【正文】 四平調(diào)”劇種的雛形、創(chuàng)立、發(fā)展、輝煌直至今天瀕臨滅絕的過程。于是，我?guī)е鴰酌麑W(xué)生采訪了這位“四平調(diào)”劇種的老演員。我們身處它的發(fā)源腹地卻沒有看到過一場“四平調(diào)”戲的整場演出，只是在綜藝晚會上一位70多歲的老演員偶爾露一次面。它在這塊土地上產(chǎn)生、發(fā)展起來，流行區(qū)域也不是太廣。三、本土音樂教育對寓師音樂教育的重要意義筆者所在的河南省商丘市是河南省地方戲“四平調(diào)”的發(fā)源地。強(qiáng)化他們與本區(qū)域音樂難以割舍的感情和心理聯(lián)系。作為音樂事業(yè)主要繼承者的音樂專業(yè)學(xué)生，應(yīng)首先有權(quán)學(xué)習(xí)本地區(qū)、本國、本民族的音樂遺產(chǎn)：做一個合格的音樂教師，才能繼承和發(fā)展本國音樂，繼而為世界音樂文化做出貢獻(xiàn)。在我國的音樂教育中，就總體而言，多年來以歐洲音樂體系為重，中國音樂為輔。我們既不能做一個狹隘的民族主義者。二、高師音樂教育應(yīng)重視本土音樂教育我國當(dāng)代音樂工作者應(yīng)該打破舊有的“歐洲文化中心論”的觀念，建立“世界音樂文化多元化”的觀念，另外，在建立世界多元文化音樂教育觀念的基礎(chǔ)上。培養(yǎng)方向上有“偏”的傾向。這是因?yàn)楫?dāng)前我國的高師音樂教育中存在一些不盡人意的地方，不能為中小學(xué)培養(yǎng)合格的音樂教師。美術(shù)等姐妹 藝術(shù) 的綜合。2001年，《全日制義務(wù)教育音樂課程(實(shí)驗(yàn)稿)》頒發(fā)，對中小學(xué)音樂教育的內(nèi)容、課程目標(biāo)和基本理念作了新的闡述。我國出現(xiàn)中小學(xué)音樂教育逾一個世紀(jì)以來。學(xué)生往往追求主修專業(yè)的“高、深” 發(fā)展，對其他相關(guān)文化缺乏最起碼的了解，沒有正視我們的傳統(tǒng)民族音樂，學(xué)生的綜合知識能力得不到提高，缺乏民族音樂的自信心和自豪感，這是我國高師音樂教育存在的問題。比如教學(xué)模式過多地效仿音樂院校的模式：教學(xué)內(nèi)容又主要學(xué)習(xí)歐洲118世紀(jì)的古典音樂，很少學(xué)習(xí)世界其他國家的音樂，更沒有把中國傳統(tǒng)的現(xiàn)當(dāng)代音樂放到合適的位置?！庇纱丝梢?，新課程標(biāo)準(zhǔn)把我國的民族音樂提到十分重要的位置。課程標(biāo)準(zhǔn)要求中小學(xué)音樂課程的內(nèi)容“應(yīng)當(dāng)弘揚(yáng)民族音樂，理解多元文化，提倡學(xué)科綜合，應(yīng)將我國務(wù)民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂和反映近現(xiàn)代、當(dāng)代 中國 社會生活的優(yōu)秀民族音樂作品，作為音樂課重要的教學(xué)內(nèi)容，并且注意音樂教學(xué)不同領(lǐng)域之間的綜合，如音樂與舞蹈、戲劇、影視。中小學(xué)音樂教育在不同時期的教學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法各不相同。第一篇：談高師音樂教育中的本土音樂教育內(nèi)容摘要：一、我國高師 音樂 教育 現(xiàn)狀 目前，我國高師音樂教育的培養(yǎng)目標(biāo)主要是為中小學(xué)培養(yǎng)合格的音樂教師。我國出現(xiàn)中小學(xué)音樂教育逾一個世紀(jì)以來。2001年，《全日制義務(wù)教育音樂課程(實(shí)驗(yàn)稿)》頒發(fā)，對中小學(xué)音樂教育的內(nèi)容、課程目標(biāo)和基本理念作了新的闡述。美術(shù)等姐妹 藝術(shù) 的綜合。這是因?yàn)楫?dāng)前我國的高師音樂教育中存在一些不盡人意的地方，不能為中小學(xué)培養(yǎng)合格的音樂教師。培養(yǎng)方向上有“偏”的傾向。一、我國高師 音樂 教育 現(xiàn)狀目前，我國高師音樂教育的培養(yǎng)目標(biāo)主要是為中小學(xué)培養(yǎng)合格的音樂教師。中小學(xué)音樂教育在不同時期的教學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法各不相同。課程標(biāo)準(zhǔn)要求中小學(xué)音樂課程的內(nèi)容“應(yīng)當(dāng)弘揚(yáng)民族音樂，理解多元文化，提倡學(xué)科綜合，應(yīng)將我國務(wù)民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂和反映近現(xiàn)代、當(dāng)代 中國 社會生活的優(yōu)秀民族音樂作品，作為音樂課重要的教學(xué)內(nèi)容，并且注意音樂教學(xué)不同領(lǐng)域之間的綜合，如音樂與舞蹈、戲劇、影視。”由此可見，新課程標(biāo)準(zhǔn)把我國的民族音樂提到十分重要的位置。比如教學(xué)模式過多地效仿音樂院校的模式：教學(xué)內(nèi)容又主要學(xué)習(xí)歐洲118世紀(jì)的古典音樂，很少學(xué)習(xí)世界其他國家的音樂，更沒有把中國傳統(tǒng)的現(xiàn)當(dāng)代音樂放到合適的位置。學(xué)生往往追求主修專業(yè)的“高、深” 發(fā)展，對其他相關(guān)文化缺乏最起碼的了解，沒有正視我們的傳統(tǒng)民族音樂，學(xué)生的綜合知識能力得不到提高，缺乏民族音樂的自信心和自豪感，這是我國高師音樂教育存在的問題。也應(yīng)加強(qiáng)本民族鄉(xiāng)土音樂教育的學(xué)科建設(shè)。固步自封，排斥甚至拒絕外來音樂文化中優(yōu)秀的東西，更不能做一個缺乏民族意識的，只對西方音樂文化頂禮膜拜的民族虛無主義者。中國音樂中又主要以漢族音樂為主，對中國眾多的具有本土特色的音樂很少納入到高師音樂教育的課程，更缺乏深入研究。事實(shí)上，發(fā)揮區(qū)域優(yōu)勢使學(xué)生首先了解本土音樂有助于“培養(yǎng)學(xué)生作為本地一員所應(yīng)具有的對本地區(qū)音樂文化的認(rèn)同、接受和歸屬感?！币虼耍P者認(rèn)為在高師音樂教育中重視本土音樂文化教育十分必要。從上世紀(jì)30年代形成至今已有70多年的風(fēng)雨歷程。是非常具有本土特色的傳統(tǒng)音樂形式，這個年輕的劇種在上世紀(jì)五六十年代處于輝煌時期，由于種種原因至今已陷入瀕臨滅絕的境地。我在想，這個極具區(qū)域特色的劇種代表者僅僅是一個年逾古稀的老演員嗎，它的藝術(shù)魅力哪里去了?它的發(fā)展歷程怎樣，現(xiàn)在發(fā)展情況怎樣?于是我準(zhǔn)備帶學(xué)生進(jìn)行一次采訪活動，這也正是利用區(qū)域優(yōu)勢對學(xué)生進(jìn)行本土音樂教育的機(jī)會。在她那里。老演員從“四平調(diào)”的音樂、表演、劇本、角色、唱腔等各個方面講解示范四平調(diào)的劇種特色，給同學(xué)們上了一堂別開生面的本土音樂教育課。第二篇：談奧爾夫音樂教育中的互動關(guān)系新世紀(jì)初,我們接觸到了奧爾夫音樂教育,感受到了一種全新的音樂教育方式,并非是你教我學(xué),而是一種原本性的音樂教育,它是和動作、語言緊密結(jié)合在一起的,需要人們親身 參與期間的。一、教師與幼兒間的互動,發(fā)揮了幼兒的主動性、創(chuàng)造性。一次音樂活動中,教師教幼兒切菜的動作,孩子們聽著有節(jié)奏的曲子,從一下一下慢慢切到越來越快地切,然后將菜放鍋中炒菜,放醬油、鹽、味精,直到裝盤結(jié)束,而且教師還要求小朋友說一說自己炒的是什么菜,并用節(jié)奏把它說出來,孩子們興高采烈的報上了菜名: 西 紅 柿 炒 雞 蛋 香 菇 油 菜 西 紅 柿 蛋 湯孩子們的手、腰、嘴巴、腦子都動了起來,興致非常高,音樂活動在孩子們歡樂的笑聲中結(jié)束。而奧爾夫通過孩子們熟悉的童謠兒歌等語言作節(jié)奏基石、以孩子們身體為樂器、以熟悉的樂曲為伴奏,例如利用一個三段式的音樂讓孩子結(jié)合實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)做音樂動作模仿,幼兒用心去感受,用動作來表現(xiàn),在教師提供的這種音樂氛圍中,每個孩子都會主動地學(xué)、創(chuàng)造性地學(xué),這正是奧爾夫的魅力所在。三、家長與幼兒間的互動,增進(jìn)了父母與孩子之間的感情。于是我們把奧爾夫的基本理念向家長滲透,請家長有意識地在家庭中配合幼兒園