【正文】 施 200 7 員工宿舍樓 180 8 養(yǎng)生氣功 健身園 140 9 武當(dāng)武術(shù)培訓(xùn)館 20 10 養(yǎng)生休閑娛樂園 40 11 武當(dāng)煉丹山莊 20 12 水、電、路等基礎(chǔ)設(shè)施 40 13 園林綠化 50 14 辦公用具 20 15 交通工具 100 16 廣告宣傳費(fèi) 150 17 其它不可預(yù)見費(fèi)用 50 武當(dāng)山道教養(yǎng)生院總投資為 4380萬元，目前已有房屋、地產(chǎn)產(chǎn)權(quán) 2021 萬元，其資金缺口為2380 萬元，需通過對外融資、合資合作等方式完成此項目建設(shè)。 （三）休閑娛樂園：游泳池、垂釣 池、球館、棋、牌、麻將館、足療、桑拿、美容中心。 主要功能區(qū)和設(shè)施初步規(guī)劃如下： （一）武當(dāng)武術(shù)區(qū)：武術(shù)、氣功培訓(xùn)場館、場地、武術(shù)演藝大廳等輔助項目。因此，借此東風(fēng)，投資興辦 武當(dāng)山道教養(yǎng)生院 ，適應(yīng)時代發(fā)展，滿足人們所需，不分 國界、地域、不限年齡、階層、種屬，故此項目前景廣闊，客源充足，開發(fā)潛力巨大，由此可見，經(jīng)濟(jì)效益和社會效益定會實(shí)現(xiàn)雙贏。據(jù)國家體育總局群眾體育司抽樣調(diào)查， 2021 年我國正常投身體育健身鍛煉的人口比例為 34%， 2021 年約為 37%， 2021年有望達(dá)到 10%。 市場前景 黨的十六大以后，我國經(jīng)濟(jì)社會快速發(fā)展，人民生活水平顯著提高，科學(xué)養(yǎng)身，合理鍛煉的健康生活方式開始受到推崇，人們在飲食，健康、延年益壽等方面越來越舍得花錢，很多人并不滿足出門散步，旅游散心等簡單又常規(guī)的鍛煉方式，希望在某個固定的場所得到專業(yè)化的養(yǎng)生及 健身的指導(dǎo)。推動地域經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。旅游產(chǎn)業(yè)的崛起，為繁榮和振興地方經(jīng)濟(jì)注入了新的血液和動力。 四、項目的市場分析及市場前景展望 市場分析 上個世紀(jì) 90 年代末，我國的旅游業(yè)速猛發(fā)展，旅游市場昌盛繁榮。 優(yōu)惠政策：為加快招商引資步伐，建設(shè)水都丹江口市及武當(dāng)山景區(qū)，中央、省、市及當(dāng)?shù)卣殉雠_了 一系列優(yōu)商政策（詳見政府下發(fā)的招商引資有關(guān)文件），為興建道教養(yǎng)生院提供了有力的政策保障。 配套設(shè)施：武當(dāng)山道教養(yǎng)生院擬建武當(dāng)山旅游經(jīng)濟(jì)特區(qū)陳逵武院內(nèi)。 武當(dāng)山氣候處于北亞熱帶季風(fēng)氣候區(qū)，具有南北過渡屬性，兼有豐富多彩的局部小氣候。鄰邊市、縣均為經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū) 。3339。2339。5739。3739。 武當(dāng)山旅游業(yè)的興起，迅速帶動了多方產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，興辦文武學(xué)校已成為武當(dāng)山又一亮點(diǎn)，前來探求武當(dāng)武術(shù)真諦，尋覓道教養(yǎng)生術(shù)秘笈的各國洋學(xué)生逐年倍增，武當(dāng)山旅游外匯收入穩(wěn)定增長。 l、武當(dāng)山是我國 天下仙山 ，是世界文化遺產(chǎn)地，是全國重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，是中國兩大武術(shù)流派 武當(dāng)武術(shù)發(fā)源地及道教圣地，因此她獨(dú)有而璀璨的人文景觀與美如仙境的自然景觀及沉積豐富、光輝燦爛的文化遺產(chǎn)每年吸收著數(shù)億中外游人接踵紛至，流連忘返。滄海桑田，而今仙境已變成人神共居，旅游開發(fā)的創(chuàng)收營利場所，給當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)帶來了取之不盡，用之不竭的財富資源。與此同時身置深閨的北京白云觀、上海市城隍廟、重慶市老君洞、廣州市純陽觀、三元宮、惠州市玄廟觀、福州市九仙觀、泉州市元妙觀、武漢市長春觀、蘭州市白云觀、四川都江堰市二王廟，成都市青羊?qū)m等同樣向世人展露她迷人的風(fēng)姿和魅力。 項目建設(shè)的 有利條件 近年來，我國旅游事業(yè)蓬勃發(fā)展，旅游經(jīng)濟(jì)已成為國家的支柱產(chǎn)業(yè)，旅游產(chǎn)值在 GDP 中占有舉足輕重的地位，目前道教仙山洞府已成為我國旅游資源重點(diǎn)開發(fā)的目標(biāo)和對象，其經(jīng)濟(jì)效益日益彰顯。 健康不是一切，但沒有健康就沒有一切 。道教養(yǎng)生術(shù)并讓其造福人類是歷史賦予的使命，是人類的共同心聲和迫切要求。當(dāng)然我們也要理智的看到，人類對生命的延伸達(dá)到根本性改變，尚存相當(dāng)長的時間距離，有待于科學(xué)的繼續(xù)發(fā)展。目前全球的科學(xué)家們正試圖撥動 人體的 生物鐘 ，一旦攻克，人至少可活 500 年以上。 二、項目建設(shè)的必要性及有利條件 項目建設(shè)的必要性 人類進(jìn)入 21 世紀(jì)，科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，再次揭開了人的壽命面紗。 武當(dāng)山道教養(yǎng)生院本著發(fā)展武當(dāng)武術(shù)及道教養(yǎng)生，為全民健身服務(wù)的宗旨，立足于武當(dāng)武術(shù)文化和武當(dāng)?shù)澜甜B(yǎng)生文化及自身的定位，面向全省、全國和國際市場，滿足現(xiàn)代人生活和精神需求，強(qiáng)身健體，延年益壽，開發(fā)建設(shè)一個集國內(nèi)國際 武術(shù)、氣功培訓(xùn)、交流；出國表演；道教文化研討；道教養(yǎng)生、健身及養(yǎng)生酒釀造、保健食品開發(fā)生產(chǎn)；休閑娛樂，道教養(yǎng)生基地及影視拍攝基地建設(shè)，旅游接待等功能于一體，品味獨(dú)特，意義深遠(yuǎn)且實(shí)在的綜合性養(yǎng)生健身、娛樂休閑園。 1980 年，黨和政府決定開發(fā)建設(shè)武當(dāng)山， 20多年以來，國家和地方政府及各方依次數(shù)億元，修復(fù)部分古建筑，增設(shè)交通、水電、通訊、服務(wù)等設(shè)施，使武當(dāng)山面貌煥然一新。成為千百年來人們頂禮膜拜的 神峰寶地 ，被譽(yù)為 仙山瓊閣 。由此得知，道教養(yǎng)生的方法無疑對延長人的生命，提升人的生活品質(zhì)和健康具有重要的價值和深遠(yuǎn)意義。在方法上更注重內(nèi)煉精氣、導(dǎo)引形體，飲食的補(bǔ)養(yǎng)，力求避棄那種激烈的過量運(yùn)動。道教認(rèn)為：人的生命健康長壽的關(guān)鍵是人體內(nèi)部精、氣、神的充足旺盛。主張在養(yǎng)生活動中應(yīng)當(dāng)身心并重，形神俱備，性命雙修，在形體保健中強(qiáng)調(diào)心情完整與道德修持的雙重意義，這種以養(yǎng)性修德為養(yǎng)生第一的修道特征，對于當(dāng)今社會具有重大的指導(dǎo) 意義，再次道教提倡養(yǎng)生的全面性，即從精補(bǔ)、飲食、鍛煉及日常生活衛(wèi)生、心理平衡等方面加以養(yǎng)生，強(qiáng)身健體，促進(jìn)人的健康和壽命的延伸。這便是道教極力主張的 性命雙修 ，歸根到底就是道教養(yǎng)生的最終目的。道教仙學(xué)包涵內(nèi)丹、外丹等修仙之術(shù)，對人體科學(xué)，人的智能開發(fā)及古代化學(xué)等領(lǐng)域的研究實(shí)踐做出了重要貢獻(xiàn)。其中：道教醫(yī)學(xué)與傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)有密切的血緣關(guān)系，但