【正文】 。第二篇：師德鑄就師魂師德鑄就師魂師者傳道授業(yè)解惑者也，這句話是我國古代先賢對(duì)老師的定義。江澤民同志在談話中說過：“教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，要不斷提高教育質(zhì)量和教育水平，不僅要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的文化知識(shí)教育，而且要切實(shí)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想政治教育，品德教育，紀(jì)律教育，法制教育。要保證學(xué)生掌握真正知識(shí)，作為教師不能用照本宣科，滿堂灌等方法來教學(xué)學(xué)生。教書育人是一項(xiàng)職責(zé)重大的嚴(yán)肅工作，來不得半點(diǎn)虛假，敷衍和馬虎。教師的教授內(nèi)容必須準(zhǔn)確科學(xué)。聲和則響清，形正則影直。三、對(duì)學(xué)生所授的知識(shí)負(fù)責(zé)。但是我們教師應(yīng)該立足現(xiàn)今，著眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，勤勤懇懇，充當(dāng)人梯，負(fù)起我們這個(gè)光榮而艱巨的任務(wù)。我們應(yīng)該承認(rèn)，教育工作是辛苦的，教師每天都進(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作，日復(fù)一日，年復(fù)一年，備課，上課，批改作業(yè)，管理班級(jí)，重復(fù)性勞動(dòng)單調(diào)而缺乏新鮮感，刺激性。今天不高興，讓學(xué)生自習(xí)，明天喝醉灑，讓學(xué)生自由活動(dòng)。當(dāng)今有的教師就抱有這種思想，他們沒能做到愛崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)，那幾節(jié)課一上完，就溜之大吉。對(duì)于教育是一個(gè)長期發(fā)展過程，同時(shí)又是環(huán)環(huán)相扣的過程?！碑?dāng)今教育的教學(xué)形式是教師“包級(jí)制”，而對(duì)學(xué)生培養(yǎng)過程是“流水式”，倘若出現(xiàn)不合格的學(xué)生難分清楚是哪一位教師的責(zé)任。二、對(duì)學(xué)生未來負(fù)責(zé)?！睂?duì)后進(jìn)生，做為教師要多加關(guān)愛，使他們能夠在這溫暖大家族里得到成長壯大。使學(xué)生終日緊張，提心吊膽，其后果只能更加挫傷孩子的進(jìn)取心，養(yǎng)成怯弱無能，膽小自卑的性格。公開讓全班學(xué)生對(duì)之疏遠(yuǎn)，甚至進(jìn)行人格侮辱。我們當(dāng)教師一踏進(jìn)校門的那一天起，便對(duì)每一位學(xué)生負(fù)起責(zé)任，必須關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們?cè)谄返?、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。教師的政治思想和道德品質(zhì)集中體現(xiàn)在教師職業(yè)責(zé)任心上，做為一個(gè)人民教師，在教學(xué)上應(yīng)有強(qiáng)烈的責(zé)任心，這種責(zé)任心主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一、對(duì)全體學(xué)生負(fù)責(zé)。教師不僅僅是“傳道、授業(yè)、解惑的嚴(yán)師，而且是拓展心靈智慧的人師?！钡臀覈逃绲默F(xiàn)狀，在推行素質(zhì)教育的今天，在教育教學(xué)中暴露出來的許多問題來看，要求教師要真正做到“經(jīng)師”“人師”，還存在一定差距。我們的教學(xué)是要采取人師和經(jīng)師二者合一的。因此，我國規(guī)范現(xiàn)時(shí)期中小學(xué)教師職業(yè)道德有以下幾方面：依法執(zhí)教；愛崗敬業(yè)；熱愛學(xué)生；嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)；團(tuán)結(jié)協(xié)作；廉潔從教；為人師表。為些，規(guī)范教師職業(yè)道德，加強(qiáng)教師職業(yè)的修養(yǎng)是21世紀(jì)教育發(fā)展的需要?！币虼?，教師要?jiǎng)偃萎?dāng)代社會(huì)教育工作，不僅要求有精深的知識(shí)和較強(qiáng)的教育教學(xué)能力，還要培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德。在人類歷史的蒼桑流變中，教師承擔(dān)著教化萬民，培育萬代，推動(dòng)社會(huì)承前啟后，繼往開來向前發(fā)展的重任。第一篇：師德即師魂師德即師魂社會(huì)的繼承和發(fā)展是依靠對(duì)人的培養(yǎng)和教育，社會(huì)為了滿足自身這種需要，創(chuàng)造了培養(yǎng)人的專門事業(yè)教育。因此，就產(chǎn)生教師這個(gè)職業(yè)。正如江澤民同志在談話中說過：“老師作為‘人類靈魂的工程師’，不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。同時(shí)教師就其自身也應(yīng)具備良好職業(yè)道德。教師職業(yè)道德是指教師在其職業(yè)生活中，調(diào)節(jié)和處理與他人、與社會(huì)、與集體、與職業(yè)工作關(guān)系所應(yīng)遵守的基本行為規(guī)范或行為準(zhǔn)則，以及在這基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來的觀念意識(shí)和行為品質(zhì)。偉大的教育家徐特立先生說過：“教師是有兩種人格的，一種是‘經(jīng)師’，一種是‘人師’。每個(gè)教科學(xué)知識(shí)的人，他就是一個(gè)模范人物，同時(shí)也是一個(gè)有學(xué)問的人。因此，對(duì)當(dāng)代教師素質(zhì)提高，是一項(xiàng)刻不容緩的使命?！边@就對(duì)現(xiàn)代教師的素質(zhì)結(jié)構(gòu)提出了要求。教師教書育人應(yīng)是面對(duì)全體學(xué)生。但我們教師有的并不如此，他們總是偏愛優(yōu)生，而歧視后進(jìn)生。在批評(píng)學(xué)生不是耐心開導(dǎo)，而是威脅恐嚇。古人云“賢俊者自可賞愛，頑魯者亦當(dāng)矜憐。不能對(duì)兒童感情用事，厚此薄彼。我們常說：“一年樹木，百年樹人。教師這樣就是處在“無責(zé)任”位置上。一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷會(huì)給其他環(huán)節(jié)構(gòu)成困難，從而影響學(xué)生的正常成長。平時(shí)不鉆研，臨上課時(shí)才匆匆上陣，沒有課前準(zhǔn)備。這樣就誤了學(xué)生。而且，目前教師社會(huì)地位和生活待遇相對(duì)較低。為后代著想，為家長負(fù)責(zé)，為學(xué)生負(fù)責(zé)，為我們祖國千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。古人云：“近朱者赤，近墨者黑?！苯處熕鶄魇?，對(duì)學(xué)生來說都是新知識(shí)，對(duì)知識(shí)的第一印象會(huì)給學(xué)生留下根深蒂固的影響。明代思想家黃宗羲曾說：“道之未聞，業(yè)之未精，有惑而不能解，則非師矣”。不允許含有不清和錯(cuò)誤的概念出現(xiàn)。這樣，就要求教師自身應(yīng)當(dāng)有淵博的知識(shí)，通達(dá)的學(xué)識(shí)，應(yīng)當(dāng)能夠?qū)茖W(xué)知識(shí)的嚴(yán)密系統(tǒng)有通透的理解，如此才能在教學(xué)過程中做到鉤深致遠(yuǎn)，游刃有余，知識(shí)才能被學(xué)生所接受理解，內(nèi)化為學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，并轉(zhuǎn)化為學(xué)生解決問題的能力，才能完成了知識(shí)傳授的過程?！币虼?，正確對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品質(zhì)教育，正確引導(dǎo)他們?nèi)松罚亲鳛榻處熞粋€(gè)非常重要的責(zé)任，我們以前往往忽略忽視，認(rèn)為教好學(xué)生科學(xué)文化知識(shí)就算完成教學(xué)任務(wù)，殊不知，作為教師育人比教書更重要。教壇幾載風(fēng)雨，我備嘗苦辣酸甜，也深深認(rèn)識(shí)到：愛是教師最美麗的語言。教師的職業(yè)道德品質(zhì)是否高尚，主要看他否忠誠于人民的教育事業(yè)，能否堅(jiān)定不移地全面貫徹執(zhí)行黨的教育方針；看他是否熱愛學(xué)生，能不能做到既教書又育人。熱愛學(xué)生是每一位教師最起碼的道德要求，而實(shí)際上我們的教 師很難做到對(duì)所有的學(xué)生一視同仁，因?yàn)橛械膶W(xué)生似乎永遠(yuǎn)沒有出息，無論你怎樣批評(píng)教育都照樣我行我素；有的學(xué)生的智商似乎真的偏低，不管你如何苦口婆心的輔導(dǎo)幫助，他們依然是成績單上的最后幾名；有些學(xué)生似乎永遠(yuǎn)是品質(zhì)惡劣的學(xué)生，他們自上小學(xué)起便是班里的搗蛋鬼，老師們的眼中釘。他們排斥所有的老師，故意制造惡作劇，惹老師生氣。有的老師當(dāng)著全班同學(xué)的面狠狠的諷刺、挖苦他們，一點(diǎn)點(diǎn)的挖掉他們僅存的那點(diǎn)尊嚴(yán)和自信。要和學(xué)生建立平等和諧的師生關(guān)系學(xué)生是不斷發(fā)展中的人，是學(xué)習(xí)的主體，他們有血有肉有思維，有個(gè)性有情感有未來。在這個(gè)階段，青少年在需要方面的心理特征主要表現(xiàn)為社交、歸屬、認(rèn)可、得到愛和給予愛、自尊和來自他人的尊重等”。只有熱愛學(xué)生才能做好自己的教師工作。他們需要一樣與植物和其他動(dòng)物所不同的東西——這就是火熱而真誠的心?！崩蠋煂?duì)學(xué)生的愛，會(huì)被學(xué)生內(nèi)化為對(duì)教師的愛，進(jìn)而把這種愛遷移到教師所教的學(xué)科上，正所謂“親其師，信其道”而“樂其道”，因此愛的教育是我們教學(xué)上的巨大推動(dòng)力。沒有這種關(guān)心，小舟就會(huì)擱淺，用任何努力也無法使它移動(dòng)。要特別重視辦理問題學(xué)生的轉(zhuǎn)化工作，對(duì)待他們要春風(fēng)化雨。教學(xué)活動(dòng)是師生雙方情感和思維的交流，所以密切師生關(guān)系，有助于激發(fā)后進(jìn)生的學(xué)習(xí)興趣，鼓起學(xué)習(xí)的勇氣。他們往往因成績差而不愿見老師，更不會(huì)主動(dòng)問老師問題。久而久之問題愈聚愈多，思想包袱愈來愈重，學(xué)習(xí)就愈來愈困難。毫無疑問，教育好一個(gè)“問題學(xué)生”肯定要比教育好其他學(xué)生付出更多的辛勞，而且大多“問題學(xué)生”的思想、心理、行為習(xí)慣已造成偏差定勢(shì)，要轉(zhuǎn)變并非易事。只有從人格和權(quán)益上更加重視這些“問題學(xué)生”，并以高度的責(zé)任心，去持之以恒地做好轉(zhuǎn)化工作，我們才能獲得意想不到的成果，而這種回報(bào)往往比其他的收獲更令人欣慰自豪。這難道不值得我們?nèi)シ词?？為了能真正教育好學(xué)生我覺得一個(gè)教師應(yīng)做到如下幾點(diǎn) 1 不偏不倚，理智公正在教育中，我對(duì)學(xué)生的愛是理智的，而不是盲目、沖動(dòng)的。在教育中，我對(duì)學(xué)生的愛是正直、公正、坦蕩、無私的，不是偏狹、庸俗的。如果我們希望學(xué)生成為有熱愛美好事物而仇恨丑惡等行為的真正公民，我們就應(yīng)當(dāng)真誠地對(duì)待他。”“灌鉛的腦袋！”“死榆木疙瘩！”??這種心罰侮辱了學(xué)生的人格，刺傷學(xué)生的自尊心，傷害他們的情感，損傷了他們?yōu)槿说淖饑?yán)。所以，我們應(yīng)愛護(hù)學(xué)生?！袄蠋煹纳且粓F(tuán)火，老師的生活是一曲歌，老師的事業(yè)是一首詩。但我們應(yīng)常常進(jìn)行一些反思，思考一下我們的行為