【正文】 的剝削方式，反映了“一?二八”后到抗日爆發(fā)前國民黨統(tǒng)治的黑暗。當(dāng)然，很感謝我們的領(lǐng)袖為我們開辟了新的天地，更慶幸我們出生在這個(gè)光明的世界里。忍受著封建勢力與帝國主義的殘酷欺詐，她們有著悲慘的命運(yùn)，有著可嘆的遭遇。寫到這里就又想起了那可憐的包身工們了。即便我們自己想干，家長也不舍得去使喚我們，怕我們累，也是想讓我們多一點(diǎn)時(shí)間去學(xué)習(xí)。朋友，當(dāng)你要為自己的一己之私抱怨什么的時(shí)候，請想想那些處于水深火熱之中舊時(shí)的包身工們吧，這樣你就會(huì)覺得自己的委屈、自己的苦也就不算什么了。如今，我們有自己的人身自由，一天三頓都能吃上對于來說是美味家肴的飯菜，平時(shí)還可以花錢買五花八門的零食吃。兩粥一飯是她們的伙食，所謂粥，是鄉(xiāng)下人用來喂豬的豆腐渣加上很少的碎米、鍋巴等煮成的?？蓱z的包身工們一天的苦難生活就這樣開始了。是啊，我的答案跟您的一樣。誠然，這是一篇飽含血淚、令人嘆息的文章。再次讀完《包身工》這篇課文，我早已思緒萬千，有好多好多的感受一股腦地涌入了我的心田。想到如今的生活，我們不再受帝國主義凌辱，不再有剝削壓榨，心里為我們的國家驕傲、自豪!也深深感恩中國人民的大救星共產(chǎn)黨、感恩那些為建立民主平等富強(qiáng)的新中國而獻(xiàn)出生命的所有先烈，他們拋頭顱灑熱血推翻了舊中國，建立了新中國，才有了今天。我為他們失去人權(quán)悲哀，更為那些為獲得更多利潤而壓榨百姓的包工頭而悲憤，他們的人性哪里去了?人人需要尊嚴(yán)，人人想要過安穩(wěn)平定的生活，可這貌似簡單的要求難如登天。受帝國主義與官僚資本主義的壓榨，生活苦不堪言，賣兒賣女不可避免。讀夏衍的《包身工》，我了解到舊中國人民的生活。身處新時(shí)代的我們，應(yīng)該感恩現(xiàn)在的得到的生活，努力學(xué)習(xí)，壯大自己，長大以后報(bào)效祖國，獻(xiàn)身于祖國，讓包身工悲劇在新時(shí)代不會(huì)重演!包身工讀后感3人活著要有尊嚴(yán)?！栋砉ぁ纷饔?935年，至今已經(jīng)有82年了，今天，我重讀這篇文章，仍然能夠感到深深的震撼?？墒钦f，夏衍老師是流著淚寫完的，我是流著淚讀完的。從《包身工》一文中，我也清楚地了解到，包身工制度的出現(xiàn)并不是偶然的，它是在半封建半殖民地的溫床上，受到國民政府特殊優(yōu)惠的保護(hù)，伴隨中國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)衰敗滋生出來的毒瘤。在成長路上，我們還能享受來自父母的呵護(hù)與關(guān)懷，我們也不必受到像包身工那樣的歧視，我們還能有權(quán)利選擇自己的人生。而相比之下，我們的生活環(huán)境是如此優(yōu)越。這些不僅是東洋紗廠里的包身工的真實(shí)寫照，更是16世紀(jì)的中國人民受到半殖民地半封建社會(huì)的殘酷壓榨和剝削的真實(shí)寫照。包身契上的三年期限，沒有三分之二的人能夠做滿。在東洋紗廠里的包身工他們沒有代號，取而代之的只有侮辱人性的稱號。在這千萬的飼養(yǎng)者中間，沒有光，沒有熱，沒有希望……沒有法律，沒有人道。為了揭露帝國主義和封建買辦勢力勾結(jié)起來，壓榨中國人民的血汗的罪行，喚醒工人階級起來反抗，夏衍老師親自深入東洋紗廠采訪調(diào)查，于是，便有了《包身工》一文。在自由平等的今天，重讀《包身工》，讓我有了深刻的思考和感悟。包身工讀后感2重溫歷史，振興中華——讀《包身工》有感在充滿濃郁書香氣息的校園里，讀一篇經(jīng)典，讓我感受中國歷史的滄桑。今天的幸福生活不是無代價(jià)可以得來的，懂得我們現(xiàn)在的生活是多么地來之不易的。黑夜象征的是舊社會(huì)，黎明象征著充滿光明，沒有壓迫的新世界，表現(xiàn)了作者對新社會(huì)出現(xiàn)的堅(jiān)強(qiáng)信念。包身工的處境和16世紀(jì)封建制度下的奴隸，受著同樣慘無人道的待遇。夏衍的這篇文章內(nèi)容充分、深刻鮮明、相得益彰，使文章很有說服力和感染力。此外還會(huì)被餓飯、吊起、關(guān)黑房子等懲罰。文中對“蘆柴棒”這一角色生病的描寫是那樣真實(shí)，潑冷水后的“跳”，使這個(gè)場面描寫達(dá)到了高潮，外面刮著寒冷刺骨的風(fēng)，“蘆柴棒”反射的跳，完全襯托出了打雜的“兇”，突出了“蘆柴棒”受虐待的慘，最后老板娘的笑和她的話，又表現(xiàn)了她的殘酷無人性，更顯出了“蘆柴棒”遭遇的悲慘，短短的一段文字使人對那個(gè)時(shí)期的殘酷了解的更加透徹。無論怎樣的稱呼他們都是舊社會(huì)中最廉價(jià)的勞動(dòng)力，受人欺辱的最底層的可憐人。這些包身工都是從鄉(xiāng)下出來，而且大半都是老板的鄉(xiāng)鄰，這在“管理”上是極有利的條件。在這篇報(bào)告文學(xué)中細(xì)致真切的描述了舊中國包身工的苦難生活，無情地揭露了帝國主義和封建勢力殘酷壓榨中國勞動(dòng)人民的罪行，抒發(fā)對包身工深深的同情，和對帝國主義、反動(dòng)派的憤慨并嚴(yán)正警告的激情，和對新社會(huì)的無比熱愛。夏衍作為一名著名的作家對文學(xué)寫作所投入的熱情和精力是讓人十分欽佩的。包身工讀后感1在夏衍的《上海屋檐下》一書中，我讀到了《包身工》一文，這個(gè)名字讓我很感興趣。第一篇：中學(xué)生包身工讀后感《包身工》是夏衍早在二十多年前發(fā)表的一篇報(bào)告文學(xué)。它報(bào)導(dǎo)了日本資本家在舊中國進(jìn)行經(jīng)濟(jì)侵略所采取的一種特殊的剝削方式，大家讀了之后會(huì)有那些感受呢?下面為大家精心整理了一些關(guān)于包身工讀后感，歡迎查閱。這篇報(bào)告文學(xué)是夏衍先生創(chuàng)作中的一個(gè)高峰，也是文學(xué)史上不可磨滅的一部杰作。他甘愿冒著生命危險(xiǎn)，起早貪黑，深入紗廠親自體驗(yàn)生活收集資料，經(jīng)過幾個(gè)月的實(shí)地考察之后用真情實(shí)感寫出了這篇文章。那時(shí)候的中國十分槽糕，人民少吃沒穿，很多老百姓養(yǎng)不起兒女，為了不讓兒女受餓，聽信“帶工”老板的花言巧語，把兒女送入剝削者的手里，包身工的身體是屬于帶工老板的，所以她們根本就沒有“做”或者“不做”的自由。包身工由帶工帶進(jìn)廠里，剛開始廠方把她們叫做“試驗(yàn)工”和“養(yǎng)成工”。包身工是“人人得而欺之”的，這話很能體現(xiàn)出她們悲慘的處境。文章對小福子受罰的敘述與描寫特突出了剝削階級的冷酷，她只因?yàn)檎昧藸€紗沒有裝起這一點(diǎn)小事就遭打，“拿摩溫”打她，東洋婆罰她頭頂皮帶盤心子，向著墻壁站立，罰了兩個(gè)小時(shí)，趕不出一天的活，帶工老板又打她。文中的細(xì)致描寫充分表現(xiàn)了包身工受罰受壓迫的慘重，具有隨意性、殘酷性、多樣性和時(shí)間長等特點(diǎn)。讓我心中充滿對包身工的同情和對封建勢力的痛恨。最后，夏衍先生利用黑夜、黎明堅(jiān)定的表現(xiàn)了作者對包身工制度必然滅亡，新社會(huì)必然出現(xiàn)的信心。封建勢力殘酷壓榨中國勞動(dòng)人民的社會(huì)，已經(jīng)一去不復(fù)返了，夏衍的文章震撼著我，要趕走帝國主義，要推翻殘酷的社會(huì)制度，多少人曾流過無數(shù)的眼淚、血汗甚至獻(xiàn)出的是生命。作為新時(shí)代的青年人要有居安思危的緊迫感，要有先天下之憂而憂的精神，為了子孫更幸福的將來，擔(dān)負(fù)起責(zé)任，為新中國的發(fā)展奉獻(xiàn)自己的力量。我讀完《包身工》之后，把現(xiàn)代社會(huì)和過去的封建社會(huì)相比，我是幸福的?！啊笔伦兒?，日本在中國紗廠迅速膨大，需要大量的廉價(jià)勞工，于是許多農(nóng)村的女孩因家庭生活困難被迫賣身給老板，被帶到上海的日本紗廠工作。《包身工》里寫的包身工從早上五點(diǎn)開始工作到傍晚六點(diǎn)，連續(xù)工作十二小時(shí)，他們生病了不能休息，若停止工作換來的只有拳頭、棍棒或者冷水的殘酷對待，他們被強(qiáng)制去做工。這兒有的是20世紀(jì)的爛熟了的技術(shù)、機(jī)械、體制和對這種體制忠實(shí)服役的16世紀(jì)的封建制度下的奴隸。包身工他們沒有人身自由，取而代之的只會(huì)換來一頓毒打……兩粥一飯，十二小時(shí)工作，勞動(dòng)強(qiáng)化，義務(wù)服役，豬玀一般的生活，泥土一般的作踐，血肉造成的機(jī)器終究和鋼鐵造就的不一樣。除了工作還是工作，身體像蘆柴棒一樣的瘦，面色像死人一樣的慘，還是被逼著做工。那時(shí)候的包身工處于社會(huì)底層、受盡剝削、壓榨，甚至喪失了做人的尊嚴(yán)。作為學(xué)生的我們，能夠受到學(xué)校給我們的良好教育，做一個(gè)有文化的人。所以，我覺得我們應(yīng)該更加努力，煉就剛毅的性格，為中國的富強(qiáng)之路注入心血。讀罷《包身工》，我的情緒隨夏衍老師的描述而跌宕起伏，憤怒、同情、擔(dān)心、傷心等情緒全都夾雜在一起。幸運(yùn)的是，隨著新中國的建立，帝國主義勢力、買辦勢力在中國垮了臺(tái)，這顆毒瘤不復(fù)存在。為什么時(shí)隔那么多年《包身工》還能夠如此震撼我們呢?因?yàn)樗粌H揭露了中國封建勢力的丑陋罪行，而且也激發(fā)了新時(shí)代的青少年的愛國主義精神。一個(gè)人的命運(yùn)與國家的命運(yùn)緊密相連。他們在水深火熱的環(huán)境中活著?！鞍砉ぁ薄矫癜傩盏呐畠海趲Чだ习宓囊T下，被當(dāng)做租物租給了資本家，成為無休止的罐裝勞動(dòng)力，被責(zé)罵，被摔打，住在如豬窩的環(huán)境，甚至拎著褲子搶奪馬桶，她們也是人，也是生命啊!為什么命運(yùn)對十五歲的小姑娘那樣不公呢?舊中國社會(huì)竟如此慘象，包身工們個(gè)個(gè)瘦如電桿，只要不死必須干活。十五六歲的姑娘被奴隸般押送到做工處，她們不敢反抗，也無力反抗，兩粥一飯，十二小時(shí)工作，勞動(dòng)強(qiáng)化，豬玀般的生活，泥土般的作踐——血肉造成的“機(jī)器”，終究與鋼鐵不同，衰弱到不能走路還是工作，手腳像蘆柴棒一般瘦，身體像弓一樣彎，面色像死人一樣慘!我不知道我們的同胞曾經(jīng)如此之悲慘。歷史不能重演，悲慘屈辱令人悲痛無比的的包身工絕對不能再現(xiàn)!包身工讀后感4“包身工”這個(gè)名稱對于我們許多人來說確實(shí)是十分陌生的。里面所寫舊中國包身工的苦難生活，是我們今天的年輕人所難以置信的。朋友，請問：清晨四點(diǎn)一刻天還未亮?xí)r您在干嘛?您一定會(huì)說，那么早還能干嘛呀?當(dāng)然是在溫暖的被窩里了。但舊時(shí)的那些包身工們可沒我們這么幸福了，那時(shí)候的他們會(huì)被工頭像趕“豬玀”似的叫喊起來，從那充滿污濁空氣，像豬圈般的工房里匆忙走出，去做繁重的工作，去為別人掙錢。包身工們不僅住宿環(huán)境惡劣，飲食方面的待遇也特差。天啊!這是給人吃的東西嗎?連如今的涮鍋水都不如，再說正值發(fā)育時(shí)期十幾歲的小姑娘們整天吃沒營養(yǎng)的東西，整天無休止的做苦工，瘦弱的她們怎么能吃的消啊!然而，想想我們真的是深感慚愧。和包身工相比我們簡直是生活在天堂里。我相信很多同學(xué)在家里都沒有干過很累的重活，甚至一些較輕的家務(wù)活。尤其是在我們得病的時(shí)候，父母更是百般的呵護(hù)我們。她們頂多也就十六七歲，正值青春大好時(shí)光，然而她們非但沒有享受到受教育以及人身自由的種種權(quán)利，還處處受虐待、受壓迫，被強(qiáng)迫著做超于自己體支的勞動(dòng)，就連得重病也不能夠逃脫。由此，我們可以想到舊社會(huì)的黑暗。朋友，讓我們攜手共進(jìn)，不忘前恨，珍惜現(xiàn)在，共創(chuàng)更美好的未來!包身工讀后感5《包身工》是夏衍早在二十多年前發(fā)表的一篇報(bào)告文學(xué)。讀到此文，感觸頗深。包身工，是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一種特殊產(chǎn)物。你看，他們住的是“