熱愛(ài)生命(蒙田)教學(xué)設(shè)計(jì)及反思(郭海燕)-展示頁(yè)
2024-10-13 15:32本頁(yè)面
【正文】 各種快樂(lè)的人就感到死而無(wú)憾，就不感到死的苦惱了。這句話(huà)從生命的終極歸宿上來(lái)看待生命，由此引出珍惜生命的話(huà)題。我們的生的狀態(tài)是相對(duì)于死的狀態(tài)而存在的，正如幸福之于痛苦、飽與饑、胖與瘦的關(guān)系一樣，他們相對(duì)存在，缺一不可。五、品味哲理性語(yǔ)言?！髡咧圆桓械剿劳龅目謶郑S時(shí)準(zhǔn)備告別人生也毫不惋惜，也就是因?yàn)樗麡?lè)于生。作者熱愛(ài)生命，那為何在第三段中說(shuō)“我卻隨時(shí)準(zhǔn)備告別人生，毫不惋惜”？ 作者對(duì)“死亡”抱有一種什么樣的態(tài)度？明確：這倒不是因生之艱辛或苦惱所致，而是由于生之本質(zhì)在于死。所以生命是否可愛(ài)，取決于對(duì)生命的理解和態(tài)度。從比較中可以看出，作者對(duì)待生命始終抱著熱愛(ài)、感激的態(tài)度。明確：“哲人”：“打發(fā)”“消磨”“回避”“無(wú)視”它，仿佛生命是“苦事”“賤物”；“我”：認(rèn)為生命是“值得稱(chēng)頌”“富有樂(lè)趣”的，我們的生命是受到自然的厚賜，它是優(yōu)越無(wú)比的。同時(shí)，作者從如何度過(guò)生命中平凡的每一天這個(gè)稀松平常而與我們?nèi)巳硕季o密聯(lián)系的話(huà)題入手，也會(huì)給讀者帶來(lái)一種熟悉親切之感，調(diào)動(dòng)讀者閱讀的興趣。（因?yàn)椴荒茏屔钪械拇煺?、不愉快的事破壞生活的興致，“細(xì)細(xì)品嘗” 是為了更充分地享受生活中的樂(lè)趣。下面就讓大家用活動(dòng)來(lái)體現(xiàn)生命吧！全文是由哪個(gè)詞語(yǔ)引出話(huà)題的？對(duì)這個(gè)詞作者是如何闡述的？大家覺(jué)得這個(gè)詞和“生命”之間存在怎樣的關(guān)系？明確：①“度日”。②享受生活，珍惜光陰，增加生命的分量。請(qǐng)一個(gè)組領(lǐng)讀第一段，齊讀第二、三段。同學(xué)們，當(dāng)你們看到“熱愛(ài)生命”這個(gè)標(biāo)題的時(shí)候，腦海中會(huì)產(chǎn)生怎樣的疑問(wèn)？(為什么要熱愛(ài)生命？怎樣熱愛(ài)生命？板書(shū)寫(xiě)出問(wèn)題。②（關(guān)于隨筆）隨筆，是散文的一個(gè)分支，是議論文的一個(gè)變體，兼有議論和抒情兩種特性，通常篇幅短小，形式多樣，作者慣常用各種修辭手法曲折傳達(dá)自己的見(jiàn)解和情感，語(yǔ)言靈動(dòng)，婉而多諷。所以，在16世紀(jì)的作家中，很少有人像蒙田那樣受到現(xiàn)代人的崇敬和接受。三、學(xué)案反饋（以小組競(jìng)答方式完成填空）（一）、關(guān)于作者和文體（學(xué)生概述與多媒體展示結(jié)合）①蒙田（1533——1592），是法國(guó)重要的思想家和散文家。過(guò)程和方法目標(biāo) ： 理清思路，品味文章樸實(shí)又富有哲理的語(yǔ)言。（板書(shū)課題）我們?cè)趯W(xué)習(xí)文章的時(shí)候要做到有的放矢，下面請(qǐng)看本節(jié)課要達(dá)到的學(xué)習(xí)目標(biāo)有哪些？請(qǐng)大家齊讀一遍學(xué)習(xí)目標(biāo)。熱愛(ài)生命，不是因?yàn)橄胍@得而去熱愛(ài)，而是因?yàn)闊釔?ài)而最終獲得。這是一種心態(tài)，這是一種境界?！窘叹邷?zhǔn)備】多媒體課件 【教學(xué)過(guò)程】一、導(dǎo)入新課請(qǐng)學(xué)生配樂(lè)朗誦汪國(guó)真的《熱愛(ài)生命》導(dǎo)入課文。情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：通過(guò)閱讀學(xué)習(xí)課文，更加熱愛(ài)生活，珍惜生命的每一天。第一篇：《熱愛(ài)生命》(蒙田)教學(xué)設(shè)計(jì)及反思 (郭海燕)《熱愛(ài)生命》教學(xué)設(shè)計(jì)靈武一中：郭海燕 【教學(xué)目標(biāo)】知識(shí)和技能： 理解體會(huì)蒙田對(duì)生命本質(zhì)和意義的闡述。過(guò)程和方法目標(biāo) ： 理清思路，品味文章樸實(shí)又富有哲理的語(yǔ)言。【教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)】 理清思路，品味文章樸實(shí)又富有哲理的語(yǔ)言。熱愛(ài)生命我不去想是否能夠成功 既然選擇了遠(yuǎn)方 便只顧風(fēng)雨兼程 我不去想能否贏得愛(ài)情 既然鐘情于玫瑰 就勇敢地吐露真誠(chéng)我不去想身后會(huì)不會(huì)襲來(lái)寒風(fēng)冷雨 既然目標(biāo)是地平線 留給世界的只能是背影 我不去想未來(lái)是平坦還是泥濘 只要熱愛(ài)生命 一切，都在意料之中。我不去想是否怎么樣，突出的是詩(shī)人對(duì)生活的態(tài)度，無(wú)論成功、愛(ài)情、奮斗歷程還是未來(lái) 都體現(xiàn)出一種對(duì)生活的坦然，不管平坦泥濘還是寒風(fēng)冷雨，既然選擇了便只顧風(fēng)雨兼程。今天，我們將借助蒙田的《熱愛(ài)生命》來(lái)進(jìn)一步領(lǐng)悟生命的意義，認(rèn)識(shí)生命的本真。二、學(xué)習(xí)目標(biāo)展示（幻燈片展示）知識(shí)和技能： 理解體會(huì)蒙田對(duì)生命本質(zhì)和意義的闡述。情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：通過(guò)閱讀學(xué)習(xí)課文，更加熱愛(ài)生活，珍惜生命的每一天。他幾乎把畢生精力用在對(duì)人性種種形態(tài)的審視和研究上，撕去一切人為的偽裝，揭示人的本來(lái)面目。他的《隨筆集》記錄了自己在智力和精神上的發(fā)展歷程，與《培根人生論》《帕斯卡爾思想錄》一同被譽(yù)為歐洲近代哲理散文的三大經(jīng)典，在世界文學(xué)史上占有舉足輕重的地位。（二）、【重點(diǎn)字音、字形、字義的積累】注意括號(hào)內(nèi)字的寫(xiě)法（齊讀）四、閱讀思考，小組合作探究進(jìn)行成果展示。)請(qǐng)大家?guī)е@兩個(gè)疑問(wèn)，一起進(jìn)入課文的學(xué)習(xí)，看看蒙田是怎樣回答的。明確：①因?yàn)樯档梅Q(chēng)頌，富有樂(lè)趣，是自然的厚賜，優(yōu)越無(wú)比，所以要熱愛(ài)生命。（你有更好的熱愛(ài)生命的方法嗎？）法國(guó)思想家盧梭曾說(shuō)過(guò)，生命不等于是呼吸，生命是活動(dòng)。②壞日子，要飛快地“度”，好日子，要停下來(lái)細(xì)細(xì)品嘗。）③生命和度日密不可分，因?yàn)槲覀兊纳怯晌覀兯冗^(guò)的每一天組合而成的。文中還提到了哪些人對(duì)生命的理解是不同的？通過(guò)對(duì)這幾類(lèi)人的對(duì)比描寫(xiě)，概括一下作者對(duì)待生命的態(tài)度?！昂咳恕保喊严Ｍ耐杏趤?lái)世。法國(guó)思想家盧梭曾說(shuō)過(guò)，人生就像一本書(shū)，傻瓜們走馬觀花似的隨手翻閱它，聰明的人用心閱讀它，因?yàn)樗肋@本書(shū)只能讀一次。同樣，生和死是無(wú)法分開(kāi)來(lái)說(shuō)的，有生就有死，就像一個(gè)硬幣的兩面，如果說(shuō)第一段講述了生命的常規(guī)狀態(tài)，那么，第三段就補(bǔ)充了生命的特殊狀態(tài)——死亡。因此只有樂(lè)于生的人真正不感到死之苦惱。作者對(duì)死亡抱著坦然的態(tài)度。你如何理解“生之本質(zhì)在于死”這句話(huà)？點(diǎn)撥：生與死就像一個(gè)硬幣的兩面，人有生必有死，我們每個(gè)人之所以能夠真真切切感受到自己生存在這個(gè)世界上，正是由于我們每個(gè)人必然有走向死亡的那一天。作為個(gè)體生命的存在，都是短暫的、有限的，總是要死亡的，是人人所不能避免的。史學(xué)家司馬遷說(shuō)過(guò)：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。反面：如果一輩子懶散拖沓，萎靡不振，不能積極樂(lè)觀地對(duì)待生活，留有好多遺憾，臨死時(shí)必然感到苦惱。生命對(duì)人只有一次?！薄獖W斯特洛夫斯基 從哲學(xué)上說(shuō)，人在追求自己的生命價(jià)值時(shí)可以超越死亡。小塞涅卡有言：內(nèi)容充實(shí)的生命就是長(zhǎng)久的生命，我們要以行動(dòng)而不是
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