【正文】 奕奕生氣勃勃 不聞不問不知不覺無邊無際 高高興興山山水水三三兩兩 津津有味井井有條翩翩起舞 不了了之自欺欺人上醫(yī)醫(yī)國 精益求精微乎其微為所欲為 出爾反爾人云亦云聽之任之 烈日當(dāng)空 金桂飄香 瑞雪紛飛 古木參天 依山傍水 一字千金 大材小用 七上八下 調(diào)兵遣將 拐彎抹角 憂心忡忡 無憂無慮 熙熙攘攘 彬彬有禮 數(shù)不勝數(shù) 不懂裝懂 驕陽似火碩果累累數(shù)九寒天根深葉茂湖光山色一瀉千里小題大做九死一生志同道合見多識廣氣勢洶洶自由自在口口聲聲竊竊私語聞所未聞心服口服揮汗如雨 秋色宜人落葉紛飛銀裝素裹含苞待放奇花異草波濤洶涌風(fēng)平浪靜一觸即發(fā)百發(fā)百中上行下效上竄下跳三長兩短 大智若愚 丟盔棄甲沉魚落雁得寸進(jìn)尺崇山峻嶺得意洋洋忠心耿耿自言自語自作自受大大咧咧原原本本夸夸其談格格不入仁者見仁日復(fù)一日就事論事倚老賣老楓葉似火 百花爭艷 荒山野嶺不毛之地大腹便便 全心全意 兢兢業(yè)業(yè) 奄奄一息 神乎其神 將計(jì)就計(jì)一干二凈接二連三三頭六臂四面楚歌五顏六色六神無主七零八落八仙過海 頭頭是道橫眉怒目見錢眼開耳目一新苦口婆心目瞪口呆手忙腳亂用心良苦 膽小如鼠對牛彈琴照貓畫虎守株待兔龍飛鳳舞老馬識途猴年馬月狗急跳墻 東張西望東倒西歪南腔北調(diào)走南闖北前思后想七上八下瞻前顧后里應(yīng)外合三、格言、諺語 積極進(jìn)取1逆水行舟，不進(jìn)則退。社會：人際交往與社會適應(yīng)。3～6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南：健康：身心狀況、動作發(fā)展、生活習(xí)慣與生活能力。實(shí)施《指南》應(yīng)堅(jiān)持以下幾個原則：1．遵循幼兒的發(fā)展規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn)。根據(jù)不同年齡幼兒的特點(diǎn)，教學(xué)時間應(yīng)不一樣。案例分析：1幼兒的注意發(fā)展的特征：幼兒的無意注意占優(yōu)勢，注意不穩(wěn)定2提高活動效果，教師在教學(xué)活動中應(yīng)注意：教育教學(xué)內(nèi)容難易適當(dāng)。2010年學(xué)前教育大事：《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》《關(guān)于當(dāng)前發(fā)展學(xué)前教育的若干意見》國務(wù)院召開全國學(xué)前教育工作電視電話會議《綱要》的指導(dǎo)思想集中反映在總則里，貫穿在整個《綱要》的各部分，主要有：終身教育的理念，以人為本的幼兒教育、面向世界的科學(xué)的幼兒教育。3游戲活動可以促進(jìn)幼兒個性的發(fā)展。1游戲活動可以促進(jìn)幼兒認(rèn)知能力的發(fā)展。家庭是幼兒園重要的合作伙伴，應(yīng)本著尊重平等合作的原則，爭取家長的理解與支持。幼兒園教育的特點(diǎn)：幼兒園應(yīng)為幼兒提供健康、豐富的生活和活動環(huán)境，滿足他們多方面的發(fā)展需要，使他們在快樂的童年生活中獲得有益于身心發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)。4同時教師深入、有效的參與和引導(dǎo)也是構(gòu)建積極有效互動的關(guān)健所在。2其次師生雙方特別是教師在師幼互動中保持關(guān)注也是構(gòu)建積極互動的必要條件。5愛父母長輩、老師和同伴，愛集體、愛家鄉(xiāng)、愛祖國。3理解并遵守日常生活中基本的社會行為規(guī)則。社會：1 能主動地參于各項(xiàng)活動，有自信心。3知道必要的安全保健常識，學(xué)習(xí)保護(hù)自已。5能聽懂和會說普通話健康：1身體健康，在集體生活中情緒安定、愉快。3能清楚的說出自已想說的事。語言：1樂意與人交流，講話禮貌。4能從生活和游戲中感受事物的數(shù)量關(guān)系并體驗(yàn)到數(shù)學(xué)的重要和有趣。科學(xué)：1對周圍的事物、現(xiàn)象感興趣，有好奇心和求知欲；2能運(yùn)用適當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)、交流探索的過程和結(jié)果。各領(lǐng)域的內(nèi)容要有機(jī)聯(lián)系，相互滲透，注重綜合性、趣味性、活動性，寓教育于生活、游戲之中 ：1能初步感受并喜愛環(huán)境、生活和藝術(shù)中的美。、感受美、創(chuàng)造性地表現(xiàn)美。，尊重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，游戲、保教并重、個別差異，個性 》的框架是總則、教育內(nèi)容與要求、組織與實(shí)施、教育評價。6.《幼兒園教育指導(dǎo)綱要試行》指出教育評價 。、教師、幼兒及家長均是幼兒園教育評價工作的參與者。尊重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，以游戲?yàn)榛净顒樱＝滩⒅?，關(guān)注個別差異，促進(jìn)每個幼兒富有個性的發(fā)展。第二篇：綱要 復(fù)習(xí)綱要 復(fù)習(xí)題 ，是我國學(xué)校教育和終身教育的奠基階段。二是發(fā)達(dá)國家必須根據(jù)安理會的有關(guān)決議，向發(fā)展中國家提供必要的資金和技術(shù)援助，切實(shí)幫助他們提高反恐能力。國際政治新秩序的內(nèi)容（1）各國不分大小、強(qiáng)弱、貧富，都應(yīng)當(dāng)作為國際社會的平等成員，參與國際事務(wù)的討論和解決，反對以在欺小、以強(qiáng)凌弱、以富壓貧，反對一兩個國家或幾個國家壟斷國際事務(wù)；（2）各國有權(quán)根據(jù)各自的國情，獨(dú)立自主地選擇本國的社會、政治、經(jīng)濟(jì)制度和發(fā)展道路，反對干涉他國內(nèi)政，反對把一種特定的模式強(qiáng)加于人；（3）互相尊重國家領(lǐng)土完整和邊界不可侵犯的原則；（4）國家之間發(fā)生爭端應(yīng)當(dāng)通過和平方式合理解決，在國際關(guān)系中不得使用武力或以武力相威脅。（2）對調(diào)整我國的對外政策具有重要指導(dǎo)意義，而且也為我國制訂跨世紀(jì)發(fā)展的國際戰(zhàn)略奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。（2）雖然格局的轉(zhuǎn)換沒有經(jīng)過戰(zhàn)爭，但世界并不太平，大國綜合國力的競爭，爭奪對地區(qū)事務(wù)、國際事務(wù)主導(dǎo)權(quán)的斗爭依然激烈，各大力量都在增強(qiáng)實(shí)力，以使自己在新格局中處于有利地位，或者按照自己的愿望來建立新格局。（4）戰(zhàn)后跨國大公司大量涌現(xiàn)，并在全球經(jīng)營，帶來了生產(chǎn)和銷售的國際化。（2）對外貿(mào)易成為國際交往中最活躍的環(huán)節(jié)和各國經(jīng)濟(jì)發(fā)展中不可缺少的組成部分，促進(jìn)了市場的國際化。2社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容馬克思主義指導(dǎo)思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀，構(gòu)成社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容。（4）依法治國是維護(hù)社會穩(wěn)定、國家長治久安的重要保證。（2）依法治國是社會主義民主政治的基本保證。（5）發(fā)展商業(yè)性保障業(yè)，作為社會保障的補(bǔ)充。（3）建立多層次的社會保障制度。2建立和健全社會保障制度的基本要求（1）要擴(kuò)大社會保障的實(shí)施范圍。（3）這是解決社會主義初級階段主要矛盾的要求，是解決當(dāng)代中國一切問題的關(guān)鍵。2確立社會主義根本任務(wù)的依據(jù)（1）生產(chǎn)力是社會發(fā)展的最根本的決定性因素，這是馬克思主義的基本觀點(diǎn)。（3）實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主是中國共產(chǎn)黨指導(dǎo)革命與建設(shè)所遵循的基本原則和根本方法，是黨領(lǐng)導(dǎo)人民戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻、克服來自“左”或右的干擾，不斷取得勝利的根本保證。1實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主是毛澤東思想的活的靈魂（1）實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主是貫穿毛澤東思想各個組成部分的基本立場、觀點(diǎn)、方法。（3）強(qiáng)調(diào)要注意黨的組織建設(shè)，加強(qiáng)和完善民主集中制。1黨的建設(shè)理論與實(shí)踐的新發(fā)展（1）強(qiáng)調(diào)從思想上建黨，是毛澤東的馬克思主義建黨學(xué)說的重要內(nèi)容和顯著特點(diǎn)。（3）針對中國資產(chǎn)階級的兩面性，實(shí)行又聯(lián)合又斗爭的政策。1建立和發(fā)展革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的歷史經(jīng)驗(yàn)（1）無產(chǎn)階級（通過共產(chǎn)黨）必須力爭并牢牢掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。辛亥革命沒有這個變動，所以失敗了。（2）他們沒有深入農(nóng)村，充分發(fā)動和依靠中國革命的主力軍農(nóng)民。偉大的近代和現(xiàn)代的中國革命，是在這些基本矛盾的基礎(chǔ)之上發(fā)生和發(fā)展起來的。因此，帝國主義與中華民族的矛盾，封建主義和人民大眾的矛盾，是近代中國社會的主要矛盾；而帝國主義和中華民族的矛盾，是最主要的矛盾。（4）深化改革是實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會目標(biāo)的重要內(nèi)容和基本保障。（2）深化改革是進(jìn)一步完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的內(nèi)在要求。1建設(shè)社會主義新農(nóng)村應(yīng)建立健全的五大機(jī)制（1）“工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村”的長效投入機(jī)制；（2）黨和政府各部門合力、協(xié)調(diào)促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會全面發(fā)展的工作機(jī)制；（3）引導(dǎo)在國家政策扶持下發(fā)揚(yáng)自力更生、艱苦奮斗精神，依靠自己的辛勤勞動建設(shè)自己幸福家園的激勵機(jī)制；（4）引導(dǎo)全社會力量支持新農(nóng)村建設(shè)的參與機(jī)制；（5）建立逐步改變城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的經(jīng)濟(jì)和社會管理機(jī)制。（2）從理論上看，經(jīng)濟(jì)落后國家先走上社會主義道路并不違背馬克思主義的基本原理，是符合社會主義代替資本主義的歷史必然性。（5）國際經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)措施。（3）運(yùn)用財(cái)政手段對國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展施加影響。1壟斷資本主義國家對經(jīng)濟(jì)干預(yù)、調(diào)節(jié)和影響的辦法（1）通過國有或半國有企業(yè)對國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展施加影響。（3）再生產(chǎn)周期四個階段的交替過程和每個階段的特征不如戰(zhàn)前明顯。二次大戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)危機(jī)的特點(diǎn)（1）經(jīng)濟(jì)危機(jī)周期縮短，爆發(fā)頻繁。（2）剩余價值規(guī)律決定資本主義發(fā)展的一切主要方面和一切主要過程。（3）促使商品生產(chǎn)者展開競爭，實(shí)現(xiàn)優(yōu)勝劣汰，引起兩極分化。價值規(guī)律的作用（1）自發(fā)地調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動力在各個生產(chǎn)部門之間的分配，從而調(diào)節(jié)生產(chǎn)和流動。（3）新科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和科技革命不斷變革著人的實(shí)踐活動方式。當(dāng)代新技術(shù)革命對社會發(fā)展的影響和作用（1）新科學(xué)技術(shù)發(fā)展和科技革命大大提高了人們認(rèn)識和改造世界的能力。（2）唯物史觀主張物質(zhì)生產(chǎn)是人類社會發(fā)展的最終決定力量；唯心史觀則把精神的東西當(dāng)作是社會歷史發(fā)展的最終決定力量。第三，關(guān)于同一對象的真理，只能有一個。真理的客觀性第一，任何真理都包含著不依人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀內(nèi)容。（3）實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。實(shí)踐對認(rèn)識的決定作用（1）實(shí)踐是認(rèn)識的來源。物質(zhì)不依賴于意識而存在，物質(zhì)決定意識，它是第一性的；意識不能脫離物質(zhì)而存在，它是在物質(zhì)發(fā)展的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，是對物質(zhì)的反映，意識是第二性的。世界觀作為人們對世界的總的看法，為人們的思想和行為提供總的原則，對認(rèn)識世界和改造世界起著導(dǎo)向和規(guī)范作用，這就是世界觀向方法論的轉(zhuǎn)化。第一篇：復(fù)習(xí)綱要世界觀和方法論的高度哲學(xué)既是世界觀，又是方法論。哲學(xué)方法論是指在一定世界觀指導(dǎo)下所形成的觀察事物、解決問題的最一般的方法和原則。唯物主義的基本觀點(diǎn)唯物主義主張物質(zhì)是世界的本原、本質(zhì)，精神現(xiàn)象是物質(zhì)派生的。唯物辯證法與形而上學(xué)的對立（1）普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)與孤立觀點(diǎn)的對立；（2）運(yùn)動、發(fā)展的觀點(diǎn)與靜止觀點(diǎn)的對立；（3）全面的觀點(diǎn)與片面的觀點(diǎn)的對立；（4）承認(rèn)事物的矛盾與否認(rèn)事物的矛盾的對立。（2）實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力。（4）實(shí)踐是認(rèn)識的目的。第二，檢驗(yàn)認(rèn)識真理性的標(biāo)準(zhǔn)也是客觀的。兩種歷史觀的對立（1）根本的對立表現(xiàn)在對歷史觀基本問題的不同回答：唯物史觀主張社會存在第一性，社會意識第二性，社會存在決定社會意識，社會意識能動地反映并能反作用于社會存在；唯心史觀則主張社會意識第一性，社會存在第二性，社會意識決定社會存在。（3）唯物史觀主張人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，同時承認(rèn)個人在歷史上的作用；唯心史觀則主張少數(shù)杰出人物創(chuàng)造并決定歷史，主張英雄史觀，否認(rèn)人民群眾創(chuàng)造歷史的決定性作用。（2）新科學(xué)技術(shù)革命必須引起社會關(guān)系的變化。（4）新科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和科技革命，為解決一系列全球性問題創(chuàng)造條件，對人類未來的發(fā)展產(chǎn)生著長遠(yuǎn)的深刻的影響。（2）促使商品生產(chǎn)者改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)，改善經(jīng)營管理，提高勞動生產(chǎn)效率，推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展。剩余價值規(guī)律是資本主義基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律（1）剩余價值規(guī)律決定資本主義生產(chǎn)的實(shí)質(zhì)。（3）剩余價值規(guī)律決定資本主義生產(chǎn)方式產(chǎn)生、發(fā)展及滅亡的全部過程。（2）經(jīng)濟(jì)危機(jī)的同期性和非同期性交錯出現(xiàn)。（4）經(jīng)濟(jì)危機(jī)與通貨膨脹相結(jié)合。（2）國家的宏觀計(jì)劃調(diào)節(jié)。（4）國家的貨幣信用調(diào)節(jié)措施。1經(jīng)濟(jì)文化落后國家走上社會主義道路的必然性（1）在歷史上看，經(jīng)濟(jì)落后國家越過特定的發(fā)展階段，跳躍式地進(jìn)入更高的歷史階段，是人類歷史上常見的現(xiàn)象。（3）從實(shí)踐上看，經(jīng)濟(jì)落后國家先走上社會主義道路，已顯示出社會主義制度的先進(jìn)性和優(yōu)越性，促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展。1深化經(jīng)濟(jì)體制改革的重大意義（1）深化改革是適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化和加入世貿(mào)組織的客觀需要。（3）深化改革是解決當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會生活中突出矛盾的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。1近代中國社會的主要矛盾帝國主義的侵略和封建主義的壓迫，是中國貧窮落后的根源，是阻礙近代中國社會進(jìn)步的兩座大山。這些矛盾的斗爭及其尖銳化，就不能不造成日益發(fā)展的革命運(yùn)動。1辛亥革命的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)（1）由于中國資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)上和政治上的軟弱性，缺乏徹底反對帝國主義和封建主義的勇氣和力量，所以他們沒有明確提出反對帝國主義的口號，也沒有提出徹底的土地革命綱領(lǐng)，他們不能號召和凝聚全國的革命力量。毛澤說：“國民革命需要一個大的農(nóng)村變動?！保?）他們未能建立起一個堅(jiān)強(qiáng)有力的革命政黨，把反帝反封建的革命堅(jiān)持進(jìn)行到底。（2）必須分清統(tǒng)一戰(zhàn)線中的左、中、右三種勢力。（4）新民主義革命的統(tǒng)一戰(zhàn)線必須以武裝斗爭為支柱。（2）提出了“懲前毖后，治病救人”的處理黨內(nèi)矛盾、開展黨內(nèi)斗爭的正確方針。（4）提出要加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)，提出理論和實(shí)踐相結(jié)合、和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起及自我批評是黨的三大優(yōu)良作風(fēng)，必須堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)。（2）毛澤東思想是毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人運(yùn)用實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主這些基本立場、觀點(diǎn)、方法在解決中國革命和建設(shè)實(shí)際問題的過程中所形成的偉大理論成果。簡述中國共產(chǎn)黨八十年中領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革并取得勝利的基本經(jīng)驗(yàn)（1）必須始終堅(jiān)持馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合，堅(jiān)持科學(xué)理論的指導(dǎo)，堅(jiān)定不移地走自己的路；（2）必須始終緊緊依靠人民群眾，誠心誠意為人民謀利益，從人民群眾中汲取前進(jìn)的不竭力量；（3）必須始終自覺地加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，不斷增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力，永葆黨的生機(jī)和活力。（2）這是社會主義本質(zhì)決定的，也是體現(xiàn)社會主義優(yōu)越性的要求。2在現(xiàn)階段，我國收入分配制度應(yīng)遵循的原則（1）堅(jiān)持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，堅(jiān)持各種生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配；（2）在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，更加注重社會公平，合理調(diào)整國民收入分配的格局，使全體人民都能享受到改革和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的成果；（3）進(jìn)一步理順分配關(guān)系，完善分配制度，著力提高低收入者的收入水平，擴(kuò)大中等收入者比重，有效調(diào)節(jié)過高