【正文】 的心得，教我們學(xué)會(huì)了怎樣做人，給我們的生命之旅樹(shù)立了正確的人生觀?！叭松皇溃菽疽磺铩闭_面對(duì)人生的遺憾，不能糾纏在其中，使自己不能自拔，常言道“知足者常樂(lè)”，知足的女人是最幸福的，那么為什么不讓自己做個(gè)最幸福的女人呢？讀心得有感《論語(yǔ)》所記載的，是孔夫子從生活中演繹出來(lái)的為人處世的經(jīng)驗(yàn)和他對(duì)弟子的教導(dǎo)?！懊總€(gè)人的一生中都難免有缺憾和不如意，也許我們無(wú)力改變這個(gè)事實(shí)，而我們可以改變的是看待這些事情的態(tài)度。讀于丹說(shuō)論語(yǔ)，讓人領(lǐng)略到的就是一種智慧，是對(duì)自己得失缺憾正確對(duì)待的認(rèn)知。稍微留一點(diǎn)分寸，海闊天空?！墩撜Z(yǔ)》里面教給我們要有仁愛(ài)之心是從一開(kāi)始就去本著平等和理性的態(tài)度尊重每一個(gè)人，稍微留一點(diǎn)分寸，有一點(diǎn)余地，這一點(diǎn)非常像禪宗里面所說(shuō)的一個(gè)境界，禪宗說(shuō)這個(gè)人間最好的境界是花未全開(kāi)月未圓，是這樣七個(gè)字。在現(xiàn)在社會(huì)中，所謂的孔孟、老莊已經(jīng)離人們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)，我們對(duì)圣賢與經(jīng)典的概念也變地逐漸模糊，如何為人處世、以何種道德標(biāo)準(zhǔn)來(lái)約束自己，似乎都已變的摸棱兩可。關(guān)愛(ài)別人，就是仁慈；了解別人，就是智慧。你寬容一點(diǎn)，其實(shí)給自己留下了一片海闊天空。你自己想有所樹(shù)立的，馬上就想到也要讓別人也有所樹(shù)立；你自己想實(shí)現(xiàn)理想馬上就會(huì)想到也要幫助別人實(shí)現(xiàn)理想。子曰：“已欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。所謂“予人玫瑰，手有余香”，給予比獲取更能使我們心中充滿(mǎn)幸福感。言外之意是假如他人給你造成了傷害，你也應(yīng)該盡量寬容。人一輩子做到這一點(diǎn)就夠了?！凹核挥鹗┯谌恕?。一個(gè)抑郁癥患者去看心理醫(yī)生，醫(yī)生建議去看看本城最著名的戲劇演員的演出，忘懷得失，那個(gè)患者滿(mǎn)面流淚地說(shuō)，我就是那個(gè)戲劇演員。例如：同為花崗巖，臺(tái)階不服氣地向佛像抗議：“你看我們本是兄弟，來(lái)自同一個(gè)山體，憑什么人們都踩著我們?nèi)ツぐ菽惆?？”佛像淡淡地說(shuō)：“因?yàn)槟銈冎唤?jīng)過(guò)四刀就走上了今天的這個(gè)崗位，而我是經(jīng)過(guò)千刀萬(wàn)剮才得以成佛。二，小故事反映大道理，體現(xiàn)永恒的真理。于丹緊扣21世紀(jì)人類(lèi)面臨的心靈困惑，結(jié)合其深厚的古典修養(yǎng)，運(yùn)用女性特有的細(xì)膩情感，從中國(guó)人的宇宙觀、心靈觀、處世之道、交友之道、人格修養(yǎng)之道、理想和人生觀等七個(gè)方面，從獨(dú)特的個(gè)性視角出發(fā)來(lái)解讀《論語(yǔ)》。于是在我的心中孔夫子的《論語(yǔ)》高不可及，讀過(guò)于丹的《論語(yǔ)》心得便知道這個(gè)世界的真理，永遠(yuǎn)是樸素的，就好象太陽(yáng)每天從東邊升起一樣，就好象春天要播種，秋天要收獲一樣。但是能有多少人真正地讀過(guò)它，知道它的大多數(shù)典故呢？我們都知道，中國(guó)臺(tái)灣的早期教育非常重視這方面的教育，注意古代文化對(duì)人生的影響意義，許多的小學(xué)生從小就讀《論語(yǔ)》，而國(guó)內(nèi)情況就不容樂(lè)觀。正好校長(zhǎng)給我們每位老師發(fā)了一本于丹《論語(yǔ)》心得作為新年禮物，作為一校之長(zhǎng)，趙校長(zhǎng)太了解我們的需要了，拿到這本書(shū)，便頓時(shí)覺(jué)得愛(ài)不釋手?！坝枞嗣倒?，手有余香”孔子的《論語(yǔ)》穿越滄桑，傳遞到了今天，讓我們現(xiàn)代人仍然得到溫暖，而他們?cè)谇Ч胖?，緘默微笑著，注視著，看我們現(xiàn)代人仍然在他們的言論中受益。社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)越激烈，越是要調(diào)整好自己的心態(tài)，更要調(diào)整好與他人的關(guān)系，遇事要拿得起放得下。我們的眼睛，看外界太多，看內(nèi)心的太少。我們努力創(chuàng)建和諧社會(huì)，而真正和諧是什么呢？我們今天常說(shuō)的，天時(shí)、地利、人和，讓世界充滿(mǎn)愛(ài)，這是《論語(yǔ)》對(duì)我們現(xiàn)代人的啟發(fā)。于丹教授對(duì)現(xiàn)代人說(shuō)半部《論語(yǔ)》可修身養(yǎng)性。于丹教授在這個(gè)時(shí)侯給我們解讀《論語(yǔ)》，無(wú)疑是給我們這些在塵世忙碌奔波的人們送來(lái)的一碗碗心靈雞湯。即在現(xiàn)代生活中獲取心靈快樂(lè)，適應(yīng)日常秩序，找到個(gè)人坐標(biāo)。其實(shí)《論語(yǔ)》告訴我們的東西，永遠(yuǎn)是最簡(jiǎn)單的?！币粋€(gè)人如果說(shuō)話(huà)時(shí)少了一些指責(zé)、抱怨，行為中少一些后悔的經(jīng)驗(yàn)，成功也就在其中了。多思、多想、多看、多見(jiàn)，落實(shí)到語(yǔ)言層面和行為層面就是要三思而后行，讓自己的心少一點(diǎn)后悔。要多聽(tīng)，有懷疑的地方先放在一旁不說(shuō)，其余有把握的，也要謹(jǐn)慎地說(shuō)出來(lái)，這樣就可以少了許多抱怨；要多看，有懷疑的地方先放在一旁不做，其余有握的，也要謹(jǐn)慎地去做，小心翼翼，如臨深淵,如履薄冰，就能減少后悔。要少說(shuō)多做，慎言，慎于言，這也是一個(gè)分寸。不在其位,不謀其政處世之道首要任務(wù)就是把握好一個(gè)度，否則“過(guò)猶不及”。第一篇：感悟成長(zhǎng)觀后感感悟成長(zhǎng)觀后感真理永遠(yuǎn)是樸素的，是最簡(jiǎn)單的最大的政治是信仰，兵力、糧食、信仰三項(xiàng)重要的事情最快樂(lè)的方法是恕，己所不欲，勿施于人恒心與定力心理的依據(jù)與底線(xiàn)過(guò)猶不及人生有限,，有限的才華用在最應(yīng)該使用的地方。人的行為一定要有分寸,要有原則，把握尺度你跟你的領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系過(guò)于密集，離你自己招致羞辱就不遠(yuǎn)了，你與你的朋友關(guān)系過(guò)于密集，就離你們倆疏遠(yuǎn)程度就不遠(yuǎn)了，多少次磨合后找到最合適、最恰如其分的距離，在彼此不傷害的前提下，保持群體的溫暖，好朋友也有度，因?yàn)闆](méi)有任何人能給他人一個(gè)未來(lái)。為人處世更重要的是把握自己的言談舉止要適度。因?yàn)榈湉目诔?，言多必失。說(shuō)話(huà)少過(guò)失，做事少后悔，官職俸祿就在這里了。要多聞、多見(jiàn)、慎言、慎行，“言寡尤,。曾經(jīng)粗略地讀過(guò)《論語(yǔ)》，但總是懵懵懂懂，不勝其意，而今聽(tīng)了于丹教授的《論語(yǔ)》心得，看了她對(duì)《論語(yǔ)》的解讀，使我有一種“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”之感?！墩撜Z(yǔ)》的真諦，就是要告訴大家，怎么樣才能過(guò)上我們心靈所需的那種快樂(lè)的生活。我們現(xiàn)代人太需要心靈快樂(lè)的生活了。宋朝開(kāi)國(guó)宰相趙普標(biāo)榜說(shuō)以半部《論語(yǔ)》治天下。于丹教授《論語(yǔ)》心得用最樸素語(yǔ)言，講述了兩千五百年多年前孔夫子和人們說(shuō)過(guò)的最簡(jiǎn)單的道理：人是值得敬重的，人又是應(yīng)該自重的。人人都想過(guò)上幸福快樂(lè)的生活，而幸福快樂(lè)只是一種感覺(jué)，與貧富無(wú)關(guān)，同內(nèi)心相連。你寬容一點(diǎn)，其實(shí)給自己留下了一片海闊天空。關(guān)愛(ài)別人，就是仁慈；了解別人，就是智慧。在電視上看百家講壇，看于丹講論語(yǔ)更是偶然，看過(guò)便一下子被吸引住了，這個(gè)美女教授講得太有水平了。假期中，有閑暇時(shí)便捧起書(shū)來(lái)讀，讀后有一下幾點(diǎn)體會(huì)：一、于丹把《論語(yǔ)》變成了大家都能看得懂的書(shū)《論語(yǔ)》，流傳2500多年，影響世代中國(guó)人，它的經(jīng)典語(yǔ)句，每一個(gè)中國(guó)人耳熟能詳。就拿我自己來(lái)說(shuō)吧，專(zhuān)科畢業(yè)，對(duì)于《論語(yǔ)》也是知只甚少，想學(xué)也無(wú)從學(xué)起?！墩撜Z(yǔ)》的真諦，就是告訴大家怎么樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種快樂(lè)的生活。穿越兩千多年的時(shí)間隧道，體悟經(jīng)典的平凡智慧，成功地讓我們普通人對(duì)《論語(yǔ)》都能有一種感知的認(rèn)識(shí)。于丹教授《論語(yǔ)》心得用最樸素語(yǔ)言，講述了兩千五百年多年前孔夫子和人們說(shuō)過(guò)的最簡(jiǎn)單的道理?！备嬖V我們內(nèi)心的從容緩和是要經(jīng)過(guò)千錘百煉的。質(zhì)疑我們?cè)诮巧?，還留有多大的空間，真正認(rèn)識(shí)自己的內(nèi)心呢？這樣的還有很多，等待我們凝神靜氣地閱讀，心領(lǐng)神會(huì)地頷首。就是你自己都不想干的事，你就不要強(qiáng)迫別人干。“恕”字是講你不要強(qiáng)人所難，不要給別人造成傷害。其實(shí)，《論語(yǔ)》告訴我們的，不僅遇事要拿得起放得下，還應(yīng)該盡自己的能力去幫助那些需要幫助的人。關(guān)愛(ài)別人就是仁；了解別人就是智。能近取譬，可謂仁之方也已”。能夠從身邊小事做起，推己及人，這就是實(shí)踐仁義的方法。社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，越是要調(diào)整好自己的心態(tài)，更要調(diào)整好與他人的關(guān)系，遇事要拿得起放得下。三、“讓我們重新審視以什么樣的心態(tài)來(lái)重塑自己的人生觀。而于丹教授以白話(huà)詮釋經(jīng)典，以經(jīng)典詮釋智慧，把兩千多年前的論語(yǔ)用一個(gè)現(xiàn)代人對(duì)社會(huì)，對(duì)生活，對(duì)人生的感悟全部演繹出來(lái)，灰色的孔子一下子鏈接了這個(gè)多彩的世界，演變而出的是一種的積極的態(tài)度，是道德品性、情感智慧的升華。也就是說(shuō)花一旦全開(kāi)馬上就要凋謝了，月一旦全圓，馬上就要缺損了，而未全開(kāi)未全圓，就是你內(nèi)心有所期待，朋友之道，親人之道，皆是如此。與其怨天憂(yōu)人，不如恭身自省，如果我們真的能夠做到，掌握分寸，謹(jǐn)言慎行，禮行天下，修身養(yǎng)性，我們會(huì)少很多煩惱，自然就會(huì)懂得為人處世之道。是一種心態(tài)，是一種理念，一種融入在現(xiàn)在社會(huì)中的理性道德。”是告訴我們，如何用平和的心態(tài)來(lái)對(duì)待生活中的缺憾與苦難。這部曾經(jīng)統(tǒng)治中國(guó)社會(huì)思想兩千多年的儒家經(jīng)典，今天仍然能為我們現(xiàn)代人構(gòu)建和諧社會(huì)，建立良好的人際關(guān)系，提供一份溫馨的勸導(dǎo)?？戳擞诘そ淌诜治觥墩撜Z(yǔ)處世之道》，從中明白了許多道理。我們做事情也要講究分寸，做到什么程度要需要分析明白?？赡芡且患虑檫@個(gè)時(shí)候做就不應(yīng)該，換個(gè)時(shí)間做就對(duì)了。我們每一個(gè)人都要用耿直和磊落的原則面對(duì)一切。所以說(shuō)人生有限，我們要把握有限的情感。人不能被自己欺騙了，如果自己都要去欺騙自己的話(huà)，那還能相信誰(shuí)了呢？人的行為要有分寸。做事情也不用過(guò)于密集。與領(lǐng)導(dǎo)、朋友需要保持一定的距離。當(dāng)然，這并不是疏遠(yuǎn)朋友，當(dāng)朋友有需要的時(shí)候，一定是能幫上忙的一定幫。自尊就是自己看得起自己，悅納自己。但是，首先要自己尊重自己。自律就是善于約束、控制自己，該說(shuō)的該做的大膽去說(shuō)去做，不該說(shuō)不該做的堅(jiān)決不說(shuō)不做。第三，要大度。交朋友是需要付出的，付出提真誠(chéng)的情感，而寬容大度正是這一情感的核心。于丹教授解釋說(shuō)：君子心里面時(shí)刻裝著法律法規(guī)，說(shuō)話(huà)做事都合乎法律法規(guī)和道德規(guī)范。細(xì)細(xì)想來(lái)，頗耐人尋味。在工作單位上，那些遵守紀(jì)律，遵守規(guī)章制度，團(tuán)結(jié)同志，關(guān)心他人的人應(yīng)當(dāng)是君子；那些無(wú)視紀(jì)律規(guī)章，自私自利的人應(yīng)當(dāng)是小人。蕓蕓眾生，攘攘生靈，模樣都差不多，誰(shuí)是“君子”，誰(shuí)是“小人”？所謂的君子細(xì)察其言行，偶爾也現(xiàn)“小人”之跡；所謂的小人觀其言行，時(shí)常也有“君子”之舉。我認(rèn)為《論語(yǔ)》中的所謂的“君子”和“小人”是一個(gè)純概念化的名詞，所說(shuō)的君子是一個(gè)理想中的完人，是我們推崇的道德規(guī)范的化身，是做人的榜樣，是修身養(yǎng)性的最高境界。于丹教授的精辟講解和深刻的體會(huì)，給我?guī)?lái)很大的啟發(fā)，讓我明白了做人要：踏踏實(shí)實(shí)地做人、認(rèn)認(rèn)真真地工作、以誠(chéng)相待地交友；學(xué)會(huì)放棄、學(xué)會(huì)舍得、學(xué)會(huì)寬容、學(xué)會(huì)立志等等，這樣，會(huì)使我們自己變得完美、強(qiáng)大，才會(huì)更容易地接近成功，才會(huì)享受生活的美滿(mǎn)與幸福。因?yàn)槲覀円呀?jīng)悄無(wú)聲息地進(jìn)入了青春期，你是否發(fā)現(xiàn)，你的心理和生理都有一系列的變化呢？以前常聽(tīng)大人們說(shuō)我們這個(gè)年齡段是最好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。所以，我們應(yīng)該把握住這個(gè)學(xué)習(xí)的黃金時(shí)間，刻苦努力的學(xué)習(xí)，而不要“少壯不努力，老大徒傷悲”??！兒時(shí)我們身邊有許多異性小伙伴，大家一起玩耍，上學(xué)，吃飯，毫不拘謹(jǐn)。如今，能不能與異性相處，如何與異性交往能恰到好處，已經(jīng)成為每個(gè)處在青春期的男生女生最大的困惑。中學(xué)生談戀愛(ài)的危害極大，不僅僅會(huì)影響學(xué)習(xí)和身心健康，還有可能傷害到對(duì)方。稍有不慎就會(huì)造成一系列不可原諒的大錯(cuò)。通過(guò)這次青春期心理健康教育講座，我明白了一些青春期心理健康的事理。其實(shí)來(lái)到