【正文】 出新的教學(xué)方式。這不僅培養(yǎng)了學(xué)生比較、分析的能力，讓觀察能力依此而加強，而且還培養(yǎng)了學(xué)生的語言表達能力和對同齡人美術(shù)作品的鑒賞能力。學(xué)生美術(shù)觀察能力的培養(yǎng)，除了教學(xué)上的意識與技術(shù)訓(xùn)練外，在評論教學(xué)的展開中，亦能使其得到一定的培養(yǎng)。這些在教學(xué)實踐中都收到了比較好的效果。有時候，我還要求大家進行變形式的臨摹，即對原作進行夸張、變形的處理。有利于初中學(xué)生理解和接受，也便于學(xué)生分析和把握，對于純自由的臨摹實際上就是向體驗性臨摹的靠近。對于畫的形式的臨摹，我要求他們可以選擇三種方式：第一種是用坐標(biāo)格作準(zhǔn)確臨摹；第二種是自由而準(zhǔn)確的臨??；第三種則是純自由的臨摹。經(jīng)常作這樣的訓(xùn)練，我相信對學(xué)生觀察能力的培養(yǎng)是非常有好處的。又如在對西班牙17世紀(jì)畫家委拉斯貴支《教皇英諾森十世肖像》的欣賞中，對教皇面部表情的觀察。凡在欣賞教學(xué)中，我利用電腦的有利條件，將圖片進行放大處理，學(xué)生們就會看到許多在課本上模糊不清的地方。在臨摹教學(xué)中，還存在一個表現(xiàn)“體驗”這一重要的教學(xué)課題。與寫生訓(xùn)練教學(xué)不同，欣賞、臨摹教學(xué)中的觀察對象已經(jīng)是既定的美術(shù)作品。如果說情境教學(xué)是本于意識觀念層，那么寫生訓(xùn)練教學(xué)則可以被看作是意識觀念在實踐中的運用。學(xué)生對于簡與繁、疏與密、黑與白、詳與略等對比因素，在這樣的觀察訓(xùn)練與形式追求中得到了深切的體驗。在教學(xué)實際中，我不會要求學(xué)生原物照搬地描繪，不會主張那種標(biāo)本型描摹，而是要求他們要有構(gòu)思，講求構(gòu)圖，讓畫面如何產(chǎn)生飽滿的視覺效果，如何生發(fā)出意境之美，有時就是大膽的要求他們移景取象。善于觀察的眼睛就是一把無形的剪刀，所謂“因勢生形”、“遷想妙得”就是這個道理。學(xué)生寫生直接的取法對象就是實物，這時候?qū)W生必須有良好的觀察能力才能有選擇的抓住該畫什么、該舍棄什么，畫白楊樹與松樹，其調(diào)動的技巧語匯顯然不同；描繪一個人的站立、行走、半蹲和坐姿，都要通過細致的觀察。二、通過寫生訓(xùn)練教學(xué)，初步讓學(xué)生運用自己的觀察能力，有目的的表現(xiàn)物象經(jīng)過情境教學(xué)的“理論先行”，在實踐中，其效果是明顯的。另外，在活動設(shè)計的展開過程中，還進行了一些跨學(xué)科教學(xué)的嘗試。我在活動設(shè)計的指導(dǎo)思想中有這樣的一段話：“本活動設(shè)計主要以學(xué)生討論的形式展開教學(xué)，旨在通過討論讓學(xué)生更進一步地了解美術(shù)觀察和幻想在基礎(chǔ)教育中的重要作用，并且以實例分析為載體，讓學(xué)生在實例的體驗中學(xué)會將觀察和幻想運用于現(xiàn)實生活。我要求學(xué)生在聽了之后用語言描述內(nèi)心的感受，最后我布置的作業(yè)是要求學(xué)生們用語言描述一段觀察某一事物后產(chǎn)生的想象畫面，并盡可能的用繪畫工具描繪下來。為了構(gòu)筑觀察與幻想之間的橋梁，我在討論三中設(shè)置了兩段音樂，由我用口琴吹奏的柴可夫斯基《1812序曲》的引子和舒伯特《小夜曲》。第一個討論是“天是什么顏色？”其目的是要揭示時空環(huán)境的不同會導(dǎo)致觀察的差異。這節(jié)情境教學(xué)的課題是“在視覺和幻想中交織的藝術(shù)”。在初中美術(shù)教學(xué)中設(shè)置一些具有簡單思辨性格的情境教學(xué)活動，是非常有必要的。通過這節(jié)情境教學(xué)，不僅使學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣大大的有了提高，而且大多數(shù)人能主動地去觀察事物，并且知道“每個人的觀察都明顯帶有自己的個性”。最后大多數(shù)學(xué)生的回答是選擇要學(xué)生自己觀察，老師做指導(dǎo)工作。在一節(jié)以“美術(shù)學(xué)習(xí)中的觀察和體驗”為主題的情境教學(xué)中，我選擇了一個“十歲兒童畫樹”的例子，在案例中，有一個開場的問題是這樣的：“今天我有一個問題要請教大家，這其實也是一位美國美術(shù)教師與我在昨晚夢中邂逅時所共同提出的，我們幾乎難于找到合情合理的答案，于是請大家解決?? 那是一個陽光燦爛的早晨，空氣是格外的清新，清脆的鳥鳴奏起了晨曲交響詩，一群孩子們在教室里面思考著一個問題：如何畫好一棵樹??這時候一個學(xué)生要求他的美術(shù)老師：‘我不能畫好一棵樹，老師！請您替我畫他吧！’美術(shù)老師非常震驚的樣子說：‘替你畫？’孩子再一次懇切地請求道：‘是的，畫給我們看看吧！’”（注：該題材源自科漢/蓋納著《美術(shù)，另一種學(xué)習(xí)的語言》）我給學(xué)生的問題就是：這個美術(shù)教師該不該幫這個小孩畫？問題提出后，學(xué)生們積極的思考，因為在他們心中這是個常見的事，有很多人都要求過他的美術(shù)老師。在潛移默化中，引導(dǎo)學(xué)生的興趣愛好，發(fā)展審美趣味?！泵佬g(shù)教育的重要意義在于幫助每一個學(xué)生形成深刻獨立的自我。美術(shù)觀察能力和想象力的培養(yǎng)是現(xiàn)代美術(shù)基礎(chǔ)教育的重要課題之一。下面就將我在教學(xué)上所做的探索作些歸納整理。要學(xué)生表現(xiàn)、設(shè)計、欣賞和探索，都離不開美術(shù)觀察，其重要性毋庸質(zhì)疑。評述和綜合表現(xiàn)、設(shè)計因為無論是對事物的塑造或表達，還是美術(shù)學(xué)習(xí)過程本身，都把觀察能力的激發(fā)與培養(yǎng)放在了首要地位。觀察能力的培養(yǎng)幾乎遍及每一學(xué)科的教學(xué)，只是各有側(cè)重。第一篇：培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)觀察能力及教學(xué)探究培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)觀察能力及教學(xué)探究淺談初中美術(shù)“觀察審美”教學(xué)法觀察即是對事物的仔細察看。而美術(shù)學(xué)習(xí)過程中的觀察能力培養(yǎng)，則是重中之重。在新頒布的《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗稿）》中，無論是造型應(yīng)用，還是欣賞探索，觀察能力的培養(yǎng)都是教學(xué)展開的重要基礎(chǔ)。在初中美術(shù)教學(xué)的實踐中，我非常重視學(xué)生美術(shù)觀察能力的培養(yǎng)，在教學(xué)活動的展開中，我主要是從理論探討、寫生訓(xùn)練、臨摹欣賞和評論教學(xué)四個方面進行實施的。一、通過情境設(shè)計中理論問題的探討，讓學(xué)生自主認識觀察能力培養(yǎng)的重要性。日本美術(shù)教育的目標(biāo)是“擴展表現(xiàn)及鑒賞能力，在體驗到造型創(chuàng)作活動喜悅的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)愛好美術(shù)的心理，培養(yǎng)高尚情操。因此，美術(shù)教育必須考慮在美術(shù)指導(dǎo)中創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境。我在美術(shù)教學(xué)實踐中曾設(shè)計了幾節(jié)美術(shù)活動課，以情境設(shè)置和案例分析為主要內(nèi)容，我將其稱為“美術(shù)情境教學(xué)”。再者，他們之所以積極參與，是因為他們以前從未在美術(shù)課上解決過這樣的問題。繼而，我又向他們講述了在“十歲兒童畫樹”的這節(jié)課中，學(xué)生與老師的展開活動，讓他們了解到了在美國的美術(shù)課堂中，師生的活動是如何展開，老師是如何引導(dǎo)學(xué)生，以及學(xué)生又是如何主動觀察的。初中學(xué)生不同與小學(xué)生，他們的思維已經(jīng)開始了由形象思維向抽象思維的過渡。在一節(jié)以“美術(shù)觀察的差異和幻想價值的討論”為主題的情境教學(xué)中，我又一次體會到了教學(xué)上的成就感，又一次加強了在初中美術(shù)教學(xué)中設(shè)置情境教學(xué)活動的自信心。組織教學(xué)后，我以一個觀察的案例導(dǎo)入，然后是讓學(xué)生完成一系列的討論。第二個討論是圍繞“一個五歲兒童眼中的媽媽”展開的，其目的是要揭示視角的不同會導(dǎo)致觀察的差異。聽過音樂的人會很快找到其間的巨大差異。在這個情境教學(xué)被應(yīng)用在實踐中以前，我原以為學(xué)生接受起來會比較難，甚至已作好了學(xué)生不積極配合的心理準(zhǔn)備，沒想到實踐證明學(xué)生們的熱情很高，勁頭十足，他們的作業(yè)也出乎意料的好。對學(xué)生視知覺、創(chuàng)造力、想象力、語言表達能力和相互合作能力等的培養(yǎng)也是本活動設(shè)計的主旨?！被叵肫鹪S多學(xué)者們講的“理論先行”，我頗有感觸，在初中學(xué)校美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)中，以情境教學(xué)來培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，看來也可以被視作是“理論先行”的一個范例。這首先表現(xiàn)在寫生訓(xùn)練教學(xué)中。我認為學(xué)會觀察并不僅僅只是看清物象的結(jié)構(gòu)、形體質(zhì)感、色彩等物理性特征，尤其是美術(shù)領(lǐng)域的觀察，它至少還應(yīng)該具有選擇功能。觀察的表象是看清物象、分清特性，而其實質(zhì)則是選優(yōu)去次，落實到美術(shù)中，則是學(xué)生觀察時的選擇、組織、創(chuàng)造能力。一切觀察為作品，一切觀察為畫面，一切觀察要體現(xiàn)構(gòu)圖的形式美法則和審美需求。有時候，我還要求他們先確定一個畫面的形式追求，然后再出去寫生，在寫生中教師則依據(jù)學(xué)生在先前提出的目的追求作輔助性的指導(dǎo)。三、通過欣賞、臨摹教學(xué)的實施，提高學(xué)生觀察能力的精確程度美術(shù)作品的欣賞與臨摹教學(xué)對學(xué)生觀察能力的培養(yǎng)也起到了非常關(guān)鍵的作用，尤其是對學(xué)生美術(shù)觀察能力之精確程度的提高。那么欣賞與臨摹教學(xué)中的觀察就不僅僅只限于作品本身，在很多時候，還要體驗作者的情感，這是觀察的最高境界，即通過靜止的美術(shù)作品觀察體會作者生動、鮮活而強烈的情感。初中的美術(shù)教學(xué)，在欣賞與臨摹的實踐中，雖沒有上述那樣高的美學(xué)要求和鑒賞難度，但其過程我們?nèi)砸⒁?，尤其是對作者情感的體驗這一環(huán)節(jié)。例如在欣賞尼德蘭畫家揚?？恕?