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正文內(nèi)容

夜歸鹿門歌教學(xué)設(shè)計-展示頁

2024-10-13 11:18本頁面
  

【正文】 超脫和悠然自得。句中的“幽人”,既是指龐德公,也是詩人自況。4.“惟有幽人自來去”一句體現(xiàn)了詩人怎樣的一種心境?聞一多的《孟浩然》一文,說“詩如其人”,談?wù)勀銓Α霸娙缙淙恕边@一評價的理解。這是兩樣的歸途,兩樣的心境。3.如何理解“人隨沙岸向江村,余亦乘舟歸鹿門”中的“亦”?詩中所涉及的“人”和作者的歸途有何不同?試作簡要分析?!緟⒖妓悸贰吭姷那皟删涿枥L了一幅江邊之景:黃昏中,山寺里傳來報時的鐘聲,漁梁渡口,人們喧鬧著搶渡回家。從第一個場景到第二個場景,是詩人從塵世生活歸到一人隱居,這中間突出了詩人的隱士形象,表現(xiàn)出他恬然灑脫的隱逸志趣。村民晚歸,充滿質(zhì)樸田園氣氛;“我”夜歸鹿門隱居別業(yè),情景和諧,表現(xiàn)出詩人的隱逸志趣和淡泊情懷。五、互動研討1.此詩按照時空順序,分別寫了江邊和山中兩個場景,比較詩人描寫這兩個場景時不同的側(cè)重點,說說它們是如何組成一個和諧統(tǒng)一的詩境的。詩人步隱士龐德公后塵,隱居在這里,與世隔絕,環(huán)境清幽,他一個人孤獨地來來去去,與大自然融化在一起,心中寧靜、超脫和悠然自得?!耙箽w”的“歸”,實際上是從塵雜世俗到寂寥自然的隱逸道路。(4)它們之間形成一種什么關(guān)系? 明確:對比關(guān)系。(2)分別寫了哪兩個生活場景?明確:漁粱爭渡和鹿門隱居兩個場景。只有龐德公和我這樣的隱士,獨來獨去。不知不覺中,我已走到龐公的隱居舊地。我也乘坐著船兒,要回到我隱居的鹿門。漁梁渡口,渡船邊喧嚷著搶渡回家的人??醋⒔猓斫庾置嫔系囊馑?。偶爾也去住住,其實是個標榜歸隱性質(zhì)的別業(yè),所以題曰“夜歸鹿門”,雖有紀實之意,而主旨卻在標明這首詩是歌詠歸隱的情懷志趣。漢末著名隱士龐德公,因拒絕征辟,攜家隱居鹿門山,從此鹿門山就成了隱逸圣地。三、寫作背景孟浩然家在襄陽城南郊外,峴山附近,漢江西岸,名曰“南園”或“澗南園”。其中雖不無憤世嫉俗之詞,而更多屬于詩人的自我表現(xiàn)。孟浩然的一生經(jīng)歷比較簡單,他詩歌創(chuàng)作的題材也很狹隘。后人因尊崇他,不愿直呼其名,改作“孟亭”,成為當(dāng)?shù)氐拿麆俟袍E。”(《贈孟浩然》)王士源在《孟浩然集序》里,說他“骨貌淑清,風(fēng)神散朗;救患釋紛,以立義表;灌蔬藝竹,以全高尚”。他耿介不隨的性格和清白高尚的情操,為同時 和后世所傾慕。孟浩然生當(dāng)盛唐,少年有用世之志,但政治上困頓失意,以隱土終身。開元28年,王昌齡游襄陽,訪孟浩然,相見甚歡。開元25年,張九齡為荊州長史,招致幕府。開元22年,韓朝宗為襄州刺史,約孟浩然一同到長安,為他延譽。浩然自誦其詩,至“不才明主棄”之句,玄宗不悅,說:“卿不求仕,而朕未嘗棄卿,奈何誣我!”放歸襄陽。傳說王維曾私邀入內(nèi)署,適逢玄宗至,浩然驚避床下。曾在太學(xué)賦詩,名動公卿,一座傾服,為之?dāng)R筆。意境清遠幽美,自然平淡,超凡脫俗。多寫山水田園之美,隱居之樂,羈旅之愁。著作有《孟浩然集》。與王維齊名,號王孟。因他未曾入仕,又稱之為孟山人。今天,我們學(xué)習(xí)一下他的《夜歸鹿門歌》,了解其人其詩。構(gòu)思回環(huán)曲折,語言平易自然,韻味卻醇美深厚。:誦讀法、探究法 課時安排:1課時 教學(xué)預(yù)設(shè):一、導(dǎo)入 孟浩然的詩春曉 孟浩然春眠不覺曉,處處聞啼鳥。第一篇:夜歸鹿門歌教學(xué)設(shè)計夜歸鹿門歌 教學(xué)設(shè)計與反思教學(xué)目標 :了解孟浩然的生平、經(jīng)歷、作品風(fēng)格以及本詩的寫作背景。在反復(fù)誦讀中體味詩歌的意境,把握詩歌的內(nèi)涵。夜來風(fēng)雨聲,花落知多少?此詩中詩人抓住春眠醒來的片刻感受,表現(xiàn)春日清晨大自然的無限生機,寄寓著對于美好事物的珍惜之情。聞一多有一篇文章題為《孟浩然》,在那篇文章里聞一多認為孟浩然“人如其詩,詩如其人”。二、知人論世,走近孟浩然孟浩然(689~740),本名浩,字浩然,襄陽人,世稱孟襄陽。盛唐山水田園詩派的主要作家之一。其詩每無意求工而清超越俗,清閑淺淡中,自有泉流石上,風(fēng)來松下之音。孟浩然擅長五絕和五律。語言清淡質(zhì)樸,含蓄雋永。40歲時,游長安,應(yīng)進士舉不第。他和王維交誼甚篤。王維不敢隱瞞,據(jù)實奏聞,玄宗命出見。后漫游吳越,窮極山水之勝。但他不慕榮名,至期竟失約不赴,終于無成。不久,仍返故居。適浩然病疹發(fā)背,醫(yī)治將愈,因縱情宴飲,食鮮疾發(fā)逝世。他是個潔身自好的人,不樂于趨承逢迎。李白稱贊他“紅顏棄軒冕,白首臥松云”,贊嘆說:“高山安可仰,徒此揖清芬。王維曾畫他的像于郢州亭子里,題日:“浩然亭”。可見他在古代詩人中的盛名。孟詩絕大部分為五言短篇,多寫山水田園和隱居的逸興以及羈旅行役的心情。他和王維并稱,雖遠不如王詩境界廣闊,但在藝術(shù)上有獨特的造詣。題中鹿門山則在漢江東岸,沔水南畔與峴山隔江相望,距離不遠,乘船前往,數(shù)時可達。孟浩然早先一直隱居峴山南園的家里,孟浩然四十歲赴長安謀仕不遇,游歷吳、越數(shù)年后返鄉(xiāng),一心追慕家鄉(xiāng)先賢龐德公的行跡,特為在鹿門山辟一住處。四、自主賞析引領(lǐng)1.自由中速放聲朗讀兩遍,整體感受詩歌的意韻與情感。夜歸鹿門歌(譯)黃昏時候,山寺里悠然傳出報時的鐘聲。沿著水邊的沙岸,人們走向江畔的鄉(xiāng)村。朦朧月光下,鹿門山的樹木都煙云繚繞。巖石上的門和松林間的小路,長期寂寥。3.設(shè)問探究(置身詩境、緣景明情)(1)詩作的內(nèi)容以什么為順序?明確: 時空順序:從日落黃昏到月懸當(dāng)空,從漢江行舟到鹿門山途。(3)它們各自的側(cè)重點有何不同? 明確:江邊場景,側(cè)重寫世俗,人們喧鬧著爭渡回家,而詩人自去鹿門,殊途異志,兩樣心情,表現(xiàn)詩人對隱逸生活的向往怡然自得的心情;山中場景,側(cè)重寫詩人隱居,與塵世隔絕,孤獨寂寞,突出了隱士的形象。(5)詩人為什么要這樣寫?明確:兩種場景,一個喧嘩熱鬧,一個寧靜寂寥,通過比較,表露詩人隱逸自得的志趣。(6)“惟有幽人自來去”中“幽人”指誰?這一句傳達出詩人怎樣的心境? 明確:既指龐德公,也是自況。但是,在這種隱逸超脫的情趣之外,還隱藏著詩人孤獨寂寞的情緒和仕進無望所引發(fā)的一點憤懣不平之氣。【參考思路】江邊是一片爭渡的喧嘩聲,人們沿著江邊向江村走去;江中是“我”搖著小船回鹿門。江邊的場景,側(cè)重寫世俗,人們喧鬧著爭渡回家,但詩人保持著超脫、瀟灑的心態(tài);山中場景,側(cè)重寫詩人隱居,與塵世隔絕,孤獨寂寞。2.詩的前兩句描繪了一幅怎樣的圖景,作者運用了什么表達技巧,請結(jié)合詩句作簡要分析。運用了對比的手法,將悠然的鐘聲和塵雜的人聲兩相對照,顯示出山寺的僻靜和世俗的喧鬧,詩人在船上閑望沉思的神情、瀟灑超脫的襟懷隱然可見?!緟⒖妓悸贰俊叭穗S沙岸向江村,余亦乘舟歸鹿門”是說世人回家,而作者卻要到先賢龐德公隱居的鹿門去歸隱田園,所以用一“亦”字。表明作者隱逸的志趣,恬然自得?!久鞔_】詩人隱居在這里,與世隔絕,周圍只有山林,一個人孤獨地來來去去。龐德公曾在這里隱居,詩人 步他后塵,在這里一個人生活。聞一多的《孟浩然》一文,說“詩如其人”,孟浩然的詩就像孟浩然這個人,也就是說,從孟浩然的詩中可以看出孟浩然這個人。這寧靜、清幽即是這首詩的藝術(shù)境界,也是孟浩然的思想境界,藝術(shù)境界與思想境界十分一致,所以說“詩如其人
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