【正文】 ，匠心獨(dú)運(yùn)詩(shī)人寫傍晚江行見(jiàn)聞，寫夜晚攀登鹿門山山路，寫“龐公棲隱處”的境況，表現(xiàn)出隱逸的情趣和意境。后病死。村人各自上岸還家，自己回到鹿門。龐德公曾在這里隱居，詩(shī)人步他后塵，在這里一個(gè)人生活。曾隱居鹿門山。巖扉松徑長(zhǎng)寂寥，唯有幽人獨(dú)來(lái)去。第四篇：夜歸鹿門歌教學(xué)設(shè)計(jì)《夜歸鹿門歌》教學(xué)設(shè)計(jì)張學(xué)強(qiáng)【教學(xué)目標(biāo)】反復(fù)誦讀，理解詩(shī)歌的思想內(nèi)涵，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。40歲到長(zhǎng)安謀仕不遇，在外游歷數(shù)年后返鄉(xiāng)，又在漢江東岸，與峴山隔江相望的鹿門山辟一住處，有時(shí)也去住。七、八二句，寫隱居處的境況：孤獨(dú)一人，與世隔絕，與山林作伴。如果按我們的理解，把“無(wú)材料”解釋為生活經(jīng)歷的簡(jiǎn)單，思想內(nèi)容不豐富，那么蘇軾這幾句評(píng)語(yǔ)就更切中孟浩然的弱點(diǎn)。二、研讀課文，討論問(wèn)題。整體感知詩(shī)歌內(nèi)容①、學(xué)生朗讀、背誦詩(shī)歌。這里沒(méi)有塵世干擾、唯有禽鳥(niǎo)山林為伴，隱者在這里幽居獨(dú)處，過(guò)著恬淡而寂寥的生活?！泵虾迫谎瞿烬嫻闹竟?jié)，他在《登鹿門山懷古》中也吟有“昔聞龐德公，采藥遂不返。題中鹿門山則在漢江東岸，沔水南畔與峴山隔江相望，距離不遠(yuǎn)，乘船前往，數(shù)時(shí)可達(dá)。難點(diǎn)：理解文中的引文和引詩(shī)，感受孟浩然巨大的人格魅力。你能舉出兩例嗎？四、你如何看待詩(shī)人的“歸隱”呢？結(jié)合其他詩(shī)作略作探究。情感解讀：美好的景色襯托出詩(shī)人怎樣的心情？（緣景明情）“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，“一片自然景色，便是一個(gè)心靈的世界。他的詩(shī)多寫隱居閑適和羈旅愁思，在山水田園景色的描寫中寄托自己的性情，語(yǔ)言清淡，意境清遠(yuǎn)，多自然超妙之趣。（2）簡(jiǎn)要賞析這首詩(shī)的表達(dá)技巧?！鞠嚓P(guān)考題】1． 閱讀下面一首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。”（《麓堂詩(shī)話》）這個(gè)比較同樣適合于這兩首詩(shī)。因此，這兩個(gè)場(chǎng)景構(gòu)成的詩(shī)境是和諧統(tǒng)一的。學(xué)生熟讀背誦詩(shī)歌：五、賞析全詩(shī)：詩(shī)歌首聯(lián)寫了什么景象 ？首聯(lián)寫詩(shī)人傍晚江行的見(jiàn)聞：首句寫白晝已盡，黃昏降臨，幽僻的古寺傳來(lái)了報(bào)時(shí)的鐘聲；次句寫沔水口附近的漁梁渡頭人們急于歸家時(shí)搶渡的喧鬧。世稱孟襄陽(yáng)。這首詩(shī)引你進(jìn)入它的藝術(shù)境界，讓你感受到形象，領(lǐng)悟到韻味，但不能把它的意境、形象、韻味歸結(jié)到某一兩個(gè)句子上?！伴]關(guān)”，不僅指關(guān)門的動(dòng)作，而且含有閉門謝客的意思。這里所寫望中景色和車馬動(dòng)態(tài)，都反映出詩(shī)人歸山出發(fā)時(shí)一種安詳閑適的心境。末兩句便寫“龐公棲隱處”的境況，點(diǎn)破隱逸的真諦。表明作者隱逸的志趣，恬然自得。（5）詩(shī)人為什么要這樣寫？明確：兩種場(chǎng)景，一個(gè)喧嘩熱鬧，一個(gè)寧?kù)o寂寥，通過(guò)比較，表露詩(shī)人隱逸自得的志趣。孟浩然早先一直隱居峴山南園的家里，孟浩然四十歲赴長(zhǎng)安謀仕不遇，游歷吳、越數(shù)年后返鄉(xiāng)，一心追慕家鄉(xiāng)先賢龐德公的行跡，特為在鹿門山辟一住處。適浩然病疹發(fā)背，醫(yī)治將愈，因縱情宴飲，食鮮疾發(fā)逝世。孟浩然擅長(zhǎng)五絕和五律。：誦讀法、探究法 課時(shí)安排：1課時(shí) 教學(xué)預(yù)設(shè)：一、導(dǎo)入 孟浩然的詩(shī)春曉 孟浩然春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)。曾在太學(xué)賦詩(shī)，名動(dòng)公卿，一座傾服，為之?dāng)R筆?！?《贈(zèng)孟浩然》)王士源在《孟浩然集序》里，說(shuō)他“骨貌淑清，風(fēng)神散朗；救患釋紛，以立義表；灌蔬藝竹，以全高尚”。漁梁渡口，渡船邊喧嚷著搶渡回家的人。五、互動(dòng)研討1．此詩(shī)按照時(shí)空順序，分別寫了江邊和山中兩個(gè)場(chǎng)景，比較詩(shī)人描寫這兩個(gè)場(chǎng)景時(shí)不同的側(cè)重點(diǎn)，說(shuō)說(shuō)它們是如何組成一個(gè)和諧統(tǒng)一的詩(shī)境的。在這個(gè)天地里，人似乎與大自然融化在一起，心中是多么寧?kù)o、超脫和悠然自得。詩(shī)中所寫從日落黃昏到月懸夜空，從漢江舟行到鹿門山途，實(shí)質(zhì)上是從塵雜世俗到寂寥自然的隱逸道路?！傲魉本浔扔饕蝗ゲ环档囊馑迹硎咀约簹w隱的堅(jiān)決態(tài)度：“暮禽”句包含“鳥(niǎo)倦飛而知還”之意，流露出自己退隱的原因是對(duì)現(xiàn)實(shí)政治的失望厭倦。明確相同之處：人與自然在精神上高度契合，景物和感受詩(shī)意地結(jié)合在一起，全詩(shī)是渾融完整的整體，恬淡、優(yōu)美。抒發(fā)隱逸的志趣。他的詩(shī)多寫隱居閑適和羈旅愁思，在山水田園景色的描寫中寄托自己的性情，語(yǔ)言清淡，意境高遠(yuǎn)，多自然超妙之趣。這實(shí)際上又含一組對(duì)比，即詩(shī)人的選擇和世人的選擇對(duì)比。在這個(gè)天地里，人似乎與大自然融化在一起，心中是多么寧?kù)o、超脫和悠然自得。40歲時(shí)，游長(zhǎng)安，應(yīng)進(jìn)士舉不第。（1）此詩(shī)按照時(shí)空順序，分別描寫了哪兩個(gè)場(chǎng)景？這兩種不同的場(chǎng)景是如何統(tǒng)一到詩(shī)境中的？ 答：分別描寫了江邊與山中兩個(gè)場(chǎng)景，寫山寺傳來(lái)的鐘聲與江邊嘈雜的人聲，表達(dá)詩(shī)人對(duì)世俗的不滿，再寫山中清幽寂靜的景象，傳達(dá)出詩(shī)人對(duì)隱逸生活的向往之情，這樣一路寫來(lái)，實(shí)質(zhì)上是從塵雜世俗到寂寥自然的隱逸道路，它們自然地融合在一起，共同表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)隱逸生活的向往。引導(dǎo)學(xué)生置身詩(shī)境，借助聯(lián)想和想象，品味詩(shī)歌意境。這首詩(shī)就是寫“夜歸鹿門”的情景。表現(xiàn)了隱逸生活的妙趣和真諦。孟浩然的好詩(shī)不僅數(shù)量不多，而且篇幅也多半很簡(jiǎn)短，他所擅長(zhǎng)的詩(shī)體，主要是五古和五律。作者簡(jiǎn)介：孟浩然（689～740），襄陽(yáng)（今屬湖北）人，主要活動(dòng)于開(kāi)元年間。②、看注解，理解字面上的意思③、討論：詩(shī)歌的主要內(nèi)容是什么？詩(shī)歌內(nèi)容①、朗讀并分析第1句師：詩(shī)歌開(kāi)篇寫了什么景象？明確：開(kāi)篇二句寫詩(shī)人傍晚江行的見(jiàn)聞。小結(jié)：這首詩(shī)的題材是寫“夜歸鹿門 ”，讀來(lái)頗象一則隨筆素描的山水小記。荊州刺史劉表數(shù)延請(qǐng)，不能屈，后遂攜其妻子登鹿門山，因采藥不返。例如他的名篇《過(guò)故人莊》：背景介紹孟浩然家在襄陽(yáng)城南郊外，峴山附近，漢江西岸，名曰“南園”或“澗南園”。教學(xué)重難點(diǎn)重點(diǎn)：了解作者和孟浩然的生平，結(jié)合課文評(píng)價(jià)作者的寫作意圖。孟浩然的詩(shī)語(yǔ)言清淡、簡(jiǎn)樸，感受親切真實(shí)，富有生活氣息。山中場(chǎng)景，側(cè)重寫隱居。盛唐山水田園詩(shī)派的主要作家之一，與王維齊名，號(hào)王孟。答：“流水”寓有一去不返的意思，表示自己歸隱的堅(jiān)決態(tài)度；“暮禽”含有“鳥(niǎo)倦飛而知還”之意，流露出詩(shī)人因?qū)ΜF(xiàn)實(shí)政治失望厭倦而決意歸隱之情。思考：你從中看到一個(gè)什么樣的人物形象？江邊世俗場(chǎng)景和山中隱居場(chǎng)景的對(duì)比，表現(xiàn)了詩(shī)人從塵雜世俗到寂寥自然的隱逸道路，從而塑造了一個(gè)孤高的隱者形象，表現(xiàn)了他恬然灑脫的隱逸志趣，抒發(fā)了詩(shī)人心中寧?kù)o、超脫和悠然自得的情懷。明人李東陽(yáng)說(shuō)：“王詩(shī)豐縟而不華靡，孟卻專心古淡，而悠遠(yuǎn)深厚，自無(wú)寒儉枯瘠之病。從第一個(gè)場(chǎng)景到第二個(gè)場(chǎng)景，是詩(shī)人從塵世生活歸到一人隱居，這中間突出了詩(shī)人的隱士形象，表現(xiàn)出他恬然灑脫的隱逸志趣。石門對(duì)著松林長(zhǎng)徑多寂寥，只有我這個(gè)隱居者獨(dú)自來(lái)來(lái)去去?！锻赐ズ?zèng)張丞相》綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜——《過(guò)故人莊》二、詩(shī)人簡(jiǎn)介：孟浩然（689—740），名浩，字浩然，襄州襄陽(yáng)人，唐代詩(shī)人。這就是“篇法之妙，不見(jiàn)句法”(沈德潛《唐詩(shī)別裁》)。“歸來(lái)”，寫明歸山過(guò)程的終結(jié)，點(diǎn)出題目中的“歸”字。清澈的河川環(huán)繞著一片長(zhǎng)長(zhǎng)的草木叢生的草澤地，離歸的車馬緩緩前進(jìn)，顯得那樣從容不迫。這微妙的感受，親切的體驗(yàn)表現(xiàn)出隱逸的情趣和意境，隱者為大自然所融化，以至于忘乎所以。這是兩樣的歸途，兩樣的心境。（4）它們之間形成一種什么關(guān)系？ 明確：對(duì)比關(guān)系。漢末著名隱士龐德公，因拒絕征辟，攜家隱居鹿門山，從此鹿門山就成了