diǎn)：如何辯證認(rèn)識(shí)羅馬帝國(guó)擴(kuò)張的影響。同時(shí)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)，在古代世界東西方文明的碰撞與沖突所產(chǎn)生的兩個(gè)方面的影響?！跋２☉?zhàn)爭(zhēng)”。有條件的可用多媒體展示《公元前6～前5世紀(jì)的波斯》圖，讓學(xué)生通過(guò)識(shí)圖，明確波斯帝國(guó)的疆界及所包括的地區(qū)，從而得出它是一個(gè)地跨亞、非、歐三洲的帝國(guó)。最重要的是要使學(xué)生認(rèn)識(shí)，希波戰(zhàn)爭(zhēng)在世界歷史上的影響是深遠(yuǎn)的，它是東方波斯帝國(guó)與西方希臘城邦在各自發(fā)展中的一次碰撞，也是早期東西方文明的一次重要沖突，此后，世界文明發(fā)展的格局便逐漸形成東西方并立共存之勢(shì)，一直延續(xù)至今。（1）教師要指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，了解馬其頓國(guó)的強(qiáng)大、亞歷山大大帝的東征和建立起的地跨歐、亞、非三洲的大帝國(guó)。（3）伊蘇斯戰(zhàn)役是亞歷山大東侵的一次決定性戰(zhàn)役，教材沒(méi)有介紹，教師可作適當(dāng)補(bǔ)充。教師要指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材的一段小字，并觀看《受希臘文化影響的西亞建筑遺址》，然后和學(xué)生共同探討，得出以下的認(rèn)識(shí)：從帝國(guó)的疆域來(lái)看，亞歷山大帝國(guó)幾乎包括了當(dāng)時(shí)人類的主要文明──波斯文明、埃及文明、猶太文明，甚至印度文明，這樣整個(gè)亞歐大陸的交通就被打通了。教材提到埃及的亞歷山大港，教師還可進(jìn)一步補(bǔ)充，這時(shí)的亞歷山大城成了世界文化的大都市，整個(gè)地中海地區(qū)的學(xué)者、藝人紛至沓來(lái)，競(jìng)芳斗艷，各顯才華?！傲_馬帝國(guó)的擴(kuò)張與文化傳播”。（2）使學(xué)生認(rèn)識(shí)，由于戰(zhàn)爭(zhēng)的停止和統(tǒng)治政策的加強(qiáng)，羅馬帝國(guó)最初約二百年間，境內(nèi)局勢(shì)安定，經(jīng)濟(jì)繁榮。至于繁榮的情況，應(yīng)要求學(xué)生看教材《羅馬古道》《西班牙的古代羅馬時(shí)期引水橋》圖和小字內(nèi)容。教師應(yīng)幫助學(xué)生回憶已在中國(guó)古代史學(xué)過(guò)的“絲綢之路”、兩漢與大秦的往來(lái)有關(guān)知識(shí)，加強(qiáng)中外歷史的聯(lián)系。（3）教材安排有兩句英漢對(duì)照的古代羅馬的諺語(yǔ)，它們實(shí)際上是羅馬文化的寶貴遺產(chǎn)，對(duì)于加強(qiáng)歷史學(xué)科與英語(yǔ)學(xué)科的聯(lián)系，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣是非常有益的。在此基礎(chǔ)上，教師和學(xué)生能形成以下認(rèn)識(shí)：“身在羅馬，就做羅馬人”反映出當(dāng)時(shí)人們以做羅馬人為榮的一種自豪的心態(tài)；“條條大路通羅馬”反映出昔日羅馬帝國(guó)疆域的遼闊和盛世的輝煌，等等。”這是學(xué)生必須認(rèn)識(shí)并加以理解的。正如教材在導(dǎo)入框里所概括的那樣：“在古代世界，充滿著強(qiáng)國(guó)與弱國(guó)，以及不同文明之間的矛盾與碰撞。”教材的小字部分對(duì)羅馬文化的傳播主要指出了以下兩個(gè)方面，一是拉丁語(yǔ)不斷向外傳播，二是基督教的誕生和發(fā)展。三、學(xué)法指導(dǎo)（地圖和插圖），指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)會(huì)從中提取有效歷史信息的學(xué)習(xí)方法。教師應(yīng)該把教科書中的圖片上升到視覺(jué)教材的高度去認(rèn)識(shí)，不僅要注重運(yùn)用這些視覺(jué)教材，而且要指導(dǎo)學(xué)生努力挖掘其文獻(xiàn)價(jià)值，這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生正確識(shí)讀歷史圖片，從中提取有效歷史信息的能力是十分必要的。四、問(wèn)題探究動(dòng)腦筋結(jié)合當(dāng)代世界地圖，查一查亞歷山大帝國(guó)和羅馬帝國(guó)的版圖包括今天的哪些主要國(guó)家？答案提示：首先查一查《亞歷山大帝國(guó)疆域》圖和《羅馬帝國(guó)》圖，了解亞歷山大帝國(guó)和羅馬帝國(guó)的疆域范圍，然后比照當(dāng)代世界地圖，看看它們包括今天的哪些主要國(guó)家。提示：可通過(guò)查找網(wǎng)上資料、音像資料和書刊資料