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關(guān)于弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化致辭-展示頁(yè)

2024-10-14 01:40本頁(yè)面
  

【正文】 性針管)、塑料布、塑料小瓶、多個(gè)塑料盆、調(diào)色板及各種筆。二、瀝粉畫的材料、工具介紹瀝粉畫的特點(diǎn)是制作簡(jiǎn)單,具有浮雕感,裝飾性強(qiáng)。瀝粉工藝裝飾畫的表現(xiàn)可大、可小,可制作大幅室內(nèi)壁畫,也可繪制小幅裝飾畫小品。瀝粉的線條可以光滑流暢,也可粗礪樸拙,線的本身自然變化豐富,金石味濃,加之金、銀發(fā)光,顯得富麗堂皇。“瀝”一字在《現(xiàn)代漢語詞典》中解為:液體一滴滴地落下。教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn):瀝粉工藝的表現(xiàn)應(yīng)用。第二章 裝飾繪畫材料及應(yīng)用之瀝粉畫教學(xué)目的要求:能夠掌握瀝粉畫基礎(chǔ)理論知識(shí)及原理。我國(guó)傳統(tǒng)裝飾選材上,特別注意以物言情與材料的感情交融,表達(dá)了人們精神的寄托。材料美感的認(rèn)識(shí)、發(fā)拙、應(yīng)用及處理的合理與優(yōu)劣,直接關(guān)系裝飾實(shí)體的藝術(shù)水準(zhǔn)和價(jià)值。直接受到風(fēng)吹、日曬、雨淋、霜雪、冰雹等自然因素的襲擊,更受到大氣污染、酸雨侵蝕的人為破壞等,因而在室內(nèi)外環(huán)境裝飾和結(jié)構(gòu)材料的選擇和設(shè)計(jì)上,應(yīng)充分合理考慮堅(jiān)固性、耐久性強(qiáng)的材料,以及表面的特殊材料的處理,從而保證藝術(shù)質(zhì)量,降低維護(hù)維修費(fèi)用等。材料的抽象視覺要素是指材料的色彩、形狀、肌理、透明、瑩潤(rùn)等;材料的抽象觸覺要素是指材料的硬、軟、干濕、粗糙、細(xì)膩、冷暖感等。)五、材料的美感屬性材料的化學(xué)和物理性能,決定了材料創(chuàng)造實(shí)體的造型和造型的工藝流程。(二)、從工藝制作難易和材料可塑性強(qiáng)弱分:硬質(zhì)材料:金屬、石材;軟質(zhì)材料:泥土、纖維等。(一)、從化學(xué)性質(zhì)分:無機(jī)材料:銅、鋁、花崗石、玻璃等,無機(jī)材料又可分為金屬和非金屬材料兩大類。四、材料的分類一切裝飾的載體是材料,通過各種工藝手段來實(shí)現(xiàn)。我國(guó)古代各個(gè)時(shí)期形成的風(fēng)格,除政治、經(jīng)濟(jì)、文化、信仰的影響外,很大程度上取決于人們對(duì)原始材料的認(rèn)識(shí)和對(duì)新材料、新工藝的應(yīng)用。明代:流暢、舒適、大方,以家具為代表,其選材十分講究,多用紫檀、花梨、紅木等硬才。宋代:典雅、清新,以陶器為代表。六朝時(shí)期:飛動(dòng)、飄逸、傳神,以墓室壁畫、人物造像為代表。春秋戰(zhàn)國(guó):精巧、剛勁、浪漫,以漆器工藝為代表。三、中國(guó)歷代裝飾材料與風(fēng)格新石器時(shí)代:古樸、拙實(shí),以陶器為主。研究“造型”就是意味著對(duì)構(gòu)成“形”的“輪廓線”的進(jìn)一步探討。形態(tài)可分為概念(或叫作純粹形態(tài)或抽象形態(tài))和現(xiàn)實(shí)形態(tài)。根據(jù)構(gòu)成形式的不同,可分為以下幾種:構(gòu)成的形式空間構(gòu)成 時(shí)間構(gòu)成平面構(gòu)成 立體構(gòu)成 靜的構(gòu)成 動(dòng)的構(gòu)成所謂“造型元素”是指構(gòu)成形體的基本知覺元素,包括形態(tài)、肌理、色彩三部分。特點(diǎn)是不受時(shí)間和空間的制約,達(dá)到純粹的自由,給人簡(jiǎn)明、大方、嚴(yán)謹(jǐn)、富有哲理和韻律美。具有自然、真實(shí)、生動(dòng)的特點(diǎn),使人產(chǎn)生共鳴和聯(lián)想。裝飾造型可以分為具象和抽象兩大類。本課程實(shí)質(zhì)上就是“材料學(xué)”。(二)、材料所謂材料是指一切藝術(shù)、生產(chǎn)活動(dòng)得以實(shí)施的具有廣泛概念意義的載體。視裝飾為一種掩蓋表面缺陷的修飾、羅可可或乾隆風(fēng)格中那種多余、虛偽的飾物,是對(duì)裝飾的片面認(rèn)識(shí)和曲解。根據(jù)英國(guó)百科全書介紹:“第一次使用‘裝飾’(decoration)一詞是在1791年,是指各種能夠使人感到賞心悅目的視覺效果??”?!敝袊?guó)最早出現(xiàn)于5—6世紀(jì),指修飾、打扮。課 型:理論課 教 法:講授課 堂 結(jié) 構(gòu):一、所謂裝飾和材料(一)、裝飾(二)、材料二、裝飾的造型與構(gòu)成(一)、裝飾風(fēng)格與造型特點(diǎn)(二)、造型與構(gòu)成三、中國(guó)歷代裝飾材料與風(fēng)格四、材料的分類(一)、從化學(xué)性質(zhì)分(二)、從工藝制作難易和材料可塑性強(qiáng)弱分五、材料的美感屬性六、思考中國(guó)歷代裝飾材料與風(fēng)格的特點(diǎn)。通過教學(xué)、實(shí)訓(xùn),強(qiáng)化學(xué)生在三大構(gòu)成和繪畫造型方面的整合能力。第二篇:關(guān)于弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化致辭教案瀘州職業(yè)技術(shù)學(xué)院藝術(shù)系第一章 裝飾繪畫材料與裝飾風(fēng)格教學(xué)目的要求:能夠掌握裝飾材料與裝飾風(fēng)格基礎(chǔ)理論知識(shí),了解裝飾材料與裝飾風(fēng)格的應(yīng)用及表現(xiàn)場(chǎng)所。甲:最后,預(yù)祝大家中秋快樂,合家團(tuán)圓!今天的升旗儀式到此結(jié)束。”乙:海上升明月,天涯共此時(shí)。甲:作為當(dāng)代學(xué)生,我們不僅要了解傳統(tǒng)節(jié)日的形式,更重要的是挖掘和探究傳統(tǒng)節(jié)日背后所蘊(yùn)藏的價(jià)值。各民族的傳統(tǒng)節(jié)日,是每個(gè)民族長(zhǎng)期積累的文化傳承,傳統(tǒng)節(jié)日蘊(yùn)涵著民族的精神。有的謎語本身就是一首發(fā)人深省的小詩(shī),用它的精彩詮釋了靈,巧,細(xì),致,也許是恍然大悟的感嘆,也許是猜中后的驚喜,也許是錯(cuò)后的躍躍欲試,也許是掌握技巧后的百猜百中,無論如何,這都是參與的一份熱情,快樂的一份享受,細(xì)致的一份美,想像的一份彩。早在北宋《武林舊事》中,記載中秋夜節(jié)俗,就有將“一點(diǎn)紅”燈放入江中漂流玩耍的活動(dòng)。中秋是我國(guó)三大燈節(jié)之一,過節(jié)要玩燈。首先允許我代表學(xué)校及個(gè)人,祝各位老師、同學(xué)中秋節(jié)快樂!如果有人問我:“為何慶祝中秋?”我想我一定毫不猶豫地回答:“中秋節(jié)是我們東方古老悠久的傳統(tǒng)佳節(jié),象征一個(gè)民族的迷人魅力,它本身就是一種奇特而又神秘的藝術(shù),作為一個(gè)東方人,我們享受著它的繽紛,我們仰慕她博大的胸襟,我們欽佩她對(duì)中國(guó)古文化的重大影響,年輕的我們,擔(dān)負(fù)著延續(xù)古老文明的重任,中秋歡欣鼓舞時(shí),更不要忘記自己的職責(zé),做一個(gè)合格的繼承人,這么一筆豐厚的財(cái)富,是我們耗盡心血也學(xué)不完的。月餅從此成為中秋節(jié)“法定”的食品,非食不可了甲:請(qǐng)輔導(dǎo)員講話寄語中秋尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:大家好!我是七年級(jí)16班的張欣純。在后來很長(zhǎng)歷史時(shí)期,甚至在上世紀(jì)末,許多月餅上還貼有一方小紙片!只可惜,近年所產(chǎn)月餅已不見小紙片蹤影,月餅所含代代相傳的“文化密碼”蕩然無存。中秋節(jié)美食首推月餅,其起源說法多種。乙:吃月餅是節(jié)日的另一個(gè)習(xí)俗,月餅象征著團(tuán)圓。北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。”等都是流傳至今的佳話。如“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”。到了后來賞月重于祭月,嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。請(qǐng)**同學(xué)介紹古人過中秋節(jié)的傳統(tǒng):古代帝王有春天祭日,秋天祭月的社制。唐代詩(shī)人李白的“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”,杜甫的“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”,宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還”,等詩(shī)句,都是千古絕唱。因此,又稱八月十五為“團(tuán)圓節(jié)”。國(guó)家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù),XX年5月20日,該節(jié)日經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。中秋節(jié)的盛行始于宋朝,至明清時(shí),已與元旦齊名,成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。據(jù)史籍記載,古代帝王祭月的節(jié)期為農(nóng)歷八月十五,時(shí)日恰逢三秋之半,故名“中秋節(jié)”;又因?yàn)檫@個(gè)節(jié)日在秋季八月,故又稱“秋節(jié)”、“八月節(jié)”、“八月會(huì)”、“中秋節(jié)”;又有祈求團(tuán)圓的信仰和相關(guān)習(xí)俗活動(dòng),故亦稱“團(tuán)圓節(jié)”、“女兒節(jié)”。中秋節(jié)與春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)被稱為中國(guó)漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日。請(qǐng)**同學(xué)介紹這一傳統(tǒng)節(jié)日。乙:農(nóng)歷八月十五,是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋節(jié),也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。甲:在九月的晨曦中悄然蘇醒,秋意已經(jīng)布滿了床邊。乙:第二項(xiàng)升國(guó)旗、奏國(guó)歌。第一篇:關(guān)于弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化致辭六三 中秋節(jié) 弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化合:老師們,同學(xué)們,大家早上好!今天的升旗儀式由63中隊(duì)主持。甲:第一項(xiàng)出旗。甲:我是**乙:我是**合:今天我們的活動(dòng)的主題是《弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化》。涼爽的秋風(fēng)、金黃的落葉,我們即將迎來一年一度的中秋佳節(jié)。八月十五恰在秋季的中間,故謂之中秋節(jié)。農(nóng)歷八月十五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié)?!爸星铩币辉~,最早見于《周禮》。因中秋節(jié)的主要活動(dòng)都是圍繞“月”進(jìn)行的,所以又俗稱“月節(jié)”、“月夕”、“追月節(jié)”、“玩月節(jié)”、“拜月節(jié)”;在唐朝,中秋節(jié)還被稱為“端正月”。關(guān)于中秋節(jié)的起源,大致有三種:起源于古代對(duì)月的崇拜、月下歌舞覓偶的習(xí)俗,增強(qiáng)民族凝聚力,中秋節(jié)從2010年起被國(guó)務(wù)院列為國(guó)家法定節(jié)假日。甲:中秋之夜,月色皎潔,古人把圓月視為團(tuán)圓的象征。乙:古往今來,人們常用月圓月缺來形容悲歡離合,客居他鄉(xiāng)的游子,更是以月來寄托深情。甲:中秋節(jié)是個(gè)古老的節(jié)日,祭月賞月是節(jié)日的重要習(xí)俗。民間也有中秋祭月的習(xí)慣。中秋賞月的風(fēng)俗在唐代極盛,許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句?!懊髟聨讜r(shí)有,把酒問青天。各地至今尚遺存著許多“拜月壇”“拜月亭”“望月樓”的古跡。每當(dāng)皓月當(dāng)空時(shí),于露天設(shè)案,將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上,拜月后,全家人圍桌而坐,邊吃邊談,共賞明月。請(qǐng)***同學(xué)說說月餅這一美食的故事。一說元代末年,江蘇泰州的反元起義領(lǐng)袖張士誠(chéng)(或說是朱元璋的謀士劉伯溫)利用中秋民眾互贈(zèng)圓餅之際,在餅中夾帶“八月十五夜殺韃子”的字條,大家見了餅中字條,一傳十,十傳百,如約于這天夜里一起手刃無惡不作的“韃子”(元兵),過后家家吃餅慶祝起義勝利,并正式稱中秋節(jié)的圓餅為月餅。另有一說為,明洪武初年,大將徐達(dá)攻下元朝殘余勢(shì)力盤踞的元大都北京,捷報(bào)傳到首都南京,正在下棋的明太祖朱元璋欣喜若狂,即傳諭中秋節(jié)普天同慶,并將當(dāng)初反元大起義時(shí)傳遞信息的月餅賞賜臣民。今天,我國(guó)旗下講話的題目是《寄語中秋》。??“明月幾時(shí)有?把酒問青天!”你可曾欣賞過夢(mèng)幻絕倫的明月?那你將具有同明月一樣的柔美氣質(zhì),與月光一般的清純秀美,皓月凈人心,一個(gè)會(huì)賞月的人一定是一個(gè)儒雅的小文人,在月光下,一邊與家人分享切好的月餅,一邊吟詩(shī)誦詞,贊美大自然的奇觀,何嘗不是一件快事?中秋節(jié),有許多的游戲活動(dòng),首先是玩花燈。當(dāng)然,中秋沒有像元宵節(jié)那樣的大型燈會(huì),玩燈主要只是在家庭、兒童之間進(jìn)行的。其次,猜燈謎也是一項(xiàng)不錯(cuò)的游戲。圓月知人心,和家人共進(jìn)一頓晚餐,為遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的親人送上真誠(chéng)的祝福,是中秋節(jié)最重要的章節(jié),家庭主婦把一大塊月餅切好,為遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的親人留下一份思念,舉杯共進(jìn),分享點(diǎn)點(diǎn)滴滴地家常事,說說生活中的煩惱,也是情感最真誠(chéng)的吐露吧!中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),同學(xué)們,勿忘傳統(tǒng)佳節(jié),讓我們分享共同的喜悅和歡樂!乙:老師們,同學(xué)們。蘊(yùn)涵民族的價(jià)值取向,蘊(yùn)涵著民族的文化根基?!皶r(shí)尚的東西是眩目的,但民族的東西才能長(zhǎng)久。此時(shí)此刻,我們也更加期盼祖國(guó)統(tǒng)一,民族昌盛,國(guó)泰民安。謝謝大家。認(rèn)識(shí)各種制作裝飾繪畫的材料的美感屬性。教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn):裝飾材料與裝飾風(fēng)格的基礎(chǔ)理論知識(shí)。教 具:課 時(shí):4課時(shí) 教 學(xué) 過 程:一、所謂裝飾和材料(一)、裝飾“裝者,藏也,飾也,物既成而加以文彩也。裝飾這個(gè)詞在西方最早出現(xiàn)于18—19世紀(jì),泛指藝術(shù)修飾,稍后才出現(xiàn)了裝飾藝術(shù),裝飾派藝術(shù)等詞匯。實(shí)質(zhì)上就是視覺上的音樂效果。裝飾藝術(shù)是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的核心和精髓。就其“裝飾材料”而言,主要論及材料的抽象視覺要素和觸覺要素。二、裝飾的造型與構(gòu)成(一)、裝飾風(fēng)格與造型特點(diǎn)“一切造型藝術(shù)包括兩個(gè)方面,之一是叫作‘摹擬的’,之二是叫作‘裝飾的’或‘形式的’。具象是以人們習(xí)以為常的自然界(花草樹木、飛禽走獸、日月山川、人物風(fēng)景等),通過寫生、提煉、加工變化而成的。抽象的造型是運(yùn)用點(diǎn)、線、面、形,方、圓、曲、直等幾何形體為造型元素,運(yùn)用數(shù)理知識(shí),依形式美的法則而成。(二)、造型與構(gòu)成所謂“構(gòu)成”是以造型要素按照一定的原則,組成具有美的形象和色彩的形體,這種造型行為叫做構(gòu)成。其中形態(tài)是造型要素的基礎(chǔ)?,F(xiàn)實(shí)形態(tài)又分為自然形態(tài)和人為形態(tài)兩種。我們居住的自然界本身就是各種形的世界。商周時(shí)期:神圣、莊嚴(yán)、威嚴(yán),以青銅工藝為代表。秦漢時(shí)期:凝重、生動(dòng),以畫像石、畫像磚為代表。隋唐時(shí)期:飽滿、富麗,以建筑、唐三彩、服飾、壁畫為代表。元代:氣派、輝煌、大方,以琉璃用于宮殿、寺廟建筑最有特點(diǎn)。清代:繁縟、精巧,體現(xiàn)在建筑裝飾、服飾、使用器的裝飾等方面。如“景泰藍(lán)”和民間的許多用竹、藤、草、柳、棕編織成的各種實(shí)用器具的裝飾,以及豐富多彩的民間玩具、面具、臉譜、窗花等在不同民族、地區(qū),因材料的限制而采用的獨(dú)特工藝形成獨(dú)具特色的風(fēng)格式樣,是我們?nèi)≈槐M、用之不竭的寶庫(kù)。裝飾的材料浩如煙海。有機(jī)材料:塑料、有機(jī)高分子涂料等。(建筑裝飾材料的分類一般以室內(nèi)、室外裝修部位來劃分,即外墻材料、內(nèi)墻材料、地面材料、頂面材料等。材料的可視性形成了材料的抽象的視覺要素;材料的可觸感的性能則形成了材料抽象的觸覺要素。它們都屬于材料的外在要素。材料的內(nèi)在要素,是材料內(nèi)部隱藏的張力形成的重要心理要素,以上要素的正確運(yùn)用,強(qiáng)調(diào)材料質(zhì)感和光影效果的處理,將在很大程度上影響到環(huán)境與裝飾的整體效果。直接影響到人們生活、工作、活動(dòng)的環(huán)境和空間氣氛的塑造。如:木材:六、思考中國(guó)歷代裝飾材料與風(fēng)格的特點(diǎn)。通過教學(xué)、實(shí)訓(xùn),強(qiáng)化學(xué)生在三大構(gòu)成和繪畫造型方面的整合能力。課 型:理論課 教 法:綜合法 課 堂 結(jié) 構(gòu):一、瀝粉畫基礎(chǔ)知識(shí)及原理二、瀝粉畫的材料、工具介紹三、瀝粉畫板面的制作技法四、瀝粉畫題材、構(gòu)圖與色彩五、瀝粉畫的制作技法六、瀝粉畫創(chuàng)作教 具:優(yōu)秀范例 課 時(shí):8課時(shí) 教 學(xué) 過 程:一、瀝粉畫基礎(chǔ)知識(shí)及原理中文大辭典中有這樣一段論述:裝飾說,藝術(shù)起源之一說,謂藝術(shù)之產(chǎn)生由于人類只好美心,故容顏、服裝、客室居處無不飾之,使其美觀??工藝美術(shù)之類尤以此類為主體。所以瀝粉是能滴落的漿,瀝粉工藝是一種傳統(tǒng)的工藝手法,在古代宮廷使用較多,傳統(tǒng)用黃泥和牛膠調(diào)配,而現(xiàn)代人大都用白乳膠與立得粉調(diào)和,呈漿狀,可滴落,能堆積成浮雕線,較稀可用筆瀝線,特細(xì),干后可涂上金、銀色,線條內(nèi)的形象可用各種顏色繪制,也可制作肌理效果。瀝粉工藝裝飾畫適合許多公共環(huán)境的裝飾表現(xiàn),如賓館、酒店、會(huì)議廳、娛樂場(chǎng)所等。在裝飾繪畫課程的學(xué)習(xí)中,同學(xué)們興趣濃,因?yàn)闉r粉工藝裝飾畫材料較廉價(jià)、材料易找、工藝簡(jiǎn)單、裝飾效果濃烈。瀝粉畫的材料立得粉、白乳膠、清漆(聚氨脂)、纖維板(背面有骨架)、膠水、白棉布、金粉或鋁粉、各種各色顏料等。三、瀝粉畫板面的制作技法第一步:現(xiàn)代瀝粉畫板面的制作,多用五合板或三合板在背面釘骨架(或用木工板也可)。第二步:在板面上均勻地涂上一層白乳膠,把事先準(zhǔn)備好的白色粗棉布鋪于板面上(白色粗棉布比板面每邊寬5厘米),拉平,用手或排刷壓、掃平,四邊卷邊固定,平放陰干,便可起草繪制。四、瀝粉畫題材、構(gòu)圖與色彩(一)、瀝粉畫題材傳統(tǒng)瀝粉畫的題材
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